1970年8月4日人民日报 第4版

第4版()
专栏:

狠抓学员世界观的转变
广东省陆丰县“五·七”干校革委会,遵照伟大领袖毛主席关于“学校一切工作都是为了转变学生的思想”的教导,组织学员在下放劳动过程中,活学活用毛泽东思想,狠抓世界观的转变。经过一年多来的劳动锻炼,学员的精神面貌发生了深刻变化,全校涌现出了一批活学活用毛泽东思想积极分子,成为广东省活学活用毛泽东思想的先进单位。
抓住要害大破大立
毛主席教导我们:“研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。”校革委会认为,世界观的改造是多方面的,要加速世界观的改造,就必须明确改造世界观的主攻方向,抓住要害,大破大立。
有一次,五连四个学员从县城运大粪回干校。他们怕碰见熟人,有失“身份”,把斗笠拉得低低的,走路躲躲闪闪,结果连肥带车翻倒在路旁的池塘里。当天晚上,他们检查了翻车的原因,认为是“拉粪不光彩”的思想在作怪。校革委会对这件事作了分析,认为他们还没有找到问题的要害,要害是一个“官”字。脑子里有了“官”字,就会把劳动看成是卑贱的、不光彩的事。这是几千年来,剥削阶级“官贵民贱”的旧观念在一部分干部身上的反映,必须引导学员在打掉灵魂深处的“官”字上狠下功夫。
校革委会抓住这个活教材,组织学员认真学习毛主席关于“我们共产党人不是要做官,而是要革命”的教导,联系思想实际,狠批“入党做官论”。
有的学员到干校以后,产生了一种“无官一身轻”的思想。校革委会认为,“无官一身轻”是“入党做官论”在新形势下的翻版。于是发动全校学员查“官”字的表现,摆“官”字的危害,挖“官”字的根源,引导大家解决“为什么人”这个根本问题。
有一个学员,原是县机关一个单位的领导干部。过去官架子很大,在文化大革命中,受到群众的批判,产生了怨气、泄气、不服气的思想。到干校初期,他当炊事员。后来,校革委会安排他当干部,他说:“无官一身轻,还是当炊事员好。”校革委会针对他这种错误思想,引导他学习新党章,对照检查自己。他认识到,过去做官当老爷,现在追求“无官一身轻”,都是因为没有树立起为中国和世界大多数人谋利益的思想,缺乏继续革命的觉悟。后来,他愉快地担负起一个连队的领导工作,毛主席著作学在前,对敌斗争冲在前,斗私批修走在前,艰苦劳动干在前,受到了群众的好评。
坚持进行长期的磨练
“世界观的转变是一个根本的转变”。遵照毛主席这一伟大教导,校革委会注意引导广大学员认清世界观改造的艰巨性、长期性,树立革命一辈子,改造一辈子的思想,克服和防止自满情绪,坚持进行长期的磨练。
经过一段时间的劳动锻炼,广大学员在思想革命化方面取得了可喜的收获,这时候,有人产生了“世界观改造得差不多了”的思想。是差不多还是差得多?校革委会组织学员就这个问题开展了一场大辩论。在辩论中,学员们认真学习了毛主席有关阶级、阶级矛盾和阶级斗争的论述,联系阶级斗争实际,认识到阶级斗争是长期的,只要社会上阶级斗争存在一天,人们头脑中两种世界观的斗争就不会停止;同时,形势的发展,革命的深入,也对改造世界观不断提出更高的要求。因此,世界观的改造是没有止境的,要经常看到自己的不足,用只争朝夕的精神努力改造思想,决不能盲目自满。
为了使学员更好地改造世界观,校革委会把学员放到三大革命斗争中去,接受贫下中农再教育。有一次,他们参加所在公社水利工地的劳动。看到广大贫下中农为了落实毛主席关于“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针,翻山越岭,从几十里外跑来支援兄弟大队修水利的共产主义风格,看到贫下中农在工地坚持活学活用毛泽东思想,吃大苦,耐大劳的革命精神,大家受到了深刻的教育。原来认为自己思想改造得差不多的同志,感到自己世界观改造的差距还很大,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,劳动一辈子,改造一辈子思想。
有个老干部,不久前因工作需要,走上了新的工作岗位,担任了领导职务。到职第二天,他便购置了扁担和粪箕,带领机关干部,参加围海造田劳动。一天深夜,正当工程进入合龙的关键时刻,他的身体有些不舒服,仍然坚持战斗。同志们劝他休息,他婉言谢绝:“没关系,共产党员就是要迎着困难拚命干,炼出一副硬骨头。”群众称赞他岗位变,坚持参加集体生产劳动的作风没有变,改造世界观的自觉性没有变。
关键在于领导带好头
毛主席教导说:“政治路线确定之后,干部就是决定的因素。”校革委会在斗争实践中体会到,要使广大学员在下放劳动中改造好世界观,关键在于带头人要带头重新学习,实现思想革命化。
办校初期,校革委会有的领导成员,认为自己是“管理下放干部的干部”,没有把自己摆到重新学习的位置上去,忽视自我改造。学员们批评他们象手电筒——只照别人,不照自己。群众的批评,引起了校革委会领导的注意,决定立即开门整风。在整风中,他们认真学习毛主席关于“既当‘官’,又当老百姓”的伟大教导和林副主席关于“我们要把自己当作革命的一份力量,同时又要不断地把自己当作革命的对象”的指示,联系各人的思想实际,开展批评与自我批评。大家认识到,带头人只有带头改造世界观,才能完成在下放劳动中造就一批无产阶级革命战士的任务。
提高认识,摆正位置之后,校革委会成员坚持时时、处处以身作则,从严要求自己,带头活学活用毛泽东思想,带头参加劳动,带头斗私批修,自觉改造世界观。校革委会有一个领导成员,分工负责一个连队的工作。去年夏季有一天,他在校部开完会,刚好校部分给连里一担肥料。他便打电话通知连部派人来挑。打完电话,脑子里猛然一闪:我怎能叫连里派人来挑肥,而自己却空着手回去?他立即自己把肥料挑了回去。从这件事中,他认识到自己的世界观改造还有差距。以后,每当他头脑中出现资产阶级“私”字,便主动地到群众中去斗,做到有私不放过,亮私不怕丑,斗私不怕痛。在劳动中,他带头干重活,干脏活。每次到校部开会回来,他路不空行,肩不离挑。群众称赞他是“自觉革命的好班长”。他带动了这个连队领导班子的革命化。连里三个干部都被评为活学活用毛泽东思想的积极分子。领导带群众,群众促领导,全连面貌焕然一新,成为一个“四好”连队。
汕头专区革委会报道组
陆丰县革委会报道组


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专栏:

用毛泽东思想统帅自己一言一行
电信总局阳新“五·七”干校三连党支部,遵照伟大领袖毛主席关于“世界观的转变是一个根本的转变”的教导,组织学员采用“一事一讲”的方法活学活用毛泽东思想,促进了学员世界观的改造。
“一事一讲”,就是对照毛主席的教导,检查自己的思想和行动;就是用毛泽东思想去揭露、分析、解决三大革命斗争中的现实问题;就是抓住“私”字一闪念,从路线斗争中看问题,从世界观上找原因,从毛泽东思想中找答案,从革命实践中看效果。
“一事一讲”,促进了无产阶级思想对非无产阶级思想的斗争。去年隆冬腊月,三连四班到几十里外的山上打柴。山高林深,荆棘丛生。出发以后,又恰巧飞雪漫天。有的“五·七”战士上山“侦察”,迷了路,看到雪上还有野兽的足迹,产生了畏难情绪。大家围绕“砍柴为什么?”的问题进行“一事一讲”,用光辉的“老三篇”斗私批修,斗掉了怕苦怕死的畏难情绪,坚定了“为革命砍柴,吃苦炼红心”的决心。从旧美术学院毕业的青年干部孙明春同志,刚来干校时,对走“五·七”道路认识不够,丢掉画笔,意志消沉。这次参加了上山砍柴,他在讲用中说:“过去我也曾经走过山路,那是为了画一张风景画,游山玩水;那是在修正主义路上一步步往下滑。今天,在革命老根据地的高山上打柴,走的是光辉‘五·七’道路,走的是毛主席指引的光明大道。”他狠批了叛徒、内奸、工贼刘少奇的“读书做官论”,狠斗了资产阶级的名利思想,决心用无产阶级的世界观改造自己,为革命贡献力量。
“一事一讲”,念念不忘突出无产阶级政治,摆正了四好运动中一好和三好的关系。有的同志认为:“劳动中能扛一百八十斤就是政治思想好。”大家带着“能扛一百八十斤就是突出政治吗?”这个问题,重新学习了毛主席的光辉著作《关于纠正党内的错误思想》,认识到把劳动好当成政治思想好是错误的。发扬“一不怕苦,二不怕死”的革命精神,为革命勇挑重担,是突出政治的表现;如果从私心杂念出发,单纯追求劳动数量,不联系思想改造,势必迷失方向。通过“一事一讲”,大家进一步认识到政治好是统帅,其他三好也不能丢,一定要抓住四好不放。他们还就“买次米还是买好米?”开展“一事一讲”。司务长到粮店买米,看到次米扭头就往回走,遇上好米一下就买二十包。有的同志说:“司务长关心‘五·七’战士生活,为了让大家吃得好,买好米没错。”大多数同志不同意这种看法。通过讲用,大家认识到要从全局出发,抓好生活管理;粮店供应什么,我们就吃什么,要向贫下中农学习,买米不应挑挑拣拣。由于大家加深了对毛主席关于政治是统帅,是灵魂的伟大教导的理解,狠抓了思想建设,三连被评为四好连。
“一事一讲”,推动了革命大批判,提高了学员两条路线斗争的觉悟。为了贯彻执行“乡土化”的建设方针,要盖土坯房。三连五班接受打土坯的任务后,有人说:“盖房不超过国家投资标准就成了,干么偏要打土坯?”有人认为,怎样对待打土坯,不是小问题,而是举什么旗、走什么路的大问题。也有人认为:“打土坯还有路线斗争?小题大作!”党支部发动大家讨论“盖房究竟有没有路线斗争?”在“一事一讲”活动中,大家学习了毛主席关于“自力更生”、“艰苦奋斗”的伟大教导,狠批了刘少奇的反革命修正主义路线。大家认识到,是自己动手打土坯,还是伸手向国家要钱买砖,这是关系到两个阶级、两条路线斗争的大问题,决心用双手落实毛主席的“自力更生”、“艰苦奋斗”的伟大方针。
三连的同志们说:“一事一讲”好,好在天天学,天天用,天天有提高;好在人人学,人人斗私批修,人人自我教育;好在自觉学,自觉用,增强了对伟大领袖毛主席的无产阶级感情;好在加强了政治思想工作的经常性、群众性、战斗性,用毛泽东思想统帅自己的一言一行。 湖北省阳新县革委会政工组


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专栏:

认真学习新党章 努力改造世界观
中共江苏省建湖县上冈公社核心领导小组,组织插队落户的党员干部,联系三大革命实际,深入学习新党章,不断提高阶级斗争、两条路线斗争和继续革命的觉悟,增强接受贫下中农再教育的自觉性,努力改造世界观。
到这个公社插队落户的党员干部,绝大多数能虚心接受贫下中农的再教育,努力改造世界观。但也有少数同志缺乏继续革命的自觉性,热心搞好小家庭生活,不关心政治。针对这种情况,公社核心领导小组专门举办了插队落户的党员干部学习班,组织大家反复学习伟大领袖毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论和新党章,狠批叛徒、内奸、工贼刘少奇的“入党做官论”、“劳动惩罚论”等黑货,引导大家用新党章中规定的党员必须做到的五条对照自己,斗私批修。在冈西大队插队落户的共产党员孙学进同志,过去认为自己扛过“老套筒”,打过日本鬼子,到过上甘岭,揍过美国反动派,在战场上负过伤,现在下放到农村,该歇歇劲了。在学习班里,贫下中农代表帮助他逐条逐句地学习了新党章,他自觉地检查和批判了“半截子革命”的思想,抱着为共产主义事业奋斗终身的决心,积极投入三大革命斗争,在斗争中改造世界观。
公社核心领导小组遵照毛主席关于“我们共产党员应该经风雨,见世面”的伟大教导,注意组织下放的党员干部,在阶级斗争的风浪中,学习和贯彻执行新党章。在益民大队插队落户的一个党员干部,原在盐城地专机关工作,过去长期坐机关,脱离阶级斗争实际。下放劳动后,有一段时间还是“只问三麦长相,不问阶级斗争的新动向”。后来,公社让他参加了贫宣队,协助大队党支部在中心生产队抓经济领域里的阶级斗争,受到了深刻的阶级斗争教育。他联系阶级斗争实际,学习新党章中关于社会主义社会中阶级斗争的论述,提高了为巩固无产阶级专政而奋斗的自觉性。他帮助大队党支部及时总结推广了中心生产队的经验,揭开了全大队阶级斗争的盖子,狠狠打击了一小撮阶级敌人,使这个大队的革命、生产出现了新气象。
公社核心领导小组组织插队落户的党员干部用新党章中关于“有事同群众商量”的规定,对照检查自己,提高了对群众路线的认识。他们更自觉地虚心向贫下中农请教,学习贫下中农的优秀品质,从农村的党员、贫下中农身上吸取丰富的政治营养。有个下放的党员干部,只有五十多岁,因为背上了“人老资格老”的包袱,缺乏朝气蓬勃的革命干劲。可是,本大队的老党员孙福明,今年六十四岁,人老心红,学习、工作、劳动事事走在先,干在前,群众称他是“老带头”。这个下放干部学习新党章以后,自觉地同孙福明对比,找到了自己的差距。从此,他以孙福明为榜样,以新党章规定的党员必须做到的五条严格要求自己,朝气蓬勃干革命。
江苏省建湖县上冈公社革委会通讯组


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专栏:下放干部手记

两种身份 两种感情
无产阶级文化大革命以前,我在农村工作,间或也在生产队里参加点生产劳动。那时候,我是以什么“长”啊“书记”的身份出现在群众之中,摆错了当先生与当学生的位置。干起活来,怕脏怕累,指手画脚。群众对我呢?则是客客气气,把我当官看待。
下放以后,以普通劳动者的身份,和社员一起披星戴月地干活,和群众的关系就大不相同了。
我走到社员家里,群众不再是吹桌抹椅,让茶让水地把我当客人了。碰到做饭的时候,女社员就说:“老彭!来,帮我挑担水!”或是把婴儿递给我,一边做饭一边和我攀谈起来。
有一次,我住的那家的贫农老大娘,要到女儿家去。头天晚上,她把做饭、喂猪等家务交给我,说:“老彭!我女儿生了小孩,我要去服侍几日。大春(她的儿子)年轻,粗脚大手,不会侍弄家务事。你就起几个早,帮我弄点饭,喂喂猪。”这使我想起小时候接受母亲嘱托的情景,心里又是激动又是高兴。我感觉到,现在,只是现在,我才真的生活在群众当中了。
伟大领袖毛主席教导我们:“我们党和国家的干部是普通劳动者”。现在重温这一教导,感到分外亲切。首先必须做到是一个普通劳动者,才有起码的资格做一名无产阶级的革命干部。这一真理,我要永记心头。
湖南省岳阳县湖滨“五·
七”干校 彭承淼


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专栏:下放干部手记

脏与净
干校领导上派我们走出校门,参加农村整党建党工作,接受贫下中农再教育。行前特别要求我们,一定要与贫下中农同吃同住同劳动。当时我想,这算不了什么!谁知恰恰就在“睡觉”上出了问题。
进村后,我被安排在老贫农王定林家里。他一家热情地招待我,为我单独准备了一张床,还铺上很厚的稻草。我心想,在这里睡觉是满可以的。后来气候逐渐转冷,老王同志提出,把我们两张床并在一起,合睡一个被窝,这样暖和。听了他的话,我心里一动,看一看他的被子,有点脏,就忙说:“我一个人睡不冷,不冷。”拒绝了他的提议。
一次,到一家贫农老妈妈家去吃晚饭。饭后,老妈妈拿出一个崭新的搪瓷洗脸盆,盛了大半盆热水让我烫脚。我说:“这是洗脸盆,怎么好烫脚?”老妈妈说:“不要紧,我不嫌你脏。烫吧,烫热了,夜里好睡觉。”
老妈妈的话深深地触动了我。为什么贫农老妈妈不嫌我脚脏,而我却嫌贫农老王同志的被子脏呢?伟大领袖毛主席教导说:“拿未曾改造的知识分子和工人农民比较,就觉得知识分子不干净了,最干净的还是工人农民,尽管他们手是黑的,脚上有牛屎,还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。”这不是一盆热水和一个被窝的问题,而是两种思想、两种世界观的差距;不是生活上的不习惯,而是思想感情上的格格不入。
第二天我在会上作了斗私批修,向老王同志承认了错误,并主动提出要同老王睡在一个被窝里。他愉快地同意了。夜里,他问我:“冷不冷?两人合睡一个被窝比一个人睡暖和吧?”我激动地说:“是比一个人暖和,不仅身体暖和,心里更暖和。”在一个被窝里,老王对我谈了许多知心话,使我知道了许多事情,受到深刻的再教育。
电信总局阳新“五·七”干校
苏学荣


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