1966年6月15日人民日报 第1版

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专栏:

毛主席语录
掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决,党的一切政治任务是不能完成的。
《论联合政府》


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专栏:

按照毛主席教导,运用辩证法,抓好活思想
——炮兵某团六连三班长陈明良回答班长们提出的问题
编者按:解放军某团六连班长陈明良关于抓活思想的体会,是活学活用毛主席著作,运用毛泽东思想解决部队思想问题的一个范例。这个班长的经验,不仅适用于部队,而且适用于工厂、农村、机关、学校和企业、事业单位。
毛主席说:“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决,党的一切政治任务是不能完成的。”我们应该遵循毛主席的教导,在任何时候都要把政治思想工作摆在首要地位。要做好思想工作,抓好活的思想,最根本的一条,就是要组织大家活学活用毛主席著作,在“用”字上狠下功夫,用毛泽东思想去分析群众的思想动态,去回答和解决各种思想问题。
陈明良很会抓活思想,他善于运用一分为二的观点去看待一切人、一切事。对待任何事情,都作具体分析,处理问题就比较正确,比较全面。
我们应该重视思想的作用,重视社会主义思想的作用,重视毛泽东思想的作用,用伟大的毛泽东思想,伟大的社会主义思想去激发人民的热情。只要我们时时处处用毛泽东思想去统帅一切,推动一切,改造一切,就一定能够团结和教育广大群众,把社会主义革命进行到底,把社会主义建设事业推向前进!
最近,济南部队炮兵某团六连三班长陈明良和战士周明岐,在全团巡回报告,介绍他们开展“一对红”活动的经验,受到了同志们,特别是班长们的热烈欢迎。报告时,人们都专心听;一休息,许多人就围上来问这问那,提出许多问题,要求解答。团的领导根据群众的意见,决定在每场报告完后,分别召开小型答问会,各连派代表参加,由他们解答大家提出的问题。答问会别开生面,生动活泼。同志们当场提问,陈明良、周明岐当场回答。他们讲得非常生动具体,充满了唯物辩证法,就事论理,深入浅出,非常实际。大家赞扬他们的报告和问题解答,把毛泽东思想运用得很好,为抓活思想提供了好经验,为活学活用毛主席著作提供了样板。
这样的答问会在全团共开了九次,有一百四十多人参加,共提出五十三个问题。这里是陈明良同志回答的有关“运用辩证法,抓好活思想”几个问题的记录摘要。
侦察班长崔寿勉说:
我也很想抓好活思想,就是有时抓不准,解决不好。你说:
抓活思想要从哪里入手,怎样才能抓得准?
答:林彪同志号召:坚持四个第一,特别要大抓狠抓活思想。所以,抓好活思想应该成为班长的首要职责。抓活思想的目的是要用毛泽东思想武装战士头脑,提高大家的觉悟。只要能达到目的,从哪个角度抓都行。
抓活思想要从正面教育入手。有一次,战士隋文礼把炮库窗子上的帆布拿来钉小板凳。我没有简单批评他,而是用孙乐义、王杰克己奉公、勤俭节约的精神来启发他,他很快认识到自己错了。我马上表扬了他勇于改正缺点,并和他一块重新把帆布钉在炮库窗上。这样做,他既受到教育,又心情舒畅,以后他连续给全班同志洗被单,做脸盆架,做了很多好事。
要抓准活思想,很重要的一条,就是要按照毛主席的教导,调查研究,一分为二。一分为二是辩证唯物论的核心。违背一分为二这个观点,就要碰钉子。
有一次,帮助群众抗旱,战士刘广福坚持一天摇水车,干劲很足,我准备表扬他。可是晚上回来,他躺在铺上,叫他吃饭也不吃,我觉得不大对劲,就批评了他几句。这一批评,使他好长时间情绪不高。后来我想,为什么把人家的优点抛开而单看缺点呢,这是个教训。得出了教训,认识就提高了一步。去年搞三秋,班里的同志都很积极。有一天,刘广福等三个同志夜间去看山,第二天早晨一起床,我推着车子上了山。离生产地很远,看见只有两个人干活。到了那里一看,刘广福还没睡醒。当时我又想发火,可我压住了。呆了一会,我看到刘广福来了,他干活时腿一拐一拐的,一了解,才知道他的脚上脚气化了脓。休息的时候,我表扬他脚上脚气化了脓还趟水过河看山的精神,让大家向他学习。这样,他不但在以后干活很好,各方面的工作都更加积极了。
侦察班长何明政说:
有些人的活思想暴露出来了,容易看得到,有的人没有暴露出来,不容易看到。请你讲讲:
活思想怎样才能及时了解?
答:班长首先要带头学好用好毛主席著作,提高自己的思想觉悟,对上级的政策、方针、指示要领会深,学得透,这样头脑里有了指南针,思想敏锐,才能及时发现自己和班里的问题。如果自己的觉悟不高,私心很重,班里同志有问题,不但看不出来,看出来了,想抓也不敢抓。要分析活思想,就要好好学习毛主席的教导,学习军委、林彪同志的指示。掌握了这些,衡量活思想就有了尺度,不然,自己还不清楚,就更谈不到抓住活思想了。
其次,要做深入的调查研究,要做有心人,对每个人都有一本知心账。要了解班里同志的出身、成分、籍贯、特长、爱好等等一般情况,还要了解每个同志所特有的一些具体情况。比如有的同志家在灾区,家庭生活负担较重,往往影响情绪;有的同志喜欢开门见山地向他提出意见,而对另外的人批评时就得讲点方式方法;连年的五好战士,可能产生满足情绪,几年没评上五好的,往往产生灰心泄气的情绪等等。了解得越多、越深,就越容易抓住战士思想脉搏的跳动。同志们在想什么,做什么,就一目了然,就能抓到点子上。
另外,还要充分发动群众。活思想靠一人抓,抓不着,抓不全,必须依靠大家来抓。抓出了问题,还要分析主要的矛盾在哪里。全班共同存在的问题或个人身上的主要矛盾抓出来了,可以通过集体学习毛主席著作,“一对红”谈心帮助,个人自学等多种方式,“对号入座”地一个一个加以解决。
测地班长傅金芝说:
有些同志的问题很难解决,说了几次都不见效。请你讲一讲:
抓活思想一时不能见效怎么办?
答:事物发展有个规律。由小到大,由弱到强,由后进变先进,都要有一个转化过程,不能设想错误思想一下子就改掉了。对同志谈几次话就想使人家来一个极大的飞跃,这是不符合事物发展规律的。有些同志的问题抓了以后又发生了,这要作具体分析:是错误的重复呢,还是进步过程中的反复斗争?要区分清楚。周明岐逐步改正和同志们吵嘴的缺点,就是一个很好的例子。起初,他是错了不认错;以后能进行一点自我检查,但心服嘴硬,不能当面认错;以后,他学了毛主席著作,提高了觉悟,在发生争吵后就能主动地去道歉了。表面看来,他进步过程中也还常和人吵架,但是一次和一次的情况不一样,一次和一次的态度不一样。如果只看到他在吵架,就以为做的工作没起作用,而对他不耐心帮助了,这就会挫伤他的积极性,影响他继续去改正缺点。由于对他每次吵架都做具体分析,实事求是地指出他的缺点,表扬他的微小进步,不断地提高他的觉悟,这样经过一个反复过程,他吵架的毛病终于彻底改正了。所以,衡量抓活思想的效果,要深入地看问题,不被表面现象迷惑,不然,抓活思想就会信心不足。
炮班班长姜万里说:
我刚当班长,很想和大家谈心,谈心次数也不少,就是谈不“热乎”,很不好办。你给介绍介绍:
怎样和同志们谈心?
答:谈心是说心里话。要做到这样,就要:
一、平等待人,放下架子。不能觉着比人家高一头。摆着“教育”人的架子不行,想压服人家更不行。有些日子,韩天平同志不愿和我说话了,经过了解才知道,他感到我说话态度生硬,所以不愿和我谈话。我接受了他的批评,又学习了毛主席著作,认识到这是根本态度问题,自己态度转变了,他也愿和我谈心里话了。
二、做到知心。战士的冷热疾苦,班长每时每刻都要知道。班长要向战士交心,这样战士才觉得亲热,愿向你交心。心交出来了不是目的,而要以深厚的阶级感情,互相帮助,把问题解决。
三、敢于承担责任,敢于向同志们承认缺点。同志们有了缺点,班里有了问题,不要单纯指责同志们,而要找自己的责任。这样,话才能说到一块儿,心才能贴到一块儿。
四、要有帮同志遇到挫折不灰心、为革命不达目的不甘心的精神。谈心有时谈不好,不应该泄气,为了把阶级兄弟帮助好,就要耐心,不要怕麻烦。
把这些连起来,叫做谈心、知心、交心、关心,不帮助好阶级兄弟不甘心。
马达班长刘庆莲说:
我们班有个战士爱发火,我和他谈话,说轻了,他不当回事,说重一点他就崩了。我现在犯愁的是:
怎么才能又解决问题又谈不崩?
答:要解决问题又谈不崩,不光是个方法问题,还是个态度问题。我想,应当明确两个关系:
一个是大和小的关系。当个班长,既大又小。说大,是班长的责任大,担子重。一个班要去打仗,这个班的人没有无产阶级觉悟,是打不好仗的。人的觉悟不是天生的,而是靠毛泽东思想哺育出来的,班长要帮助战士学好毛主席著作。这样看,班长的担子实在不轻,责任实在大。看到这些,就能处处为战士的革命化着想,只要是符合人民利益的,就会耐心地管,管到底,而不会放过。说班长小,就是班长的架子要小,要有甘当小学生的精神,要有自以为非的精神。要时刻记住,不能脱离群众,要平等待人,要有和战士一块革命的态度,相互学习,相互帮助。如果总是把自己的位置摆得大大的,摆出一副改造人的架子,那就可能谈崩了。
另一个是管和被管的关系。班长和战士谁管谁,往往闹不清楚。到底谁管谁,我看互相都管,而战士管班长管得多些。班长的一言一行,一举一动,都时刻影响着大家,大家也看得清清楚楚,为了干好革命,大家应该、而且可以帮助班长,管班长的思想,管班长的工作。明确了管与被管的关系,谈心就不是“班长发言战士听,班长批评不吭声”了,而是相互负责,相互教育,相互帮助,相互鼓励。这样不但谈不崩,问题也会解决得更好。
警卫班长任庆东说:
有的人有了缺点,你说了他就检讨,可过后就又犯了,总是改不了。你谈谈:
为什么会说了多少次就是不起作用?
答:说,要看怎么说法,按照个人的想法去训人是说,满怀阶级感情去帮助也是说;就事论事是说,用毛主席的教导去提高觉悟也是说。不同的说法就有不同的效果。
有一个时期,我对内务卫生抓得很紧,说得也很多。我想的是争个第一,所以在说的时候,总是说怎样搞好,怎么争取第一等等所谓打气的话。同志们开始听了还起劲,但以后就不起作用了。看到问题就说,看起来说了,但是同志们不知你说的什么东西,为什么要这样,自然改不了。说,只要说得合情合理,叫大家听了从思想深处受到启发教育,自然就有效果。后来我结合战备讲整理内务,讲出了革命的道理,启发了大家自觉性,内务卫生就持久地搞好了。
另外,有些问题,班长认为该说的,不一定全对。用训人代替说理,越说越坏。当然,有时班长说得对,也把道理说清楚了,有的同志一时还可能认识不到。这并不稀奇,人的思想水平和认识能力是有差别的。改一个缺点,不是说几句话可以办到的,说只是外因条件,还必须通过他内因起作用才会改。
一句话,当班长要说。对党和人民有利的事,就通过说去表扬、去提倡;对党和人民不利的言行,就通过说去制止。这个说,是用毛泽东思想去说,用亲切的阶级感情去说,说一次不行,说两次、三次,反复地说,耐心地说,只要说得有理,又能耐心说,就一定会有好效果。
炮班班长刘元说:
有人对帮助后进同志下了不少功夫,效果不明显,就丧失了信心,产生了急躁情绪。请你说说:
要用什么态度帮助后进战士?
答:对待后进战士要按毛主席的教导,以深厚的阶级感情去团结他们,去亲近他们,用毛泽东思想去帮助他们,去教育他们。在团结教育的过程中,应弄清几个问题:
一、耐心等待和消极等待要分清。耐心等待的过程,就是积极教育的过程。教育就会有斗争,对错误的东西不能放松,要本着治病救人的精神积极帮助,把耐心理解为放松,这就偏了。
二、一分为二和平分为二要分清。为了批评,生硬地先表扬一下,结果表扬得人家很难受。一分为二是科学地正确地去分析一个人,是实事求是,决不能脱离事实去夸大他的成绩,硬往人家身上拉优点,这样效果很不好。
三、必要的物质关怀和物质刺激要分清。物质上的必要关怀,真心实意解决人家的实际问题,有助于思想教育的效果。但必须要把思想教育摆在首位。没有阶级感情的物质,是物质刺激,热乎一阵,过后凉了,有时还会起反作用。
四、麻烦和不麻烦的关系要分清。旧思想不是一下子就能改造好的。要有不怕麻烦的精神,为帮助自己的阶级兄弟提高思想觉悟,要肯下功夫。怕麻烦就更麻烦,就不是一心一意向人民负责。
电话班长赵景业说:
《解放军报》元旦社论要求:“达到一个班一条心,一个排一条心,一个连一条心……。”我觉得这很重要,可我们班偏偏不是一条心。我现在需要解决的是:
怎样使一人一条心变全班一条心?
答:一个班的同志来自五湖四海。彼此的情况不同,入伍前的经历不同。大家在一起,发生些问题,这不要怕。要想法用毛主席的思想做好齐心工作,把全班同志的思想统一起来,一心一意为革命,这才能够更好地完成各项任务。这件工作,说简单不简单,说复杂不复杂,因为我们的同志大都是贫下中农,阶级利益是一致的,有了毛泽东思想的指引,全班同志的心是完全可以融洽在一起的。怎么做法,我有几点体会:
一、班长自己要首先加强革命化,站得高,看得远,思想红,作风硬,才能以红带红,引导大家学习毛主席著作,树立全心全意为人民服务的思想。但在这方面,我的差距不小。
二、抓住阶级教育这个纲。班长要摸清每个战士家庭的血泪史,经常启发大家回忆过去苦,使全班同志认识到大家都是一条苦藤上的瓜,都是阶级弟兄。大家的阶级感情浓厚了,阶级觉悟提高了,就不会为一些鸡毛蒜皮的事闹不团结,就会为着共同的革命目标而团结奋斗。
三、从斗争中求得的团结是实在的,“和平共处”的团结是虚假的。同志之间的争论不怕,不能满足于不争不吵,不能怕真理和错误斗。经过斗争,明确了是非,把错误的克服了,正确的发扬了,团结就会向前推进一步。
四、开展好“一对红”活动。在做法上,不但要求“一对红”之间要谈心、交心、帮心、心连心,而且要经常启发大家树立集体主义思想,树立一片红的思想。
五、经常以批评与自我批评的武器来教育个人和大家。事实证明,什么时候班里批评与自我批评开展得活跃,班里的团结就搞得好。(原载六月十三日《解放军报》)


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专栏:

比共《人民之声》刊载《毛泽东思想的新胜利》时发表评论
毛泽东同志是当代的列宁
毛泽东思想使马克思列宁主义达到了新的顶峰 中国文化大革命对全世界革命者富有教育意义
新华社十四日讯 布鲁塞尔消息:比利时共产党机关报《人民之声》周刊六月十日全文刊载《人民日报》六月四日的社论《毛泽东思想的新胜利》,并且在文章前面发表编辑部评论指出,毛泽东同志是当代的列宁,毛泽东思想使马克思列宁主义达到了新的顶峰。中国的社会主义文化大革命对所有马克思列宁主义者,对全世界的革命者都非常富有教育意义。
评论指出:“即使在建立无产阶级专政以后,阶级斗争也仍然存在。”
评论说,马克思列宁主义政党所进行的战斗,“必然意味着要在党内进行反对一切反马克思列宁主义逆流、反对资产阶级意识形态的侵蚀、反对资本主义和帝国主义自觉或不自觉的代理人以及反对蜕化分子和反党分子的政治斗争。这是党本身不蜕化变质和能够完成它的历史使命的必不可少的条件。”
评论说:我们党自一九二一年成立以来所进行的长期斗争,特别是从我们在马克思列宁主义的基础上重新建党以来的斗争,也告诉了我们这一点。我们进行的这场激烈斗争,是反对公开的或隐蔽的赫鲁晓夫修正主义的斗争。
“我们自己可以证明,一个健康的组织善于清除不健康的分子,党是通过纯洁内部而加强的。”
评论接着强调指出了中国文化大革命的巨大意义。评论说:“中国共产党和它的以毛泽东同志为首的中央委员会目前特别在社会主义文化革命战线上进行的意识形态的伟大斗争,已经取得了社会主义教育运动的伟大胜利,无产阶级意识形态的胜利,马克思列宁主义的胜利,毛泽东思想的胜利。”评论指出,“这场斗争,对我们,对所有的马克思列宁主义者,对全世界的革命者都非常富有教育意义。
“毛泽东思想在中国取得的这一胜利也是所有的马克思列宁主义者、国际共产主义运动、所有的革命者的一个胜利。”
评论最后强调说:“毛泽东同志是当代的列宁,他的具有普遍意义的思想是当代世界的马克思列宁主义。毛泽东思想使马克思列宁主义达到了新的顶峰。马克思列宁主义是我们行动的指南。因此,我们要更好地领会毛泽东思想,根据我们国家和我们时代的具体条件更好地运用马克思列宁主义。”


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专栏:

毛泽东思想是无价宝
突出政治,用毛泽东思想武装人的头脑,促进人的思想革命化,是改变少数民族地区贫困落后面貌的关键所在,是一切力量的源泉。
扶穷先扶志 帮人先帮心
广西环江县下南区是毛难族聚居区。一九六四年,中共下南区委会为了帮助我国这个人口较少的兄弟民族改变落后面貌,决定派人到下南公社大罗二队蹲点搞样板,并且给了这个生产队许多贷款、良种和化肥,结果这个生产队虽然产量有所增加,但生产成本也增加了。本队社员不满意,别队学不得,起不到样板的作用。
后来,他们认识到,这次搞样板失败的主要原因是没有突出政治,没有贯彻自力更生的革命精神。第二次,他们就选定土地贫瘠,没有一亩保水田,耕牛又少的下南公社松现二队。这个队虽然自然条件不好,但贫农下中农多,可以作为依靠的力量。
蹲点的干部们带着毛主席著作和自力更生的思想来到了松现二队。他们首先抓队委领导成员的思想革命化,深入发动群众,开展社会主义教育运动,组织干部和群众活学活用毛主席著作。在学习毛主席《介绍一个合作社》这篇文章时,他们边学边对照本队的情况,讨论如何改变本队的落后面貌。社员在讨论中认为,改变生产面貌的关键在水利。一提到要修水利,有的社员说:“毛难、毛难,十年九旱,要修水利,没有国家投资不行!”下南区委会认为,这些话代表了一部分社员的思想。他们就抓住这个活思想,组织社员带着问题学习《愚公移山》,学习大寨的革命精神。经过这次学习,社员们认识到,虽然他们修水利存在着一些困难,但是比不上大寨人三战狼窝掌的困难大,一定要学习大寨人的革命精神。接着,他们经过三个多月的苦战,完全依靠自己的力量修成了一条一千七百六十多米的石砌渠道,解决了水的问题。为了减低生产成本,下南区委会又发动社员们种绿肥红花草当肥料。精神变物质,这个队一九六五年获得大丰收,平均亩产六百斤,比一九六四年增产百分之七十四;社员们的口粮比过去提高了将近一倍,现金收入也增加了百分之六十六。这样,松现二队便从落后队一跃而成为毛难族地区的一面先进旗帜。学、赶、超松现二队的生产竞赛热潮,已在毛难族地区开展起来,使松现二队真正起到了样板的作用。
依靠群众 潜力无穷
许多少数民族干部从自己的实践中体会到:在改天换地的斗争中,国家给予一定的物质支援是必要的,但是不能单纯依赖国家。只有依靠群众,才能多快好省地发展生产。
么佬族聚居的罗城县东门区,过去社员中存在着单纯依赖国家帮助来发展生产的思想,他们认为,国家对少数民族地区多照顾点是应该的。由于这种认识的影响,有许多该办的事没有办起来,例如全区水利面貌的改变就不大,年年受干旱的威胁。一九六四年,东门区决定要修建两座水库。位于大福公社的大良水库,因为片面依靠国家帮助,没有及时动工。位于凤梧公社的地良水库,却完成得又快又好。原来地良屯的党小组和群众学习了毛主席著作后,决定依靠自己的力量把水库修起来。他们自己打石头,自己烧石灰,一切都自己动手,只四十天就建成了一个库容二十多万方的小水库,解决了地良屯二百六十多亩田的灌溉问题。水利问题解决后,社员们在一九六五年第一次改种双季稻,并且获得大增产。
东门区委会去年秋天抓住地良这个典型,组织全区干部来参观、学习,并发动社员们讨论了为谁修水利、靠谁修水利的问题。结果,各社、队都掀起了一个自力更生修水利的热潮,一下子就兴修了一百三十多处小型水利工程,工作量超过合作化以来兴修水利工程的总和。
东门区的负责干部深有体会地说:“自力更生是群众的要求。不走自力更生的道路而抱着单纯的恩赐观点,是脱离群众的。要相信群众自己能够解放自己。”
突出政治先要自我革命
广西全区共有壮、瑶、苗、么佬、毛难等十一个少数民族。这些少数民族地区,解放前由于长期受压迫、受剥削,工农业基础都比较差。对这样的客观条件,有些人认为是不能改变的,自己很难有所作为。结果,他们对少数民族山区只看到“落后”的一面,没有看到先进的一面;甚至因而不安心在那里工作。另一些人却不是这样。他们认为少数民族地区虽然山多,工农业基础比较差,但发展生产有着巨大的潜力,农、林、畜牧业和多种经营都有发展前途。
穷了,就要闹革命。凡是能正确认识这个客观规律的就热爱山区,热爱山区的各民族群众,因而精神振奋,具有改天换地的雄心壮志。
壮、汉、瑶、么佬四个民族杂居的罗城县乔善区,过去人们认为是“只有两只手,四条腿(指耕牛),半斤铁(指锄头)”的穷地方,落后面貌难以改变。一九六二年起,区委会的干部开始学习毛主席著作,他们从《实践论》中得到了启发,从《愚公移山》中汲取了力量,不怕难,不怕苦,从不利条件中看到有利条件,迎着困难前进。他们根据本地区河流多、落差大的特点,大力发展水轮泵和水轮泵的综合利用,只一年就闯过了水利关。从一九六四年到一九六五年的短短两年内,共建立了十一处水轮泵综合利用站,安装了磨粉、碾米、弹棉、饲料打浆、榨油、揉茶等加工机械二十七台,大大解放了劳动力。另外安装了十一台发电机,共一百七十瓩,全区十一个公社中,有九个公社、二千五百六十六户使用了电灯照明,占总农户的百分之八十二,还建立了三个收音转播站,安装了一百五十六个喇叭,使三分之二以上的生产队能听到广播。
毛主席说:“穷则思变,要干,要革命。一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图。”改变落后面貌正是少数民族人民的迫切要求。这里,关键问题是领导思想作风的革命化。焦裕禄同志说得好:“没有抗灾的干部,就没有抗灾的群众”。要改变山区的落后面貌,首先就要改变这些地区的干部的精神状态,即改造好主观世界。
凤山县更沙公社的事例就很能说明这个问题。这个社过去一年有几个月缺水,社员要翻山越岭到五、六十里外的邻县去挑水吃。一九六三年遇到特大干旱,吃水就更加困难了。在这种情况下,这个公社的党员干部,坚决和群众同甘共苦。在最困难的时候,他们学习了毛主席的《关心群众生活,注意工作方法》,《为人民服务》,《纪念白求恩》等文章,对照毛主席的话来检查自己。他们说,毛主席教导我们要关心群众生活,可是我们连群众的饮水问题都没有解决,怎么谈得上为人民服务?大家表示,就是上刀山、下火海也要解决人畜饮水问题。在全社干部的带动下,群众挖塘打井,苦战两个冬春,终于结束了滴水贵如油的时代。
目前,学习毛主席著作,在广西少数民族地区已成为群众的迫切要求和自觉的行动。这些地区已经广泛地建立起毛主席著作学习小组,还出现了许多如夫妇互教共学、祖孙三代全家共学毛主席著作的动人事迹。很多学习毛主席著作的积极分子说:“一天不读毛主席的书,干劲不足工作粗;两天不读毛主席的书,碰到困难顶不住;三天不读毛主席的书,就会忘记阶级苦;长久不读毛主席的书,睁着眼睛也会走错路!”
新华社记者 苏永勤 梁家忠


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