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专栏：
高家柳沟今昔
莒南县高家柳沟大队，是一个有山有水、美丽富饶的山村。全村四百二十五户，一千九百多人。走进村来，绿树成荫，果树成行，歌声四起，到处热气腾腾，生气勃勃。勤劳勇敢的高家柳沟人民，高举毛泽东思想伟大红旗，乘无产阶级文化大革命的强劲东风，狠抓革命，猛促生产，用自己的双手，建设社会主义的新农村，一日千里地向前跃进。
“天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲。”高家柳沟的每一户贫下中农，都永远忘不了党和毛主席的恩情，都忘不了解放前“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”的艰苦岁月，都忘不了祖祖辈辈血泪斑斑的历史。
解放前的高家柳沟是地主、富农的天下。他们掌握着政治、经济、文化大权，横行霸道，无恶不作。我们广大贫下中农受尽了他们的剥削和压迫。
解放前高家柳沟共有二百六十户，八百四十多口人，三千三百亩土地，其中十五户地主、富农就占有土地一千六百亩。占人口百分之七十到八十的贫下中农只有五百余亩山岭薄地，产量每亩不超过八十斤。他们过着艰难困苦的生活，常年扛活的有四十户，常年要饭的有二十八户，到外地逃荒的有二十户，有的被逼得卖儿卖女，妻离子散。
当年高家柳沟流传这样一首歌谣：“糠秕煎饼两手捧，糊粥稀得照人影，冬天盖着疙瘩被（蓑衣），衣裳补丁摞补丁。”这就是解放前高家柳沟广大贫下中农生活的真实写照。
那时候，贫下中农深受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的沉重压榨，整天做牛做马，在死亡线上挣扎着，气都喘不过来，更谈不上读书识字了。当时群众都这样说：“要想写和算，地主把权攥。穷人做奴隶，哪能把书念！”
“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”东方升起了红太阳，来了救星共产党。伟大领袖毛主席，领导我们贫下中农闹革命，打土豪，分田地，土地还家翻身得解放。互助组、合作社、人民公社化，社会主义道路宽又广。大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想。贫下中农活学活用毛主席著作，战天斗地，改造自然，集体生产年年增长。毛主席指方向，光辉按语照山庄。学政治，学文化，贫下中农把文权掌。毛主席啊，毛主席！您是我们心中的红太阳，我们最衷心地祝愿您万寿无疆！
前进吧，高家柳沟！乘着东风，迎着朝阳，在社会主义的大道上，前进吧！
（一九六八年编）
（原载《红旗》杂志一九七一年第六期）
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专栏：
雪山峡谷新愚公
——记藏族翻身农奴、共产党员翁基
在毛主席光辉的“老三篇”哺育下，成千上万的新愚公在社会主义革命和建设事业中涌现出来。云南省中甸县东旺公社新联大队的翁基，就是其中的一个。
坚定地走毛主席指引的社会主义道路
新联，这个被五重雪山包围的峡谷，解放前是封建农奴制度下的人间地狱。翁基就出生在新联的一个农奴家庭，从小过着悲惨的生活。有一次，农奴主准备用他来试刀，幸亏另一个奴隶听到风声，事先去告诉他，他才逃出了虎口。翁基翻过一重重雪山，踏遍一个个草原，四处流浪。日积月累，他好不容易积下了六块半银元，满以为可以作为赎身钱了。谁知回到家乡以后，还是逃不脱奴隶主的魔掌，被当作“会说话的牲口”任意虐待，受尽了苦难。
过冬的羊羔，最知道太阳的温暖；从苦海里解放出来的农奴，最热爱救星毛主席。民主改革后，新联建立合作社，翁基一个心眼走毛主席指引的路。他说：“解放前，迪庆高原上牛羊成千万，却没有我们农奴的一根羊毛；雪山脚下堆着青稞千万担，却没有我们农奴的一木碗口粮。现在，雪山顶上升起了红太阳，毛主席把我们从苦海里解放出来，我们就要坚定不移地跟着毛主席走社会主义幸福路。”他和翻身农奴一起控诉封建农奴制度的罪恶，挨家挨户动员大家参加合作社。
但是，正如毛主席指出的那样：“农业合作化运动，从一开始，就是一种严重的思想的和政治的斗争。”新联的合作社建立起来后，一小撮妄图走资本主义道路的家伙就迫不及待地跳出来，追随叛徒、内奸、工贼刘少奇一伙，要把合作社一刀砍掉。一九六二年，县里来人召开格咱、东旺两个地区的“代表会”，胡说什么“边疆特殊”、“民族落后”，要调整体制，退社单干，还扬言“散社单干是上级的指示”！翁基作为新联的代表参加了这次会，他越听越气愤，心想：毛主席指示我们“组织起来”走社会主义道路，为什么这些人让我们散社单干？开了几天的会，他一言不发，到最后一天，他坚定地表示：“我们跨上了社会主义的金桥，决不走回头路！”回到新联以后，在党支部召开的坚持办社大会上，翁基一五一十地大讲合作化的好处。翻身农奴们越听越高兴，都说：毛主席指引的社会主义道路，我们走定了！
有一天，一个人骑着大马来到新联，发现新联没有贯彻退社单干的所谓“指示”，大叫大嚷：“你们为什么不执行上级的指示？”翁基站出来质问他：“伟大领袖毛主席叫我们走合作化的道路，你们为什么不执行？”那人理屈词穷，骑着马溜掉了。
在无产阶级文化大革命运动中，刘少奇及其代理人疯狂推行资产阶级反动路线。队里的坏人想整掉革命干部党支部书记七林旺丹。七十五岁的翁基听说后，拄着拐杖步行两天，从新联走到区上来看七林旺丹。他紧紧拉着旺丹的手说：“旺丹呀，我是看着你当奴隶长大的，现在有些黑心人在整你，你要把腰杆挺起来。毛主席教导说：‘我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。’你要象山鹰不怕暴风雪，猎人不怕猛虎那样，同他们斗到底！”旺丹坚定地回答他：“阿尼（爷爷），你放心。勇敢的猎人决不怕豺狼。为了保卫毛主席，捍卫毛主席的革命路线，我宁可前进一步死，决不后退半步生！”翁基满意地点点头说：“暴风雪再大也折不断雄鹰的翅膀，对那些躲在红旗下放暗箭的家伙，我们决不能饶过他们！”
定教雪山峡谷换新天
“新联沟，新联沟，十旱九不收，领主催租又逼债，农奴白骨满山头。”这首民谣是解放前新联农奴苦难生活的写照。解放后，这里进行了民主改革，生产也有了发展，但是，翻身农奴们仍然要翻过雪山背国家的粮食吃。在旧社会当牛做马五十多年的翁基，多么渴望能改变雪山峡谷的面貌啊！
当新联的年青人首次劈山造田的时候，翁基兴致勃勃，扛着在民主改革时分得的鹰嘴锄，投入了年青人的战斗行列。青年们关心地劝他：“阿尼，你年纪大了，干点别的轻便活吧。”他说：“过去，到处都是奴隶主的神山、神树，我们连说话的权利都没有，那里敢想开田。今天，有毛主席撑腰，不为国家造福，不为后代造福，就对不起毛主席啊！”
党支部书记七林旺丹懂得翁基的心情，送给他一本藏文版的毛主席著作《愚公移山》。翁基过去跟着人家学了些藏文，他得到了毛主席的红宝书，高兴极了，学了一遍又一遍，越学心里越亮堂。他决心学愚公，做愚公，用愚公移山精神改变雪山峡谷的贫困面貌。于是，他约了村里的八个老年社员，组成一个常年开山造田小组，带着他们学习《愚公移山》。翁基激动地说：“愚公一家人能搬掉两座大山，我们九个人都学愚公，做愚公，定能教雪山峡谷换新天。”翁基的话说得大家心里热呼呼的，都表示要以愚公移山精神，在七分石头三分土的陡坡上造出更多的梯田。
隆冬腊月，九个“老愚公”冒着风雪来到碧那河谷的山坡上，在白雪覆盖的乱石窝里开山造田。消息很快传到全大队的村村寨寨，男男女女都上阵，很快掀起了一场向石山要田的战斗。
当毛主席发出“农业学大寨”的伟大号召后，他们干得更起劲了。在陡坡上开大田，工程很艰巨，鹰嘴锄挖烂一把又一把，铁锤砸烂一个又一个。几年来，在开山造田、治山治水中，翁基一个人就挖秃了二十把鹰嘴锄，用烂了一个十二磅重的大锤。在困难面前，他和大家一起朗诵着“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，向石山开战。
有一天收工后，翁基正在家里休息，顿时狂风大作，雷雨交加，新开的梯田有被山洪冲垮的危险。他立即披上牛毛毡，迎着暴风雨，跑到布吉戛山腰，看到有十五亩梯田的石埂被冲垮了七处。老翁基不顾个人的安危，马上动手排山洪，理石埂。直到排开了山洪，他才放心地返回家。老伴见他浑身泥水，对他说：“你是年老多病的人了，那些事让儿孙们替你做吧！”翁基笑笑说：“正因为我年纪大，为社会主义出力的日子不多了，就更要拚命干！”
翁基和开山造田组的老人经过三个冬春的辛勤劳动，终于在山坡上开出了一大片梯田，其中有一块最大的约有八亩，石埂垒了五六米高，是全大队埂子最高最长、面积最大的一块田。翻身农奴都把他们开出的大田称为“愚公田”，把开山造田小组叫做“愚公班”，称赞翁基是新联的“活愚公”。
把毛泽东思想一代一代传下去
去年开春，严重的风湿病折磨着翁基。大家劝他在家休养，他说：“今年是七十年代第一年，每个人都要为中国革命和世界革命作出更大贡献。我不能上山劳动，心里已经够难过了，让我参加垫厩积肥吧！只要我还有一口气，就为革命作出贡献！”队干部深受感动，只好安排他垫厩积肥。
二月间，翁基听说隔他们村子有十多里地远的立新生产队要开一块大田，一定要亲自去看看。党支部派人扶着他骑上马到立新去。立新生产队的社员见到翁基，都高兴地跑过来围着他，要他讲开梯田的经验。翁基随地坐下来，给他们讲愚公移山的故事，并且介绍了自己的经验。社员们激动地表示：阿尼翁基，有你做榜样，我们一定好好干！
从立新回来，翁基的病情恶化了。大队干部和翻身农奴纷纷来看望，县革委会负责同志翻过两座雪山，赶了三百多里路来看他。翁基含着热泪说：“同志们！我为革命做的事太少了。”
翁基临逝世前，把家里的人喊到床前，再三叮嘱：“你们要永远听毛主席的话，走毛主席指引的路，世世代代走下去，一直走到共产主义。”他捧出毛主席著作《愚公移山》，交给自己的孙女，说：“木彤！这本书是革命的传家宝，是我们翻身农奴的传家宝，你要一代一代地传下去！”木彤双手接过毛主席的书，坚定地说：“阿尼，你放心吧，我一定把它传下去，永远跟着毛主席干革命！”
翁基去世了。中共东旺公社委员会根据翁基生前的请求，追认他为中国共产党党员。
现在，在毛泽东思想的光辉照耀下，新联大队一代新人正继承翁基的革命遗志，进一步发扬愚公移山精神，在社会主义革命和建设中，作出新的更大的贡献。
新华社通讯员
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专栏：
瑶族贫下中农的带头人
在广西壮族自治区中部的大瑶山上，人们传颂着一位二十年如一日，紧跟毛主席、朝气蓬勃干革命的瑶族女共产党员的事迹。她就是中共金秀瑶族自治县委委员、忠良人民公社妇女主任、活学活用毛泽东思想积极分子李佩珍。
李佩珍出身在一个贫苦的瑶族家庭里。是毛主席、共产党拨开大瑶山的乌云，使苦难的瑶家见到了红太阳。一九五一年，十八岁的瑶家姑娘李佩珍便当上了农会负责人。一九五四年，她又光荣地参加了伟大的中国共产党。李佩珍常常对人说：“大瑶山有今天，靠的是红太阳光辉普照；苦难的瑶家有今天，靠的是毛主席的英明领导。”她一个心眼跟毛主席干革命。不论是清匪反霸，分田分地，还是成立互助组，办人民公社，她总是走在最前面，人们称赞她是深山里的“小女将”。
在万恶的旧社会，李佩珍没念过一天书。担任农会负责人以后，她遵照毛主席关于“工农干部要学理论，必须首先学文化”的伟大教导，刻苦学习，攻克文化关，很快就从一个文盲变成能读毛主席的书，会记笔记的瑶族女干部，工作越干越出色。
毛泽东思想武装起来的瑶家儿女，心最红，眼最亮。无产阶级文化大革命中，李佩珍同全县广大瑶族贫下中农和革命干部一起，向一小撮阶级敌人发起了猛烈的进攻。阶级敌人对此恨得要命。他们挑拨李佩珍同贫下中农的关系，说什么“李佩珍变了，她的李不同我们这个李，她的心也不同我们一条心了。”为了揭开阶级斗争的盖子，粉碎一小撮阶级敌人破坏无产阶级文化大革命的阴谋，李佩珍组织广大贫下中农反复学习毛主席关于“民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题”的伟大教导，进行揭发检举，终于把造谣破坏的一个姓李的地主分子揪了出来，进一步巩固了无产阶级专政。
经过无产阶级文化大革命的锻炼和考验，李佩珍更加朝气蓬勃，保持和发扬了当年“小女将”的革命气概。她怀着对毛主席无限深厚的无产阶级感情，如饥似渴地活学活用毛泽东思想。她说：“读书是继续革命的需要，毛泽东思想是继续革命的法宝。”为了把毛泽东思想真正学到手，她经常主动斗“难”字和“懒”字，工作忙挤时间学，病倒了还坚持学，不放过一切学习机会。有一次，县革委会办学习班，组织妇女学习毛主席的指示。李佩珍带病冒雨去县里报到。当她刚爬上第一个山头，突然两眼冒金花，昏倒在地上。醒来后，浑身沉甸甸的，腿怎么也抬不起来了。这时，她想起过去三次见到伟大领袖毛主席的幸福情景，一股暖流涌上心头，浑身增添了无穷的力量。她挺起胸膛一步一步地继续向前进。第二天，她又坚持翻过一座海拔一千四百多米的大山，赶到了学习班。
一九六七年，高山瑶村的贫下中农开展了农业学大寨的群众运动。为了学习大寨贫下中农战天斗地、艰苦创业的经验，李佩珍到大寨去参观。大寨的经验，使她很受鼓舞。回来以后，她不辞劳苦，先后用了四十多天的时间，跑遍了半个大瑶山，行程千里，把大寨的经验送到了五个公社二十六个生产大队，进一步推动了农业学大寨的群众运动深入发展。 （新华社）