第3版()
专栏：
千方百计为工农兵服务
河南鄢陵县文工团
毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》这篇光辉著作教导我们：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”在无产阶级文化大革命运动中，我们经常学习《讲话》，深入批判叛徒、内奸、工贼刘少奇及其代理人推行的反革命修正主义文艺黑线，明确了服务方向，克服了脱离群众的“剧院化”作风，深入农村，坚持为广大贫下中农演出。
我们初到农村时，不少人晚上登台演戏，白天在屋里休息，很少与群众接触。演出时也不够严肃认真，不受群众欢迎。针对这种情况，我们学习毛主席在《讲话》中关于“我们知识分子出身的文艺工作者，要使自己的作品为群众所欢迎，就得把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。没有这个变化，没有这个改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的”等伟大教导，使大家认识到，如果不从世界观上认真改造自己，不去主动地接受贫下中农再教育，身子虽然下到农村，但思想感情还是旧的，立足点还没有移到工农兵方面来，与贫下中农没有共同的语言，也就不能很好地贯彻执行文艺为工农兵服务的方向。我们遵照毛主席的教导，在深入农村为贫下中农演出的过程中，积极引导大家投身于农村三大革命运动的实践，在斗争中活学活用《讲话》和“老三篇”，狠抓每个人的世界观的改造。我们每到一地演出，都把参加阶级斗争当作一项政治任务，把参加生产劳动当作一门必修课，并广泛开展访贫问苦，为贫下中农办好事。通过各种形式向贫下中农学习，接受贫下中农再教育。
有两个女演员，过去有娇气，怕苦怕脏。通过一段三大革命运动的锻炼，思想感情发生了变化。一次，文工团到一个村庄演移植的革命样板戏《红灯记》，村上一位五保户老大娘因病没有出来看戏。这两位女演员知道后，利用中午休息时间特意到老大娘床前为她演唱了《红灯记》中的几个唱段，同老人谈心，听她讲述家史。还替老人把被子拆洗干净。老人不住地说：“毛主席领导得好！”她再三嘱咐这两个队员听毛主席的话，跟毛主席干一辈子革命。
“为什么人服务的问题解决了，接着的问题就是如何去服务。”我们牢记毛主席的教导，在深入农村的过程中，处处想到群众，为群众打算。以前，文工团下乡演出，都由当地群众用车接送，群众还得停下生产搭舞台。另外，还常因舞台问题耽误演出，影响演出质量。开始，大家习以为常，认为演员不管搭舞台是历来的老规矩，农村条件差，演出质量差一点也没啥。但随着思想感情的变化，引起了大家的深思：“这样作，是我们为贫下中农服务，还是让贫下中农为我们服务？”大家对照《讲话》和“老三篇”，查感情，找差距，继续清除头脑里“演员特殊论”的余毒，进一步树立全心全意为贫下中农服务的思想。
用《讲话》武装了头脑，就有积极性、创造性，就会千方百计地为工农兵服务。为解决下乡演出的舞台问题，大家出主意，想办法，自己动手，群策群力，经过多次设计，反复改进，克服种种困难，终于因地制宜、因陋就简地创制成一座活动舞台。这个活动舞台由七辆特制架子车、折叠台板、十三根大竹竿和台篷（包括围篷）组成。活动舞台的面积，同剧场的舞台差不多。行动时架子车当运输工具，台板折叠成木箱装服装道具。演员自己拉架子车，走到哪里演到哪里。每到一地，大家一齐动手，用半小时左右的时间，就把舞台搭好，不费群众人力物力和畜力，就能演出。社员们高兴地说：“你们这种办法，我们很欢迎。”一次，我们要到一个偏远的小村庄演出，那里的贫下中农听了很高兴，可就是发愁村小劳力少，又缺少木杆，搭台子困难。后来看我们拉着架子车来到村头，一袋烟工夫就把台子搭起来了，顿时群情沸腾，不断高呼“毛主席万岁！”贫下中农说：“这舞台可搭到俺贫下中农的心坎上了！”
全心全意为工农兵服务，是无止境的。创制了活动舞台以后，大家继续动脑筋想办法，又对布景进行了改革，把死景框改制成能够拆卸的活景框，自制了折叠桌、椅、床等道具，便于下乡携带，改变了以往在农村演出景缺道具不全的状况。我们还添置了一个小发电机，利用当地生产队的动力机带动发电，使用电力照明、打景和扩音，以保证革命样板戏演出的质量。
回顾几年来我们坚持为工农兵服务的方向所走过的道路，大家深切地体会到：关键是世界观的改造问题。而改造世界观，必须在和工农兵相结合的实践中踏踏实实地改变自己的思想感情。怕苦怕累，贪图安逸，培养不出真正的革命文艺战士。环境越艰苦，越能锻炼人，汗水流得越多，思想上的污泥冲洗得越净。同志们说得好：“坐车下乡，身子舒坦了，思想变懒了，与贫下中农的感情疏远了。”大家都以毛主席的“一不怕苦，二不怕死”的伟大教导激励自己，争拉重车，挑重担。每到一个地方，演员们不顾疲劳，放下行装，就深入田间与社员一起参加劳动，为他们宣传演出，给贫下中农担水，扫地，理发，扎针治病，开展多样性的服务活动。
毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》，是无产阶级文艺永放光芒的指路明灯，也是造就无产阶级文艺队伍的强大思想武器。我们深深体会到，照《讲话》办事，就是方向，就是胜利；用《讲话》武装头脑，就出智慧，出力量。我们决心把《讲话》作为进行思想和政治路线教育的基本课程，反复学，经常用。在《讲话》的指引下，沿着文艺为工农兵服务的方向不断前进！
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专栏：
要当“椰子树” 不做“水浮莲”
广东屯昌县文艺宣传队
毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》这篇光辉著作教导我们：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”对毛主席这一伟大教导，我们是在扎根基层、深入群众的实践中才逐渐加深理解的。
经过无产阶级文化大革命，队员们的两条路线斗争觉悟有了很大提高。但是，由于反革命修正主义文艺黑线的流毒没有肃清，对于为什么人服务和如何去服务的问题，还没有从根本上解决好。有些同志愿意演大戏，不愿演小节目；愿意占大舞台，不愿占小土台；愿意跑城镇，不愿跑农村；愿意跑平原，不愿跑山区。贫下中农说我们“有点象水浮莲，老在上面漂。”而我们有些同志却说：“我们现在班子新，人员新，又不是演才子佳人，少下几天乡，有啥问题？”
针对这种思想，县革委会要求我们讨论根子究竟扎到哪里的问题。在解放军支左人员的帮助下，我们反复学习毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》，联系“四愿四不愿”的思想及其危害，狠批反革命修正主义文艺黑线。大家认识到，是否扎根基层，深入群众，是为什么人服务，执行什么路线的重大问题。我们的班子虽新，如果不能很好地解决这个问题，就不能自觉地捍卫和执行毛主席的革命文艺路线，就会走老路，犯方向性错误。
在提高认识的基础上，解放军支左人员带领我们到农村广阔的天地去，在火热的斗争中活学活用毛主席著作，进行社会调查。工农兵群众日夜奋战在三大革命斗争第一线的革命精神，使我们受到极大的教育，我们进一步认识到：为工农兵服务，必须面向基层，深入群众，把戏送到工地，送到田头，送到连队去。
我们到从来没有人去演过戏的琼台岭苗族小山寨去演出。苗族同胞看了以后，十分激动，振臂高呼“毛主席万岁！”贫农王大妈热泪盈眶地拉着我们的手，唱起歌颂毛主席的民歌：“红太阳咧照山寨，五指山上红花开；感谢救星毛主席，带俺苗家朝前迈，紧跟毛主席，幸福千万代！”苗族姑娘把她们心爱的衣服借给我们演出，还特地绣了四套苗族衣服送给我们。这一切，大大激发了我们的无产阶级感情，提高了我们扎根基层的自觉性。
我们遵循毛主席关于文艺工作者“必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去”的教导，采取一些措施，保证长期扎根基层。经过反复研究，我们决定选择全省活学活用毛泽东思想先进单位——木赖生产队，作为挂钩的点。
我们来到木赖生产队，首先学习贫下中农活学活用毛泽东思想的先进经验，遇事“三对照”：行动上对照找差距，思想上对照找问题，世界观上对照找原因。广大贫下中农对毛主席有深厚的无产阶级感情，有高度的阶级觉悟，是我们的好老师。有位七十七岁的老贫农陈如锦，参加管生产队的水电站、碾米机和办养鸡场，还觉得自己“太清闲”，稍有空就挖山开荒地，种上各种作物。我们问他：“阿公，你这样干，不觉得苦吗？”这位老贫农说：“解放前我给地主打了三十多年长工，尝尽了人间黄连，那才是苦，今天我们为革命干活，怎么会苦？我觉得是乐！”他的话给我们很大的教育。
我们在扎根基层的过程中，逐步体会到：
第一、挂钩不能只挂“一阵子”，要做到经常化和制度化。我们每年以两、三个月的时间到点上接受再教育，已经坚持了三年。离开点上来之后，还经常派人回去了解生产队的新人新事，并向贫下中农汇报我们的思想和工作，使贫下中农经常了解我们，及时帮助我们。
第二、在基层接受再教育时，接受生产队党支部的领导，列席参加当地党、团员的组织生活。这样，生产队也就把我们宣传队看作自己人，因而管得周到，管得及时，更有利于我们接受再教育。
第三、要诚心诚意地当贫下中农的小学生。贫下中农对我们实行“一帮一”，和我们结成“一对红”。当小学生，不能停留在同贫下中农肩并肩劳动，更重要的是心连心地战斗，从思想感情上打成一片才能收到交心、知心、同心的效果。
第四、扎根基层，不仅有利于接受再教育，而且有利于我们熟悉生活，从而更好地完成文艺宣传的战斗任务。毛主席教导我们：“既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题。”过去，由于我们脱离群众，脱离实际，就象毛主席批评的那样，对工农兵不熟，不懂，写不好，演不象。通过调查研究，每个队员能够比较全面地了解这个村的过去和现在，熟悉这个村的各种人。同志们为贫下中农在三大革命运动中的英雄事迹所感动，产生了表现工农兵的强烈愿望。我们队没有专业创作人员，队员们人人动手，实行领导干部、贫下中农、队员三结合的方法，同贫下中农一起讨论创作提纲，一起修改，写出一些受群众欢迎的节目。
在演出中，我们力求做到观众多少一个样，条件优劣一个样，气候好坏一个样，城镇农村一个样。今年初，我们走遍全县，结合野营训练进行演出。走一路，演一路，学一路。有一次，听说琼中、屯昌两县交界的草坡水库，有三个管水员，长年累月在深山旷野管天管水，曾多次在十二级台风的侵袭下，奋不顾身，制服洪水，保住水库。大家激动地说：“工农兵战斗在哪里，我们就服务到哪里，学习到哪里。”于是，我们翻过了几座山，走了三十多里山路，来到群山环抱的草坡水库。我们先听他们介绍先进事迹，学习他们的先进思想，然后在大堤上为他们创作和演出。
为了“能分能合，一兵多用”，我们常常分成二、三个小组，分片活动，深入偏僻地区，根据不同的观众，有时用海南话演出，有时用普通话演出。一次，我们到水利工地演出，正遇上民工们在几米深的排灌沟里挖凿大石头。我们立即放下背包，跳进水沟，和民工一同劳动。劳动后又到各个工地去宣传演出。贫下中农说：“你们象村头的椰子树，根子深深扎下来了。”去年七月，我们到南海前哨西沙群岛演出，在大风大浪的海上航行了一天一夜，我们一登上西沙群岛，立即到群众家里进行访问。老贫农陈大伯，人老心红，是一位守岛英雄。领导见他年老，曾经劝他退休，他说：“只要我活着一天，就要在岛上同敌人斗争一天！”我们听了老贫农的讲述，个个对照找差距，斗私心，表示要象老贫农那样，革命路上不歇脚，洒尽热血为人民。我们立即根据岛上群众的英雄事迹，编成《歌唱西沙英雄多》等文艺节目，顶着风浪，划着小船，深入到各小岛去演出。大家豪迈地说：“海滩就是舞台，海滩就是战场！我们心里想着工农兵，浑身添力量！”我们高唱战歌，身在南海上，心连北京城。感到作为毛主席的革命文艺战士，是多么幸福！
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专栏：
边防前哨的红色放映组
在祖国东北边疆山区，活跃着一个三人电影放映小组——这就是中国人民解放军沈阳部队某部电影放映组。
这个放映组，坚决执行毛主席的无产阶级文艺路线，以毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》为指针，刻苦改造世界观，坚持为兵服务，为连队建设服务，为战备服务。他们发扬一不怕苦，二不怕死的彻底革命精神，不怕山高路远，不分白天黑夜，顶烈日，冒严寒，克服重重困难，身背放映机下点放映，把战无不胜的毛泽东思想送到战士的心坎上，为部队革命化战斗化建设和加强战备作出了贡献。指战员们热情地称赞他们是边防前哨的红色放映员。
左上图：电影组同志们为连队服务努力做到“完全”、“彻底”，传播毛泽东思想不漏一人。这是他们给因值班而没有看到电影的炊事员、卫生员放映。
左下图：电影组的同志们想连队所想，急连队所急，冒着刺骨的寒风，趟过冰河去放映。
右下图：电影组同志们深入施工现场，宣传革命样板戏。图为他们在施工休息时间和同志们一起听革命现代京剧样板戏《海港》选段。
本报通讯员摄