1973年6月25日人民日报 第6版

第6版()
专栏:

歌剧艺术的光辉成就
——朝鲜革命歌剧《卖花姑娘》观后 时乐濛
我们怀着无比兴奋的心情,欣赏了朝鲜平壤万寿台艺术团演出的革命歌剧《卖花姑娘》。
《卖花姑娘》,深刻地反映了朝鲜人民过去的苦难历史,热情地歌颂了朝鲜人民为反对阶级压迫和争取民族独立而战斗的革命精神。《卖花姑娘》的演出,继歌剧《血海》之后,为我们提供了又一次极宝贵的学习机会。
金日成主席指出:“在民谣、音乐、舞蹈等各个部门,要保存我们民族所固有的优秀特点,同时创造出新的生活所要求的新的节奏、新的旋律、新的律动,并且要善于用我国人民所具有的丰富多采的艺术形式来反映新的内容。”
朝鲜的文艺工作者在金日成主席的文艺思想指引下,坚定地贯彻了朝鲜劳动党关于歌剧节歌化的方针,以通俗的、大众化的而且是极精练的节歌形式,作为歌剧《卖花姑娘》全部音乐创作的基础。这部歌剧最突出的成就之一,就是剧中的歌曲都抒情而优美,易懂易唱,反映了节歌的通俗性和群众性的特点。《卖花姑娘》的歌曲创作和演唱,在揭示人物的思想感情与塑造人物的形象时,又是随着剧中阶级斗争的发展和人物成长的过程而发生变化的。序幕中花妮的歌唱:“漫山遍野百花争艳,我只有悲痛满胸间……”,和第一场哲勇的歌唱:“扛长工的爸爸死在这间房,我又在这里熬过八年苦时光……”,侧重于对苦难身世的陈述,是以优美的抒情性群众歌曲来表现的,听来亲切、朴素、感人。到了第五场犯人和家属的混声合唱:“啊,自由的双翼被折断,亡国恨痛断人心肠”,这浑厚、沉重与愤怒的歌声,突出地表现了劳动人民对反动统治阶级的强烈的阶级仇恨,有力地展示了劳动人民争取民族解放的坚强的斗争意志。当花妮以为哥哥已死,在一个阴霾的夜晚,她站在海滨的岩石上放声呼喊……,这时,乌云翻滚,浪涛汹涌,动人心魄的男声伴唱和乐队伴奏,以强烈的艺术感染力,充分表达了花妮对旧世界、对阶级敌人的仇恨和愤怒。在第七场和尾声中,花妮、哲勇和群众高唱:“受压迫的人们啊,起来去斗争……”,“花种撒在三千里锦绣江山,革命红花遍地开放”,这时,抒情曲已被赋予激昂的革命乐观主义气质,它与铿锵坚定的进行曲以及乐队伴奏的强大力量,紧紧地交织在一起,迸发出豪迈的革命气概,展示出宏伟壮阔的革命前景,达到了全剧的高潮。
艺术团的歌唱家们,具有高度的声乐才华和艺术造诣。他们在声乐技巧的运用方面,一丝不苟,精益求精,又善于把西洋的声乐方法与民族的优秀传统巧妙地结合起来。在全部演出中,不论独唱、重唱、合唱与伴唱,都达到了声情并茂的境界。他们还出色地运用伴唱来揭示人物的内心感情,甚至对每一技术细节,也都做了匠心独到的艺术处理。如在五场二景花妮做梦的情节中,由于表现内容的需要,把个别男高音置于女声伴唱中,作为女中音使用,就取得了很好的效果。艺术团的歌唱家们,以精湛的艺术技巧,朴素的表现方法,浓郁的民族风格,深刻地揭示了《卖花姑娘》的思想内容。
革命歌剧《卖花姑娘》的器乐曲创作和演奏,十分精彩。朝鲜的艺术家们,以节歌形式作为器乐曲的主要手段,同时努力发挥器乐的多种功能和丰富的表现力,并力求很好地把西洋乐器利用于并且服从于朝鲜民族音乐的发展。不论是独立演奏还是为声乐伴奏,不论是对正面人物的感情表达还是对敌人丑恶灵魂的揭露,都主要是以创造旋律、突出旋律来塑造艺术形象的。如梦境、尾声等场景音乐的抒情性,或二场二景以及其它许多场景音乐的戏剧性效果,都给观众以强烈的艺术感染。《卖花姑娘》器乐曲的作者、指挥、演奏者,遵循艺术从属于政治,形式从属于内容的原则,以丰富而清晰的乐队织体,熟练而朴素的演奏技巧,既具有时代特征又具有民族风格的乐曲,给观众留下了极深刻的印象。
中朝两国人民之间的友谊,是在艰苦的革命斗争烈火中用鲜血凝成的战斗友谊。我们中国的文艺工作者和全国人民,将遵循伟大领袖毛主席的教导,为进一步发展中朝两国人民之间的革命友谊和战斗团结贡献力量。


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专栏:

红花在风雨中成长
北京电子管厂工人 马玉来
由朝鲜平壤万寿台艺术团演出的革命歌剧《卖花姑娘》,以生动感人的故事情节,精湛的艺术技巧,成功地塑造了花妮的形象。歌剧通过花妮成长的历程,有力地揭露了万恶的旧社会,热情地歌颂了富有革命斗争精神的朝鲜人民。
第一场帷幕拉开,出现在舞台上的花妮,是一个勤劳、善良的少女。她们一家人想用自己的劳动来换取哥哥的自由。然而,在残酷的阶级压迫下,灾难一个个袭来,妹妹被地主婆害瞎了眼睛,哥哥由于反抗地主而被反动政权抓走,妈妈积劳成病含恨而死,自己先被迫当奴隶,继而又被卖给了人贩子……。歌剧抓住花妮与裴地主矛盾冲突的主线,深刻揭示出造成花妮一家深重苦难的根源在于地主资产阶级对劳动人民的政治压迫和经济剥削,在于万恶的殖民制度。
哪里有压迫,哪里就有反抗。血腥的现实,无数的迫害,使花妮胸中仇恨的烈火越烧越旺。歌剧以独到的艺术构思和多种艺术手段,清晰地展现了花妮内心世界的变化过程。仅举她两次回家路上的艺术处理为例:第三场,花妮送药回家途中,着重表现她内心的悲愤。此时的花妮,一心想的是“生病的妈妈怎么办?可怜的盲妹谁照应?”她感到“漆漆人间找不到路”。而当花妮寻找哥哥,失望归来的途中,倒在岩石旁进入梦乡时,歌剧则用音调激昂的女声伴唱和气势宏伟的混合伴唱,配以象征着祖国光复和未来的三千里江山的绚丽图景,展示了花妮渴望祖国解放的殷切心情。将她两次回家路上的心情比较对照,我们可以清楚地看到:花妮寻兄路上,殖民统治下的七百里满目疮痍的景象,和无数同胞的苦难生活,给了花妮以深刻的教育,开拓了她的眼界和胸襟,使她懂得了到处都有裴地主那样的野兽横行,到处都有她这样挣扎于死亡线上的劳苦人民。因此,热爱祖国和人民的花妮,不再仅为她一家人的不幸而悲伤,不再只盼望自己一家人的团聚,而是渴求阶级的翻身和民族的解放了。
随着剧中矛盾冲突的发展,花妮的斗争的性格进一步成长。当她回到家乡,听说顺姬被害时,她勇敢地闯进地主家中,向裴地主发出了复仇的怒吼:“把我的顺姬交出来!”此时,有多少新仇旧恨在花妮胸中燃烧!她毅然举起火炉,向狗地主砸去!这些鲜明生动的细节刻画,充分展示了她精神面貌的深刻变化——花妮已由一个普通的农家姑娘,成长为刚强、无畏的造反者。歌剧热情地歌颂了花妮这种敢于反抗、敢于斗争的精神,同时指出了这种个人反抗的局限性。出路在哪里呢?歌剧回答了这个问题。越狱后参加了革命军的哲勇,领导村民,揭竿而起,一举攻破了地主的庄院,把多年来横行霸道的地主阶级打翻在地。这激动人心的场面,形象地告诉人们:被压迫的人民,只有拿起枪杆子,起来闹革命,才能求得自己的翻身解放。
革命歌剧《卖花姑娘》的“尾声”,热情奔放,富有诗意。红日东升,山花烂漫,金达莱花仙翩翩起舞,象征着祖国的解放。花妮兄妹三人,并肩向着太阳升起的地方走去,说明了花妮已经走上革命的金光大道,由一个自发的造反者成长为一个自觉的革命战士,在为着阶级和民族的解放而英勇战斗了。
今天,在朝鲜劳动党和金日成主席领导下,朝鲜人民和平统一祖国的斗争正在胜利前进。中国工人阶级坚决支持这一正义斗争。我们坚信:胜利一定属于英雄的朝鲜人民!
(附图片)
三千里江山美如画,迎来新春百花开!
人民的仇恨爆发了,受苦受难的人民站起来! 本报记者摄


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专栏:

社会主义民族艺术的鲜花
——观看朝鲜平壤万寿台艺术团歌舞节目
陈莲
“任凭风吹雨打,
雄壮的进军所向无敌。
千里马是我们朝鲜的气魄,
跟随领袖勇敢前进。”
巍巍白头山顶回荡着雄壮的歌声,滔滔鸭绿江水映照着优美的舞蹈。朝鲜平壤万寿台艺术团演出的光彩照人的歌舞节目,把我们带入了美丽如画的朝鲜三千里江山:我们读到了英雄的朝鲜人民为争取民族解放前赴后继、英勇奋斗的壮丽诗篇;看到了跨上千里马的朝鲜飞驰在社会主义大道上的豪迈景象;听到了朝鲜人民对朝鲜劳动党和伟大领袖金日成主席由衷的歌颂。
金日成主席指出:“我们的文学艺术绝对不能脱离革命的利益和党的路线,也不能容忍迎合剥削阶级的趣味和脾胃的因素。只有彻底依据党的路线和政策的革命的文学艺术,才能真正受到人民群众的热爱,成为用共产主义革命精神教育劳动群众的党的有力武器。”
朝鲜文艺工作者在金日成主席革命文艺思想的指引下,依据党的路线,深入群众,深入实际,继承和发扬优秀的民族文化艺术传统,为创造适应千里马时代的社会主义文艺,进行了忘我的斗争。在朝鲜劳动党中央直接领导下,平壤万寿台艺术团为此作出了杰出的贡献。他们创作的歌舞艺术,是朝鲜社会主义民族艺术园地中最夺目的鲜花之一,在世界上也获得了很高的声誉。
他们这次访华演出的舞蹈节目,都是描写革命斗争历史和社会主义新生活的,格调清新、健康、明朗,造型丰富、优美,具有浓厚的生活气息和浓郁的民族特色。朝鲜艺术家不仅善于充分发扬朝鲜民族舞蹈的风格特点,而且善于根据现实的人民生活,创造、提炼出大量新的舞蹈语汇,塑造英雄形象和揭示人物内心世界。
舞蹈《艰难的行军》,取材于朝鲜革命史上有名的“艰难的行军”,那是一九三八年冬天由金日成同志亲自领导的一次光荣的战斗。舞蹈描写一位儿童团员——小号手在行军中用生命保卫司令部的动人事迹。舞台上洋溢着革命英雄主义精神的场景,使人久久不能忘怀:深山密林、茫茫积雪,游击队高举红旗奋勇前进;小号手在最艰苦的时刻,吹响了嘹亮的革命战歌——《总动员歌》;小号手奋不顾身地以号声诱骗敌人,使司令部得以脱险……。特别动人的是,小号手牺牲之前庄严地向司令员致最后的敬礼,那短暂的一瞬,充分表现了革命战士的崇高的精神世界。扮演小号手的演员灵活、机敏、鲜明的舞蹈,坚定、勇敢而又略带稚气的神情,形象地刻画出一位具有高度革命乐观主义和忘我牺牲精神的无产阶级革命战士的英雄形象。舞蹈开头、结尾,都以游击队行军的场面伴以肃穆、高亢的合唱,首尾呼应,既高度概括了舞蹈的主题,又把观众带入更深的意境中去。舞蹈《雪花飘》和《祖国的金达莱》,构思新颖,它们运用浪漫主义的手法,通过独舞和群舞的相互衬托,抒情的段落和热烈的舞蹈的对比,以及舞台美术的丰富变换,抒发了革命战士无限热爱祖国,为革命理想奋斗终生的高尚情怀,塑造了抗日武装斗争时期一代革命者的形象。
舞蹈《苹果丰收》、《庆丰收》、《在泉水边》等,都是歌颂社会主义劳动生活的作品。金色的田野,阳光洒满大地,红艳艳的苹果压满枝头……,身穿绚丽服装的姑娘们,伴着欢快的音乐翩翩起舞。这些舞蹈反映的是劳动生活,但不是实际劳动动作的机械模仿,而是经过精心概括、提炼和加工的艺术形象。舞蹈演员们有很深的艺术造诣。从群舞的画面到每一个演员独立的造型,既丰采多姿,富于变化,又有非常严格、统一的规范。演员们旋转的舞姿是那样轻盈、平稳、均匀,演员们的表情是那么的活泼、真挚,再加上欢乐动听的歌声陪伴,生动地描绘出社会主义劳动热烈紧张的情景和劳动者无限欢悦的心情。
朝鲜平壤万寿台艺术团演出的声乐节目,具有感人肺腑的力量。这是一个经过严格科学训练,又有丰富合作经验的合唱队。他们音色圆润、统一、和谐,各声部层次分明,有效地发挥了各自的功能特点。男声小合唱,处理作品精心细致,音量控制收放自如,旋律起伏流畅自然。女声民谣独唱,音色十分甜美,感情真挚,很有感染力。合唱《千里马进军之歌》,虽只三十余人合唱,却有非常洪亮、丰满的音响,演员充沛的激情,加上乐队有力的烘托,造成一种千军万马所向无敌的宏伟气势,成功地表达出朝鲜人民千里马精神的雄伟气魄。
艺术团的乐队,是由朝鲜民族乐器和西洋乐器混合编成的。遵照金日成主席的指示,朝鲜音乐工作者在民族乐器改革方面做了大量的工作。他们在努力保留这些乐器民族特色的基础上,对乐器构造和演奏方式都进行了重大的改革,大大提高并丰富了它们的表现力。演出中,运用民族乐器为舞蹈、歌唱伴奏,具有浓厚的朝鲜音乐风味;而同西洋乐器混合使用,音色也十分融和、协调。
平壤万寿台艺术团的战友们,在演出中,用清晰的中文演唱了许多中国歌曲。从延安时代的《军民大生产》,解放战争中的《战斗进行曲》,抗美援朝战争时的《志愿军战歌》,一直唱到社会主义时代的《大海航行靠舵手》。他们的演唱,准确、生动,洋溢着充沛的革命激情。当朝鲜艺术家以亲切、崇敬的心情唱起朝鲜歌曲《敬祝领袖万寿无疆》和中国歌曲《敬祝毛主席万寿无疆》的时候,观众被这诚挚的友情深深打动了。朝鲜战友这样热情地歌唱中国的革命和建设,表达了朝鲜人民对中国人民深厚的战斗友谊,为中朝友谊的鲜花浇灌了新的汁液。
朝鲜平壤万寿台艺术团的同志们即将离开我国。我们对朝鲜战友依依惜别的心情该用什么语言来表达呢?亲爱的战友们,请你们静听在中国听众心中回响着的歌声:
“我们是以鲜血凝成的革命战友,
我们永远战斗在一起,奋勇向前进!”
你们演唱的友谊的战歌——《朝中友谊万年长》,我们永远不会忘记。
(附图片)
祖国的金达莱法乃光 速写 庆丰收 苗地 速写


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