第4版()
专栏：
我们应当坚决地同一切资产阶级思想作斗争，不管它披着怎样时髦而华丽的外衣。
列宁：《政治鼓动和“阶级观点”》
第4版()
专栏：
大立无产阶级的“公”字
——痛斥中国赫鲁晓夫的资产阶级“私”字观
中国人民解放军高等军事学院首次学习毛主席著作积极分子代表大会代表革命大批判座谈纪要
伟大领袖毛主席教导我们：“就世界观来说，在现代，基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。或者是无产阶级的世界观，或者是资产阶级的世界观。”“无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”无产阶级世界观的核心就是一个“公”字，资产阶级世界观的核心就是一个“私”字。无产阶级要按照“公”字观改造世界，资产阶级要按照“私”字观改造世界。
中国赫鲁晓夫是资产阶级思想体系最顽固的维护者，是“私”字观的总代表。他长期推行一条反革命修正主义路线，妄图复辟资本主义。春雷一声天地动，我们伟大领袖毛主席亲自点燃的无产阶级文化大革命的熊熊烈火燃遍全中国，照亮全世界。亿万无产阶级革命派高举革命“造反有理”的大旗，揪出了中国赫鲁晓夫这个党内最大的走资派，彻底粉碎了他在中国复辟资本主义的黄粱美梦。但是他所宣扬的腐朽的资产阶级世界观，正如列宁说的：还会“在我们中间腐烂发臭并且毒害我们。”因此，必须痛加批判，彻底肃清其流毒。
高等军事学院首次学习毛主席著作积极分子代表大会代表，在大会期间，运用毛泽东思想的强大武器，怀着无比愤怒的心情，痛斥了中国赫鲁晓夫反动的资产阶级“私”字观。
“毫不利己专门利人”还是“吃小亏，占大便宜”
在阶级社会里，每个人都属于一定的阶级，不是属于这个阶级，就是属于那个阶级。什么藤结什么瓜，什么阶级说什么话，不同阶级的思想，完全代表不同阶级的利益。
无产阶级是人类历史上最进步、最革命的阶级。无产阶级深知：只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己。在无产阶级看来，人民的利益高于一切，阶级的利益高于一切，革命的利益高于一切。
伟大领袖毛主席教导我们：要“毫不利己专门利人”，要“毫无自私自利之心”，要“完全”、“彻底”“为全中国人民和全世界人民服务”。这就是无产阶级的世界观。用这种一心为公的伟大思想培养出来的人，就是高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人。张思德、黄继光、雷锋、李文忠等无数英雄人物，就是这样的共产主义新人。他们的心目中只有伟大领袖毛主席，只有伟大的毛泽东思想，只有全中国人民和全世界人民，唯独没有自己。
一切剥削阶级，都是靠剥削人民起家。剥削阶级的思想，都是为了维护剥削制度，都是为私有制辩护的。资产阶级是人类历史上最后一个剥削阶级，也是最残酷、最野蛮的剥削阶级。它的思想，浸透了一个“私”字。“人不为己，天诛地灭”这句话，集中地反映了他们的全部人生哲学，赤裸裸地刻划出他们一心为私的生活目的。
中国赫鲁晓夫是资产阶级在我们党内的总代表，是“私”字黑店的总经理。这个老反革命，他的肮脏灵魂，集一切剥削阶级极端利己主义之大成。一切为“我”，就是他的圣经，他的世界观。他的全身，从头到脚，每个毛孔，都散发着“私”字的臭味。“不是大公无私，而是大公有私，公私兼顾，先公后私”；“占小便宜，吃大亏，吃点小亏，占大便宜”。这两句交易所的行话，淋漓尽致地画出了这条自私自利的大蠹虫的丑恶嘴脸。
什么“大公有私”、“先公后私”、“公私兼顾”，这些黑话统统是一心为私的代名词，是借为公之名，行为私之实，是以为“公”作手段，达到为“私”之目的，一句话，就是大私无公。中国赫鲁晓夫清楚地知道，在无产阶级专政的条件下，地主和资本家再也不能象过去那样公开剥削人民了。这种新的时代特点决定了这个党内头号资产阶级代表人物，再也不能象他的老祖宗那样明目张胆地宣扬“活着为自己”的谬论，于是几经苦心琢磨，终于“发明”出“公私兼顾”、公私“溶化”这些以“公”掩护“私”，用“公”去谋“私”的
“妙论”。魔鬼不管怎样乔妆打扮，毕竟还是魔鬼。在毛泽东思想的照妖镜下，中国赫鲁晓夫一心为私的原形不是完全暴露了吗？他的“兼顾”论、“溶化”论，不是彻底破产了吗？
中国赫鲁晓夫还特意对他的“公私兼顾，先公后私”加了通俗的注脚，这就是“吃点小亏，占大便宜”。“先公”就是要先“吃点小亏”，“后私”就是然后“占大便宜”；如果先“占小便宜”，那最后就要“吃大亏”。中国赫鲁晓夫为了证明他的这套“理论”是从“实践”中总结出来的“人生真谛”，还现身说法道：
“我是中学毕业，没进大学，……我不是吃了亏吗？不见得。我看许多人还不如我。……参加革命我是第一代，现在当了中央委员”。多么得意忘形，一点儿也不害臊！在他看来，“没进大学”是吃了点“小亏”，但“当了中央委员”，则占了个“大便宜”。但是，他笑得太早了。历史不是已经无情地宣判了这个大政治奸商的死刑吗？
“吃小亏，占大便宜”，这完全是市侩的生意经。在资产阶级商人看来，要做生意，要赚钱，当然得先拿出本钱，然后才能将本求利。如果不能赚大钱，“占大便宜”，别说“吃小亏”，连吃小小的亏，他们也是不干的。他们的人生哲学就是“拔一毛而利天下，不为也”。所以中国赫鲁晓夫嘴里的所谓“吃小亏”，不过是做买卖的资本。他完全把革命看作一笔“买卖”，看作投机的场所。在他看来，干革命，只是一种猎取个人名利的手段，升官发财的途径。只要设法混进革命队伍，先把“吃小亏”、“任劳任怨”作为“投资”，一旦有了资本，骗得了群众和组织的信任，就可以“升官发财”，“占大便宜”。什么革命事业，什么人民利益，统统是不存在的。这就是他假公济私、化公为私的资产阶级世界观。然而，这个不知天下有羞耻事的中国赫鲁晓夫却居然说他这一套“是合乎马列主义无产阶级世界观的”。这真是荒谬绝伦！
马克思列宁主义的基本思想就是要革命。无产阶级先锋战士想的是革命，说的是革命，干的还是革命。他们不图名，不图利，不怕苦，不怕死，一心为公，一生为公，根本不存在什么“吃亏”、“占便宜”。这种崇高的精神境界，是无产阶级的大叛徒——中国赫鲁晓夫永远也理解不了的。
林彪副主席指出：“任何一个国家，任何一个统治阶级，它是不许可同它相反的阶级立场的思想传播的，它一定要坚持它的思想，以便巩固它的政治制度和经济制度。”我们要巩固无产阶级专政，巩固社会主义制度，把革命进行到底，就必须在一切领域里牢固地建立毛泽东思想的统治地位，大树特树一心为公的共产主义世界观。这是时代的要求，社会发展的需要。
“为人民利益而死”还是“保护自己的生命”
人总是要死的，但是如何对待生和死，两种世界观，有两种截然不同的回答。
无产阶级先锋战士，活着就是为了一辈子为人民服务。“全心全意地为人民服务”，是他们唯一的宗旨，永远做“一个有益于人民的人”，是他们一生的愿望。他们的生命是属于人民的、革命的。革命的利益第一，人民的利益第一。为了人民的利益、革命的利益，随时准备献出自己的生命。“我们为人民而死，就是死得其所。”
无数先烈，他们“生的伟大，死的光荣！”他们在枪林弹雨的战场上，勇往直前，不怕牺牲，为人民解放事业流尽最后一滴血；在敌人的监狱和刑场上，面对敌人的屠刀，视死如归；在平时，不论在什么工作岗位上，“俯首甘为孺子牛”，而一旦发生什么危险时，就临危不惧，挺身而出，舍己救人，用自己的鲜血和生命，保护人民的生命，战友的安全，祖国的财产。董存瑞、刘胡兰、王杰、李文忠……无数光辉的共产主义战士，就是我们的榜样。
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，生为人民利益战斗，死为人民利益献身！这是无产阶级的世界观，也是无产阶级的生死观。
中国赫鲁晓夫的丑恶的灵魂中，根本就没有什么人民的利益，只有他自己。他活着就是为了借“革命”之名，谋自己最大的利益，做“数一数二的大人物”。中国赫鲁晓夫，同一切剥削阶级的人物一样，又是最怕死的，把自己的命看得比什么都重。所以他又一贯忠实奉行叛徒的活命哲学，因为“人都死了原则还有什么用呢？”人死了，他的“一生富贵何所期”呢？这就是中国赫鲁晓夫极端反动的利己主义的世界观所决定的“生死观”。
中国赫鲁晓夫极端伪善、极端阴险地以“党的高级领导人”的身份，宣扬什么：共产党员要“钟爱自己，保护自己的生命和健康”。“党在可能的条件下……要放弃党的一些工作来保存同志”；为了“保存干部”，可以允许写“自首书”出狱，允许写“反共启事”登报，允许履行各种叛变革命的“手续”，从狗洞里爬出来。中国赫鲁晓夫还妄图把“有变节自首的行为也可以做中央委员”这样荒谬的字句，硬塞到党的代表大会的报告中去。如此等等，十分鲜明地勾画出他的叛徒和怕死鬼的灵魂。长期隐藏在党内的以中国赫鲁晓夫为首的叛徒集团，就是他的资产阶级生死观的最集中最典型的活“标本”。
一个专心“钟爱自己”、努力“保护自己的生命和健康”的人，就决不能为人民而献身。中国赫鲁晓夫虽然也说什么“革命的利益”、“党的利益”，但这都不过是他用来欺世惑众的一块招牌而已。为了“保护”他的一条命，人民的利益，党的工作，革命的原则，他都是可以牺牲的。一切为了人民的利益而光荣牺牲的先烈，在中国赫鲁晓夫看来，统统都是“傻瓜”。就是这个中国赫鲁晓夫，在白区时，有“危险”的事，从不“冒险”，从不深入工农群众，亲临斗争第一线；在革命战争中贪生怕死，而又为了自己养身惜命而挥霍无度。这一切不正是他的“要钟爱自己”、“保护自己”的一个最真实的写照吗？
中国赫鲁晓夫不仅是一贯在“为了党和革命的利益”这种好听的词句掩盖下，最切实地“保护”了他自己的生命，而且他是最害怕革命战争的。他历来就是一切投降主义路线的追随者和制定者。民主革命时期，他主张交出人民的枪杆子，实行阶级投降主义。社会主义革命时期，又被帝国主义的核讹诈吓破了胆，积极推行“三和一少”的国际投降主义路线。这些历史事实不正是他的资产阶级“生死观”的大暴露吗？
我们革命战士，无限忠于毛主席，无限忠于毛泽东思想，无限忠于毛主席的革命路线，要牢固地树立起为毛主席，为毛泽东思想，为毛主席革命路线勇于献身的坚强决心，这是无限忠于毛主席的集中表现，是彻底树立无产阶级世界观的主要标志。
“要革命”还是要“做官”
要革命，还是要做官？是两种世界观的斗争，核心问题仍然是为公还是为私。新中国成立以后，我们的党成为执政党了。新的历史条件下，革命还是做官，这个矛盾更显得突出。
毛主席谆谆教导我们说：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。……革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”“我们共产党人不是要做官，而是要革命”。绝大多数共产党员和革命干部都是遵照毛主席的伟大教导，保持艰苦奋斗光荣传统，同群众结合在一起，甘做一辈子“老黄牛”。他们勤勤恳恳，朴朴实实，能上能下，亦“官”亦民，为革命“鞠躬尽瘁，死而后已”，无限忠于毛主席、忠于毛泽东思想、忠于毛主席的无产阶级革命路线。党的好干部焦裕禄同志便是榜样。
中国赫鲁晓夫从来就是一个披着“革命”的外衣，一心想当大官，想当“领袖”的大野心家。他长期以来，用名利、地位种种资产阶级利己主义的黑货，极力向广大党员和革命群众灌输“当官”的毒素。
中国赫鲁晓夫胡说什么：“党员要起作用，必须要有相当的地位”。什么是“相当的地位”呢？他说得很明白，那就是一个“领导者”的“重要地位”。要“我”为人民服务吗？先给我“地位”！好一个地位！这不是非常露骨地说出了这句黑话的真正用意：一切都是假的，当官才是真的吗？
怎样才能当“官”呢？中国赫鲁晓夫说：“过去是考秀才，现在是考共产党员；过去考上秀才就可以做官，现在加入了共产党也可以做官”。看！中国赫鲁晓夫非常明确地告诉人们，现在“参加革命”、“加入共产党”同封建时代“考秀才”是一回事，名词虽然不同，目的却是一样的，都是为了一个“官”字。加入共产党，是为了披着“共产党员”的外衣，好当“官”，能有“地位”。中国赫鲁晓夫竟把共产党员这个光荣称号糟踏到了这种地步。
人们还记得，被官瘾迷住了心窍的中国赫鲁晓夫，竟为了当官，不惜完全牺牲党和人民的利益，在抗战胜利后，公然主张交出人民的枪杆子，投降蒋介石，到“国民政府”中去“当官”。这不是非常清楚地告诉人们，在中国赫鲁晓夫心目中，只要能当上“大官”，就是公开投降也是“理所当然”的吗？
中国赫鲁晓夫为了实现篡党篡国的野心，一方面公开宣扬争名、争利、争权、争位，以此腐蚀一些革命意志不坚定的共产党员，使他们成为复辟资本主义的工具。另方面从组织上，招降纳叛，结党营私，搜罗党羽，培植爪牙，把叛徒、特务、牛鬼蛇神、阴谋家、野心家拉入党内，在党内秘密设置资产阶级司令部，为进行反革命颠覆作准备。在无产阶级文化大革命中被揪出来的党内一小撮走资派、反革命修正主义分子就是这样一批坏家伙。
革命的根本问题是政权问题。我们的政权究竟是掌握在什么人手上？是掌握在忠于毛主席、忠于毛泽东思想的人手上，还是掌握在反对毛主席、反对毛泽东思想的人手上？这是个严重的问题。无产阶级革命派夺党内一小撮走资派的权，就是要解决这个问题。我们不争个人的权，但要争党的权，争人民的权。
我们无产阶级革命派在掌权后，地位起了变化，但革命的本色不能变。我们必须彻底肃清中国赫鲁晓夫要“做官”的反动思想的流毒，牢记毛主席“既当‘官’，又当老百姓”，“不论职位高低，都是人民的勤务员”的教导，永远保持“谦虚、谨慎”，“艰苦奋斗”的作风，真正做到：心不离群众，身不离劳动，一辈子忠于毛主席，一辈子干革命，一辈子做人民的“老黄牛”，保证我们无产阶级专政的江山代代红。
“斗私，批修”，打倒派性，一心为公
毛主席向我们发出“要斗私，批修”的最新指示，这是伟大的战斗号令，这是无产阶级文化大革命的根本方针。我们无产阶级革命派一定要高高举起“斗私，批修”的战斗旗帜，狠斗“私”字，彻底批判中国赫鲁晓夫为代表的反革命修正主义，坚决贯彻和全面落实毛主席的最新指示。
“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”！我们要彻底粉碎中国赫鲁晓夫的复辟资本主义的阴谋，更好地把反修斗争进行到底，就必须狠斗“私”字。带着“私”字，就分不清什么是马克思列宁主义、毛泽东思想，什么是修正主义；带着“私”字，就不会痛恨修正主义，恨不起来，怎么能斗争？带着“私”字，就容易中修正主义的毒，以至堕入修正主义的泥坑。无私才能无畏。只有狠斗“私”字，抄掉“私”字的老家，大立“公”字，才能把无产阶级文化大革命进行到底，才能永葆革命的青春。
在一年多的无产阶级文化大革命运动中，我们无产阶级革命派，英勇地捍卫了毛主席的革命路线，捍卫了以毛主席为首的无产阶级司令部，经受了斗争的严峻考验，大大提高了无产阶级觉悟。但是，随着无产阶级文化大革命的深入发展，我们一些同志头脑中的“私”字，也以种种新的形式暴露出来了。资产阶级、小资产阶级派性和无政府主义思潮在一些群众组织中的泛滥，就是“私”字在当前的一个突出表现。
资产阶级、小资产阶级派性和无政府主义是一种反动的社会思潮。它们从不同的方面配合资产阶级向无产阶级进攻。那些被派性迷住了心窍的人，说派话，办派事，一切从小团体的利益出发，一切为了自己的山头。毛主席教导我们：“只注意自己小团体的利益，不注意整体的利益，表面上不是为个人，实际上包含了极狭隘的个人主义”。所以闹派性的人，从根本上说，还是资产阶级个人主义在作祟，还是为了一个“我”字。无政府主义，并不是不要政府，只是不要无产阶级的政府，而要他自己的，即资产阶级的政府。派性和无政府主义共同的思想基础，都是一个“私”字，是中国赫鲁晓夫利己主义人生哲学和他一贯推行的资产阶级反动路线的流毒。它们是无产阶级的大敌，是革命的大敌。无产阶级党性和资产阶级、小资产阶级派性的斗争，革命组织纪律性和无政府主义的斗争，是公和私两种世界观在当前斗争的一种重要形式。打倒资产阶级、小资产阶级派性，打倒无政府主义，是我们当前的一项重要战斗任务。
伟大的史无前例的无产阶级文化大革命，是一场触及人们灵魂的大革命，从根本上说，就是大破资产阶级世界观，大立无产阶级世界观的革命，就是破除几千年来的私有观念，建立共产主义公有观念的革命。一句话，就是用毛泽东思想改造人们灵魂的大革命，大立毛泽东思想的大革命。
以毛泽东思想统帅人的灵魂，搞好思想革命化，这是政治中的政治，灵魂中的灵魂，核心中的核心。我们无产阶级革命派一定要永远忠于毛主席，怀着无比深厚的阶级感情活学活用毛主席著作，大学大用“老三篇”，在“用”字上狠下功夫，在灵魂深处爆发革命。一定要既把自己当作革命的动力，又把自己当作革命的对象；既做批修的先锋，又做斗私的闯将。我们一定要用“只争朝夕”的革命精神，向“私”字展开猛烈进攻，彻底改造世界观，使自己真正成为一心为公，一生为公的共产主义新人。
“心中有个红太阳，破私立公当闯将”。我们要大立无产阶级的“公”字，就必须首先突出一个“忠”字，只有树“大忠”，才能立“大公”，只有无限忠于毛主席，无限忠于毛泽东思想，无限忠于毛主席的无产阶级革命路线，才能在思想革命化的道路上攀登共产主义的高峰。
无产阶级的“公”字万岁！