第2版()
专栏：
扼杀新生事物是一切反动派的阶级本性
北京卫戍区某部六连理论小组
林彪和一切腐朽没落的反动派，对革命的新生事物总是怕得要死，恨得要命，总是恶毒攻击，百般咒骂，极力加以扼杀。春秋末期的孔老二，就把当时出现的新生事物，视若洪水猛兽。大至政治、经济的革新，小至日用器具的改制，他都极力反对。他疯狂抵制实行“初税亩”和“铸刑鼎”，杀害革新派人士少正卯，贬损民间新乐器，咒骂奴隶起义。他对社会的变革，新生事物的出现，极尽诬蔑攻击之能事。我们党内的修正主义路线头子，也都和孔老二一样，起劲地反对新生事物。林彪对社会主义新生事物的出现，痛恶之极，千方百计地进行反对和扼杀。他或者无中生有，造谣诽谤，或者抓住个别缺点任意夸大，攻其一点不及其余，把新生事物丑化得一无是处。他攻击蒸蒸日上的社会主义祖国是“危机四伏”；把知识青年上山下乡的革命行动，诬蔑为“变相劳改”；把广大干部下放劳动，上“五·七”干校，咒骂为“变相失业”，等等，充分暴露了他妄图扼杀社会主义新生事物的反革命狰狞面目。
林彪和一切反动派所以要疯狂反对新生事物，是由于他们推行了一条“克己复礼”的反动路线。他们搞复辟、倒退，就必然要反对和扼杀新生事物。因为新生事物是社会发展的必然产物，顺应了历史潮流，代表着革命前进的方向，体现了社会发展的趋势。它的产生和发展，是对旧思想、旧事物、旧制度的革命，使一切搞复辟倒退的企图彻底破产。林彪妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，把社会主义新中国拉回半封建、半殖民地的旧社会去，就必然不遗余力地反对社会主义新生事物。
一切反动派拚死地反对革命的新生事物，是由他们的阶级利益决定的。凡是反动派都是旧生产关系的代表者，他们的利益就是没落阶级的利益。而新生事物反映的则是先进生产力的要求，代表着进步的、革命的阶级的利益。社会主义新生事物的出现和发展，就意味着资产阶级力量的削弱，无产阶级力量的强大，它沉重地打击了地主资产阶级的社会基础及其意识形态。反革命两面派林彪站在反动腐朽的地主资产阶级立场上，代表着被打倒的地主资产阶级的利益，妄图重新恢复他们失去的“天堂”，把无产阶级和广大劳动人民再次推进人间地狱，让地主资产阶级重新骑在劳动人民头上作威作福。
林彪和一切反动派妄图扼杀新生事物，还由于他们顽固地坚持唯心主义的世界观。马克思主义认为，“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。”事物内部矛盾的斗争，不断促使新事物代替旧事物，新的社会制度代替旧的社会制度。因此，辩证唯物主义者总是满腔热情地支持和扶植新生事物。而一切反动派，总是反对唯物辩证法，坚持唯心论和形而上学。他们竭力宣扬“天不变，道亦不变”的反动谬论，把旧事物和旧制度说成是不可更换的。他们不想更不愿看到新事物的出现和成长。他们总要以种种努力去保持旧事物，使他们免于死亡。林彪就是这样的唯心论者。他死抱着旧的东西不放，充当革命前进的绊脚石，结果只能在历史巨轮面前自取灭亡。
任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。阶级斗争的规律告诉我们，旧的东西不会自动退出历史舞台，新的东西也不可能毫无阻挡地成长起来。但是新生事物是适应历史发展的需要，代表着先进阶级的利益，通过激烈的斗争是一定会发展起来的；暂时显得弱小的新生事物，最终必将战胜那些貌似强大的旧事物。知识青年上山下乡这一社会主义新生事物一出现，就被林彪咒骂为“变相劳改”。他企图用孔孟“学而优则仕”的反动思想腐蚀广大知识青年，破坏他们走与工农相结合的道路。事情的发展与林彪的反动愿望恰恰相反，通过两条路线的激烈斗争，通过批林批孔运动，广大知识青年进一步认清上山下乡的伟大意义，更加坚定了走与工农相结合的道路，使这个新生事物更好地发展起来。事实证明，新生事物有无限强大的生命力。林彪及其一伙，极力扼杀社会主义新生事物，完全是徒劳的。
毛主席教导我们：“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”林彪和一切反动派反对和扼杀新生事物，从反面教育了我们，使我们清楚地认识到：支持还是反对新生事物，这是事关路线的大问题。因此，我们要自觉地执行毛主席的无产阶级革命路线，批判林彪反对社会主义新生事物的罪行，批判因循守旧的思想，热情地支持社会主义新生事物，使之不断发展壮大，把社会主义革命进行到底！
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专栏：
同心才能协力
——批判林彪分裂党的谬论
解放军某部班长 郝松树
中国共产党是全中国人民的领导核心。党、政、军、民、学，东、西、南、北、中，党是领导一切的。只有通过党的团结和统一，才能实现全阶级、全民族的团结和统一。只有实现党与人民的团结，才能组织起浩浩荡荡的革命大军，去战胜敌人。一切共产党人都要尽自己的一切努力，维护党的团结。叛徒、卖国贼林彪制造了“不同心也要协力”的谬论，妄图欺骗群众，达到他分裂党的反革命目的。我们必须批判它。
谁都知道，没有统一的认识，“各吹各的号，各唱各的调”，就不可能有统一的行动。我们党的团结，是在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想基础上的团结。如果在革命的大原则、大方向上不同心，没有共同的思想基础，就根本谈不上团结。
“不同心也要协力”。这是林彪妄图分裂党的一个谬论。在两个阶级、两条道路、两条路线的大搏斗中，我们要搞马克思主义，林彪却要搞修正主义；我们要走社会主义道路，巩固无产阶级专政，林彪却要复辟资本主义，颠覆无产阶级专政；我们代表无产阶级和广大劳动人民的利益，林彪却代表被打倒的地主资产阶级少数剥削者的利益。这是两股道上跑的车，走的不是一条路，难道两者能够协力吗？当然不能。路线相反，立场相反，目的相反，用的力也就完全相反。
林彪叫嚷“不同心也要协力”，就是妄图抽掉革命团结的思想基础，否定革命团结的阶级内容。他公开鼓吹“不同心”，就是要把他们的分裂活动合法化，煽动他那一小撮死党，向马克思列宁主义闹分裂，向无产阶级政党闹分裂，向无产阶级和广大劳动人民闹分裂。因此，他拉拢一些人，排挤一些人，搞山头，结死党，组成小集团，妄图搞垮我们党。他还提出“不成功便成仁”的口号来鼓励他的死党。结果搬起石头砸自己的脚，以林彪粉身碎骨而告终。
在我们党的历史上，机会主义、修正主义者都想分裂我们党，都没有分裂成，就是因为人心，党心，党员之心都不赞成分裂。搞分裂的人是不得人心的，是必然要失败的。
每个共产党员必须站在无产阶级立场上，遵守“要团结，不要分裂”的原则，自觉维护党的团结和统一，服从党的一元化领导，反对分裂，将社会主义革命进行到底。
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专栏：
孔孟之道是分裂派的思想武器
宁夏回族自治区银川市跃进服装厂工人 杜安宁
历史上的反动派，为了复辟倒退，维护反动统治，有一个惯用的手法，就是大搞分裂活动。是搞分裂还是坚持统一，是我国历史上儒法两条路线斗争的重要内容之一。
两千多年前，奴隶主阶级的代言人孔老二，为了实现“克己复礼”的反动主张，煞费苦心地搜罗了一帮门徒，周游列国，摇唇鼓舌，到处进行复辟活动，妄图瓦解奴隶起义的革命队伍和新兴地主阶级的进步势力，以维护腐朽没落的奴隶制。到了战国末期，封建制在各个诸侯国相继建立起来以后，以儒家为代表的奴隶主残余势力还在到处活动，游说诸侯，反对实现全国统一，企图在割据的状态中间让奴隶制卷土重来。当时，大奴隶主、野心家、阴谋家吕不韦，在秦国推行了一条复辟奴隶制的政治路线。与此相适应，他招降纳叛，结党营私，纠集了一批反动儒生编纂《吕氏春秋》一书，鼓吹复辟、倒退和分裂，为在秦国复辟奴隶制大造舆论。秦始皇作为一个新兴地主阶级的杰出政治家，为了巩固和发展封建制度，实现全国统一，坚决镇压了这个阴谋复辟集团。秦始皇顺应历史发展的潮流，结束了七国并立、诸侯纷争的局面，第一次实现了全国的大统一。他还采取废分封，设郡县，书同文，车同轨等进步措施，以巩固新兴的封建主义的中央集权制的国家。但是，奴隶主复辟势力还存在，奴隶制复辟的威胁仍然十分严重。围绕着统一还是分裂，坚持中央集权的郡县制还是搞地方割据的分封制，斗争十分激烈。奴隶主残余势力为了推翻秦王朝，打着儒家的黑旗，结党营私，造谣生事，叫嚷要复辟殷周的分封制，疯狂地进行分裂活动。为了坚持中央集权的郡县制，维护国家统一，秦始皇果断地采取了焚书坑儒等革命措施。这一场坚持统一还是主张分裂的斗争，实质上就是反复辟与复辟的严重的阶级斗争和路线斗争。
在整个封建社会历史时期，围绕着统一还是分裂的斗争经常进行。唐代杰出的法家代表人物柳宗元在《封建论》这篇著名的论文中，批判了当时搞分裂割据的藩镇军阀势力，反对倒退，坚决维护国家的集中统一，维护当时的中央集权。
帝国主义侵略者的魔爪伸进了中国领土以后，中华民族同帝国主义侵略势力的矛盾便日益激化起来，儒法之间的斗争，在对待帝国主义侵略势力的态度上有明显的表现。近代从大儒曾国藩到北洋军阀之流，无一不是帝国主义的走狗。他们适应帝国主义的需要，镇压人民革命运动；大搞封建割据，使国家四分五裂，给广大劳动人民造成了无穷的灾难。
总结历史上阶级斗争和儒法斗争的经验，可以清楚地看到：一切搞分裂活动的反动派都以孔孟之道为思想武器。叛徒、卖国贼林彪是地主资产阶级在我们党内的代表人物，他推行分裂主义路线，同样乞灵于反动的孔孟之道。林彪一面讲“韬晦”之计，一面叫嚷“不成功便成仁”，大耍反革命两面派手法。他拉山头，搞宗派，结死党，培植反革命势力，组织资产阶级司令部，妄图分裂党、分裂革命队伍，篡夺党和国家的最高权力，复辟资本主义，建立林家法西斯王朝。
一切反动势力在政治上搞复辟倒退，在组织上必然搞分裂主义。历史上的儒家学派为了推行“克己复礼”的反动路线，大搞分裂割据，破坏国家的统一。林彪在政治上搞修正主义，在组织上就搞宗派主义，山头主义，分裂主义。凡是搞修正主义的头子，必然是分裂主义者。
总结历史上阶级斗争和儒法斗争的经验，还可以清楚地看到：一切反动势力的分裂活动，总是遭到革命人民和进步势力的反对，以失败而告终。在中国封建社会两千多年的历史中，统一的时间约占三分之二，分裂的时间只占三分之一，而且总的趋势是分裂的时间越来越短，元、明、清三朝的统一局面，连续六百几十年。这就说明，国家的统一是中国历史发展的不可阻挡的总趋势，是全国人民长期以来的共同愿望。历史上的一切反动派和我们党内机会主义路线的头子，搞分裂活动，破坏国家的统一，破坏民族的团结，最终只能是以失败而告终。
我们要联系儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验，深入批判林彪妄图分裂党、分裂革命队伍的反革命罪行。在党的领导下，在毛主席无产阶级革命路线的指引下，团结起来，为了一个目标，就是巩固无产阶级专政。
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专栏：
批判林彪对“五·七”干校的诬蔑
北京铁路分局北京站工人理论组
无产阶级文化大革命中诞生的“五·七”干校，是干部参加集体生产劳动、重新学习的一项有效措施。这一社会主义新生事物的出现，受到广大干部和群众的热情支持，而国内外阶级敌人却恨之入骨，恶毒攻击。叛徒、卖国贼林彪及其死党，在他们炮制的《“571工程”纪要》反革命武装政变计划中，诬蔑干部上“五·七”干校，参加集体生产劳动“等于变相失业”，妄图扼杀这一社会主义新生事物，否定文化大革命的丰硕成果。对于林彪的反动谬论，我们必须予以彻底揭露和批判。
如何对待劳动和劳动人民，不同的阶级有截然不同的态度。马克思主义认为：“人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。”劳动创造了人类世界，劳动人民是社会的物质财富和精神财富的创造者，是人类历史的真正主人。一切剥削阶级及其代言人，为了维护剥削制度，从其阶级的本性出发，无不鄙视劳动，仇视劳动人民。
两千多年前的孔老二，为了维护和复辟奴隶制度，极力宣扬“官贵民贱”的反动谬论，胡说什么“耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。”就是说，种田要饿肚子，读书能升官发财。孟轲提出了“劳心者治人，劳力者治于人”的反动谬论。这里所说的“劳力者”，就是指创造了社会的物质财富和精神财富，创造了人类世界的奴隶们；这里所说的“劳心者”，就是指那些“四体不勤，五谷不分”，不耕而食，不织而衣，过着寄生虫生活的奴隶主。这就充分暴露了他们鄙视劳动，仇视劳动人民的剥削阶级思想。
历代反动统治阶级都利用孔孟这一套谬论，对劳动人民进行残酷的剥削和压迫。解放前，地主、资本家极端仇视我们工人，根本不把我们工人当人看，胡说什么“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人有的是”。他们对我们任意蹂躏和凌辱，还说什么这是“命该如此”，要我们甘于“劳力者治于人”、“治于人者食人”的地位，永远受他们的剥削和压迫。
在我们无产阶级专政的社会主义国家里，地主资产阶级的总代表林彪承袭了“劳心者治人，劳力者治于人”的破烂货，极力反对干部参加集体生产劳动、从事革命的实践，把干部下放劳动看成“变相失业”。这是他背叛马克思主义，背叛无产阶级专政，鄙视劳动，仇视劳动人民的反革命嘴脸的大暴露。
毛主席教导我们：“必须坚持干部参加集体生产劳动的制度。我们党和国家的干部是普通劳动者，而不是骑在人民头上的老爷。干部通过参加集体生产劳动，同劳动人民保持最广泛的、经常的、密切的联系。这是社会主义制度下一件带根本性的大事，它有助于克服官僚主义，防止修正主义和教条主义。”广大干部参加集体生产劳动，能上能下，能“官”能民，是无产阶级革命者的本色，是无产阶级专政下继续革命的需要。我站的干部，通过参加生产劳动，增进了同我们工人群众的感情，发扬了党的密切联系群众的作风。干部通过参加生产劳动也受到了教育，提高了阶级斗争、路线斗争和无产阶级专政下继续革命的觉悟。他们深刻体会到：工人群众是最好的老师，生产岗位是最好的课堂。他们说：参加生产劳动如果说有所“失”的话，那失掉的只是官气，而得到的却是普通劳动者的本色和无产阶级专政下继续革命的朝气。有些老干部，在战争年代里，一心想的是革命，为了全中国的解放，跟人民群众同甘苦、共患难，勤勤恳恳地为党工作。但进城以后，由于坐办公室多了，放松了学习和思想改造，逐渐和群众疏远了，路线斗争的观念淡薄了，以至犯了这样或那样的错误。无产阶级文化大革命深深教育了他们，使他们重新认识了参加集体生产劳动的重要性和必要性，从而坚持参加生产劳动，向工人群众学习，焕发了革命青春，发扬了艰苦奋斗的光荣传统，和工人群众有了更多的共同语言，建立了深厚的感情，精神面貌发生了深刻的变化，自觉带领群众抓大事，促大干。实践证明：干部参加集体生产劳动这一新生事物，是毛主席指引的革命道路，是加强干部思想革命化，反修防修，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟的一件带根本性的大事。
林彪恶毒攻击干部参加集体生产劳动，是跟他“克己复礼”的反动纲领连在一起的。他咒骂干部上“五·七”干校是“变相失业”，就是要煽动干部不执行毛主席革命路线，诱使干部脱离实践，脱离劳动，脱离群众，妄图把广大干部变成他颠覆无产阶级专政的工具，达到他复辟资本主义的罪恶目的。但是，干部参加生产劳动是社会主义的新生事物，必然要发展壮大。那些妄图搞复辟倒退的家伙，只能遭到可耻的下场。
党的基本路线告诉我们，在社会主义历史阶段，各个领域里两个阶级、两条路线的斗争将会长期存在，无产阶级与资产阶级争夺干部的斗争也将长期存在。广大干部要坚持无产阶级专政下的继续革命，就必须坚持参加集体生产劳动，坚定地走毛主席指引的革命道路。