第4版()
专栏：
意识形态领域里的一场斗争
——北京平谷县许家务大队在批林批孔中落实男女同工同酬政策
批林批孔运动的深入发展，使平谷县许家务大队发生了很大的变化，特别是经过狠批林彪和孔老二宣扬的“男尊女卑”、“妇女无用”等反动思想，打破了束缚妇女的精神枷锁，进一步落实了男女同工同酬政策，妇女的社会主义积极性不断高涨，成为集体生产的一支重要力量。
真正顶起了“半边天”
不久前，我们访问了许家务。田野里一派丰收景象：高大的玉米结出一尺多长的大棒子，沉甸甸的谷穗低垂着头，六百亩的大果园里，果实累累压弯枝头。活跃在田间、果园的社员中，妇女占了半数以上。队干部说：如今妇女真是顶起了“半边天”！
现在，许家务大队四个生产队的四个猪场，共有二十一名饲养员，女饲养员就占十五名；十四名拖拉机手中，女拖拉机手占二分之一。过去，这个大队不许妇女进猪场，说什么“猪场是生产队的半个家业，不能让妇女去搞”。如今，妇女进了猪场，猪养得很好。有一个猪场，四名妇女喂二百多头猪，喂得大猪肥胖，仔猪满圈。年仅十七岁的女青年陈子玲，把二十多头牲口喂得膘肥体壮。
打井盖房、扶耠撒种、喂牲口，从前都认为这些活妇女不能干。说什么“妇女进圈，六畜不旺”。批林批孔中，大队党支部书记陈永祥为了打破这种封建思想，专门挑选几名妇女去撒种。她们撒种出来的苗，又匀又齐，合乎合理密植的要求。种水稻是个技术活，按照老规矩，妇女也不能参加。但插秧任务大，活茬紧，不发动妇女参加，很难完成任务。现在男女社员齐上阵，很快就完成了插秧任务。就连打井、盖房等技术活，很多青年妇女都参加了。事实打破了旧的传统观念，妇女真正顶起了“半边天”。
这几年，许家务大队生产迅速发展。妇女的充分发动，保证农业生产有充足的劳力，是一个重要因素。去年，这个大队粮食亩产达一千一百多斤，今年小麦亩产七百九十斤，创历史最高水平。秋庄稼又获得丰收。
不是争工分 而是为革命
许家务大队落实男女同工同酬政策，是意识形态领域里一场激烈的斗争。早在一九六八年，新的大队党支部成立后，就把落实男女同工同酬政策和执行毛主席的革命路线联系起来，当作农业学大寨的一个重要内容来抓。一开始斗争就很激烈，有的说，“毛丫头、老娘们，那能和男的挣同样工分？”还说什么“好女不如赖男”。一队有个社员，听说自己爱人评了十分工，回家去就和爱人吵：你怎么能和我挣一样工分？他又气冲冲地去找队长说理，坚决反对给妇女评十分。有些妇女也产生了自卑感，觉得自己和男的挣一样工分，理不直，气不壮，有的甚至自动去找队长退工分。
大队党支部组织大家反复学习毛主席关于“时代不同了，男女都一样”的教导，并用妇女在三大革命运动中的表现，说明妇女的作用。同时，还为妇女参加劳动创造条件，让她们经受锻炼，解放思想。经过不断斗争，男女同工同酬政策逐步落实。但因对孔老二宣扬的“男尊女卑”反动思想批判不够，思想问题没有真正解决，男的不服气，女的受窝囊气，互相之间不团结，妇女的社会主义积极性还是得不到充分发挥。
批林批孔运动中，广大群众对“重男轻女”、“男尊女卑”等孔孟之道，进行了深入的批判，进一步找到了轻视妇女的思想根源和社会根源。广大妇女认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，对孔孟之道的流毒进行了针锋相对的批判。过去开会妇女很少发言。现在，她们有说不完的话。一队女社员刘月花每次开批判会都抢先发言。她说：“孔老二把我们妇女说成‘小人’，今天，我们新中国的妇女是国家的主人！”青年妇女抢先发言批判，老年妇女也不示弱，六十岁的陈常贵，在批林批孔运动中成了一个“老积极”，她经常用自己在新旧社会的亲身经历，教育年轻人。不但妇女批，男的也起来批。四队社员石国顺说：“过去我们中孔孟之道的流毒很深，什么‘男不治内，女不治外’。今后应当改变这种旧观念，共同分担家务。”过去，在许家务大队，男的从来不做饭不管家务事。男女都出工，收工回家后，妇女忙着做饭，男的却坐着吸烟，等着吃饭。现在是男女共同分担家务，互相帮助。
“男尊女卑”的旧观念不断破除，社员们的思想大解放。大家认识到实行男女同工同酬，不是简单地给妇女多记几个工分，而是从政治上、经济上真正实现男女平等。妇女们认识到争取同工同酬，不是只为工分，而是要打破轻视妇女的旧思想，求得妇女的彻底解放。妇女的思想觉悟提高了，社会主义积极性大发扬，出勤率一直保持在百分之九十五以上。男社员的思想也在转变。过去有些人推车送肥故意超过妇女往前跑，现在安排活茬时，尽量照顾妇女的生理特点，出现了男女互帮互助、团结战斗的新气象。今年第一季度评分的结果，有七十六名妇女被评为十分，打破了“男十分女八分”的旧习惯，实现了男女同工同酬。
破除旧习 移风易俗
批林批孔的浩荡东风，不仅破除了“男尊女卑”的旧思想，解决了男女同工同酬问题，而且进一步冲击着旧社会遗留下来的歧视妇女的旧风俗、旧习惯。
以前，许家务大队“重男轻女”的思想很普遍，认为女孩子总是人家的人，一家不管有几个女孩，只要没有男孩，夫妇之间都为此而忧愁。为了打破这种旧观念，大队党支部决定，许家务的姑娘可以娶女婿来村安家落户。这一破旧立新的决定，在群众中引起很大反响。二队社员陈志中，有五个女儿，一直为没有儿子而苦恼。现在他高兴地说：“社会主义就是好。”现在他干起活来特别有劲，一心扑在集体上。这个大队已有三个姑娘娶了女婿，有的女婿还担任了队干部。
过去许家务的社员有早婚的习惯，青年人如果二十几岁不结婚，就感到有点不“光彩”。现在提倡晚婚，二十五岁以上没结婚的青年不再感到不光彩，反而认为这是新社会青年人的进步表现。结婚新事新办，订婚不要彩礼，蔚然成风。有的已经收了彩礼，又主动退回。女青年陈凤订婚时婆家送了彩礼。陈凤在批判会上说，要彩礼是旧社会买卖婚姻的反映，新中国的妇女是国家的主人，不能再要彩礼。她主动退回彩礼，并说明退礼不退婚。节约办婚事在许家务更为普遍。最近，他们又提倡一件新事：新媳妇一到许家务，不是先去婆家，而是由队干部陪同新夫妇先去阶级教育展览室，对他们进行村史、家史和许家务远景规划的教育，鼓励新婚夫妇把结婚成家看作继续革命的新起点。
当前许家务大队批林批孔运动正在深入发展，“男尊女卑”等反动思想不断破除，社会主义的新风尚大发扬。
本报通讯员 本报记者
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专栏：
不只是工分问题
郭大江
许家务大队在落实男女同工同酬政策过程中，斗争是很激烈的。这反映了批林批孔运动的深入开展，正在引起深刻的变化。
旧社会的妇女，处于被地主资产阶级剥削、压迫的最低层。我国社会主义革命不断取得胜利，从根本上铲除了妇女受压迫的根源，为妇女解放开辟了广阔的道路。广大妇女积极投入三大革命运动，成为一支不可忽视的战斗力量。但是，反映旧制度的旧思想总是不肯轻易退走的，要彻底落实男女同工同酬政策，就必须在意识形态领域开展一场斗争，深入批判林彪、孔老二宣扬的“男尊女卑”、“妇女无用”等反动思想，提高广大干部、社员的阶级斗争和路线斗争觉悟，认真贯彻执行毛主席的革命路线和各项无产阶级政策。
许家务大队几年前就开始落实男女同工同酬政策，收到一定效果。但因没有批深批透“男尊女卑”、“妇女无用”等反动思想，只是改变一些评分制度和办法，问题并没有彻底解决。在批林批孔运动中，他们深批“男尊女卑”等旧思想，打破了几千年来压在妇女头上的精神枷锁，实现了男女同工同酬，男女社员团结战斗，革命和生产的面貌一新。
毛主席教导说：“全国妇女起来之日，就是中国革命胜利之时。”强调落实男女同工同酬政策，绝不仅是照顾妇女眼前的经济利益，而是为了进一步打破孔孟宣扬的“男尊女卑”等旧的传统观念，实现男女在政治上经济上的平等，求得妇女的彻底解放。这样才能充分调动妇女的社会主义积极性，使她们成为社会主义革命和社会主义建设事业的重要力量。妇女的解放，是无产阶级伟大事业的一部分。贯彻执行男女同工同酬政策，不仅是妇女的事，也是男同志的事；不仅是几个工分的问题，而是意识形态领域里的一场革命，我们应当重视和解决这个问题。
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专栏：
孟秀珍的变化
在山东高密县前塚子大队，一提起三队社员孟秀珍，大伙都称赞说：批林批孔使孟秀珍变了样。
孟秀珍刚结婚那阵子，对集体很关心，样样活儿干在前头，见有损于集体的事就管。后来，有的人对她宣扬孔孟之道，说什么“栽花香千里，栽刺扎自己”。孟秀珍因阶级斗争观念不强，在孔孟之道的影响下，慢慢地变成了埋头干活、“百事不问”的人。
在批林批孔运动中，广大妇女结合现实的阶级斗争，狠批林彪、孔老二贩卖的“中庸之道”，使孟秀珍提高了思想觉悟。她在批判会上说：林彪贩卖的“中庸之道”，就是复辟之道，其罪恶目的就是要改变党的基本路线，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。从此，孟秀珍不但干活劲头大，而且积极参加批林批孔运动，见到有损集体的事就管。一次，她见到有人锄草不净，就马上批评指出；麦收时，看到有人割的麦茬高了，她就当场作出样子。
麦收之前，队里忙着抗旱，加强田间管理，一度忽视了夏播作物的套种。孟秀珍看在眼里，急在心上。一天收工后，她就去找队长商量，帮助出主意，想办法。孟秀珍的进步，受到大家的称赞。
本报通讯员
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专栏：
生动活泼的政治局面
批林批孔的强劲东风，冲击着旧社会遗留下来的传统观念，冲破了孔孟之道对群众的思想束缚，社会主义的新思想、新习惯、新风尚在群众中蔚然成风。
在批林批孔斗争中，河南省新县陈店公社细吴大队狠批林彪贩卖的孔孟之道，广大群众的社会主义积极性普遍高涨，好人好事层出不穷，出现了团结战斗的新气象。
群众性革命大批判的深入发展，改变着旧的思想意识形态和人与人之间的关系。过去那种“不说好，不说坏，谁也不见怪”、“父为子隐，子为父隐”的论调吃不开了。新型的父子关系、干群关系正在形成。第四生产队贫农社员邵文富，由于受旧思想的影响，对集体的事不大关心，只是埋头搞生产，还经常劝说别人“少管闲事”。他的女儿邵金荣批评他，他还有点想不通。一天晚上，金荣召开家庭忆苦思甜会，发动弟妹开展革命大批判，帮助父亲提高认识。金荣对她父亲说：“你不是常说翻身不忘共产党，幸福不忘毛主席吗？那就要听党的话，按毛主席指示办事。不克服‘中庸之道’的思想，不讲阶级斗争，就会上阶级敌人的当。”
家庭会收到了很好的效果。从此，生产队开会，邵文富总是积极参加，见损害集体的事就批评。今年薅稻秧时，队干部不在场，有的青年只图进度快，不讲质量好。他当场提出了批评，保证了薅秧质量。在细吴大队，象邵金荣一家这样的新人新事，说也说不完。
批林批孔的深入发展，进一步提高了群众的觉悟，改变了过去那种“干部管线，群众管干”的状态，社员积极帮助干部管思想，抓路线，看方向，有矛盾就揭，有错误就帮。十一队队长吴华芬一度只顾埋头苦干，不注意路线。个别人开小片荒，他不管不问。批林批孔中，群众批评他对资本主义倾向不抵制，不抓阶级斗争，对他触动很大。他到贫下中农家里，广泛听取意见，虚心接受批评，和群众一起学习，一起批判，大家都受到了教育。
这个队还组成了一支理论队伍，在意识形态领域的斗争中起了重要作用。他们既是生产能手，又是革命的闯将。他们经常辅导社员学习，还搜集渗透孔孟之道的反动谚语、格言七十多条，分类整理，联系林彪和孔老二的反动言论进行批判。
经过学习、批判，细吴大队社会主义正气大发扬，干部、群众心情舒畅，出现了生动活泼的政治局面。
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他敢于坚持原则
在辽宁省桓仁县木盂子公社，人们传颂着新干部、党委副书记孙立忠同志在阶级斗争、路线斗争中，坚持原则、敢于斗争的事迹。
一九七三年底，孙立忠由公社的一般干部提拔为公社党委副书记。今年春天，他在仙人洞大队蹲点，听说这个大队的一个干部，未经支委会研究，为自家修房子砍了些集体的木材。经调查属实后，孙立忠立即赶到加工厂，叫马上停止加工，把木材交给集体。当时，有的干部觉得大家都挺熟的，这样处理在情面上有点过不去。孙立忠严肃指出，文化大革命前，有的干部在阶级斗争、路线斗争面前，表现软弱、动摇，犯了错误，文化大革命中受到广大革命群众的批判。我们新班子对错误倾向如果不坚持原则，岂不是重复过去的错误吗？经过孙立忠的启发教育，大家很快统一了认识，对那个干部进行了批评教育。事后，有的人对孙立忠说：“你当干部才几天，低头不见抬头见，何必得罪人！”孙立忠坚定地表示：“我当干部虽然没几天，但要坚持毛主席的革命路线，党的原则在任何人面前也不能改变。”
不久前，公社党委书记外出开会，在家的党委成员听说他的岳母病故，有的主张派几个人给送丧礼去。孙立忠认为，办婚丧事时请客送礼，是旧的传统观念，应该破除。他主张派人去帮助破旧立新办丧事，并解释说：我们要用社会主义进一步占领农村的思想文化阵地，大家帮助用新法办丧事，这才是对同志最好的关心。
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深批孔孟之道 康公面貌一新
伟大的批林批孔运动，正在冲击着旧的意识形态，改变着人的思想面貌。在山西沁县松村公社康公大队，我们看到了这种新的变化：
李德德的变化
过去，康公大队有些干部受孔孟之道的影响，遇事不敢坚持原则。在批林批孔斗争中，他们懂得了必须坚持斗争哲学，才能坚守社会主义阵地。
大队革委会副主任李德德，过去遇事不敢坚持原则。通过批林批孔，他认识到这正是孔孟之道的流毒。从此，他对阶级敌人敢斗敢管，对损害集体的事敢于坚持原则。一次，他发现一头猪跑到集体地里糟踏庄稼。经过了解，这头猪是他侄女家的。要在过去，他就会掩盖过去完事，可这一次他想：自己是个共产党员，又是大队干部，一定要坚持原则，不徇私情。于是，他马上找到他侄女，对她进行了批评教育。他侄女主动作了自我批评，并保证以后圈好猪。大家都说，李德德真是变了。
不光李德德在变，康公大队的干部和社员都在变。广大干部和贫下中农对不符合毛主席革命路线、违背人民利益的行为，都敢说敢斗，不讲情面。
村里找不到干部
我们到康公大队想找大队干部，可是在村里那儿也找不到。一个老人说：“今年俺村干部可和过去不一样了，都下地去了。”这是批林批孔以来的又一个新变化。过去这个大队的干部也参加劳动，但不经常，经过批判孔孟宣扬的“劳心者治人，劳力者治于人”等反动观点，大队主要干部坚持参加集体生产劳动的自觉性提高了，今年上半年，每人平均劳动一百五十多天。党支部书记李庆堂，总是第一个下地，最后一个收工。社员们说：“干部有这股子干劲，群众还能没有劲？”
妇女走出了家门
过去，这个大队的妇女大多数不参加田间劳动，经常出勤的只占妇女劳力的四分之一。经过批判林彪、孔老二宣扬的“男尊女卑”、“妇女无用”等谬论，大大激发了妇女的社会主义积极性。她们说：毛主席把我们从“管米管面管针线”的小天地里解放出来，叫我们“管天管地管路线”，我们一定要为毛主席争光，为新中国妇女争气！广大妇女纷纷走出家门，积极参加集体生产劳动，上半年妇女出工数约占全队出工总数的一半。人们都说，妇女真是顶起了“半边天”。由于妇女参加了集体生产劳动，各项农活都干得又快又好，今年虽然大旱，康公却夺得了丰收。
本报通讯员
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农业学大寨
天津市宝坻县窦家桥大队党支部书记侯隽，带领知识青年，狠批孔孟之道，畅谈无产阶级文化大革命的伟大成果，决心把青春献给社会主义新农村。 本报通讯员摄