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专栏：
一部阶级斗争的活教材
一批藏族翻身农奴举行座谈，热烈赞扬四川凉山彝族自治州文工团
演出的话剧《奴隶之歌》，认为这是一部歌颂毛泽东思想、歌颂党的民族政策、歌颂奴隶革命精神的好戏
一批藏族翻身农奴最近在北京分别举行座谈会，热烈赞扬四川省凉山彝族自治州文工团演出的话剧《奴隶之歌》。说它是一部歌颂毛泽东思想、歌颂党的民族政策、歌颂奴隶革命精神的好戏，是他们翻身奴隶自己的戏。
他们怀着无比激动的心情说，勤劳勇敢的广大农奴和奴隶千百年来创造了辉煌的历史，创造了无穷的财富，但是，却被剥夺了一切权利，甚至连说话的自由都没有。今天，党和毛主席领导广大农奴和奴隶翻了身，他们不但在政治上经济上站起来了，而且还登上了戏剧舞台，成了舞台上的主人公，成了光芒四射的英雄人物。这是他们祖祖辈辈过去连做梦也想不到的。他们说，农奴们、奴隶们在文化上扬眉吐气的时代到来了。以毛泽东思想武装起来的广大翻身奴隶一定要同全国工农兵一起，把几千年来统治舞台的帝王将相、才子佳人、吃人的野兽全部赶走，把掌握在资产阶级代表人物手里的文化阵地夺过来，坚决插上毛泽东思想的伟大红旗。
《奴隶之歌》是第一部反映凉山彝族人民在党和毛主席的领导下英勇斗争的大型话剧。剧中通过主人公觉哈这个英雄形象在斗争中成长的过程，歌颂了凉山几十万奴隶在党和毛主席的领导下，彻底摧毁万恶的奴隶制度，从奴隶社会跨越几个世纪飞跃到社会主义社会的伟大革命斗争，歌颂了毛泽东思想、党的民族政策在凉山地区取得的伟大胜利。这个剧着力宣传了毛主席的“民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题”的思想，抓住了阶级矛盾和阶级斗争，生动形象地阐明了“哪里有阶级，哪里就有阶级斗争；哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。
参加座谈会的这批藏族翻身农奴中有许多人祖祖辈辈都是农奴，受尽了农奴主残酷的剥削、压榨和迫害。其中有的被农奴主和叛匪施过毒刑而成了残废。他们对阶级敌人有着不共戴天的深仇大恨，对党和毛主席有着最深厚的阶级感情。他们说，只要哪部戏是歌颂毛泽东思想，歌颂翻身奴隶和劳动人民，打击奴隶主、打击反动派的，他们就欢迎，他们就热爱。这批翻身农奴中虽然有些人不懂汉语，有的人双目失明，但是他们或者只用眼睛看，或者只用耳朵听，而且看了一遍又一遍，听了一遍又一遍。每次看《奴隶之歌》的时候，他们总是无法抑制自己激动的心情。
翻身农奴、西藏自治区巴青县拉稀乡乡长布德、昂仁县查孜乡乡长茨登等说，《奴隶之歌》不只是控诉奴隶主残酷野蛮的压迫和剥削，更重要的是它歌颂了广大奴隶在党和毛主席的领导下同奴隶主进行英勇搏斗的大无畏革命精神。他们说，《奴隶之歌》大大长了我们翻身奴隶的志气，灭了奴隶主的威风。这个剧不仅是一部彝族翻身奴隶的革命斗争史，也是藏族广大农奴的革命斗争史。共产党毛主席是我们的再生父母，伟大的毛泽东思想是我们各族人民的命根子。没有党，没有毛主席，就没有我们，就没有各族人民今天光辉灿烂的新生活。看了这个戏以后，我们对奴隶主、对一切反动派更加仇恨，对党对毛主席更加热爱，对毛泽东思想更加崇拜，更加拥护。
翻身农奴、西藏民族学院在京实习生群则和才登坚赞等说，过去我们以为只有藏族农奴主最残暴、最反动、最野蛮，看了《奴隶之歌》以后，我们懂得了天下的乌鸦一般黑，天下的农奴主、地主、一切剥削阶级都是一样坏，他们都是披着人皮的毒蛇。可是现在有些人竟然胡说什么剥削阶级里也有好人，也有清官，他们的目的就是要使我们忘掉阶级，忘掉阶级斗争，好让他们复辟资本主义的反动阴谋得逞。毛主席指出：“凡是反动的东西，你不打，他就不倒。”这是千真万确的真理。《奴隶之歌》告诉我们，不管哪个民族要想得到解放，非拿起枪杆进行武装斗争不可。《奴隶之歌》是一部阶级斗争的活教材。我们一定要牢牢记住毛主席的教导，永远不忘阶级苦，永远不忘阶级仇，永远不忘阶级斗争。我们一定要把革命进行到底，把世界上一切吃人的恶狼、一切牛鬼蛇神通通消灭光！
这些藏族翻身农奴非常热爱革命现代剧。他们每一次看《奴隶之歌》的时候，都倾注了自己强烈的爱憎分明的感情。有些人虽然不懂汉语，但是他们完全能够理解剧情，因为剧中反映的正是他们自己亲身经历的苦难和斗争。双目失明的布德是一个坚强的硬骨头，当叛匪挖去他双目的时候，他满含愤怒的烈火，忍受住剧烈的疼痛，在敌人面前没有掉下一滴眼泪。但是当他在剧场里“听”《奴隶之歌》的时候，对党和毛主席无限的爱和对阶级敌人刻骨的仇恨，一齐涌上了他的心头，他忍不住哭了。翻身农奴、西藏民族学院在京实习生龙珍和正殿拉姆说，她们在看剧的时候，分不清台上演的是彝族兄弟的事，还是自己过去生活的重演。她们完全被剧情吸引住了，台上台下的感情紧紧地交融在一起。
《奴隶之歌》在北京演出期间，还受到工农兵和其他观众的热烈欢迎。这个剧诞生七年来，前后大修改十二次，小修改上百次。整个修改、演出的过程，正是文工团的创作人员和演员反复学习毛主席著作，与工农兵群众、与奴隶群众相结合的过程。他们作为工作队的一员，曾参加过凉山地区翻天覆地的民主改革运动，同奴隶群众一起斗争，同奴隶群众建立了血肉相连的阶级感情，因此产生了塑造奴隶群众的英雄形象、反映奴隶群众革命斗争的强烈愿望。
（新华社）
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专栏：
用文艺武器狠狠打击阶级敌人
厦门市财贸系统职工举行的“颂五好、唱先进”文艺观摩演唱专场，充分显示出广大工农兵在无产阶级文化大革命中的主力军作用，给反党反社会主义的黑线以最有力回击
厦门市财贸系统职工最近举行了“颂五好、唱先进”文艺观摩演唱专场。他们怀着对伟大领袖毛主席的无比崇敬，对社会主义制度的无比热爱和强烈的阶级感情，破除迷信，敢闯敢创，自编、自唱、自演了许多节目，充分显示出广大工农兵在无产阶级文化大革命中的主力军作用，给反党反社会主义的黑线以有力回击。
这次观摩演出的节目，是厦门市二十四个企业单位的二百多个职工集体创作和导演的。许多节目鲜明生动、短小精干，富有战斗气氛。如反映商业工作者高举毛泽东思想红旗，突出政治，身在柜台，胸怀祖国，放眼世界的革命气魄的对口剧《为革命站柜台》和对口词《紧握社会主义算盘》；反映广大渔民群众满怀阶级仇恨，百倍提高警惕，坚持海上对敌斗争的舞蹈《海上捕俘》；反映自力更生、奋发图强，敢想敢闯，创造大跃进光辉业绩的锣鼓词表演《鱼钩质量敢与挪威比高低》、集体朗诵《春风战歌》；以及反映财贸职工不怕苦，不怕累，一心为革命，支援工农业生产、为人民生活服务等先进事例的快板《唱绿岛》、女声小合唱《红色的外贸职工》、对口词《红色粮仓保管员》等，都受到热烈赞扬。
厦门市财贸部门职工开展业余文艺活动的过程，曾经同形形色色的资产阶级思想作过斗争。过去，曾经有人认为财贸职工是站柜台的“大老粗”，“不懂艺术”，这些人对职工业余文艺的“小玩艺”看不上眼。也有的人主张职工业余文艺活动脱离实际地搞大型的、洋的。近一二年来，广大财贸职工认真学习了毛主席关于文艺问题的指示，明确了工农兵做社会主义文化的主人是一个重大的历史任务。他们决心把文艺武器掌握在自己手中，参加阶级斗争，并且在党组织领导下满腔热情地编演了许多反映现实斗争生活的好节目。在无产阶级文化大革命中，厦门财贸系统职工业余文艺活动积极分子反复学习了毛主席的教导：“要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。”懂得工农兵应该通过业余文艺活动宣传毛泽东思想，占领和扩大无产阶级思想文化阵地，开展兴无灭资的斗争。大家方向明确，信心很足，自己编演了大批节目，热情地歌颂伟大的领袖毛主席，歌颂工农业生产大跃进和英雄辈出的新时代，用实际行动回击了反党反社会主义的牛鬼蛇神。
厦门财贸系统的业余文艺活动不仅职工参加，家属也积极参加。在观摩演唱会上，来自渔捞公社的三十七个渔民家属以火热的阶级感情演唱《大海航行靠舵手》、《渔民家属闹革命》等革命歌曲，表达了渔家妇女对党和毛主席的无比热爱。这支家属合唱队的平均年龄五十二岁，都是饱受旧社会辛酸血泪苦的人，她们说：在旧社会，我们渔民被反动派和封建渔霸叫做“讨海猪”，今天我们彻底翻身，当家做主，一定要上台歌唱共产党、毛主席给我们带来的幸福。在这捍卫毛泽东思想、捍卫党，横扫反党反社会主义牛鬼蛇神的时刻，她们的情绪分外激昂，越唱越有劲，台上歌声激荡，台下掌声雷鸣。 （新华社）
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专栏：
工农兵的英雄形象占领了木偶剧阵地
龙溪专区木偶剧院在京演出革命现代剧受到热烈欢迎
福建龙溪专区木偶剧院最近在北京演出了一批革命现代题材的布袋木偶剧，受到广大观众特别是工农兵的热烈欢迎。在这小小的布袋木偶剧的舞台上，帝王将相、才子佳人、牛鬼蛇神通通被赶下了台，英雄的工农兵的光辉形象占领了阵地。
木偶剧院这次来京演出的每一个剧目，都引起了观众的强烈反响。其中歌颂伟大领袖毛主席的歌舞剧《各族人民歌颂毛主席》、反映越南南方军民抗美救国斗争的《椰林战歌》和《歼虎记》、《送皮包》等，特别引人注目。观众赞扬他们的演出思想性强，题材新颖，风格多样，表现技巧上有创新，有发展，革命的政治内容和布袋木偶剧的艺术形式结合得比较完美。观众说，布袋木偶剧进行了一场很有意义的大革命，这显示出文化大革命的浪潮已经席卷了所有剧种和舞台的大好形势，也说明布袋木偶剧找到了一条正确的道路，大有发展前途。许多从来没有看过木偶剧的人，这次都被吸引来了。很多人第一次被别人拉着去看，第二次争着去看，第三次就带着一大批人去看。
观众热烈赞扬龙溪专区木偶剧院几年来坚决贯彻毛主席的指示，下狠心闹革命，敢于闯，敢于斗争，敢于革命的精神。这个剧院的实践证明，他们听了党的话，听了毛主席的话，就有了蓬蓬勃勃、欣欣向荣的新景象，就有了光辉灿烂的前程。
龙溪布袋木偶剧有四百多年的历史。它是以手掌和十指直接操纵偶象，长期以来形成了一套比较固定的艺术程式。过去龙溪专区木偶剧院一直演的是帝王将相、才子佳人的古装戏，只有四五个所谓“保留剧目”，观众都不爱看。有一次，他们出去巡回演出，有一场只卖出了三张票，只好被迫停演。广大工农兵群众向他们提出了严重的警告：木偶剧如果再不改革，就要走到死胡同里去了！
正在这时，从京剧舞台上发出了第一声革命的春雷，气势磅礴的文化大革命浪潮也震动了木偶剧院的演员们。他们说：京剧能演现代戏，我们木偶剧也能演现代戏，木偶剧也要闹革命。但是当时剧院里也有些人在思想上还存在很大的疑虑，他们怕演了现代戏，会把传统艺术丢了，怕现代戏不适合木偶剧的特点，会影响表演艺术质量，怕不受农民欢迎，等等。剧院党支部认为，演不演现代戏的这一场争论，关系到剧院的革命方向问题。立即组织大家深入学习毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》等文章，展开群众性的大辩论。在辩论中，许多同志列举出古装戏的坏处和罪状，他们说，演古装戏就是挖社会主义的墙脚。毛主席告诉我们，文艺是“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器”，这个战斗任务只有革命现代戏才能担当。有的老艺人说：“要想真正为工农兵服务，必须演革命现代戏。”并且激动地表示，“绝不当古装戏的专家，愿做现代戏的新兵”。演员们决心做彻底的革命派，他们把扮演帝王将相、才子佳人的木偶全部送进木偶展览室去了。
两年多来，他们高举毛泽东思想的伟大红旗，深入工矿、农村、山区和海防前线，在火热的斗争生活中，大编大演革命现代戏，塑造了许多工农兵的英雄形象。他们把传统艺术里凡是有利于表现革命斗争生活和塑造工农兵英雄形象的技巧和手法，都从生活出发加以改造、利用或借鉴；更大量的是，他们从现实生活中提炼、创造出许多新的艺术形式，来表现工农兵的精神面貌，表现社会主义的新时代。
剧院的演员们说，布袋木偶剧演了现代剧以后，表演艺术不是枯萎，而是大大地丰富、发展和提高了；表演的题材无限广阔，许多真人上舞台所不能演的剧目，木偶剧都能够表现出来。
布袋木偶剧已经进入了一个光辉灿烂的新时代。古今中外布袋木偶剧所没有的木偶歌舞剧——《各族人民歌颂毛主席》，第一次出现在我国木偶剧舞台上。他们有了毛泽东思想的武装，就敢于冲破几百年来“木偶怕歌舞”的束缚，创造出七十六个载歌载舞的木偶形象，表演了十多种难度很高的民族舞蹈，热烈歌颂各族人民对伟大领袖毛主席无限热爱、无限崇敬的心情。许多工农兵热情地赞美说，这是木偶舞台上的《东方红》。
布袋木偶剧这个有特殊限制的古老剧种，在演出革命现代剧的短短两年多来，已经起了翻天覆地的变化。革命的精神赋予了这个剧种以新的强大的生命力。小小的木偶剧舞台不但能为中国革命服务，而且也能反映世界革命的风暴，为世界革命贡献出了自己的力量。许多工农兵对革命的布袋木偶剧给予了最有力的支持，最积极的鼓励，最热情的关怀。这朵戏曲百花园中的鲜花，由于受到广大工农兵群众的热情爱护，因而开放得愈加鲜艳夺目了。 （新华社）（附图片）
福建龙溪专区木偶剧院演出的木偶歌舞剧《各族人民歌颂毛主席》的一个场面——大团结舞。
这个木偶歌舞剧表现了国庆之夜各族人民在天安门前举行民族团结大联欢的热烈景象，热情地歌颂各族人民的伟大领袖毛主席。 新华社记者 杨震河摄
福建龙溪专区木偶剧院演出的木偶剧《椰林战歌》，描写了越南南方军民抗美救国斗争的故事，表现了越南人民的革命精神和英雄气概。这是《椰林战歌》的一个场面：美伪军被越南南方军民打得落花流水，滚入陷阱。 新华社记者 杨震河摄
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专栏：
宣传毛泽东思想 捍卫毛泽东思想
山西省工农兵美术展览鼓舞了广大群众的革命干劲
在无产阶级文化大革命高潮中举行的山西省工农兵美术展览，检阅了工农兵业余美术作者高举毛泽东思想伟大红旗，在为工农兵服务、为无产阶级政治服务方面所取得的新成果，显示出广大工农兵作为文化革命主力军的战斗姿态，鼓舞了广大群众的革命干劲。
这个在太原举行的展览会共展出了业余作者的国画、年画、宣传画、版画、连环画、漫画、剪纸等一百二十余件，以强烈的革命内容，火热的战斗精神，浓厚的现实生活气息和群众喜闻乐见的艺术形式，受到广大观众的喜爱。
参加画展的工农兵业余美术作者，怀着对党对毛主席无比热爱的心情，以画笔为武器，参加了这场捍卫伟大的毛泽东思想、捍卫无产阶级专政的战斗，表现了广大工农兵把中国革命和世界革命进行到底的英雄气概，狠狠地回击了反党反社会主义黑帮对党、对毛主席和无产阶级专政的恶毒攻击。
坚定不移地宣传毛泽东思想，坚定不移地捍卫毛泽东思想，是这次画展的鲜明特色。青年工人席青于创作的《千条万条突出政治第一条》、《接班先接毛泽东思想》和《遇到困难想想毛主席教导》三幅宣传画，表现了我国工人阶级对伟大的毛泽东思想的高度信仰和无比热爱，反映了工人群众在生产建设中突出政治，活学活用毛主席著作的动人情景。农民阎照吾、张吉煌创作的版画《上工前》，描绘一位神采焕发的老贫农出工前把毛主席著作珍藏在口袋里，他热爱毛主席著作的神情跃然纸上。版画《老俩口学〈毛泽东选集〉》，年画《语录牌》、《春播》等作品，也都反映了工农兵群众如饥似渴地学习毛主席著作，自觉地运用毛泽东思想去改造主、客观世界的主题，有力地反击了某些所谓资产阶级“权威”、“学者”对工农兵学习和掌握毛泽东思想的污蔑。
广大业余作者还塑造了许多社会主义时代工农兵英雄的光辉形象，讴歌了三大革命运动中涌现出来的新事物，新思想，新道德，新风尚。太原市职工版画组集体创作的十四幅版画《五好赞》，以太原市工业战线上涌现出来的五好标兵的真人真事为素材，刻划了他们崇高的精神面貌，使观众强烈地感染到中国工人阶级敢于革命，敢于胜利，天不怕，地不怕的无产阶级硬骨头精神。许多工人看了以后赞扬这组版画“使人添干劲，增力量”。农民胡汝高创作的年画《台柱子》，热情歌颂了贫农下中农的彻底革命精神和他们在农村三大革命运动中的“台柱子”作用。部队作者赵荆创作的版画《当刺刀弯了的时候》、描绘了解放军战士有我无敌、勇猛顽强、不怕苦不怕死的革命英雄主义精神。《野炊》、《硬功》、《先磨思想刀》等作品，突出了解放军指战员和广大民兵紧握手中枪，苦练杀敌本领，随时准备粉碎美帝国主义的侵略的战斗意志，体现了毛主席人民战争思想的光辉胜利，给所谓“离经背道”、反“火药味”等资产阶级“权威”的反动谬论以当头棒喝！
广大工农兵作者在创作中解放思想，敢于革命，大力破除对“专家”、“权威”的迷信。有些业余作者几个月前还是绘画艺术的“门外汉”，但火热的现实斗争生活和广大劳动人民的革命精神，激励和鼓舞着他们，使他们产生了强烈的创作欲望。他们说：不拿起笔来描绘日新月异的祖国新貌，不用笔去歌颂我们伟大的党、伟大的领袖，不用笔去表现工农兵的革命斗争和冲天干劲，心里就感到不安。他们刚学画时，有些所谓资产阶级画家和“权威”用技巧来吓唬他们，但是他们说：我们工农兵是社会主义新文化的主人。只要我们用毛泽东思想武装自己的头脑，突出政治，深入斗争生活，永远不脱离工农兵，打破框框，破除迷信，依靠群众，我们就一定能画出世界上最新最美的图画来。工农兵作者在创作实践中，一面认真地反复地学习毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》和《新民主主义论》中关于文化问题的论述，用毛泽东思想来改造自己的思想，指导创作；另一方面以车间、田头、练兵场为课堂，向实际斗争学习，向老贫农、老工人、老战士学习。版画作者赵荆为了画好反映部队炊事兵从实战需要出发苦练过硬本领的《野炊》，曾冒着严寒在暴风雪中同炊事兵一起参加行军和实战演习。参加版画《五好赞》创作的十多位业余作者和工业战线上的“五好”标兵工作、战斗在一起，共同研究创作。使这组版画较好地揭示了英雄模范人物的精神面貌。
许多工农兵作者还敢于打破陈旧的艺术框框，从现实生活出发，大胆创新。青年工人王德兴在创作年画《刘胡兰妈妈和刘胡兰小组》时，开始用“工笔重彩”的传统年画技法描绘女工形象，许多工人看了初稿以后批评说：“女工画得象个娇小姐，没有骨气。”王德兴根据这个意见，大胆创新，终于较成功地表现了工人的性格。
这次画展受到广大工农兵的热烈欢迎。他们说：这些画是我们自己的画，它们画出了我们的心愿和理想，画出了我们的志气和力量。一看这些画，我们革命精神大振，干劲倍增。有的解放军战士参观画展后写下了这样的感想：今天广大工农兵已经真正当家做了主人，并且是掌握了战无不胜的毛泽东思想的文化战线上的主力军。我们一定能够缴掉那些所谓“权威”的械，用我们拿鎯头的手，拿锄头的手，拿枪杆子的手，拿起笔来，向反党反社会主义的黑帮开火！ （新华社）
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全国少年儿童画展在京展出
这些图画，主题广泛，思想性强，显示了各地贯彻执行党的教育方针所取得的成果，显示了我国广大少年儿童热爱共产党、热爱毛主席、热爱社会主义祖国的精神面貌
全国少年儿童画展五日起在北京美术馆正式展出。
这次展出的二百多幅图画，是从全国各省、市、自治区的中小学学生和幼儿园孩子的作品中选出来的，作者的年龄是五岁到十六岁。这些图画主题广泛，思想性强，显示了各地贯彻党的教育方针所取得的成果和我国广大少年儿童热爱共产党、热爱毛主席、热爱社会主义祖国的精神面貌。
《毛主席是我们心中的太阳》是北京十一岁的万绿萍的一幅画的题目。画面上我国各民族的少年儿童正围着慈祥的毛主席欢呼，表现了我国少年儿童对毛主席的热爱。北京三十九中王昭的《我们就是向日葵，太阳就是共产党》这幅画中，画着一轮红日光芒四射，照耀着一片茁壮生长的向日葵，象征党和毛主席的光辉，哺育着我国少年儿童在健康成长。
小作者们画的《夜读》、《在候车室里》、《比赛前》、《我和奶奶》、《全家学毛选》等，生动地反映了少年儿童热烈学习毛主席著作的情景。《夜读》画的是农村少年们夜晚围着油灯在读毛主席的《愚公移山》，人物形象生动，感情真挚。从画中人物兴奋的表情可以看出，毛主席的著作给了他们巨大的力量。
阶级教育是这些展品的另一个重要主题。《不忘昔日苦》、《听老贫农讲村史》、《在革命烈士墓前》、《接过爸爸的针线包》等画都很出色。展出的画中有一部分是反映少年儿童参加当前社会主义文化大革命的。
许多小作者以丰富的想象力，天真而又热情地画出了祖国社会主义建设各方面的巨大成就。这些图画的作者有许多是工人、农民的子弟，他们以自己父母工作的工厂、矿山和人民公社为主题画的画，非常亲切感人。成都十三岁的学生张守淮画的《山村新貌》，画着高大的水坝，节节的扬水站把河水引向高高山上的梯田里，还有遍山的果树、层层的梯田和茁壮的庄稼。
孩子们以他们自己的生活为主题画的画，例如山东黄县范惠宇画的《下丁家小愚公》，辽宁旅大市张洪建画的《不要吃社里的菜》等，有着强烈的生活气息，生动地反映了他们热爱劳动、热爱集体的思想品德。
这个展览是由教育部、共青团中央、中国人民保卫儿童全国委员会和中国美术家协会联合主办的。 （新华社）