第6版()
专栏：
朝外务省强烈谴责美帝准备对朝鲜挑起新战争的阴谋活动
警告美帝：不要忘记在朝鲜惨败的教训
美帝准备把军队和重型装备从美本土空运至南朝鲜，同美侵略军和伪军举行战争挑衅演习；揭露日本军国主义追随美帝加速增强“出兵朝鲜”的武装力量
新华社平壤二十八日电 朝鲜民主主义人民共和国外务省二十七日发表声明，强烈谴责美帝国主义在疯狂准备对朝鲜挑起新战争的阴谋活动。声明警告美帝：不要忘记在朝鲜遭到可耻惨败的历史教训。
声明指出，最近，美帝侵略者正在疯狂地加紧准备对朝鲜民主主义人民共和国发动一场新的战争。据报道，美帝国主义将于三月初，动员大量的“C—5A”和“C—132”等大型运输机，把它的侵略军和一个师的坦克等重型装备从美国本土空运至南朝鲜靠近军事分界线的地方，同已部署在该地区的美帝侵略军和南朝鲜伪军一起，举行针对共和国北半部的所谓“自由跳跃作战”的战争挑衅演习活动。
声明指出，这是美帝侵略者为了完善今后一旦在朝鲜发动新战争时把更多的兵力和作战物资突然机动地从美国本土运入南朝鲜的海运和空运作战体系而进行的阴谋活动的一部分。这一活动，是粗暴践踏朝鲜停战协定、威胁亚洲和世界和平的新的罪恶行为。
声明说：“朝鲜民主主义人民共和国政府和全体朝鲜人民坚决谴责和严厉声讨美帝侵略者这一凶恶的新的战争挑衅阴谋活动。”
声明在列举近年来美帝国主义在朝鲜更加疯狂地准备发动新战争的大量事实时指出，“美帝几乎每天都在军事分界线一带制造对共和国北半部地区的挑衅事件。去年，美帝侵略者所进行的军事挑衅行为，仅我方通过军事停战委员会正式提出抗议和谴责的就达一万一千二百多起。”
声明还揭露了美帝国主义根据尼克松集团臭名昭著的“新亚洲政策”，积极拉进日本军国主义的侵略武装力量，在朝鲜进行挑起新战争的阴谋活动。
声明指出，日本军国主义追随美帝的旨意，正在加速增强其用于侵朝战争的武装力量，加紧准备“出兵朝鲜”。为了加强搜集情报的活动，日本军国主义还同朴正熙傀儡集团进行“高级军官”勤务交流。
声明说，“一切事实清楚地证明，美帝侵略者在所谓‘缩减美军’的幌子下是怎样疯狂地在准备挑起新的战争。”
声明说：“在世界上到处挨打、陷于内外交困的美帝，正在疯狂地拚死挣扎，妄图从侵略和战争中找到出路。”“但是，美帝侵略者无论如何也不能挽救其走下坡路的命运。”
声明表示，“朝鲜人民正在为粉碎美帝及其走狗的任何突然进攻做好一切准备。如果，美帝侵略者无视朝鲜人民的多次警告，在朝鲜再次挑起侵略战争，它们就将在这块土地上有来无回。”
声明最后说，“美帝国主义必须立即停止反对朝鲜民主主义人民共和国的轻率的战争活动，撤走它的全部侵略军和杀人武器，立即滚出南朝鲜。美帝国主义不要忘记在朝鲜遭到的可耻惨败的历史教训，要正视现实，不要轻举妄动。”
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专栏：
许多国家、舆论抵制和揭露美苏合伙炮制所谓“禁止在海底设置核武器条约”
谴责美苏瓜分和霸占海洋的阴谋诡计
这个“条约”使两个超级大国妄图为它们带有核武器的潜艇、舰队到处横冲直撞披上合法外衣，同时为它们在自己的领海设置核武器以及加紧利用海底进行扩军备战大开方便之门
新华社二十八日讯 美、苏合伙炮制的所谓“禁止在海底和洋底及其下面设置核武器和其他大规模毁灭性武器条约”（以下简称“禁止在海底设置核武器条约”），经过一年多来非实质性的修修补补之后，十一日分别在华盛顿、伦敦和莫斯科举行了签字仪式。这个“条约”从出笼到正式签订，遭到许多国家的谴责和抵制。
这个“条约”表面上说是“禁止在海底和洋底及其下面设置核武器和其他大规模毁灭性武器”，但是，美国代表曾在解释“条约”草案时强调，对带有核武器的潜艇“应当同其他船只一样看待”，
“并不违反条约”。同时，这个“条约”规定十二浬以内不在禁设核武器之列。这表明美帝和另一个超级大国妄图为它们带有核武器的潜艇、舰队到处横冲直撞披上合法的外衣；同时为它们在自己的领海设置核武器，以及在“常规武器”、“和平利用核能”的名义下，加紧利用海底进行扩军备战大开方便之门。
美、苏于一九六九年十月在日内瓦举行的二十五国“裁军”会议上联合抛出这个“条约”草案时，曾立即遭到参加会议的大多数国家代表的强烈谴责和反对。他们指出，这个草案“是草率从事，是仓促地把一堆含糊不清和混乱的词汇拼凑在一起的”，谴责这两个超级大国从一九六八年签订所谓
“防止核扩散条约”以来，它们“一方面保持其核武器垄断，一方面又有继续生产原子武器而不受到限制的自由”。西方通讯社曾经报道说，许多国家对这种安排“越来越感到恼火和不愿意盲目地表示赞同”，而且不得不承认“这种安排实际上是允许这两个超级大国为使军事力量取得平衡而继续进行它们的竞赛”。
阿尔巴尼亚《团结报》在最近发表的编辑部文章中指出，这个所谓“禁止在海底设置核武器条约”
“无论从形式上，还是从内容上，都和这些国家最近几年所玩弄的同类把戏没有多大区别。”并且指出，“它的目的在于欺骗各国人民，并制造这样的印象，即似乎它们朝着裁军向前迈进了一步，似乎它们并不热衷于搞掠夺性的侵略战争，似乎这两个超级大国并不重视他们在世界各地推行大国政策；最后，也是最主要的，就是要为它们通过庞大的武装舰队控制海洋和开采海洋底层的巨大财富而确保某种特权地位。”
一些国家的报纸指出，这两个超级大国并不因为所谓“禁止在海底设置核武器条约”而受到限制，而是可以更加肆无忌惮地推行它们的炮舰政策，对各国人民进行核威胁和核讹诈。阿富汗《喀布尔时报》在最近发表的社论中就指出，“因为它并不禁止在领海海底设置核武器和其他大规模杀伤武器”，“它还不禁止载有核武器的潜水艇在世界各地的海洋深处巡弋”。阿尔巴尼亚《团结报》的文章强调指出：“臭名昭著的‘部分禁止核试验条约’已经签订七年多了，但这并没有制止住签订这一条约的两个超级大国增加和完善它们的具有大规模破坏作用的核武器。相反，在这一期间，武器装备竞赛已经达到了第二次世界大战后的最高水平。”
据西方通讯社报道，尼克松政府为了加强美帝同另一个超级大国争霸海洋的实力地位，从今年七月一日开始的一九七二年度国防预算中拨出巨款来扩大海上核力量，仅用于建造核潜艇和导弹驱逐舰方面的费用就达三十三亿美元。
不少国家还进一步揭露了所谓“禁止在海底设置核武器条约”中规定的十二浬范围，是两个超级大国为它们掠夺海洋资源和侵犯别国领海而施展的阴谋诡计。秘鲁等驻联合国代表早在去年十二月联大辩论时，就一针见血地指出，这是超级大国妄图利用这项规定来实现它们把领海宽度限制在十二浬以内的主张。最近秘鲁政府重申它拒绝这个“条约”。秘鲁驻墨西哥大使贝纳维德斯还指出，这个
“条约”在防止核军备竞赛的努力方面是一个无可争辩的倒退步骤。阿尔巴尼亚《团结报》文章也尖锐地指出，所谓“规定每一个国家可以在十二浬的领海范围内设置常规武器和核武器。这仿佛是为了维护各国的独立和领土完整。但是，这也只不过是一种骗局。其目的，一方面是安抚其他国家，制造一种它们似乎可以采取自卫措施的幻想；另一方面是为两个超级大国在它们的领海区域内安安稳稳地设置新武器和称霸海洋所必须的武器创造可能。”
尽管这两个超级大国为了签订这个“条约”，曾经喧闹一时，四出兜售以诱骗别国支持，并且把它搬到联合国大会辩论，操纵表决机器获得了通过。但是，越来越多的国家和人民认识到，它不过是两个超级大国妄图瓜分和霸占海洋的一种诡计，是它们妄图主宰世界的反革命全球战略的一个组成部分。不管两个超级大国怎样玩弄阴谋诡计，都无法掩盖它们的霸权主义的嘴脸。
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专栏：
日本反动派通过电视大造反革命舆论
播放旧军歌鼓吹侵略 炮制黑节目恶毒反华
日本反动派最近变本加厉地通过日本几家电视台放映的节目，大肆煽动军国主义狂热，疯狂反华，并且恶毒诬蔑伟大的中国人民，为它复活军国主义和制造“两个中国”的阴谋制造舆论。
东京第十二台每个星期六晚上都播放反动节目《啊，战友！啊，军歌》，大唱日本法西斯军队侵略中国和东南亚地区时的军歌，并邀集过去参加过侵略战争的老军国主义分子进行丑恶表演，竭力鼓吹军国主义。这个反动节目，到现在为止已经播放了八十多次。
这个电视台二月十五日下午二时又放映了一个鼓吹军国主义的极其反动的节目《军歌还活着》。节目一开始，乐队疯狂地演奏当年日本“帝国海军”向外进行侵略时演奏的《军舰进行曲》。日本反动派搜罗了几个过去曾给日本“皇军”进行过“慰劳表演”的老“歌手”，并搬来了一个男女混声合唱团，丧心病狂地大唱日本“皇军”时代的军歌：《讨匪行》、《同期的樱花》、《日之丸进行曲》、《士兵们，谢谢你们》、《爱国之花》等，竭力鼓吹“练好进攻精神”，狂妄叫嚣“大和魂无敌”，“爱国之血在沸腾”，“为国捐躯”等等。
日本反动派还纠集一些前军人和“家庭妇女”参加了这一节目，让他们大谈军歌的“生命力”，借以鼓吹军国主义精神。他们竟然说什么“军歌贯串着日本精神，希望今天的年青人也能继承这一精神”，“军歌使人想起‘神风特攻队’，他们很神气”，“军歌叫人对海军产生向往”。这些老军国主义分子在大放厥词之后，还合唱了军歌《拂晓的祈祷》和《空中神兵》，叫嚣日本法西斯军队的空降部队是什么“世纪之华”，是“空中神兵”，“从天而降”，完全暴露出一副侵略者的凶相。
东京第十台最近连续播放了两次恶毒的反华节目，其中映出许多令人气愤的画面，如中国人民公敌蒋匪介石的头像、蒋匪帮的狗牙旗、在台湾街道上写着所谓“反攻大陆”的反动大标语等等，并且播放了很多反共歌曲。一个曾经窜进我国神圣领土台湾省进行活动的名叫黛敏郎的反动家伙，在解说词中竟大放厥词，以恶毒的语言对我国大肆进行诬蔑，并发出狂妄的反华叫嚣。
另外，东京电视台不久以前在它的一个节目中，让几个丑剧演员用十分丑恶的动作来丑化和歪曲中国人民的形象。这个节目所表现的中国人民，完全与过去日本帝国主义者侵略中国时歪曲宣传的中国人的形象一样。这表明日本反动派正在竭力向日本人民灌输日本军国主义者的“中国观”，为他们对外侵略扩张进行思想准备。
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专栏：日本军国主义复活的铁证
佐藤反动政府利用“纪元节”煽动军国主义狂热
一小撮牛鬼蛇神大刮妖风
日本反动派利用二月十一日所谓“建国纪念日”（即战前和战时的“纪元节”），大搞各种反动的“纪念”活动，疯狂鼓吹天皇制军国主义，加紧进行侵略战争的思想动员。
三呼“万岁”
今年二月十一日这一天，佐藤反动政府在奈良县柏原市的柏原神宫，炮制了一个所谓“奉祝”“纪元节”的“典礼”。大战犯裕仁派了“特使”参加这一活动。
臭名昭著的“大日本菊水会”等右翼团体的人，穿着“国粹”服装，打着写有“八紘一宇”、“确立自主防卫”、“改正宪法”、“七生报国”、“赞三岛精神、忧国之至诚”等白旗，在柏原神社内列队向“神武天皇”行“最敬礼”，并唱《纪元节之歌》、《君之代》，三呼“天皇陛下万岁”。这些右翼团体还向群众散发反动传单，鼓吹“神武创业”的反动思想，叫嚷要“确定自主防卫”，实现“昭和维新”，建立“以天皇为中心”的日本。
一些“武士道”道徒腰挎日本刀在场内横冲直撞，并表演用日本刀从背后侧面突然砍杀的“技术”，宣扬“武士道精神”。
奈良“航空自卫队”干部学校的学生在神宫的院内表演“劈刺”，“陆上自卫队”音乐队演奏了自明治时代起到日本投降后的各个时期在日本流行的“激励”军国主义分子为天皇卖命的军歌、军乐。
顶礼膜拜
在东京的明治神宫，日本反动派举行了所谓“纪元祭”。一群头戴乌纱帽、身穿白道袍的“神主”和天皇崇拜者坐在殿前，向日本帝国主义对外侵略的老祖宗明治天皇的牌位顶礼膜拜、上供品和念祈祷词。这种用复古的形式祭祀天皇，以鼓吹天皇制军国主义的做法，与日本帝国主义进行侵略战争时代所搞的那套一模一样。
在明治公园，约有四百名来自日本各地的老军国主义分子举行了所谓“近卫步兵第六联队旧迹碑”的“揭幕典礼”和“慰灵祭”，为在侵略战争中丧命的日本法西斯军人招魂。日本反动派特地派了“自卫队”的军乐队为这批老军国主义者吹奏。
鼓噪喧天
在东京赤坂的日枝神社，“日本主义学生联合”等日本右翼团体约五百人举行反动的“青年学生统一集会”。这些右翼团体的代表发出一片狂妄叫嚣，叫嚷什么日本的正式名称是“大日本帝国”，日本的宪法应是“大日本帝国宪法”，日本应当“维新”，建立“以皇室为中心的新日本”，建立“保卫”“万世一系的天皇的军队”，并且鼓吹日本自己应拥有核武器等等。接着，这批右翼学生又和童子军、老军国主义分子会合在一起，举行什么“庆祝”“纪元节”的“国民会议”。会后，他们还打着书写“维新”，“大和魂”，“八紘一宇”，“打击革命，实现昭和维新”等反动口号的旗子和标语牌进行游行。
在靖国神社里，“日本学生政治联盟”等右翼团体的青年学生约三百人举行所谓“奉祝纪元节全国学生大会”。这些右翼学生头上都扎着印有太阳旗的头巾，有的身穿右翼暴力团特制的服装，有的是“国粹”打扮，满脸胡须，杀气腾腾。在会上，各个右翼团体的代表讲话时，一个个吐沫四溅，狂叫要恢复天皇制的日本，“为重建真正的祖国而奋斗”等等。会后，这批右翼分子拉起队伍在东京进行反动游行。这时，名叫“日本正常化同志会”的右翼团体列队走到靖国神社的大殿前，为首的一声号令，全体都跪坐在石子铺设的道路上，面向大殿，为那些在侵略战争中送命的所谓“英灵”“默哀”。
比武吟词
在东京的乃木神社，日本反动派举办了所谓“神前”吟词大会以及培养军国主义“武士道精神”的剑道和武道大会。
另外，这一天在三重县的伊势市、宫崎县、北九州市等地，也都举行了类似的反动典礼、反动游行或反动集会。
日本反动派在全国许多地方同时进行如此猖狂的反动表演，是日本军国主义加紧复活的铁证。
美日反动派的这一罪恶活动，激起了广大日本人民的强烈愤慨。今年，参加反对“纪元节”斗争的阶层比往年广泛，而且在斗争中明确地提出反对日本军国主义和反对复活天皇制的口号。这反映了日本人民的觉悟进一步提高。
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专栏：日本军国主义复活的铁证
“纪元节”的鬼名堂
明治维新以后，迅速走上帝国主义道路的日本统治阶级，急于要向人民群众灌输反动的
“尊皇”和“忠君爱国”思想，以适应它对外发动侵略战争，压迫和奴役其他民族的需要。为此，它胡诌了一套日本的神话历史，虚构日本是“神国”，第一代天皇“神武天皇”登基之日为二月十一日，在一八七三年规定二月十一日为日本的开国纪念日“纪元节”。日本帝国主义曾经利用这一“节日”向日本人民灌输反动的“忠君爱国”思想和“大和民族”的优越感，把他们推向侵略战争的深渊。
一九四五年八月十五日，日本帝国主义投降，“纪元节”也被废除。但是，妄图东山再起的一小撮日本反动派，战后以来一直千方百计要恢复这个反动节日。一九六七年，佐藤反动政府为了加速复活日本军国主义的需要，竟不顾广大日本人民的强烈反对，强行恢复了
“纪元节”这一反动节日。但是，它为了欺骗舆论，耍了一个花招，把“纪元节”的名称改为“建国纪念日”。日本反动派最近几年利用这一反动节日，大造复活天皇制和复活军国主义的反革命舆论，为其扩军备战效劳，而今年达到了更加疯狂的程度。