1974年11月22日人民日报 第1版

第1版()
专栏:

毛主席语录
路线是个纲,纲举目张。
要抓意识形态领域里的阶级斗争。


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专栏:

全心全意依靠工人阶级
义马矿务局以基本路线为纲,抓革命促生产,又提前全面完成今年计划
武汉铁路分局广水工务段职工团结战斗,不断发展革命和生产大好形势
据新华社郑州一九七四年十一月二十一日电 河南省义马矿务局党委全心全意依靠工人阶级,充分发挥工人群众在革命和生产中的作用。全矿在连续六年超额完成国家计划的基础上,今年又提前五十一天全面完成国家计划,一至十月份的煤炭产量比去年同期提高了百分之十七。
批林批孔运动以来,义马矿务局各级党组织领导成员认真学习毛主席、党中央关于批林批孔的一系列重要指示,学习毛主席关于“全心全意地依靠工人阶级”的教导,回顾文化大革命以来依靠工人群众,大打矿山之仗,使煤炭生产迅速发展的经验,深刻认识到:面貌变不变,根本在路线。只有以党的基本路线为纲,全心全意地依靠工人阶级,企业才能沿着社会主义方向前进,生产才能迅速发展。在批林批孔运动中,矿务局党委从工人、干部中培养了两千多名批林批孔的骨干,形成了一支强大的理论队伍。他们同广大职工一起,联系现实阶级斗争、路线斗争实际,深入批判林彪“克己复礼”的反动纲领和孔孟之道,有力地推动了革命和生产的发展。
义马矿务局党委十分注意发挥老工人的骨干作用和青年工人的突击作用。他们经常组织老工人对青年工人进行阶级教育和革命传统教育,讲路线,讲团结,讲党性,讲大局,讲纪律。新老工人互相学习,团结战斗。今年五月份,正当广大职工联系实际批判林彪“克己复礼”的反动纲领和孔孟之道的时候,一小撮阶级敌人跳了出来,刮起一股经济主义妖风,企图以破坏生产来破坏批林批孔。面对这种情况,矿务局党委发动和依靠工人群众,坚持党的基本路线,坚持抓革命、促生产的方针,团结和教育了广大群众,粉碎了阶级敌人的破坏阴谋,保证了革命和生产的顺利进行。
据新华社武汉电 在批林批孔运动中,武汉铁路分局广水工务段的工人和干部,进一步增强了革命团结。全段上下一致,团结战斗,发展了革命和生产的大好形势。
广水工务段担负着京广铁路湖北境内从广水到祝家湾全长二百四十九公里正线和六十多公里站线的养护维修任务。批林批孔运动开展以来,广水工务段党委带领全段职工深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领,批判林彪反党集团妄图分裂党、分裂革命队伍的罪行,广大工人和干部日夜奋战在铁路线上,齐心协力养护线路。他们在文化大革命以来年年完成维修计划的基础上,今年一到九月,又完成了生产任务,质量指标创造了历史上的最好水平,大大提高了线路质量。
广水工务段出现团结战斗的大好形势,主要是由于这个段的党委树立了全心全意依靠工人阶级的思想。在批林批孔运动中,党委反复学习了毛主席关于“必须全心全意地依靠工人阶级”和“在工人阶级内部,没有根本的利害冲突”等伟大教导,回顾无产阶级文化大革命以来的经验,深刻认识到,全心全意地依靠工人阶级,把全国人民紧紧地团结在党的周围,这是我国革命取得胜利的基本保证。他们认为,尽管工人群众在文化大革命中对一些问题的认识有不同,但他们都是自己的阶级兄弟,应当坚定不移地相信和依靠他们。党委成员对原来持有不同观点的群众,特别是曾经反对过自己的群众,政治上一样关怀爱护,工作中一样信任依靠。这样,就把全段职工紧紧地团结在党的周围,调动了一切积极因素。


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专栏:

在毛主席的革命路线指引下农村信用合作事业迅速发展
我国初步形成社会主义农村金融网
新华社一九七四年十一月二十一日讯 在毛主席的无产阶级革命路线指引下,我国农村信用合作事业在无产阶级文化大革命中出现了迅速发展的大好局面。目前,全国基本上每个农村人民公社都设有信用合作社,三分之一的生产大队建立了信用服务站,一个社会主义的农村金融网已在各地初步形成。
随着我国社会主义农业生产的迅速发展和社员收入的不断增加,近几年来广大社员存入农村信用合作社的余钱日益增多。到今年六月底,社员在信用社的存款,比无产阶级文化大革命前的一九六五年同期增长二点一倍;全国信用社组织吸收的存款,除用于发放各项贷款外,剩下的余额比一九六五年增长一点七倍。
信用社建立初期,发放的贷款主要用于解决农民生活方面的暂时困难,打击农村高利贷活动。近几年来,随着社会主义农业生产的发展和社员收入的增多,农村中向信用社借钱的农户大大减少,信用社贷款的对象,已从农户个人转为社队集体。现在发放的贷款中,农户个人借用的已经减少到百分之十二,支持集体农业生产的增加到百分之八十八。随着农村信用社的积累日益增多,支持发展社会主义农业生产的资金越来越雄厚。现在,全国百分之六十以上的信用社都能为所在的社队提供全部或大部分生产费用贷款。许多农村信用社还把多余的资金存入国家银行,支援社会主义建设。据今年六月底统计,全国信用社存入国家银行的款项,比一九六五年同期增加了一点六倍。
这些事实证明:无产阶级文化大革命以来,我国社会主义农业生产蓬勃发展,广大社员生活水平不断提高,显示了社会主义制度的优越性。同时,也有力地驳斥了林彪反党集团胡说的什么“国民经济停滞不前”、“农民缺吃少穿”的无耻谰言。
我国农村信用合作事业是在毛主席的无产阶级革命路线指引下发展起来的。全国解放前夕,毛主席就指出:“必须组织生产的、消费的和信用的合作社”。在毛主席的伟大号召指引下,全国解放后,有亿万翻身农民参加的农业生产合作社、供销合作社和信用合作社,遍及全国广大农村。各地信用合作社积极吸收农村闲散资金,在改善贫下中农经济状况,巩固和发展社会主义集体经济,打击农村资本主义势力等方面,发挥了很大作用。


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专栏:

在农奴制度的废墟上建设社会主义新文化
——西藏列麦公社党支部抓上层建筑领域革命的调查
在无产阶级文化大革命运动中,西藏自治区隆子县列麦乡成立了人民公社。随着文化大革命和批林批孔运动的发展,一场深刻的上层建筑领域里的社会主义革命,在列麦公社空前广泛地进行着。几年来,公社党支部以党的基本路线为纲,采取多种形式,运用多种方法把群众组织起来,狠抓意识形态领域里的阶级斗争,批判、清除剥削阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯,坚持用马列主义、毛泽东思想教育群众,在农奴制度的废墟上,建设和发展无产阶级的新思想、新文化、新风俗、新习惯,使农村思想文化阵地发生了深刻变革。翻身农奴个个意气风发,整个列麦公社面貌焕然一新,出现了一系列在过去闻所未闻的新事物和新气象。概括起来,有十件新事:
一、坚持十多年办政治文化夜校
列麦的政治文化夜校,是在激烈的阶级斗争中发展起来的。民主改革以后,乡里建立了互助组,但找不到记工员,一个能写会算的农奴主代理人乘机钻进互助组搞变相剥削,打击贫下中农。乡党支部书记仁增旺杰在这种情形下,决心领导群众以大村为单位办政治文化夜校,由翻身农奴自己来掌握文化。那时候,夜校主要是学文化,摘文盲帽子。一九六三年以后,干部群众迫切要求学习毛主席著作,但乡里没有书,钻进乡政权中的一个坏分子,去内地参观时带回一套藏文版《毛泽东选集》,他不准群众学,说这是“中央机密”。仁增旺杰跑到麦沙乡借来藏文版《毛泽东选集》第一卷。全乡六个政治文化夜校只有一本书,他们就一个夜校学一夜,六天转一圈。文化大革命当中,列麦办起了人民公社,又以生产队为单位办政治文化夜校。每个生产队都有一个专管政治思想工作的政治队长,政治文化夜校便由政治队长领导。就是在这种困难条件下,依靠不屈不挠的斗争精神,列麦的政治文化夜校一直坚持到现在,并且由小到大,逐步发展,越办越好。
“攻克文化关,攀登理论山”,是列麦公社各政治文化夜校的口号。翻身农奴们在旧社会受尽了剥削和压迫,如今,他们如饥似渴地学政治,学理论,学文化,学技术,常年坚持,谁也不肯旷课。十多年来,已有九十二个成年人通过在夜校学习,甩掉了文盲帽子。批林整风和批林批孔运动以来,政治文化夜校又进一步加强了马列著作和毛主席著作的学习,全体社员坚持每周学习两次革命理论,一批学习马克思主义理论的积极分子,就是在这里培养起来的。
二、建立起翻身农奴理论队伍
在批林批孔运动中,列麦公社成立了理论学习辅导组,组织起一支翻身农奴理论队伍。这支理论队伍共二十二人,里边有六十岁的老贫农,还有一个十五岁的小姑娘。他们对参加理论学习辅导组,都非常积极,表现得十分活跃。
理论学习辅导组每周学习三个晚上,其中一个晚上是集体自学,另外两个晚上和社员群众在一起学习。为了学好马列著作和毛主席著作,理论骨干们常常是一句一句地钻研、领会,基本掌握了原著的精神实质,就结合实际进行批林批孔。四十九岁的党支部副书记次仁措姆,和她的十五岁的小女儿尼玛维色,都是理论辅导组的成员。母女俩互教互学,经常在油灯下学习到深夜。党支部委员、回乡知识青年德钦卓玛,积极发挥自己的作用,辅导群众学习革命理论,解答大家提出的问题,又把自己一时弄不清的问题带回理论辅导组集体讨论,然后再向群众解释。今年以来,这支贫下中农理论队伍已初步学习了《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《国家与革命》、《矛盾论》、《实践论》等马列著作和毛主席著作。有了自己的理论队伍,党支部领导批林批孔就有了得力助手,革命大批判的水平提高了,翻身农奴成了批林批孔的主力军。
三、毛泽东思想巡回宣讲组
列麦公社共有二百一十六户社员,居住在十六个大小不等的山村,这十六个村子又分布在十座大山、三条大沟的八个山坳里。有些只有三户、五户社员的小村子,离公社所在地比较远。各生产队的牧场,距离公社就更加偏远。批林整风和批林批孔以来,公社建立了一个毛泽东思想巡回宣讲组,这样就使居住偏远的社员和在牧场上担任放牧的社员,和大家一样都能及时听到毛主席和党中央的指示了。
在海拔四千一百米的涅堆当,有两位失去劳动力的老社员,她们眼睛不好,夜间下山开会有困难。宣讲组便把毛主席、党中央关于批林批孔的指示一段一段地向她们进行宣讲,使她们和青壮年社员知道的一样多。居住在偏远村庄和牧场的社员们,对巡回宣讲组的工作十分赞扬,当当村的老贫农央金对宣讲组的同志说:“毛主席、党中央的声音,是最美好的声音。给我们送来这种声音的是毛主席的好干部,我要拿出最好的酒来感谢你们!”
四、生动活泼的家庭批判会
在普及、深入、持久地开展批林批孔运动当中,列麦公社广大贫下中农广泛采用家庭批判会这一形式。
贫下中农的家庭批判会开得生动活泼。人口多的以家庭为单位举行。家有八口人的共产党员旦增,今年以来已举行过十多次家庭批判会,每次开会,除过五岁以下的两个孩子,全家人都参加。人口少的就和邻居合起来开。还有的家庭去请苦大仇深的翻身农奴来一起忆苦。奴隶出身的次仁卓玛老阿妈,民主改革前受尽了封建农奴制度的摧残,她生了个女儿,农奴主不准她带孩子下地,也不准她给孩子喂奶,没人管的孩子被丢在狗窝里和小狗争吃狗奶。开家庭批判会时,有的社员就邀请次仁卓玛老阿妈参加,请她控诉旧社会,然后共同批判林彪反革命的修正主义路线,声讨达赖叛国集团的反革命罪行。在家庭批判会上发言比较好的,再到生产队或公社的批林批孔大会上去发言。大、中、小会紧密结合,就使批林批孔运动逐步走向深入。
五、阶级教育展览馆
一九七一年,贫农社员旦增、计美和边巴三人,在党支部领导下,根据列麦的阶级斗争历史,用了一个月的时间,在展览馆的墙上画了一些反映当地阶级斗争的壁画,又收集了许多新旧社会对比的实物,列麦阶级教育展览馆便初步形成了。翻身农奴们看了墙上的画和馆内陈列的实物,一致说好,并热情地帮助修改、补充。这几年来,在有关部门的帮助下,又不断改进,不断充实。目前的列麦阶级教育展览馆,共分三个部分,它再现了列麦人民在封建农奴制度下的悲惨生活;反映了民主改革以来,特别是文化大革命以来,列麦人民坚持走社会主义道路,坚持开展农业学大寨群众运动的英雄事迹;展示了列麦未来的光辉远景。
阶级教育展览馆,是对群众进行阶级教育的好课堂。一九七二年,全体社员在这里狠批了林彪一伙“国富民穷”的反动谬论。今年以来,他们又连续在这里批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反革命罪行。每年“三八”妇女节,公社党支部都在这里对女社员进行忆苦思甜教育。“五四”青年节,公社共青团支部在这里开展教育活动。“六一”儿童节时,社办小学和队办小学的学生们聚集在这里,请老一辈的人控诉万恶的封建农奴制度。许多人看了展览,都受到了深刻的教育,纷纷表示:“要永远不忘阶级斗争。”
六、业余文艺宣传队
列麦公社有两个业余文艺宣传队,一个是由公社共青团支部领导的青年业余文艺宣传队,由十八人组成;另一个是社办小学的业余文艺宣传队,由两位教师和十四名小学生组成。两个宣传队都是一九六七年建立的。参加宣传队的青年和学生,平时坚持参加劳动,坚持学习,抽空闲时间编写和排练文艺节目,逢年过节和公社召开社员大会时进行演出。每年“八一”建军节,到解放军驻地去进行慰问,有时还到县级机关和兄弟公社举行联欢。他们大唱革命歌曲,学唱革命样板戏,并带领群众一道学唱。开展批林整风和批林批孔以来,这两个宣传队深入各生产队和偏远的牧场,先后演出了自编的小话剧《批林批孔,忆苦思甜》、《斗私批修》和歌舞《丰收的美酒献给毛主席》、《翻身农奴真幸福》等节目。平时的演出,他们也是带着阶级斗争和路线斗争中的问题,有的放矢地进行宣传。
七、地头读报组宣传国家大事
在列麦,不管那个生产队,社员们下地劳动时,都随身带着毛主席著作和报纸,这已成为习惯。休息时,大家就围拢在一起,学习毛主席著作或阅读新到的报纸,有时还边学习,边议论,边批林批孔。这就是他们的地头读报组。
党支部对地头读报组的工作很重视,认为这是使思想政治路线教育经常化的一个措施,从一九七二年初开展批林整风以来,就一直坚持这样做,并决定由各生产队的政治队长加强领导。贫下中农和社员群众非常喜欢读报或听别人读报,除了在地头读,开会前也读,老人们还经常让放学回家的小学生给读。报纸上有了重要社论和文章,更要反复学习,《人民日报》发表《再批“克己复礼”》的社论,他们就学习过多次,并根据社论的精神认真讨论了列麦的批林批孔运动。
八、听广播成了生活中不可缺少的事
现在,全公社六个生产队和社办小学都有三用唱机和广播喇叭。一早一晚,社员出工前后和收工前后,各生产队都转播中央人民广播电台和西藏人民广播电台的藏语节目。贫下中农高兴地说:我们不出列麦的山沟,就可以听到毛主席和党中央的声音,知道国内外大事,这都是毛主席对我们的亲切关怀。
列麦的农村广播网是一九七二年建立的。如今,收听广播已成为干部群众政治文化生活中不可缺少的内容。去年八月二十九日,党的十大隆重举行的喜讯,就是通过广播在当天晚上传到列麦的。公社干部们先收听了汉语广播,三十日凌晨,全体社员又收听藏语广播,当时,欢呼声和锣鼓声响成一片。今年二月二日,《人民日报》发表《把批林批孔的斗争进行到底》的社论,当天晚上和第二天早晨,干部群众反复收听电台对这一重要社论的广播,并根据社论的精神,立即举办学习班培训骨干,展开了批林批孔运动。在这个运动中,干部群众不断收听广播,不断提高对批林批孔伟大意义的认识,使运动逐步向深入发展。他们还通过收听广播,学习各地开展农业学大寨运动的先进经验,学唱革命歌曲和革命样板戏。
九、业余电影放映组
过去,列麦群众看电影,是由隆子县电影放映队或驻军电影放映队来放映的,只能在公社所在地放映。由于社员居住分散,偏远村庄的社员和上年岁的社员,有时就看不上电影。在批林批孔运动中,为了让所有的社员都能经常看到新电影,受到教育,他们请山南地区电影放映队帮助培训了两名青年电影放映员,建立了业余电影放映组。这两名放映员使用一台十六毫米的放映机,经常到各生产队巡回放映。从今年一月份建立放映组以来,已放映电影四十多场,其中有三十多场是在比较偏远的生产队放映的。这种做法,社员们非常满意。他们说:旧社会,我们每天听到的,是农奴主打骂农奴的声音,是农奴们痛苦的呻吟,是隆子河的流水声,看到的是缺粮缺水又缺草的穷山沟;今天,我们听到的,是革命歌曲和革命样板戏,看到的是新电影和宣传队的演出。这些都鼓舞着我们大干社会主义。
十、相信科学种田 不信菩萨不信神
一九七三年,列麦公社以贫下中农为中心,实行干部、群众、技术人员三结合,成立了一个科学种田小组。每个生产队有五人参加,其中一人是气象观察员,一人是管水员,一人是虫情预报员,一人是栽培员,一人是种子员。全社六个生产队,共计有三十人参加科学种田小组。这个小组一面带领群众大搞科学种田,总结高产、稳产经验,一面通过科学实验向群众进行辩证唯物论和历史唯物论的教育。科学种田小组上技术课或进行某项科学实验时,都首先结合实际开展革命大批判,狠批林彪、孔老二的“天命观”和“天才论”,树立人定胜天和实践第一的观点。
去年,科学种田小组进行了五四○六菌肥试验、农家肥对比试验、条播和撒播对比、赛力散拌种和品种观察等七项试验。今年,又进行了冬小麦栽培、混种与单作对比、品种对比和有性杂交等十项试验。两年来的科学实验活动,使他们初步掌握了一些科学种田的知识。更重要的是,帮助全社干部群众进一步树立了马克思主义的世界观。他们深有感触地说:人的知识和才能是从实践中得来的,绝不是天生就有的。历史是劳动人民创造的,绝不是什么“上智”和“天才”创造的,更不是什么“菩萨”和“神”创造的。
“代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”列麦公社用马列主义、毛泽东思想武装群众,坚定不移地贯彻执行党的基本路线,坚决走社会主义道路。正因为有了越来越多的有社会主义觉悟的群众,列麦公社成为西藏自治区农业学大寨的一面红旗。列麦公社的实践说明,抓好上层建筑领域的社会主义革命,是一项极其重要的任务。只有用社会主义思想占领农村思想文化阵地,才能不断发展、壮大社会主义的集体经济,真正把巩固无产阶级专政的任务落实到基层。列麦公社党支部认识到:在社会主义阶段,意识形态领域里的阶级斗争是长期存在的,必须树立持久作战的思想,坚持革命,坚持前进。他们决心继续抓大事,抓路线,抓政治思想工作,把上层建筑领域的革命进行到底。
新华社通讯员 西藏人民广播电台记者
《西藏日报》记者   (本报有删节)


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