1971年2月23日人民日报 第4版

第4版()
专栏:

坚持大方向 坚持大批判 坚持思想革命化
中共江西省彭泽县芙蓉公社委员会
在伟大的无产阶级文化大革命运动中,我们公社的广大贫下中农,在毛主席的无产阶级文艺路线的指引下,拿起革命文艺的武器,占领了农村文艺阵地。几年来,各个生产大队和部分生产队,先后建立了以贫下中农子女为主体的毛泽东思想业余文艺宣传队。它们在阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中,充分发挥了革命文艺“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的战斗作用。
业余文艺宣传队,是在激烈的两条路线斗争中诞生的,又是在两条路线的尖锐斗争中前进的。
几年来的实践经验证明:业余文艺宣传队要坚定不移地沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进,就必须做到三个“坚持”:坚持革命文艺的正确方向,坚持革命大批判,坚持搞好思想革命化。
为工农兵服务为无产阶级政治服务
伟大领袖毛主席教导我们:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”业余文艺战线上的两条路线斗争,也集中表现在“为什么人”这个根本问题上。
两条路线斗争是阶级斗争的反映。一小撮阶级敌人竭力反对业余文艺宣传队坚持文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务、为社会主义服务的正确方向,他们妄图把业余文艺宣传队引向邪路。
两条路线的斗争,在业余文艺宣传队内部,主要表现在:是紧跟形势,宣传毛泽东思想,还是脱离现实斗争,搞单纯的“娱乐”;是坚持小型、多样的方针,发扬艰苦朴素的作风,还是贪大求洋,讲排场,摆阔气;是不脱离集体生产劳动,业余闹革命,还是脱离劳动,搞专业化;是立足本单位,扎根在贫下中农群众中,还是热中于到外地演出,热中于“跑码头”。
为了坚持正确的文艺方向,我们在业余文艺宣传队内组织了“文艺宣传队要追求什么气魄,应该为谁服务”和“贫下中农子女存在不存在为什么人的问题”等专题讨论,通过学(学习《在延安文艺座谈会上的讲话》)、批(批判叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义文艺路线)、摆(摆背离正确方向的种种表现)、挖(挖掘思想根源)的方法,使文艺宣传队员加深对毛主席无产阶级文艺路线的理解,提高执行毛主席无产阶级文艺路线的自觉性。队员们说:“贪大求洋害死人,为谁服务方向偏,贫下中农不欢迎,修正主义沾上边”,决心永远沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进。
为了坚持正确的文艺方向,我们抓了三个字:“快”,紧跟革命形势,及时编,及时演;“小”,坚持小队伍,小装备,小节目;“准”,看准阶级斗争新动向,抓准群众中的新生事物,准确地编演。
党的九届二中全会公报发表后,许多业余文艺宣传队闻风而动,立即编演了配合“一打三反”运动的《还要努力作战》,配合学哲学的《分鱼问题》,配合“农业学大寨”的《学大寨什么》,配合战备教育的《夜老虎作风代代传》等节目,体现了文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务、为社会主义服务的正确方向。
深入批判修正主义文艺路线
毛主席教导我们:“正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。”
业余文艺宣传队要沿着毛主席的无产阶级文艺路线前进,必须坚持深入开展革命大批判,批判叛徒、内奸、工贼刘少奇及其在文艺界的代理人周扬等“四条汉子”的反革命修正主义文艺路线,抵制右的和“左”的干扰,反对资产阶级思想的侵蚀。
在开展革命大批判方面,我们的做法是:
发现苗头及时批。前一个时期,我们发现有的文艺宣传队出现了片面追求艺术水平的提高,放松思想改造的苗头,我们立即组织业余文艺宣传队员学习毛主席关于政治标准第一,艺术标准第二的教导,狠批了“艺术第一”的修正主义谬论,使队员们认识到,提高,首先是政治思想上的提高,有了政治思想上的提高,必然能带动艺术水平的提高。单纯追求艺术上的提高,就会脱离无产阶级政治,甚至滑到修正主义的泥坑里去。
普遍性的问题集中批。有一个时期,在业余文艺宣传队中,出现了讲排场、摆阔气的倾向。针对这种倾向,我们组织各个文艺宣传队集中力量狠批了资产阶级大少爷作风,使大家认识到,坚定正确的政治方向,必须以艰苦朴素的作风来保证,追求服装新、道具好、乐器洋,就会丢掉勤俭节约的好传统,就会走上歧途。通过革命大批判,业余文艺宣传队发扬了“节约闹革命”的精神,解决演出中的服装、道具和乐器的问题。没有碰铃,用自行车上的旧铃做;没有低胡,用破鼓做;没有道具,用废旧材料做。
老大难问题反复批。业余文艺活动中,经常碰到的一个“老大难”问题,就是创作问题。由于叛徒、内奸、工贼刘少奇的“群众落后论”和资产阶级的“创作神秘论”的影响,不少人对创作存在着迷信,不能很好开展。对于这个问题,我们组织文艺宣传队员反复学习了毛主席关于“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”的指示,大摆工人农民为革命搞发明创造的动人事迹,反复批判“创作神秘论”和“群众落后论”,破除迷信,解放思想,开展群众性的创作活动。向阳大队第三生产队业余文艺宣传队很长一段时间内,在创作上存在畏难情绪,在反复批判了“创作神秘论”和“群众落后论”以后,他们组织了“三结合”创作组,开展了群众性的创作活动,终于克服了种种困难,陆续创作和演出了一批较好的紧跟形势配合中心的节目。
不断改造世界观
毛主席指出:“无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”两条路线的斗争,归根到底是两种世界观的斗争。有什么样的世界观,就会执行什么样的路线。
开始,有些同志认为,文艺宣传队中贫下中农子女多,本质好,队伍纯,只要把住演出节目的政治关就行了,因而放松了文艺宣传队的政治思想工作。结果部分队员在演出中,出现了“四大四小”的倾向,即:领导在场劲头大,领导不在场劲头小;观众多劲头大,观众少劲头小;礼堂演出劲头大,田头演出劲头小;上县里演出劲头大,在家里演出劲头小。
这“四大四小”对我们震动很大,使我们认识到:要使业余文艺宣传队不背离毛主席的无产阶级文艺路线,必须把好队员的思想关,坚持用毛泽东思想教育人,搞好人的思想革命化,树立无产阶级世界观。我们引导广大文艺宣传队员对毛主席著作坚持天天读,天天用,以“老三篇”为武器破私立公,刻苦改造世界观,演革命戏,做革命人。
要搞好业余文艺宣传队的思想革命化,必须做到“三不脱离”:不脱离劳动,不脱离群众,不脱离实际斗争。在这方面,我们主要抓了三条:抓认识,提高队员坚持“三不脱离”的自觉性;抓监督,依靠广大贫下中农把好文艺宣传队员“三不脱离”的关;抓制度,建立业余排练的制度。
无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,是长期的,曲折的。业余文艺战线上的两条路线斗争,也将是长期存在的。我们一定要有清醒的头脑,不断提高执行毛主席无产阶级文艺路线的自觉性,坚定不移地沿着毛主席的无产阶级文艺路线不断前进!


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专栏:

要象什么“样”?
吉林市石井沟联合化工厂毛泽东思想业余文艺宣传队
伟大领袖毛主席最近指示我们:要在全党进行一次思想和政治路线方面的教育。
在群众文艺队伍中,也必须进行路线教育。
我厂业余文艺宣传队成立后,在坚持什么方向这个问题上,一直存在着两种思想、两条路线的斗争。开始,我们根据小型多样的原则,编演了许多文艺节目,宣传毛泽东思想,很受群众的欢迎。可是不久,就有人提出:“小型多样好是好,就是不如演大戏带劲。要搞就搞个象样的,建立一支五、六十人的队伍,正规点,花个一两千元,添些乐器、服装,排个大戏,外出亮亮相,震震场。”
正当我们张罗要建立一支大队伍,搞一个大乐队,排一个大戏的时候,我厂“四好”运动轰轰烈烈地开展起来了。要是以前,我们就连夜编演小型文艺节目,配合运动及时宣传,可是这次却无动于中。一些工人群众给我们贴出了一张《评“象样论”》的大字报。这张大字报,在我们队内引起了一场争论。有的同志认为这张大字报写得好,写得及时,拨正了我们的方向。但是,有的同志却认为这张大字报是小题大做。
围绕这场争论,我们举办了毛泽东思想学习班。在学习班上,大家学习毛主席关于“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的”伟大教导。玻璃车间一位老工人意味深长地说:“象样”与“不象样”之争,不是小题,是大题,是为什么人、执行什么文艺路线的大问题。什么叫“象样”?工农兵的业余文艺宣传队,要坚持为工农兵服务的大方向,就必须立足本单位,坚持业余,坚持小型多样,发扬节约闹革命的精神。这样做才是真正的“象样”,“象”工农兵的业余文艺宣传队的“样”。业余文艺宣传队如果追求什么大队伍,大节目,大装备,就背离了革命群众文艺活动的正确方向,就背离了毛主席的革命文艺路线。这才是最大的“不象样”。
接着,大家又回顾了厂里过去两个业余文艺宣传队的情况。早在一九六八年十月份,我厂就从各车间挑选了四十八名爱好文艺的工人,成立了一个业余文艺宣传队。在“出出名,震震场”的思想指导下,排了个大戏。由于指导思想不对头,这个戏不但没有排成,而且用了一个多月的时间,花费了一千五百多元钱。特别是由于抽人过多,影响了车间的生产。工人群众提出了严厉的批评。
一九六九年三月份,为了迎接党的“九大”的胜利召开,我们又成立了一个由十五人组成的业余文艺宣传队。由于方向对头,紧密配合了三大革命运动,坚持了小型、多样、业余、节约的原则,受到了群众的欢迎。当党的“九大”胜利召开的喜讯传来后,业余文艺宣传队奋战通宵编排节目,第二天就深入到各车间和家属区去演出。有一位老工人看完了宣传演出后,拉着我们的手说:“你们的路子走得对,可千万要沿着毛主席的革命文艺路线走到底啊!”
前后两个文艺宣传队的对照,以及老工人的发言,使我们认识到贪大求洋的“象样论”的错误和危害性。
通过在学习班进行路线教育,我们全体业余文艺宣传队员提高了执行毛主席革命文艺路线的自觉性,决心坚持“一大三小”(为工农兵服务的大方向,小队伍,小节目,小装备)的正确方向。
最近几个月里,我们排演了革命样板戏《沙家浜》、《智取威虎山》、《红灯记》的一些片断,又自编自演了十几个反映三大革命斗争、歌颂新人新事新思想的小节目,发挥了业余文艺宣传队积极宣传毛泽东思想,为无产阶级政治、为社会主义服务的作用。
我们还遵照伟大领袖毛主席关于要“节约闹革命”的教导,自己制作必要的演出服装、道具和乐器。
在实践中,我们深深体会到:业余文艺宣传队一定要突出无产阶级政治,坚持革命群众文艺活动的正确方向,坚定地沿着毛主席的革命文艺路线前进!


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专栏:

抓好业余文艺宣传队的革命化
中共江西省弋阳县朱坑公社牛家生产队支部委员会
我们生产队的毛泽东思想业余文艺宣传队,是在一九六七年春激烈的阶级斗争中组织起来的。几年来,在宣传毛泽东思想、推动“抓革命,促生产,促工作,促战备”方面,发挥了积极的作用。最近几个月来,又开展了普及革命样板戏的活动。
伟大领袖毛主席教导我们:“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。”这支业余文艺宣传队成立以来的经验证明:要办好业余文艺宣传队,必须突出无产阶级政治,用毛泽东思想教育业余文艺宣传队队员,搞好思想革命化。
怎样抓业余文艺宣传队队员的思想革命化呢?我们的做法是:领导抓,自己斗,群众帮。
领导抓。党支部书记担任业余文艺宣传队的指导员,亲自抓队员的政治思想工作。首先抓好队员活学活用毛泽东思想。几年来,我们组织队员反复学习了毛主席的“老三篇”和《在延安文艺座谈会上的讲话》、《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》等光辉著作和《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》。除了坚持定期学习的制度以外,在每次演出前后,都要学习毛主席的有关教导,用毛泽东思想统帅演出,用毛泽东思想总结演出,把演出的过程当成活学活用毛泽东思想的过程。
去年五月,专区召开文艺革命讲用会,调我们生产队的文艺宣传队去演出。演完回来后,有些队员象春风吹絮棉——轻飘飘的,认为在城里演出,场面大,带劲,在自己生产队里演出没台没场的,演起来松劲。我们党支部发现这种情绪后,就举办了宣传队员学习班,组织大家重新学习《在延安文艺座谈会上的讲话》,批判了这种错误倾向,使大家认识到,农村业余文艺宣传队是为贫下中农服务的,必须扎根在贫下中农群众之中,立足本单位。
在宣传演出的过程中,叛徒、内奸、工贼刘少奇反革命修正主义文艺路线的贪大求洋,讲排场、摆阔气等流毒,经常影响我们的文艺宣传队。针对这一情况,我们就经常组织队员开展革命大批判。几个月前,在普及革命样板戏时,有人提出向生产队要钱添置服装、道具。我们就把这个问题提到业余文艺宣传队的会上进行讨论。大家说:我们普及革命样板戏,就要学习革命样板戏中无产阶级英雄人物的革命精神,不能铺张浪费。
为了促进队员的思想革命化,我们还结合“四好”、“五好”运动,在队员中定期进行评比。在最近的总评中,多数队员被评为“五好”队员。
自己斗。宣传队员经常以毛泽东思想为武器,同自己头脑中的资产阶级“私”字斗,同演出中的各种错误倾向斗。有一个宣传队员,一度因怕苦怕累,不愿意参加宣传队活动。通过学习《为人民服务》,她自觉地检查了怕苦怕累的思想。以后,她经常唱在田头,演在晒场,想起张思德,浑身就有使不完的劲。
要演革命戏,必须先做革命人。宣传队员在加强自身思想革命化的过程中,以杨子荣、李玉和、郭建光等英雄形象为榜样,开展“学英雄,见行动”的活动。去年六月间,我们这里发生大洪水,在杨子荣“越是艰险越向前”的革命精神鼓舞下,宣传队员冒着生命危险跳进急流深潭,和社员群众一起抢救集体财产,使生产队没有受到一点损失。去年秋收冬种,生产任务繁重。宣传队员又以郭建光为榜样起早摸黑参加战斗,及时完成了秋收冬种任务。贫下中农称赞他们:“台上演英雄,台下当模范,心怀朝阳不怕难,革命、生产带头干。”
群众帮。广大贫下中农热情地关怀宣传队的成长,主动帮助宣传队把好方向关、路线关、思想作风关。宣传队演什么节目,那些先进典型要编排演出,都征求贫下中农的意见。编排中,请老贫农指点。演出后,又请贫下中农评论。有一次,一个宣传队员在扮演旧社会受迫害的妇女时,演得不够逼真,一位老贫农看了演出后,就指出她的缺点,对她进行帮助。
贫下中农经常向宣传队员进行阶级教育和革命传统教育。生产队的保管员是一位老红军战士,他常常针对宣传队员中出现的活思想,讲旧社会贫下中农的苦难史和革命战斗故事,帮助宣传队员提高阶级觉悟。
毛主席教导我们:“我国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争,还需要一个相当长的时间才能解决。”搞好业余文艺宣传队的革命化,也是长期的任务,必须经常抓,反复抓。只有这样,才能保证业余文艺宣传队沿着毛主席的无产阶级文艺路线不断前进。


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