1970年12月13日人民日报 第3版

第3版()
专栏:七亿人民都来做批判家

在两条路线斗争中落实自力更生的方针
山东省栖霞县革命委员会写作小组
自力更生是毛主席的伟大战略思想,是依靠群众力量建设社会主义的根本方针。大寨大队高举毛泽东思想伟大红旗,坚持自力更生,为我们树立了光辉的榜样。在“农业学大寨”的群众运动中,我们认真学习和宣传了大寨精神,把自力更生的方针落实到基层,充分显示出它在农村社会主义建设中的巨大优越性。
坚持自力更生的方针,极大地调动了群众的革命积极性。自力更生的方针一旦为群众所掌握,就出力量,出勇敢,出智慧,出办法,什么困难都不在话下。庙后公社许家台大队,是个只有一百零五户的山村。过去,有些干部怨水库占地,怨上级支援不够,怨生产条件不好,结果,越怨困难越大,越怨志气越小。一九六八年冬,大队革委会狠抓了自身的思想革命化,发动群众,自力更生,开山劈岭,兴水造田。一九六九年,粮食亩产由四百五十四斤一跃为八百三十四斤,花生亩产由三百二十五斤一跃为五百零六斤。一年之内,发生巨变。这个大队的干部、群众说:“伸手靠上,越靠志气越短,生产越糟糕;发动群众,自力更生,越干志气越高,社会主义家业越大。”在斗争实践中,群众看到了自己的力量,更加相信自己的力量。群众的力量大无穷,是用算盘扒拉不出来的。
坚持自力更生的方针,提高了干部、群众的社会主义觉悟。在自力更生,艰苦奋斗,改造客观世界的过程中,同时也改造了人的主观世界。大庄头公社窑夼大队,在文化大革命中,学大寨,坚持自力更生,用自己的力量,改造了这个滴水贵似油、石头遍山坡的穷山村,百分之八十的土地变成了水浇田,粮食亩产由过去四百多斤,一跃为九百二十斤。更可贵的是,自力更生促进了人的思想革命化。这个大队的群众说:“自力更生好得很,自然改观,人变样。有三个大变化:一是为工分种田变成为革命种田;二是烧窑顾自己变成搞协作;三是吃粮靠国家变成多向国家交售公余粮。”由于增强了全局观念,社会主义协作精神大发扬。过去修水库,“上游怨,下游难,库区不好办”。现在思想变了,库区服从全局,上游积极支援,下游主动承担困难。在改天换地的斗争中,出现了许多一不怕苦、二不怕死的英雄人物。他们说:“自力更生是座大熔炉,使人越炼心越红,越炼志越坚。”
坚持自力更生的方针,更坚定了社会主义方向。自力更生是由穷变富、由弱变强的光明大道。愈坚持自力更生,前进的方向就愈明,走社会主义道路的自觉性就愈高。亭口公社路住家大队,是个座落在山顶上的五十四户的小村。农业合作化以来,一直坚持自力更生,艰苦奋斗。学大寨七年,一年跨《纲要》,连续六年过“长江”,平均每户每年向国家交售粮、油各千斤。广大群众通过自己的辛勤劳动,进一步体会到社会主义制度的优越性,不断同资本主义倾向斗,坚定不移地沿着社会主义方向前进。桃村公社桃村大队,过去有些人重副轻农,自然面貌长期没有改变。在无产阶级文化大革命中,发扬了自力更生,艰苦奋斗的精神,批判资本主义倾向,打击了阶级敌人的破坏活动,苦干四年,建稳产高产田两千一百多亩,基本上实现了水利化,粮食产量大幅度增长,社会主义集体经济不断壮大。贫下中农说:“以钱为纲,越搞越光,生活困难贡献少,年复一年老模样;自力更生,以粮为纲,社会主义方向明,贡献年年有增长。”事实证明:没有明确的社会主义方向,就不能贯彻自力更生的方针;不坚持自力更生的方针,也就不能保证社会主义方向。
坚持自力更生的方针,多快好省地发展了社会主义经济。坚持自力更生的方针,能够最大限度地发挥人的主观能动性,充分挖掘增产潜力,“向生产的深度和广度进军”,做到人尽其才,地尽其利,物尽其用,多快好省地办一切事业。那一项事业贯彻了自力更生的方针,那项事业就能够高速度发展。我县在培育良种方面贯彻执行了自力更生的方针,建立了以生产队为基地的三级良种繁育体系。仅用两年的时间,就改变了过去那种靠外援、向上要的状态。不但使全县二十五万亩玉米实现了良种化,还支援了兄弟省、市近百万斤玉米良种。群众说:“不靠自力更生,二十年也办不到。依靠自力更生,两年就办到了。”在农田水利建设方面,贯彻执行了自力更生的方针,加速了稳产高产田的建设,扩大了水浇地面积,今年虽然遇到两旱一涝大灾害,仍然夺取了全县平均亩产五百零九斤的好收成。坚持自力更生,全县七十六万亩宜林荒山基本绿化;四年自繁大牲畜两万头;集体副业发展到一百多种,四年集体副业纯收入六千六百多万元。
坚持自力更生的方针,促进了领导班子思想革命化。带头人必须带头坚持自力更生。坚持自力更生的过程,也是实现领导班子思想革命化的过程。县革委会为了改变全县的自然面貌,曾组织了一个三结合的规划班子,访遍了全县的每一个村庄,行程一万多华里,制定出一个依靠自力更生,山水林田综合治理的规划。为了实现这个规划,县革委会常委深入到生产斗争第一线,和群众同学习,同商量,同战斗,增强了群众观念,提高了执行毛主席革命路线的自觉性。坚持自力更生方针,破除了贪图安逸,不愿过艰苦生活的思想,发扬了吃大苦,耐大劳的革命精神。许多事实说明,凡是坚持自力更生的领导班子,思想革命化的水平就高,执行毛主席革命路线就好。
自力更生威力无比。但是,真正坚持自力更生也不是风平浪静的,而是充满着两个阶级、两条路线、两种世界观的尖锐斗争的。
叛徒、内奸、工贼刘少奇及其代理人,疯狂反对毛主席倡导的自力更生的伟大方针,推行“国家出钱,农民种田”的反革命修正主义路线。不批判这条反革命修正主义路线,肃清其余毒,就不能振奋广大群众的革命精神,就不能促进我国的社会主义农业大发展。
坚持不坚持自力更生,是革命不革命的问题。毛主席教导说:“我们的方针要放在什么基点上?放在自己力量的基点上,叫做自力更生。”我们共产党人是搞革命的。你真想革命还是假想革命?真想革命,就要依靠自己的力量,自力更生。革命和建设都要靠内在力量,自己解放自己。这样革命才是最有力量的,最可靠的。把方针放在依赖别人的基点上,那不是真想革命。贫下中农说得好:“一颗红心两只手,自力更生样样有。”一颗红心,就是革命的思想;两只手,就是自己的力量。依靠自己的力量夺取革命和建设的胜利,这是毛主席的无产阶级革命路线,是马克思列宁主义的普遍真理。
实践证明:那里革命精神强,那里坚持自力更生就好;那里革命精神差,那里贯彻自力更生的方针就不好;什么时候革命精神强,什么时候坚持自力更生就好;什么时候革命精神差,什么时候贯彻自力更生的方针就不好。一九五八年,我们在党的社会主义建设总路线的指引下,革命精神是比较好的。依靠群众,自力更生,艰苦奋斗,修建了“庵里”、“龙门”两座总容量一亿四千万立方米的水库。后来由于受刘少奇的反革命修正主义路线的影响,丢掉了自力更生的精神,水库工程不配套,成了一湾死水。县革委会成立以后,批判了刘少奇的反革命修正主义路线,发动群众自己动手,见山凿石穿洞,遇河飞架渡槽。苦战两年,修起了两条总长二百一十五华里的盘山干渠,把死水变活,可灌溉良田十八万亩。这个事例,充分说明了真想革命,就必须坚决贯彻执行自力更生的方针。
有些同志为什么不能坚持自力更生的方针?就是因为缺乏彻底的革命精神,成天“坐、等、靠”,总是把希望寄托在外力的帮助上。在困难面前,不是硬骨头,而是怕吃苦,怕流汗,强调客观困难,这也干不成,那也办不到。办一件事,受到挫折,就“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,不能用毛泽东思想正确地总结经验教训,经过自己的主观努力,化失败为胜利。这些人的世界观是懒汉懦夫的世界观。这种世界观与自力更生、艰苦奋斗的革命精神相差十万八千里。不改造这种世界观,就不能依靠自己的力量,创社会主义大业。
能不能坚持自力更生,是相信不相信群众的问题。自力更生的力量在人民群众之中。依靠自己的力量,就是依靠人民群众的力量。“群众是真正的英雄”,“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”人多,智慧多,热气高,干劲大。依靠人民群众的力量,是社会主义革命和建设必定胜利的基本保证。
自力更生建设社会主义,体现了群众的最大利益,反映了群众的根本要求。自力更生的方针为群众所掌握,革命积极性就会象火山一样迸发出来。“祖祖辈辈办不到的事情,都能办得到”。亭口公社前后修建的两座水库,表明了依靠群众和不依靠群众,结果大不一样。一个三百万立方米的水库,不发动群众,单靠国家出钱出物,搞了三年,没有建成;另一个五百万立方米的水库,发动群众,自力更生,一年就建成了。
有些同志所以不能坚持自力更生,就是因为他们在刘少奇的“群众落后论”的毒害下,不依靠群众,不放手发动群众。他们以自己的主观想象,代替群众的革命愿望。以为自己办不到的事,群众也办不到。他们看不到群众中蕴藏着极大的社会主义积极性,看不到群众要求迅速改变“一穷二白”面貌的强烈愿望,看不到群众有丰富的斗争经验,有伟大的创造力。他们对待群众的这种态度,离开了毛主席的无产阶级革命路线。不改变这种态度,落实自力更生的方针,对他们来说,只不过是一句空话。
落实不落实自力更生的方针,是关系着坚持什么方向,执行什么路线,走什么道路的大问题。必须用毛泽东思想教育人、改造人,深入持久地开展革命大批判,才能保证自力更生方针的落实。要及时掌握阶级斗争的新动向,不断批判刘少奇的反革命修正主义路线,批判资本主义倾向,打击阶级敌人的破坏活动,为贯彻自力更生的方针扫清道路。要运用辩证唯物论和历史唯物论这个锐利武器,总结经验,教育干部,发动群众,排除右的或“左”的干扰,提高坚持自力更生方针的自觉性。自力更生的方针,是我们党建设社会主义的根本方针,不能只在某一项事业中坚持,而要全面坚持。不能只坚持“一阵子”,满足于一时的成绩,而要作长期的不懈的努力。不能存有侥幸取胜的心理,而要付出艰苦的辛勤劳动。在困难的时候要坚持,在顺利的时候也要坚持。在物质条件差的地方要坚持,在物质条件好的地方也要坚持。既要轰轰烈烈,又要踏踏实实,讲究实效。只有这样,才能使自力更生的方针,在革命和建设事业中发挥巨大的威力。


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专栏:七亿人民都来做批判家

当动手派 不当伸手派
农林部写作小组
建设社会主义农业,是依靠广大贫下中农,发扬自力更生的革命精神,还是依赖国家,实行“国家出钱,农民种田”?在这个问题上,存在着两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争。
自力更生,艰苦奋斗,是伟大领袖毛主席一贯倡导的革命精神。全国解放以前,坚持不坚持自力更生的方针,是关系到革命能不能胜利的大问题。在无产阶级专政建立以后,坚持不坚持自力更生的方针,是关系到社会主义革命能不能进行到底,社会主义建设能不能多快好省的大问题。
坚持自力更生的方针办农业,决不是否定或降低国家支援的重要性。毛主席关于我国社会主义建设的伟大理论、路线、方针和政策,就包括工业支援农业,城市支援农村的光辉思想。二十年来,随着社会主义革命和社会主义建设的不断发展,国家从各个方面对农业的支援越来越大,城市支援农村蔚然成风。这是推动我国社会主义农业迅速发展的一个重要因素。
但是,国家大力支援农业和“国家出钱,农民种田”,两者的性质根本不同。国家支援农业,是为了使贫下中农和社员群众更好地发扬自力更生,艰苦奋斗的革命精神,促进农业生产的更大发展。“国家出钱,农民种田”,则完全是叛徒、内奸、工贼刘少奇及其代理人对广大群众大搞物质刺激,阴谋复辟资本主义的一条反革命修正主义路线。
刘少奇及其代理人为了推行“国家出钱,农民种田”的反革命修正主义路线,制造了种种反对自力更生的反动谬论。它的流毒很广,必须彻底批判。
刘少奇及其代理人说:“搞样板有两条路,一是大寨,不投资收效慢;另一条是投资多收效快。”这是公然反对农业学大寨,反对人的因素第一,反对突出无产阶级政治。自力更生,艰苦奋斗,是多快好省地发展农业生产的正确方针。自力更生发展农业,决不是慢,而是快。大寨大队把一个穷山恶水的旧山村建设成为社会主义新农村,就是靠毛泽东思想武装群众,发扬自力更生,艰苦奋斗的革命精神,而不是靠国家贷款和其它特殊照顾。许多学大寨的先进单位,短期内就大变样的事实,也说明“自力更生是法宝,那里用了那里好”这个真理。相反,那些不发扬自力更生精神,单纯依赖国家的地方,不但农业的发展很慢,而且资本主义邪气上升。刘少奇及其代理人,曾经用物质刺激培养了一个典型。十多年间,国家投资很多钱,机械化有了,化肥也有了。但是,农业生产没有大发展,还几乎年年向国家要口粮。原因是什么?贫下中农说:“上面敞着口,下面伸着手”,有资本主义思想的人高兴,贫下中农的社会主义积极性受到压制。有一个县搞农田基本建设,建国以来,国家投资近一千万元,只修了水浇地一万八千亩。今年,他们重新学习了毛主席关于自力更生,艰苦奋斗的教导,发动群众自力更生,半年多时间就修水浇地一万亩,大寨田三万亩。一年的成绩,相当于过去的二十年。这充分说明,自力更生,发展很快;依赖“国家出钱”,停步不前。
刘少奇及其代理人说:大寨成年累月地干,怎么能说明有优越性?在他们看来,自力更生太“苦”。什么是苦?什么是乐?在阶级社会里,不同的阶级有着截然不同的苦乐观。在无产阶级看来,与天斗争,其乐无穷;与地斗争,其乐无穷。大寨的老英雄贾进财,二十年战斗在虎头山上,为农田建设开出了千万块石头。按照刘少奇及其代理人的世界观,这未免太苦了。可是,老英雄贾进财说:“在旧社会,我给富农扛了整整二十五年长工。只是在毛主席的英明领导下,我们才能为革命种田。”他认为这是最大的乐。山东滨县杨柳雪大队的贫下中农说:“杨柳雪,无冬天,地冻三尺照样干,为了粮棉双丰产,脱皮碎骨也心甘。”他们也认为是最大的乐。他们不怕“苦”,是为了巩固无产阶级专政,为了建设社会主义。一句话,为了无产阶级和劳动人民的根本利益。因此,虽“苦”也乐。
刘少奇及其代理人说:“强调自力更生就会缩手缩脚”。他们认为,坚持自力更生,不象“国家出钱”那样可以大干特干。事实恰恰相反。昔阳县西固壁大队只有一百六十二户。他们自力更生,敢想敢干,要劈开村前的一座寨岭山,叫河水穿山而过,把旧河滩变为一千二百亩良田。这项工程若按常规计算,全大队丢下庄稼来干,也得干七年。可是,他们学大寨,自力更生,艰苦奋斗,放手发动群众,大搞群众运动。人多力量大,苦干加巧干,在保证夺取当年农业生产丰收的前提下,预计两三年就可完成这项工程。来这里参观的人都称赞他们是“自力更生的好榜样,愚公移山的活典型”。江西省广丰县丰溪河沿岸,有十万亩良田,过去每年雨季泛滥成灾。旧县委曾给上级写过三次报告,要求拨款治理。由于坐等国家投资,一直没有动手。去年冬天,县革委会动员十万群众,自力更生大干四十天,不但修好了堤坝,保护了原有农田,还新增耕地两万亩,扩大灌溉面积四万亩。干部和群众深有体会地说:“面貌变不变,就看干不干。”事实证明,自力更生才能解放思想,大干特干;而所谓“国家出钱,农民种田”的修正主义黑货,却把群众的手脚束缚得紧紧的。
“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”毛主席的这一教导,最精辟地概括了马克思主义的历史唯物论的根本原理。建设社会主义,是人类空前伟大的事业,必须依靠人民群众去创造,去实现。单纯依赖外界的援助是不能成功的,即使成功了也是不能巩固的。一个国家的建设不能单纯依赖外国的援助;一个省,一个县,包括农村人民公社和大队的建设也不能单纯依赖国家包办和外地区、外单位的援助。自力更生和外力援助,自力更生是主要的。只有发扬自力更生的革命精神,国家和外界的支援才能产生很好的作用;在自力更生的精神没有发扬,依赖思想严重的地方,国家和外界的支援越多,效果越不好。正如贫下中农批评的那样:“越靠手越懒,越靠志越短,越靠越难发展。”
刘少奇及其代理人疯狂反对自力更生的方针,推行“国家出钱,农民种田”的反革命修正主义路线,不是偶然的,是和他们大肆推行的“三自一包”、“四大自由”等黑货一脉相承的。“国家出钱,农民种田”,就是适应农村资本主义势力的要求,压制广大贫下中农的社会主义积极性,妄图复辟资本主义。但是,“社会主义制度终究要代替资本主义制度,这是一个不以人们自己的意志为转移的客观规律。”无产阶级文化大革命的风暴,摧毁了以刘少奇为代表的资产阶级司令部,他们在农村推行的“国家出钱,农民种田”的黑货,也被扔进了历史的垃圾堆。


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