第2版()
专栏：
无产阶级必须占领农村文艺阵地
河南鲁山县二郎庙公社贫下中农毛泽东思想业余文艺宣传队
农村文艺阵地由哪个阶级占领，这是关系到建立哪个阶级的专政，走哪条道路的大问题。无产阶级为了巩固无产阶级专政，领导农民坚定地走社会主义道路，就必须占领农村文艺阵地。
在无产阶级文化大革命的急风暴雨中，我们广大贫下中农怀着捍卫毛主席革命文艺路线的无限忠心，为了保卫和巩固无产阶级专政，建立了毛泽东思想业余文艺宣传队，自编自演小型文艺节目，广泛宣传毛泽东思想，大力普及革命样板戏，占领了农村文艺阵地，夺取和掌握了农村文艺大权。充分显示了毛主席革命文艺路线的巨大威力。
几年来，宣传队巩固提高的整个过程都贯穿着占领与反占领的激烈阶级斗争。斗争的焦点是农村文艺阵地用什么思想去占领？依靠谁去占领？
用战无不胜的毛泽东思想去占领
用什么样的文艺占领农村文艺阵地，就是用哪个阶级的思想占领农村文艺阵地，也就是按照哪个阶级的世界观改造整个农村。
毛主席教导我们，党在农村“政治工作的基本任务是向农民群众不断地灌输社会主义思想，批评资本主义倾向。”这既是农村政治工作的根本方向，也是农村文艺工作的根本方向。农村文艺，就是要向农民群众宣传毛泽东思想，进行社会主义、共产主义教育，批评资本主义倾向，密切配合党的中心工作，落实毛主席的指示，进行灭资兴无的斗争。只有这样，才能坚持为工农兵服务的方向，才能巩固无产阶级专政，促进社会主义经济的发展，才符合我们贫下中农的根本利益。
解放前的农村文艺阵地，主要是封建文艺统治的地盘。地主阶级利用封建文化统治人民的思想，愚弄人民，专我们贫下中农的政。解放后，叛徒、内奸、工贼刘少奇及其在文艺界的代理人周扬等，顽固地对抗毛主席的革命文艺路线，推行反革命修正主义文艺黑线。他们站在被推翻的地主、资产阶级的反动立场上，狂热地宣传封建文化，肉麻地吹捧封、资、修文艺，让毒草自由泛滥，大造反革命舆论，腐蚀干部，毒害人民，破坏社会主义集体经济，妄图按照资产阶级的世界观改造农村，变无产阶级专政为资产阶级专政。
周扬为了掩盖他反对宣传毛泽东思想的目的，打出了“娱乐人民”的破旗。他胡说什么“人们到剧院或电影院，都是为了娱乐，没有人会说到电影院去受教育去。”这是对我们广大工农兵的污蔑。我们工农兵热爱革命样板戏，热爱革命文艺节目，正是为了接受毛泽东思想教育。我们宣传队刚一建立的时候，广大贫下中农就要求我们在党的领导下，紧密配合政治斗争和党的中心工作，自编自演小型文艺节目，迅速传达毛主席的指示，做到紧跟不掉队，执行不走样。我们这样做了，推动了农村斗、批、改，促进了革命和生产，受到了广大贫下中农的热烈欢迎。他们说，“我们主要不是听你们的腔，看你们的‘箱’，而是要你们积极宣传毛泽东思想。”
文艺活动单纯是为了“娱乐”吗？在阶级社会里，阶级斗争是一切社会现象的总根源。离开阶级斗争，离开政治目的的纯娱乐性的文艺是没有的。几千年来，地主阶级政治上压迫我们贫下中农，经济上剥削我们贫下中农，他们酒醉饭饱之后，听听曲子，看看戏剧，把压迫剥削我们贫下中农的生活当作乐趣搬上舞台，长地主阶级的志气，灭贫下中农的威风，那是地主阶级的娱乐，也是对我们贫下中农的精神麻醉和思想统治。那时候，“二郎庙唱回戏，地主买回地，贫下中农受回气”。地主阶级的乐，给我们贫下中农造成多少苦难！周扬把这些为地主阶级服务的文艺拿来上市，并声称用它“娱乐人民”，正好暴露了周扬说的“人民”，只是地主资产阶级，根本不包括我们工农群众。
在无产阶级专政下，阶级斗争的一个特点就是被推翻的阶级往往用糖衣炮弹向无产阶级进攻。周扬鼓吹的“娱乐人民”，说穿了，就是文艺的糖衣炮弹，是杀人不见血的软刀子。在“娱乐人民”的幌子下，周扬大肆贩卖封、资、修的黑货，在说说笑笑之间向你扎上一刀，让你在“轻松愉快”中忘掉阶级斗争，忘掉无产阶级专政，瓦解斗志，腐蚀灵魂，舒舒服服地和平演变过去。夺权先夺人，夺人先夺心。周扬的所谓“娱乐人民”，分明是要用剥削阶级思想进行一场征服人心的夺取政权的斗争。周扬等一再强调“我们要想一切办法，使许多旧戏保留下来。”当我们贫下中农进行抵制的时候，他就公开出来下命令，叫嚷什么“所有的戏都不禁，都可以演。”并且为那些坚持演坏戏的人撑腰说：“如果有人干涉你们，可以告到我们这里来。”这就赤裸裸地供出了周扬一伙保护封、资、修文艺，妄想把农民引向资本主义，颠覆无产阶级专政的野心。
无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。不管周扬伪造多少谎言，散布多少谬论，都掩盖不了他用封、资、修的思想霸占农村文艺阵地，作为他复辟资本主义的温床这个反革命目的。我们贫下中农决不会让他的阴谋得逞。我们一定要高举毛泽东思想伟大红旗，把文艺领域里的社会主义革命进行到底，用毛泽东思想这个强大的思想武器，打倒封、资、修的文艺，清除旧时代的意识形态，建立无产阶级的新文艺，用毛泽东思想把农村文艺阵地牢固地占领下来，改造过来，使农村文艺阵地真正成为无产阶级对资产阶级全面专政的一个重要战场。
依靠贫下中农去占领
依靠谁去占领农村文艺阵地？这是文权落到哪个阶级手里，由哪个阶级实行专政的问题。
在农村中，无产阶级专政只有依靠贫农、下中农才能实现。依靠贫下中农，这是党在农村工作中长期坚持的阶级路线和群众路线，也是党在农村文艺斗争中必须坚持的阶级路线和群众路线。
周扬为了推行反革命修正主义文艺黑线，一贯仇视我们贫下中农，不许我们登上文艺舞台。他污蔑我们贫下中农没有文化，不能表现自己。公然提出“在农村的业余群众文艺队伍中，主要是依靠民间艺人”。他篡改党的依靠贫下中农的阶级路线，甚至明目张胆地叫嚷：“劳动人民表现自己，要依靠资产阶级知识分子里的一少部分人。”
毛主席早就教导我们：“你是资产阶级文艺家，你就不歌颂无产阶级而歌颂资产阶级；你是无产阶级文艺家，你就不歌颂资产阶级而歌颂无产阶级和劳动人民；二者必居其一。”非常明显，周扬要依靠那些旧“民间艺人”、“资产阶级知识分子”占领农村文艺阵地，绝对不是为了什么“表现劳动人民”，相反，是要对我们贫下中农进行歪曲和丑化；是要对我们贫下中农进行思想毒害和精神统治；是要继续推行他的资产阶级文化专制主义。周扬之流不是公开叫嚷过要把“贫农、工人、党员”“当作批判的对象”吗？象周扬这样的人怎么会真实地表现我们劳动人民呢？真正表现我们劳动人民的文艺是有的，这就是我们敬爱的江青同志所亲手培育的革命样板戏。在工农兵登上文艺舞台的今天，那些封、资、修的毒草文艺，只能锄掉用来肥田。
农村两条文艺路线斗争的实践证明，无产阶级要占领农村文艺阵地，实现无产阶级对资产阶级的全面专政，必须按照毛主席的无产阶级革命路线，依靠我们贫下中农，而决不能按照周扬的反革命修正主义文艺路线去依靠什么“资产阶级知识分子”、“民间艺人”等等。我们贫下中农最热爱毛主席，最听共产党的领导，是无产阶级最可靠的同盟者。在民主革命时期，我们是“打倒封建势力的先锋”，在社会主义革命时期，是在农村坚持走社会主义道路的主力军。毛主席说：“没有贫农，便没有革命。”在农村的政治革命、经济革命中是这样，在农村文艺革命中也是这样。在今天的农村文艺革命中，如果不依靠我们贫下中农，而按照周扬的反革命修正主义文艺黑线去依靠封建阶级、资产阶级和小资产阶级，那实际上就是依了大地主、大资产阶级。依了他们，我们贫下中农不仅要丧失文权，而且要丧失政权，要吃二遍苦，受二茬罪。依了他们，就有亡党亡国的危险。
毛主席教导我们：“在农村，则应由工人阶级的最可靠的同盟者——贫下中农管理学校。”这是毛主席对我们贫下中农最大的信任，最大的关怀，最大的鼓舞。我们一定要在工人阶级的领导下，把农村文艺阵地牢固地占领下来，让毛泽东思想伟大红旗在农村文艺阵地上高高飘扬，永远飘扬。
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专栏：
批谬论 肃流毒
天津铁路列车段毛泽东思想业余文艺宣传队
我们要用无产阶级文艺牢固地占领工人业余文艺阵地，就必须彻底肃清以周扬为首的“四条汉子”在工人业余文艺中散布的修正主义流毒。
毛主席教导我们：“在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。”
但是，反革命分子周扬之流却大唱反调。他们出于复辟资本主义的罪恶目的，狂热鼓吹“间接配合”的谬论，大肆散布文艺“可以有政治内容，也可以没有政治内容”；“不要什么都加上政治，不然就是庸俗化”等等一派胡言乱语，拚命反对工人业余文艺演工农兵，唱工农兵，歌颂战无不胜的毛泽东思想，反对文艺为无产阶级政治服务。
在阶级社会里，文艺都是属于一定的政治路线的。它不是为无产阶级政治服务，就是为资产阶级政治服务，两者必居其一。我们要用无产阶级文艺占领阵地，直接表现工农兵，配合当前阶级斗争，反映工农兵的根本利益；而周扬鼓吹“间接配合”，就是要让封、资、修文艺占据阵地，使文艺为资产阶级的政治服务。
这是两个阶级激烈斗争的反映。其实，周扬的所谓“间接配合”是骗人的幌子，直接向无产阶级进攻才是真实目的。在周扬反革命修正主义文艺黑线下炮制的大量毒草，哪一个不是直接配合一小撮阶级敌人向党向社会主义进攻的？就拿周扬吹捧过的所谓地方戏《拐磨子》来说，内容是表演夫妻俩为了自己“小日子火曝”，半夜磨豆腐卖，打情骂俏的。这好象是描写小家庭过小日子的所谓“没有政治内容”的戏，但实际上是直接宣扬单干，直接为叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义路线效劳的。工人们曾一针见血地指出：“《拐磨子》，就是往资本主义路上拐，七‘拐’八‘拐’，把人‘拐’进去了。”这就清楚地说明，周扬的“间接配合”论是掩盖他们反革命罪行的挡箭牌，是引诱我们去演封、资、修黑货的迷魂药，我们必须把它彻底批臭！
周扬之流对我们工人创作的歌颂毛主席、歌颂工农兵，紧密配合现实斗争的优秀节目，怕的要死，恨的要命，疯狂进行诋毁，污蔑为“新闻戏”。周扬在天津的代理人也跟着叫嚷：“不要直接配合当时当地的政治运动”，对我们工人业余文艺横加干涉。我们工人业余文艺就要反其道而行之，使自己的创作和演出永远表现工农兵，歌颂工农兵，歌颂伟大领袖毛主席，歌颂战无不胜的毛泽东思想；密切结合国内外形势和本单位革命、生产情况，宣传党的方针、政策，鼓舞革命干劲，激励一不怕苦、二不怕死的彻底革命精神，表扬无产阶级好人好事，打击资产阶级歪风邪气。我们要大力普及革命样板戏，同时坚持自编自演，小型多样，立足本单位，活跃在群众中，力求使每一个节目都成为教育、鼓舞群众前进的战歌，象一把插进阶级敌人心脏的犀利匕首，为无产阶级政治服务，为社会主义服务，为社会主义经济基础服务。
周扬之流是一群披着羊皮的狼。他们为了扼杀工人创作，让封、资、修文艺占据工人业余文艺阵地，还装出一副慈善家的面孔，说什么工人创作缺乏“艺术性”，需要“专家”帮助“提高”，进行“辅导加工”。当然，我们的业余文艺是需要“辅导加工”的，但是，问题的关键在于什么人来辅导，沿着什么方向提高。
毛主席教导我们：“只有用工农兵自己所需要、所便于接受的东西”去普及，“沿着工农兵自己前进的方向去提高”。我们工人业余文艺需要的是在革命的专业文艺工作者辅导下，沿着工农兵前进的方向，在普及的基础上提高。这种辅导提高的目的，就是要把封、资、修的一套旧文艺从我们工人业余文艺阵地上清除干净，把无产阶级革命文艺的政治内容和尽可能完美的艺术形式统一起来，使之更具有革命性、战斗性。周扬根本不让我们工人业余文艺在毛泽东思想指导下去普及和提高，而是让一些资产阶级的“专家”“权威”，打着“辅导加工”的旗号，要我们工人业余文艺向封、资、修黑货看齐，要我们工人去练“杨柳细腰”、“莲花指”。结果工农兵英雄形象被歪曲了，我们工人文艺创作的革命性、战斗性被削弱了、篡改了，变成软绵绵的资产阶级的货色。在资产阶级文艺“专家”“辅导”下，我们工人业余文艺队伍中，也有人学唱那些黄色的民歌小调，演封、资、修黑货。不少工人无比愤慨地说：“辅导、辅导，叫他们一‘辅’就倒”，“再辅导连人也得毁了！”这是多么触目惊心的阶级斗争啊！
我们段九十一、二次列车青年妇女包乘组，是天津市学哲学较早的一个小组，她们突出无产阶级政治，全心全意为工农兵旅客服务，是北京铁路局的先进班组。根据她们的事迹，工人们编排了一个歌舞节目《跃进之花》，但在周扬推行的文艺黑线“辅导”下，变成了十几个姑娘穿上红袄绿裙的彩衣，拿着手绢和扇子在台上扭扭捏捏。老工人们看后肺都要气炸了，说：“这是嘛玩艺？这哪是我们新中国的列车员，这是小姐逛花园！”周扬之流就是这样把歌颂工人阶级的作品，变成丑化、腐蚀工人阶级的毒草；就是这样利用“辅导加工”把工人业余文艺给“化”掉，妄图用封、资、修黑货永久霸占我们工人业余文艺阵地，以实现其复辟资本主义的迷梦。
为了巩固无产阶级专政，我们必须高举毛泽东思想伟大红旗，彻底批臭周扬之流散布的谬论，揭穿他们玩弄的花招，用无产阶级文艺占领工人业余文艺阵地，在思想文化领域里对资产阶级实行全面专政。
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专栏：
坚持无产阶级政治挂帅
铁工
毛主席教导我们：政治是统帅，是灵魂。我们工人业余文艺队伍，必须坚持无产阶级政治挂帅，突出无产阶级政治。周扬之流为了从政治上腐蚀我们的队伍，抛出了资产阶级“才能”论，猖狂破坏这支队伍的政治建设和组织建设。他摆出一副资产阶级贵族老爷面孔恶狠狠地叫嚷：“文学艺术需要天才”和“技巧”，污蔑我们工人阶级“不懂艺术”，并且通过他在天津的追随者抛出臭名昭著的大毒草《创作，需要才能》，把我们工人和劳动人民污蔑为“没有才能”的庸人，妄图把我们工农兵关在文艺大门之外，永远由他们这伙资产阶级贵族霸占文艺阵地！
“才能”是有阶级性的，世界上从来没有不从属于一定政治的单纯“艺术才能”。周扬鼓吹的是资产阶级“才能”论。他们的所谓才能，就是表演封、资、修文艺黑货的“才能”，是反党、反社会主义、反毛泽东思想的“才能”。他用资产阶级“才能”论，反对无产阶级政治挂帅。
用毛泽东思想武装起来的广大工农兵，是最有革命才能的。我们不仅为革命创造物质财富，而且创造精神财富，不仅登上上层建筑的政治舞台，而且要永远占领文艺舞台。以前，我们十八个人是个旅客列车包乘组，大多数同志都没有搞过文艺宣传活动，为了宣传毛泽东思想，捍卫毛主席的革命路线，我们成立了一支业余文艺宣传队。我们凭着一颗忠于毛主席的红心，坚定的无产阶级立场和阶级觉悟，勇敢地拿起了文艺武器，粉碎了周扬的资产阶级“才能”论。
周扬在突出“才能”的掩护下，拚命散布资产阶级的名利思想，鼓吹“个人的尖端”，用个人第一、争名誉、争地位，自我吹嘘，骄、娇二气等资产阶级货色，腐蚀和瓦解我们工人业余文艺队伍。在周扬散布的名利思想的引诱下，一些人放松思想改造，资产阶级个人主义滋长，在文艺活动中追求“出风头”、“制行头”、“跑码头”，贪大求洋，铺张浪费。个别人受了资产阶级思想的腐蚀，轻视劳动，追求享受，与工人阶级的品质格格不入。老工人批评说：“越演思想离我们工人越远”，“演来演去把人也演变了”。周扬鼓吹的资产阶级名利思想是毒害我们工人业余文艺队伍的精神鸦片，我们要永远跟它一刀两断。
通过对周扬“才能”论的批判，使我们认识到：周扬之流鼓吹的资产阶级“才能”论和名利思想，是从政治上瓦解我们工人业余文艺队伍的腐蚀剂，是彻头彻尾的资产阶级政治挂帅。
政治与艺术的关系，永远是统帅和被统帅的关系。我们决不能认为自己就是工人，成份好，而放松思想改造。毛主席教导说：“工人阶级也应当在斗争中不断提高自己的政治觉悟。”我们要用无产阶级文艺改造世界，首先要按照无产阶级先锋队的面貌改造自己。我们要活学活用毛泽东思想，彻底批判资产阶级的“才能”论和名利思想，抵制一切非无产阶级思想的侵蚀。我们要永远坚持无产阶级政治挂帅，戒骄戒躁，谦虚谨慎，艰苦奋斗，甘当文艺战线上的普通一兵，作一辈子毛泽东思想宣传员，把我们的工人业余文艺队伍建设成为一支思想革命化，组织战斗化的先进集体。