1973年7月26日人民日报 第3版

第3版()
专栏:

一条必要的和重要的战线
——昔阳县农村群众业余文化活动调查
中共晋中地区委员会通讯组
在农业学大寨运动中,农村群众业余文化活动起了什么作用?应该把它摆在什么位置?如何搞好它?这是许多县普遍遇到的问题。我们在昔阳县的调查中获得了这些问题的答案。
围绕中心任务开展工作
无产阶级文化大革命以来的七年,是昔阳县深入学大寨的七年,也是农村群众业余文化活动大开展的七年。一支浩大的群众业余文化活动队伍活跃在农村各个阵地上。大寨大队的俱乐部,武家坪大队的小演唱,留庄大队的诗歌,界都公社里安阳沟大队的歌咏,城关公社下思乐大队的评说,北关大队的幻灯,安坪公社安坪大队的图书室,活动都很出色。这些活动大大普及了毛泽东思想,鼓舞了广大群众的革命干劲,促进了农业学大寨运动的深入发展。在学大寨运动中,业余文化宣传便成了各级党组织用来普及毛泽东思想、推动路线斗争和阶级斗争,“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的有力武器。
大寨大队的业余宣传队,在大队党支部的领导下,二十年来一直坚持战斗。合作化时期,有人散布集体化不如单干好,他们就编演《农业社的十大优越性》;三年困难时期,有人攻击总路线、大跃进、人民公社,他们就演唱《三面红旗万万岁》;刘少奇派工作组到大寨搞假“四清”时,他们编演《虎头山永向北京城,大寨人永跟毛泽东》;文化大革命开始后,又编演了《军民团结向前进》、《大寨人心向红太阳》,推动大好形势向前发展。贫下中农说:“大寨大队成为毛主席提倡的一面红旗,文化宣传活动是起了作用的。”
大寨公社南垴大队过去是全县有名的“难闹”大队,难就难在没有用毛泽东思想武装人的头脑。大队党支部针对一些人存在学大寨太苦、太累、吃亏的思想,运用文化宣传活动,掀起群众学习毛主席著作的热潮。辅导员给不识字的人一字一句讲解毛主席在无产阶级专政下继续革命的学说和哲学著作,故事员给儿童、妇女、老年讲述张思德、白求恩、老愚公的故事,宣传员教大家唱革命歌曲,演唱学大寨的节目。群众有了毛泽东思想就能排山倒海,一不怕苦、二不怕死的精神大发扬,积极性、创造性都调动起来了。
县委提出尽快重新安排昔阳河山的宏伟规划,要求干部和群众学大寨,要大干。各地宣传队都围绕着这个中心任务开展工作,到处唱的是大寨精神,说的是学大寨中的新人新事,歌颂的是战天斗地、你追我赶的革命气概,连墙报、幻灯、展览也充满了学大寨要大干的革命内容。里安阳沟大队以往学大寨一直是慢慢腾腾的,这次,党支部决心带领群众大干苦干、重新安排里安阳沟的河山。宣传队编出了《大寨之路》组歌和《大寨精神放光彩》、《定教安阳沟换新装》等革命歌曲,在家庭、院落、地头到处教唱,鼓舞群众以大寨为榜样战天斗地。
一九七○年,昔阳迈向大寨式县,有些人产生了骄傲自满思想,说什么“生产出了头,苦干到了头”。县委便号召各级党组织发动群众反骄破满。宣传队用大寨成绩大喜不倒,荣誉高夸不倒和一些先进单位攀登高峰永向前的事迹编成节目,在田间唱、地头演、村里说、街头讲,教育干部和群众继续革命不歇脚。
大寨公社武家坪大队和大寨大队村连村,地接地,多年来不学大寨。大队干部中有人同地主富农勾勾搭搭,坏人煽动家族斗争,分裂贫下中农团结,集体经济受到破坏。党支部揭开阶级斗争的盖子,宣传队抓住生动事实,大搞小评论,开展小演唱,教育群众认识到“同姓并非一家人,家族不亲阶级亲”,“社会主义幸福路,自发倾向是病根”。群众奋起,白天忙生产,晚上斗敌人,狠批刘少奇“三自一包”、“四大自由”的修正主义路线,刹住了资本主义歪风,现在成了学大寨的先进单位。
昔阳县几年来群众业余文化活动的实践,加深了人们对毛主席关于“革命文化,在革命前,是革命的思想准备;在革命中,是革命总战线中的一条必要和重要的战线”教导的理解。广大群众赞扬说:昔阳建成大寨式县,文化活动可出了一份大力。各级领导干部深深体会到:群众业余文化宣传作为推动革命和建设的一种工具,是必不可少的。原来认为“文化活动是枝花,有了它好看,没它也没啥”的人,现在说:文化宣传“既是鲜花又是宝,三大革命运动离不了。”原来认为“生产任务十分大,哪有时间办文化”的人,现在说:“结合生产能进行,磨刀不误砍柴工。”原来认为“演戏演不出钢,唱歌唱不出粮”的人,现在说:“革命歌声唱得响,人勤地变粮食长。”
领导要抓好三个基本环节
搞好农村群众业余文化活动的关键是要有执行毛主席革命文艺路线的正确领导。坚持正确的方向、方针,组织好革命化的队伍,大搞群众业余创作,是领导好农村群众业余文化活动的三个基本环节。
昔阳县委明确提出:“要把做好农村群众业余文化工作看成是建设大寨式县的组成部分,作为巩固无产阶级专政,推进社会主义建设的大事来抓。”给了它应有的重视和适当的地位。
坚持正确的方向、方针,就是既要牢牢掌握为工农兵服务、为无产阶级政治服务、为社会主义服务的大方向,又要认真执行业余、小型、多样、节约的方针。只有牢牢掌握住大方向,及时批判和克服各种错误思想的干扰,才能使农村群众业余文化成为推动农村社会主义革命和建设的工具,只有执行业余、小型、多样、节约的方针,才能保证落实正确的政治方向。执行这个方针,就能广泛吸引群众参加,充分发挥群众的智慧、才力,又能解决同生产建设争时间、争人力、争财力的矛盾。离开业余,就要干扰生产建设;不搞小型就难坚持业余,保持经常;形式单调,群众就不喜闻乐见;铺张浪费,就要脱离群众。
组织好革命化的队伍,就是既要把业余文艺爱好者组织成队伍,又要抓紧对这支队伍的思想教育和锻炼。农村群众业余文化活动的领域宽、阵地广、针对性强,大多直接反映现实斗争,活动频繁,时间紧促,又要坚持业余,忙中偷闲,单靠群众自发的积极性是难以贯彻始终的,一定要组织好队伍。昔阳县委提出
“党领导、团主办、青年民兵作骨干”的原则。全县组织起来经常参加业余文化宣传的达一万六千多人,其中读报广播员、幻灯放映员、教唱员、故事员、评论员、创作员等各种骨干四千多人。骨干分子中,一部分是较长时间从事业余文化活动的老骨干,他们受过实际斗争的锻炼,有比较多的活动经验;大多数是青年业余文化活动爱好者,他们有文化,有朝气。县委和各级党组织为了加强这支队伍的思想建设,不断促进队员的思想革命化,十分重视组织他们认真攻读马列和毛主席的书,要求他们演革命戏,先作革命人,使这支队伍坚持“三不脱离”,自觉地为学大寨挑起舆论先行的重担。
农村群众业余文化活动,需要大量的文艺宣传材料,因此,除了大力普及革命样板戏以外,还要开展群众性的业余创作活动,才能满足要求。昔阳县委总结过去的经验教训,认识到“多下及时雨,不放马后炮,必须大搞自编自演”。近六年来,全县建立了三百九十多个业余创作组。各级党的领导十分重视组织业余创作员学习和分析现实的斗争生活材料,结合创作实践努力学习革命样板戏的创作经验,并组织力量给予指导、辅导,帮助修改创作的节目。他们创作的节目,短小精悍,编演快,及时地为无产阶级政治服务,为社会主义经济基础服务。题材来自本社本队,群众熟悉,看了心服口服,容易懂得自己应该学习哪些东西,批判什么倾向。另外,群众创作注重地方特色,给民间传统艺术赋予革命的内容,都使群众感到实实在在,格外亲切,也较好地起到了政治教育的作用。


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专栏:

坚持同群众在一起
江西横峰县葛沅大队业余文艺宣传队
业余文艺宣传队坚持不脱离生产劳动、不脱离斗争实际、不脱离社员群众的原则,是贯彻执行毛主席革命文艺路线的大问题。
几年来,大队党总支组织我们经常学习毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,联系贪大求洋、向专业剧团转变的“三脱离”思想苗头及其危害,狠批了刘少奇一类骗子散布的“大、洋、古”和“文艺工作特殊论”,使大家认识到,业余文艺坚持业余、小型、多样、节约,是无产阶级办文艺的政治本色;贪大求洋,图阔气,讲排场,是资产阶级的腐朽作风。能否坚持“三不脱离”,是为什么人服务、能不能在群众中扎下根、站住脚的问题。方向一偏,就会偏离毛主席革命文艺路线。
《讲话》武装了头脑,就有革命的积极性、创造性,就会千方百计坚持“三不脱离”。去年夏收夏种期间,批修整风正在深入,抢收抢种任务非常繁重,我们白天和社员同劳动,晚上和社员一道搞大批判,运用社员群众揭发批判刘少奇一类骗子的事例,编演了小演唱,鼓舞了社员群众的斗志,促进了大批判的开展,也促进了双抢任务提前完成。
坚持“三不脱离”,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去。社员劳动我劳动,社员休息我宣传。
斗争的实践告诉我们,不脱离群众是坚持“三不脱离”的关键,这就是坚持同群众在一起劳动,坚持同群众在一起斗争,坚持随时随地向群众宣传。不能只停留在同贫下中农肩并肩,更重要的是要同贫下中农心连心。去年我们参加集体生产劳动平均三百零七个劳动日,平均参加排演一百八十一次,演出六十八场,实现了演出、劳动两不误。可是,贫下中农对我们的演出质量却提出了不少意见,批评我们的节目回避三大革命运动中的矛盾和斗争,落入了标语口号式的俗套;反面人物演得象,贫下中农演得不象。问题在那里呢?我们重温了毛主席的教导:“既然文艺工作的对象是工农兵及其干部,就发生一个了解他们熟悉他们的问题。”过去,我们认为,队员来自贫下中农,又和贫下中农一起生活、劳动,必然熟悉他们生活。其实,我们对文艺源于生活、高于生活理解不深,虽然生活在群众中,仍然存在脱离群众、脱离实际的问题,就象毛主席批评的那样,对工农兵不熟悉、不懂,写不好,演不象。从此,我们拜贫下中农为师,诚心诚意、老老实实地学习。在学习中,同志们被贫下中农在三大革命运动中的英雄事迹所感动,产生了表现工农兵的强烈愿望,写出了一些受群众欢迎的节目。
我们坚持“三不脱离”原则,每前进一步都有斗争。当我们取得一些成绩时,阶级敌人也出来捧场,煽动搞“三脱离”。有些队员产生了怕苦、怕累、松劲、换班等思想,大队党总支就请老红军、老干部、老贫农给我们讲家史、村史、革命斗争史,组织我们联系文艺战线两条路线斗争史,反复学习《讲话》,狠批刘少奇一伙鼓吹的“阶级斗争熄灭”论,批斗煽动“三脱离”的阶级敌人,从而坚定了我们为工农兵服务的立场,端正了态度,使我们进一步懂得要演革命戏,先做革命人的道理,自觉占领农村文艺阵地,为捍卫毛主席革命文艺路线站岗放哨。


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专栏:

一家亲〔套色木刻〕 陈亦逊 刘柏荣


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专栏:

让革命故事更好地为三大革命运动服务
中共秦皇岛市山海关区委员会
革命故事,是无产阶级占领思想文化阵地的锐利武器之一。无产阶级文化大革命以来,我们区的讲革命故事活动,在革命样板戏的带动下,有了新的发展,巩固和占领了思想文化阵地,打击了阶级敌人的破坏,有力地配合了党的各项中心任务,也丰富了群众的文化生活,在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中,发挥了有力的战斗作用。
加强革命故事员队伍的建设
建立一支革命化的业余的革命故事员队伍,是保证广泛持久地开展讲革命故事活动的重要条件。
在三大革命运动中不断发展新故事员。故事员是教育人的人,我们要求故事员要政治思想好,劳动好,作风好,要在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中选拔。现在,我区八百多名故事员,多数是青年工人、农民中间的积极分子,他们既是毛泽东思想宣传员,又是阶级斗争的战斗员,又是生产斗争的骨干。这样的故事员,群众拥护,他们讲的故事,效果也好。去年,高建庄公社在批修整风运动和“农业学大寨”高潮中,又选拔了一百多名积极分子当故事员,使村村、队队都有故事员。为了起模范带头作用,有的基层干部主动当故事员。
培养下乡和回乡知识青年当故事员。知识青年热情高,有朝气,有文化。去年区培训的故事员,有百分之五十以上是下乡和回乡知识青年。户远寨公社后七星寨二队党支部,把三名下乡知识青年主动送区培训。她们回到生产队,一面劳动,一面给社员们讲革命故事。这些知识青年,成为故事员队伍的一支新生力量。
改造讲坏故事的人当革命故事员。在群众中讲坏故事的有两种人。一种是阶级敌人,这是极少数,他们利用讲坏故事,腐蚀群众,妄图复辟资本主义;另一种是少数群众,他们觉悟不高,延续了旧习惯。我们对阶级敌人坚决打击;对讲坏故事的群众,采取了团结、教育、改造的方针,提高他们的觉悟,动员他们为革命讲故事,讲革命故事。这样做,他们个人受教育,群众也满意,既充实了队伍,又占领了思想文化阵地。
培训故事员,不断提高故事员阶级斗争、路线斗争、继续革命的觉悟和讲故事水平。培训故事员,要利用农闲季节和业余时间,由区集中或由厂、公社、街道集中,组织他们认真学习马列的书和毛主席著作,学习党的基本路线,武装头脑,开展革命大批判,同时提高他们讲故事能力。每次培训,都用典型引路。去年十月,区培训故事员时总结了一些优秀故事员学习毛主席著作的经验、向革命样板戏学习编讲新故事的经验和提高讲故事水平的经验。
我们体会到:建立一支什么样的故事员队伍,也是有斗争的。只有认真执行党的基本路线和党的政策,不断加强革命故事员队伍的思想建设和组织建设,才能使这支文艺新军茁壮成长。
发动群众编写革命故事
广大工农兵积极参加讲革命故事活动,编写了一些较好的故事。为了紧密配合三大革命运动实践,满足群众要求,我们一面选讲外地的革命故事,编讲革命样板戏和电影故事,一面组织故事员就地取材,编写新故事。
劳动人民创造世界,是历史的主人,是物质财富的创造者,也是精神财富的创造者。他们编故事,主题鲜明,生活丰富,语言生动。在党组织的领导下,有文化的编,没文化的也编;编文字的,口头的,成篇的,小段的,都可以。这样,调动了群众的积极性,出现了好的题材,好的情节,好的语言。在这个基础上,组织作者选题材,集中生动情节和精粹语言,编成故事脚本。街道妇女故事员,多数文化低,家务忙,她们用口头编了一些新故事,不但推动了党的中心工作,还为编写故事脚本提供了丰富的题材、情节和语言。发动群众编的故事,尽管许多还不成熟,但它的主题鲜明,情节生动,生活气息浓,语言准确,受到群众欢迎。
编故事,在一般情况下,采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法,不受真人真事的局限;也可就地取材,把三大革命运动中涌现出来的先进人物,编成小故事或口头故事,这样,既起了宣传鼓动作用,又积累了素材。为了发挥革命故事的战斗作用,紧密配合三大革命运动,我们从大量口头故事、小故事当中,组织作者加工整理了二十多篇故事,按内容分为阶级教育、路线教育、农业学大寨、工业学大庆、军民鱼水情和移风易俗等六组,每组三至五篇,每组讲一至一个半小时。
在普遍发动故事员编故事的基础上,适时地抓提高的工作。革命故事是文艺作品。我们提出群众性的编故事,不能停留在口头故事、小故事和真人真事上,还要提高到思想性艺术性尽可能完美统一的艺术作品的水平。我们组织故事员学习毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,学习革命样板戏的经验,提高认识,明确编故事要强调写思想,写路线,写冲突,同时,也强调要有故事性。去年,我们两次举办编写新故事的学习班,着重解决提高的问题。
我们鼓励专业文化工作者同故事员结合,向故事员学习。要敢于编写新故事,不要怕犯错误,有了错误,改了就好。同时,注意大胆使用他们,尊重他们的意见,给他们编写新故事提供便利条件。
革命故事,具有民族的优秀的传统艺术,又有强烈的革命的思想内容。我们决心继续认真地抓起来,发扬优点,克服缺点,沿着毛主席的革命文艺路线,让革命故事更好地为三大革命运动服务。


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