第4版()
专栏：
多采多姿的歌舞艺术
——热烈欢迎南斯拉夫“伊·罗·里巴尔”歌舞团访华演出
中国人民解放军歌舞团 胡果刚 苏祖谦
南斯拉夫贝尔格莱德市“伊沃·罗拉·里巴尔”歌舞团，是一九四四年在反法西斯战火中，由青年游击队员组成的一个艺术团体。歌舞团一成立，就到前线去为战士和伤员们进行慰问演出，用战斗的歌声和舞蹈，为反对外来侵略、捍卫民族独立的斗争，作出了自己的贡献。伊沃·罗拉·里巴尔是在反法西斯战争中光荣牺牲的人民英雄。战后，歌舞团转为民间歌舞团体，正式命名为“伊沃·罗拉·里巴尔”歌舞团。这是一个有着革命传统，在艺术上造诣很高的南斯拉夫优秀的艺术团体之一。他们演出的节目中，有在人民解放战争中产生的表现南斯拉夫人民反对外族侵略和帝国主义奴役，保卫民族独立和争取祖国解放的歌曲和舞蹈；有来自南斯拉夫各族人民中的优秀的歌曲、舞蹈和乐曲。热情奔放的曲调，急速欢跃的舞步，绚丽多采的服装，多样变化的形式，表现出了南斯拉夫各民族艺术独具的风格。
合唱团演唱的《游击队“柯罗”舞曲》，是作曲家博·伊利奇以南斯拉夫各个共和国著名的游击队歌曲编成的组歌。这些歌曲，当年曾鼓舞着游击队员在战斗中、在监狱里、在刑场上向敌人进行英勇的斗争。高昂挺拔的音调，顿挫有力的节奏，表现出南斯拉夫人民向敌人英勇斗争的坚强意志。
合唱艺术在南斯拉夫有着悠久的历史传统和广泛的群众基础。作曲家们继承了南斯拉夫合唱歌曲的民族传统，发挥了合唱艺术的多种表现形式。如模仿杜布罗夫尼克古老的民间乐器演奏方法而写成的《杜布罗夫尼克地区“林卓”舞曲》，用手风琴演奏的音乐手法写成的《“拉兹布利采”之歌》等。伊沃·德拉日尼奇指挥的无伴奏合唱，声音和谐统一，声部清晰，层次分明，强弱控制、对比鲜明，在演唱艺术的处理上表现得精心细致。在演唱我国的革命历史歌曲《大路歌》时，同样地发挥了他们在演唱艺术上的这一特点，充分地表现出了南斯拉夫人民对中国人民的感情，受到了我国观众的热烈欢迎。
《科米塔舞》是表现本世纪初南斯拉夫人民为了祖国解放在马其顿山区同土耳其占领者进行长期游击战争生活的舞蹈。它描写了游击战士侦察敌情、打入敌营、同敌人交火、负伤仍坚持战斗、重新向敌人发起冲锋等动人的情节。动作坚韧有力，游击队员的形象魁梧雄伟。《弗尔利卡“柯罗”舞》是一个更为古老的舞蹈，它产生于中世纪土耳其侵略者占领这个地区的时候。由于敌人不准人民集会和跳舞，人们就不用音乐伴奏照样地跳起舞来。这个舞蹈从那时起，一直流传到现在，跳时不用音乐伴奏，而靠脚踏声和妇女服饰上的一百多块铜片发出的“刷刷”声来统一节奏。这个舞蹈，不仅表现了南斯拉夫人民在外国侵略者面前坚强不屈的性格，而且在舞蹈艺术上具有一种独特的形式。这两个舞蹈，不仅部分地表明了南斯拉夫人民同外国侵略者进行的长期的不屈不挠的斗争的历史，也部分地表明了南斯拉夫民族民间舞蹈在人民斗争生活中产生和发展的历史。舞蹈队表演的《快乐的绍普斯卡舞》、《塞尔维亚的舒马迪亚舞》、《斯洛文尼亚舞》、《马其顿“奥罗”舞》和《绍卡奇卡舞》，对南斯拉夫各族人民的性格、风俗习惯、生活情趣都作了生动的描绘。
乐队队长米卢廷领导的由十三个队员组成的民间乐队，在演奏中表现得非常活跃，为我们演奏了不少优美动听的音乐，显示出他们特殊的技巧，并表现出南斯拉夫民间音乐的特殊风格。他们演奏的中国歌曲《大海航行靠舵手》，同样是十分动听的。
女声独唱的《达尔乌拉亚民歌》和男声独唱的《马其顿民歌》，演员在运用声乐技巧和对民歌风格的表现上，都达到了很高的水平。
从歌舞团整个的演出中，我们可以看到艺术指导弗拉载塔·弗拉霍维奇在继承和发展南斯拉夫民族民间歌舞艺术的革命传统上所作出的努力和所获得的成就。我们热情地祝贺他们在艺术创作和表演上所获得的成就。
中南两国人民有着传统的友谊，过去在反对德、意、日法西斯侵略战争中曾相互支持，今天在反对帝国主义的侵略威胁、控制干涉的霸权主义的斗争中，又是相互支持的。这次南斯拉夫“伊沃·罗拉·里巴尔”歌舞团来我国进行访问演出，标志着我们两国人民友谊的不断发展。我们热烈地欢迎和祝贺他们在我国访问演出的成功，衷心地感谢他们为加强中南两国人民之间的友谊所作出的新的贡献！
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专栏：
游击队之舞〔速写〕阿老
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专栏：
欢迎南斯拉夫人民的艺术使者
中央乐团 殷诚忠
南斯拉夫贝尔格莱德市“伊沃·罗拉·里巴尔”歌舞团不仅给我们带来了五彩缤纷的音乐和歌舞节目，更带来了南斯拉夫人民深挚的友谊。我们怀着兴奋的心情，热烈欢迎来自萨瓦河畔的客人。
幕布揭开，合唱队雄浑的《国际歌》声，把我的心又带到了贝尔格莱德。去年深秋的一个雨夜，我随中国舞剧团到南斯拉夫访问演出。我们乘坐的火车刚进入贝尔格莱德车站，就见到了“伊·罗·里巴尔”歌舞团的朋友们挥动着鲜花，冒雨前来迎接我们。他们高唱着《国际歌》，在淅沥的雨声中，歌声显得更加雄壮。尽管语言不通，但是高亢的《国际歌》声，使我们的心贴得很近。友谊的暖流顿时涌遍每个人的全身。随后，他们又在百忙中，抽空专门为我们演出了一场歌舞节目。为了帮助中国演员学习南斯拉夫的歌曲，他们宁愿放弃休息时间，一遍又一遍地教唱。有的还在自己家里热情招待我们，向我们介绍自己当年在反法西斯战争中参加游击队的经历和南斯拉夫人民维护民族独立、英勇反抗外来侵略的斗争故事。这些激动人心的情景和南斯拉夫人民的深情厚意，牢牢地印在我的心中。
歌舞团的朋友们作为南斯拉夫人民的艺术使者来到北京，他们不仅向我们介绍了多民族的丰富多采的音乐歌舞艺术，同时也介绍了南斯拉夫人民反侵略和反法西斯的斗争生活。为争取民族的独立和解放，南斯拉夫各族人民同土耳其占领者和德、意法西斯强盗，进行过长期艰苦卓绝的斗争。我们在南斯拉夫演出期间，曾到科拉古耶瓦茨等地参观访问，听到了不少可歌可泣的英雄故事，受到了教育和鼓舞。
在反侵略斗争的艰苦岁月里建立和成长起来的“伊·罗·里巴尔”歌舞团的艺术家们，把人民为争取祖国解放斗争的战斗生活，通过艺术的形式反映出来。这次演出的《游击队“柯罗”舞曲》这首无伴奏合唱曲，就是根据当时流传在人民中的一些游击队歌曲编成的。在过去艰苦的斗争岁月中，这些歌曲曾鼓舞着南斯拉夫人民向侵略者进行顽强的战斗。《科米塔舞》以简炼、遒劲的舞蹈语汇，展现了马其顿山区人民，为抗击土耳其占领者所进行的战斗。舞蹈汲取了民间流传的富有哑剧色彩的表现手法，生动地刻画出游击队员一系列的战斗画面。合唱《杜布罗夫尼克地区“林卓”舞曲》、舞蹈《弗尔利卡“柯罗”舞》等作品，都从不同的侧面，反映了南斯拉夫人民的斗争生活，给观众留下了深刻的印象。
南斯拉夫朋友们精采的演出，具有独特的民族风格和强烈的生活气息，展示了南斯拉夫多民族优秀的音乐舞蹈艺术。象《塞尔维亚的舒马迪亚舞》，舞蹈步法和形式多变，服饰绚丽夺目，集中了塞尔维亚地区民间舞蹈的特色；《马其顿幽默曲》这部充满浓郁生活气息的合唱作品，以马其顿地区音乐典型的节奏音型，描绘了马其顿人民生活的风貌；小乐队演奏的两组民族乐曲，是南斯拉夫多民族音乐的集锦。它们为我们研究南斯拉夫的民族音乐和舞蹈艺术，提供了鲜明的范例。
“伊·罗·里巴尔”歌舞团的成员，大部分是业余文艺爱好者。严格的艺术训练，长期的艺术实践，使歌舞团在国内外成功的演出中获得了赞誉。整个演出，无伴奏合唱占有很大比重。合唱队表现不同风格的作品，艺术处理严谨细腻，演唱起止整齐准确，声部音色和谐匀称。在行腔吐字、力度控制、速度变化等方面，都显示出训练有素的艺术造诣。舞蹈演员精湛的舞艺、乐队演奏员娴熟的技法，都有许多值得我们学习的地方。
中南两国文艺工作者的交往，对增进我们两国人民的团结作出了新的贡献。我们衷心祝愿南斯拉夫朋友在我国的访问演出获得圆满的成功；祝愿中南两国人民友谊的花朵开得更加艳丽！
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专栏：
出版更多更好的科学普及读物
——评《十万个为什么》
郁石帆
科学普及读物是普及自然科学知识的。随着工农业生产和科学技术的迅速发展，人们对它的需求正在日益增长。出版更多更好的科学普及读物，是出版战线上一件重要工作。
上海人民出版社重新修订出版的《十万个为什么》，在毛主席革命路线的指引下，努力排除“左”右干扰，较好地普及了科学知识。从陆续出版的各册来看，作者和编者对这套书还在不断地加以改进。这是值得欢迎的。
《十万个为什么》这套书，涉及自然科学各个门类的知识，重新修订出版后，获得了广大工农兵和青少年的喜爱。这不仅是由于它的内容比较丰富，更重要的是它的政治方向正确。伟大领袖毛主席教导我们：政治是统帅，是灵魂。一切科学技术都是为一定的阶级服务的，都是服从一定的政治需要的。因此，科学普及读物必须坚持无产阶级的政治方向。过去刘少奇一类骗子鼓吹“技术第一”、“知识万能”，反对无产阶级政治，宣扬资产阶级政治。新版《十万个为什么》，在无产阶级政治统帅下，清除刘少奇一类骗子散布的毒素，在这方面取得了一定的经验。例如，它在介绍我国人造卫星时，就是通过一组文章，从发展速度、技术水平等各个角度，向读者展现了我国空间技术的新成就。资产阶级的“学者”、“权威”，把空间技术描绘得高深莫测，胡说什么中国根本不可能发展空间技术，而这一组文章有力地破除了空间技术神秘论，批判了洋奴哲学，使空间技术成为广大群众能够理解的知识。空间技术也是美帝、苏修进行威胁、讹诈的一张王牌，我国人造卫星上天给了他们迎头一棒。这不只是技术上的胜利，而且是毛主席革命路线的胜利。新版《十万个为什么》运用科学材料，热情地歌颂了这一伟大胜利。这套书对我国在短期内造出三千二百吨大型破冰船“海冰一○一”的介绍，也有力地反击了资本主义国家对我国的恶毒污蔑。这套书还通过对我国工人阶级研制成功压倒所谓名牌“OK”的焊条、创造起重技术史上奇迹的五十五米高烟囱垂直移位、在生命研究史上作出划时代贡献的“人工合成胰岛素”等等重大成果的介绍，突出地表现了中国人民有志气有能力赶上和超过世界先进水平的伟大气魄。科学普及读物怎样突出无产阶级政治，把政治同技术辩证地统一起来，这是一个很重要的问题。我们希望《十万个为什么》和其他科学普及读物的作者和编者创造出更多的经验，使这个问题得到更好的解决。
科学普及读物应该宣传辩证唯物主义。哲学史同自然科学史有着密切的联系。例如自古以来，人们都按照自己本阶级的思想探索和描绘天体，因此对天体的认识长期来形成了唯物主义同唯心主义两种宇宙观的激烈斗争。新版《十万个为什么》从辩证唯物主义的宇宙观出发，批判了唯心主义的“上帝创世说”、形而上学的“地心说”。它还告诉人们：十六世纪哥白尼创立的唯物主义“日心说”，冲破了数千年的宗教束缚，推翻了形而上学的天体“理论”，可是接着又出现了种种荒谬的天体说，直到马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义的宇宙观，才为正确认识和研究天体指明了方向。但是，斗争并没有结束。二十世纪以来，一些资产阶级“学者”提出了名目繁多的天体“理论”，大肆鼓吹唯心主义和形而上学。新版《十万个为什么》针对这种情况，用辩证唯物主义的观点批判了宗教迷信的思想和形而上学的观点，宣传了事物的本来的辩证法。这对于读者丰富自己对辩证唯物主义的宇宙观的认识是有帮助的。
科学普及读物应该配合三大革命运动，为生产斗争和科学实验服务。新版《十万个为什么》用较多的篇幅反映了工农业生产的实际和科学技术方面的新成就，有些文章在技术革新运动中起了一定的推动作用，受到了广大读者的欢迎，这也是成功的经验。我们认为，在紧密联系生产斗争的前提下，内容的选材还可以更广泛一些。列宁教导我们：“只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化，只有对这种文化加以改造，才能建设无产阶级的文化”。读者的兴趣是多方面的。他们除了需要了解工农业生产实际和科学技术方面的新成就以外，对于其他方面的问题，包括日常生活中的各种现象，都需要得到科学的解释。并且通过对这些自然现象的解释，增加广大工农兵对自然规律的了解，这对他们在生产实践中触类旁通地运用自然规律来解决生产当中遇到的一些问题，也是有益的。
科学普及读物在谈到科学成就和发明创造时，还必须以历史唯物主义为指导，反映和歌颂劳动人民的智慧和实践。刘少奇一类骗子极力宣扬唯心史观，吹捧少数英雄人物，诬蔑劳动人民。把科学技术的成就归功为几个科学家的“天才”创造，正是唯心史观在科学普及读物中的反映。过去有些科学普及读物，包括旧版《十万个为什么》，也受了这种唯心史观的影响。新版《十万个为什么》纠正了这种历史的颠倒，这是符合历史唯物主义观点的。但是由于刘少奇一类骗子散布的极“左”思潮的影响尚未肃清，目前有些科学普及读物，包括新版《十万个为什么》，往往有意避免谈到已被历史所肯定的某些科学家及其作用，这不是一种科学的态度。
历史唯物主义是承认个人在历史上的作用的。许多有贡献的科学家以劳动人民的生产斗争和科学实验的丰富实践经验为源泉，按照当时生产力的需要和可能条件，进行了认真的科学研究，在认识和改造自然方面有所前进。同时，这些经过实践证明的科学成果，往往也加强了唯物主义的思想阵地。因此，在自然科学史中，我们应该反映和歌颂劳动人民的智慧和实践，科学家的成就是他们学习和汲取广大群众实践经验的结果。这样来说明自然科学史上的人物及其成就，正是对唯心主义天才观的有力驳斥，因为归根结底，任何科学家的贡献都是依靠广大劳动人民的实践为基础的。
科学普及读物的阅读对象是广大群众，而不是专业人员，因此它的内容必须通俗易懂，不宜过于专门。读者反映新版《十万个为什么》中有些文章在这一方面做得还不够，对有些基本的科学原理谈得不透彻，使人不好理解。其实，对一些复杂的科学问题，只要结合实际讲清楚了基本原理，就能使读者对这些问题得到“不但知其然，而且知其所以然”的理解。详细地介绍操作方法和工艺流程等，不是科学普及读物的主要任务。紧紧地抓住基本原理，并且深入浅出地把道理说透，这是十分重要的。要使科学知识通俗易懂，不应该回避对基本原理的阐述，而应该把道理说得透彻。既要通俗易懂，又要说清道理，这是很不容易的，需要作者和编者付出辛勤的劳动。这正是科学普及读物应该努力完成的一项任务。
文风问题是个政治问题。文章必须写得“生动活泼新鲜有力”，才能表现无产阶级的革命精神，并为群众喜闻乐见，获得良好的宣传效果。内容贫乏，语言枯燥，形式呆板，这是一种腐朽的资产阶级文风。刘少奇一类骗子搞的就是这一套。因此，科学普及读物还应该具备一个特色，就是生动活泼，趣味盎然。所谓趣味，是有阶级性的。我们反对资产阶级的低级趣味，但并不一般地反对趣味。一篇好的科学普及文章，应该给人以丰富的有益的知识，应该以所论的题目为中心，把知识向纵、横两方面伸展开去。纵的方面是介绍现状、追溯历史、展望未来，横的方面是把同题目有关的知识加以适当的发挥。这样，古今中外纵横贯通，知识丰富了，思想活泼了，文章也就生动了。毛主席指出：对于外国文化和中国古代文化，“既不是一概排斥，也不是盲目搬用”。正确的态度应该是按照“批判地吸收其中一切有益的东西”的原则，排泄其糟粕，吸收其精华，以达到“古为今用，洋为中用”的目的。这也是编写科学普及读物需要注意的问题。
要使文章生动活泼，还应该善于运用形象化的比喻、生产斗争和科学实验中的小故事，以及生动的群众语言和流畅的文笔。有些抽象的科学道理，往往由于举了形象化的例子，或者介绍了小实验、小故事，就会使人豁然开朗，自然领会。也有些科学道理本身是比较枯燥的，但是往往由于材料安排巧妙，语言生动活泼，文笔流畅优美，就能够引人入胜，易被接受。
出版好的科学普及读物，需要作者、编者反复实践、摸索和积累经验，这是一个艰苦学习、研究和创作的过程。《十万个为什么》原来是以青少年为阅读对象的，而新版把阅读对象扩大了。但是，青少年还是需要适合他们的特点的科学普及读物的。我们希望有关出版单位在毛主席革命路线的指引下，深入工农兵，深入三大革命运动实际，组织有关单位、有关人员，出版更多更好的适应各方面读者需要的科学普及读物。