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专栏：
是年龄老，还是思想老
几个人一见面就说老了，老了。就是在这些自以为“老”的同志的领导下，一个先进县变成了落后县；也就在这些再不自认“老”的同志狠抓下，全县生产面貌迅速发生可喜的变化
一九五八年以前，我县是全省先进单位之一。可是后来由先进变成了一般，又由一般变成了后进。
按理说，我们县百分之四十的公社办起了电，水利条件也好，为什么倒落后了呢？县委经过一年的反复学习，认真检查了领导思想，征求了广大干部和贫下中农代表的意见，才找到了病根，原来是县委领导成员的思想“老”了。几个人一见面，这个说：“我是年过半百的人了。”那个说：“我是土埋到脖子的老头子了。”有的还说：“咱是老鼠尾巴，就这么粗这么长了。”
总之，认为自己年岁不小了，再担任更大的职务也不可能了。因此不求有功，但求无过。
由于人的思想“老”了，革命的劲头也“老”了。山区远村不想去了，工作落后的队不想去了，交通不便的队不想去了；先进队不想管，后进队不敢管。在日常工作中，用开会、发文件、打电话代替了艰苦深入的工作。就拿我来说吧，开始下乡工作是背着被子，后来是骑自行车，再后出门就是小汽车送，小汽车接。到了生产队也是家里听听干部汇报，村边看看庄稼长相，吃饭在食堂，住宿在公社，贫农下中农的话听不到了，土改时一手培养起来的积极分子不见面了。如一九五○年自己亲自培养的全国闻名的先进生产单位黑垴大队，就有五六年没去了。我是负责农业的书记，实际上把农业当成了“副业”。不少山区的干部社员反映说：“想给县委见一面，头发就得白一半。”（意思是几年不到他们村里去）
因为思想“老”了，眼“老”得看不到问题了，手“老”得不动笔了，耳朵“老”得听不进贫农下中农和广大干部、党员的话了。我们是否真的老了呢？不是，从年龄上说比毛主席和中央许多领导同志还差得远哩。
我们带着这个“老”字反复学习毛主席著作，亲身参加一年多的社会主义教育运动，深深认识到不是人老了，而是革命意志衰退了，以老革命、老领导、老职务自居，高高在上，养尊处优。
一旦提高了觉悟，提高了思想，人还是我们这一伙，地方还是那一块，因为我们加强了领导，前年，样样都变了，不但出现了千斤队、千斤社，全县粮棉也获得了大丰收。一九六五年在二十多年来未有的严重干旱情况下，不但夺取了秋季较好收成，还超额完成了种麦计划，这是两年以前万万办不到的。由此我深刻地体会到人的因素第一，思想第一，有了革命的思想，才有革命的干劲，有了革命的劲头，才能结出革命的硕果的道理。
河北沙河县委副书记 杜进
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专栏：
让“新”字闪出光辉
“新”字应该同革命的朝气、革命的干劲联系在一起；但“新”也往往成为一些同志不敢行动的包袱，甩掉它，就能轻装前进
在县委常委中，我是个新兵，常委多数同志都是我的老上级。有一段时间，我一来感到水平低，二来觉得资历短，又因为有个“新”（委员）字埋在心里，就放松了对自己的严格要求，没有尽到党委委员应尽的职责。主要表现在党委会议上，对于讨论自己分工负责的工作问题时，我认为是“份内”之事，责无旁贷，还认真考虑，积极发表意见。但对于与自己没有直接联系的问题，有时不了解情况，不知从那里说起；有时虽有话想说，但又怕讲的不准，最后，认为是其他人的事，便简单甚至盲目附议他人意见，而不愿详述自己的认识。我在这里把“新”字同个人的私心、懒惰联在一起了，所以在县委中没有发挥作为一个新兵的作用。
党的领导是集体领导。作为党委委员，不仅应该作好党委分工给个人的工作，还必须积极参加集体领导。党委委员如何发挥他在集体领导中的作用？我个人体会：关键是先从自己思想上“开刀”，割去有碍发挥集体领导作用的一切杂念，关心全面工作，这样才能做到对党委会的工作积极钻研，认真讨论，同时坚持原则，坚持真理，开展批评和自我批评。只有党委委员在每个问题上都积极主动发表意见，才便于从各个方面各个角度来深入研究和讨论问题，得出正确的结论，统一思想，统一行动，合力搞好工作。县委委员都要象我自己一度表现的那样，委员就成了虚设，党委会也会变为一潭死水，那里还谈得上执行民主集中制，怎么能以革命的精神带领全县人民搞好生产建设事业呢？
河南偃师县委常委 梅冬魁
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专栏：
毛主席语录
“有许多的东西，只要我们对它们陷入盲目性，缺乏自觉性，就可能成为我们的包袱，成为我们的负担。例如：犯过错误，可以使人觉得自己反正是犯了错误的，从此萎靡不振；未犯错误，也可以使人觉得自己是未犯过错误的，从此骄傲起来。工作无成绩，可以使人悲观丧气；工作有成绩，又可以使人趾高气扬。斗争历史短的，可以因其短而不负责任；斗争历史长的，可以因其长而自以为是。”
《放下包袱，开动机器》
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专栏：
记住：永远和牧民打成一片
什么叫革命精神？福海县的同志用事实作了很具体的回答。县委领导牧业的干部一年有十个月以上在深山牧场和牧民同吃同住同商量，在极艰苦的工作条件下领导牧业生产连年获得稳定增产
对照本县工作，我认为：时时刻刻和当地群众打成一片，应当是实现县委领导革命化中相当重要的一条。
福海是阿尔泰山区一个以牧为主、农牧结合的县份。这里牧场辽阔，牲畜转场路线长达七八百公里，牧业生产受自然条件的影响很大。从前，县委领导干部没有经常深入牧区和牧民打成一片，没有及时解决生产中的一些重要问题。一九六○年春天，发生了一场几十年来少见的大风雪，畜群遭到比较大的损失。我们吸取了这次教训，改进了县委对牧业生产一般化的领导方法，建立了领导牧业和农业生产的两套班子，并配备了几名比较强的负责干部，专门领导牧业生产。从此，我们的牧业办公室不是设在远离牧场的县城，而是设在牧场上。畜群转移到那里，牧业办公室就搬到那里；牧民在那里放牧，牧业干部就在那里参加生产，领导生产。从一九六○年以来，这批牧业干部包括领导干部在内，一年中都有十个月以上的时间生活在牧场上，和广大牧民同甘苦，共患难，真正打成一片。（编者按：不简单！领导牧业的干部一年能有十个月以上的时间在牧场上与牧民同甘苦，共患难，不知其他山区、牧区、林区的县委领导同志一年有多少时间与自己领导的群众生活在一起？）在峰峦重迭的阿尔泰高山夏牧场上，这些干部经常骑马跋涉几百公里，翻越几十座大山，查看全县近千群牲畜。在被前人称为“进去出不来”的库尔班通古特大沙漠里边的冬牧场上，这些干部也始终同牧民生活在一起，抗御风雪严寒，保护畜群安全越冬度春。在每年初冬勘察冬牧场的时候，牧业办公室的领导干部怀中揣着干馕，渴了就吃点雪，带领公社干部和有经验的牧民，在沙漠里骑马走二十多天。白天，在沙漠中查看草场，安排畜群，晚上就拢一把火，睡在荒滩上。（编者按：没有火热的阶级感情，没有强烈的革命事业心，干部要做到这样是不容易的。）
为了更直接地了解牧民群众的疾苦，正确地指挥牧业生产，县委领导牧业生产的干部大部分都学会了哈萨克语，习惯了草原上的一套生活方式，结识了许多贫苦出身的牧民朋友和老师，掌握了牧业生产的规律，及时解决了一些重大问题，使全县畜牧业生产年年获得稳定增产。虽然最近五年，草原年年受到干旱和暴风雪的袭击，我们的干部领导着牧民群众，发扬艰苦奋斗的革命精神，战胜一个又一个的困难，夺得一个又一个的胜利。一九六五年，我县各类牲畜总头数已经比解放初期增加了八倍左右。
但是，我们县委没有因此而陶醉，目前我县正在额尔齐斯河上游修建一条长达八十公里的大渠，这条大渠建成后，农田和草场的灌溉面积将有成倍的增长。在准噶尔盆地北缘，我们计划修建一批竖井，使戈壁滩上长出更多更好的牧草。摆在我们面前的任务还很艰巨，但是，我们相信只要我们敢于革命，时时刻刻和当地牧民群众打成一片，参加生产领导生产，就能把我县的畜牧业生产推向一个新的高峰。
新疆维吾尔自治区福海县委书记 高永恒
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专栏：编后
永葆思想青春
人的年龄随着时光的流逝而增长，是一种自然的现象。人的年龄同人的思想之间，并没有什么必然的因果联系。如果一定说有的话，那么，对于一个革命者来说，干革命的时间越长，对革命事业的感情就越深，革命意志就越坚定。沙河县委的同志检查了自己的思想后说，头脑中“我”字多了的时候，“老”字就乘隙而入，各种杂念也由此而生。什么“不求有功，但求无过”之类的消极情绪都随着出来了。的确，革命者只要一旦放松了思想斗争，脱离了革命人民，而把个人突出出来，这样的人在一起，就容易互相传播这样那样的消磨革命意志的论调，就会不自觉地向自己的同志推销没落阶级的感情腐蚀剂。
沙河县委的同志是要革命的，他们带上这个“老”字反复学习毛主席著作，用毛泽东思想武装自己的头脑，并且重新投入阶级斗争之中，逐步扭转“老”字所带来的影响，工作开始有了变化。这是革命者的自觉。
无产阶级战士是唯物主义者。自然规律不能违背。人的思想可以改变。心目中随时有“革命”二字，人就会越活越年轻。“人生易老天难老”，革命的斗争是永不停息的，真正的革命者永葆思想的青春。
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专栏：编后
新人要有新风
新的“战士”正在补充到革命领导机关中来，这是我党伟大事业发展的需要。象偃师县委梅冬魁同志那样，为了党的事业，不让个人杂念掺杂到工作中来，这种严格要求自己的精神，是新人新风的表现。
一个“新战士”感到自己水平低、阅历浅，这是可以理解的。认识到这一点，就能虚心向老同志学习领导经验和领导艺术，使自己的工作水平由低变高，自己的阅历由浅变深。但是，只有去除个人私心、杂念，放下思想包袱，才能使自己勇往直前，敢担重担，用较快的速度，熟悉自己所不熟悉的东西。新人应该把新鲜的革命的朝气带到党的领导机关里来，才不辜负党和人民的信任和期望。
这两件来稿，从一个侧面反映了一些县委同志的精神状态的问题。在革命化过程中，年长的要永葆革命的青春，年轻的要有新鲜的活力，大家都在毛泽东思想里吸取精神力量，放下包袱，开动机器，我们的事业必将取得更大的胜利！
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专栏：
在秦岭深山好好干下去
原来谁也没有打算在这深山区干一辈子。但是，生产长期不稳定的状况，促使我们考虑：这样下去怎么能算真正的共产党人呢？
两当县地处秦岭山区，山大沟深，居住分散，地区差异性大，天时好就能增产，天时不好就要减产，一九六三年增产了几百万斤，一九六四年减产几百万斤，产量时高时低。县委前年开始认识到这是一个严重问题，老是这样下去怎么能算是彻底革命和不断革命者呢？怎么能算真正的共产党人呢？
为了弄清这个问题的症结，县委采取了三项措施：一是带着问题反复学习毛主席著作《矛盾论》、《实践论》、《人的正确思想是从那里来的？》等文章，联系思想实际进行检查。二是县委书记、县长下乡蹲点，和基层干部、农民群众一起摸索规律，找差距，研究增产措施，搞样板。三是专门召开了两次县委扩大会议和一次县的三级干部会议，揭盖子，找根源。
通过这些措施和一年多的实践，找到了几个原因：一、县委主要领导成员（主要是我们自己）一心为革命的世界观没有完全树立起来，没有建设两当山区的雄心壮志，思想上怕苦，认为山大沟深，交通不便，生活艰苦，地方病多，谁也不打算在这里干一辈子。所以就蹲在机关里上报下达，成了“转运站”“传话筒”。
二、县委满足现状，说什么总产上了两千万，群众生活就满不错了，吃有吃的，放有放的，比上不足比下有余，不愿学习别人的长处，对土地瘦薄，粗耕粗种，交通不便，地方病多习以为常，没有决心去改造自然条件。
三、县委领导上往往只强调自然条件不好的一面，忽视人的因素第一，看不到贫下中农有建设社会主义新农村的强烈要求，不去调动广大干部群众的积极性，改造不利条件，改变落后的习惯势力。这样上级党委的指示、广大干部和人民群众的要求被县委的落后思想隔住了。
这些归根结底是为谁服务的问题没有解决。找到了根源，统一了认识，我们下定决心实现革命化，前年冬天修了一千多亩水平梯田，狠抓了整地、积肥、良种三大增产关键，去年全县粮食大幅度增产。干部群众干劲更足了，十多年未修通的香泉渠，不到一个月就修通了；三年未修通的站元公路，即可全线通车。事实雄辩说明：县委领导的精神状态怎么样，对一个县工作的好坏起着决定性的作用。因此，县委革命化不能在口头上空喊，而是要以毛泽东思想为指针，采取大检查，大总结，大评比，找差距。只有这样，县委领导的革命化才能落实到行动上，落实到社会主义革命和社会主义建设中去。
甘肃两当县县长 田雨瑛 县委副书记 许永安
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专栏：一得录
“增”字背后有文章
增产，是好事；年年增产，更是好事。可是，有些县委同志，恰恰在增产的“增”字上思想离了辙儿，满足于：“增多增少，年年增点就好”、“增产不多，稳当牢靠”……因而，沾沾自喜，安于现状，不愿继续大步前进了。
唯物辩证法告诉我们，世界上的一切事物都在不断发展变化，永远静止不变的事物是不存在的。增产，也要用发展的眼光来看。如果满足于增产，而不继续领导群众大步前进，就可能使增产变成保产。如果把每次增产看成是新的起点，继续创造条件，就可以不断增产。
山西盂县就是一例。从一九五八年到一九六二年的五年间，这里每年平均比一九五七年增产百分之二点六二。他们没有满足于这个增产幅度，而是决心“做大寨人，立大寨志，走大寨之路”，一九六四年又比一九六三年增产百分之一九点五六，去年大旱又大增产。可见，同样是增产，幅度和速度，大不相同。
满足于增产，是片面的看问题，只看到总产量增加了，没看到单位面积产量不平衡，只看到先进措施，没看到还有薄弱环节。事实上，一个县、一个社、一个队，增产幅度再大，也还有低产单位和低产田块；增产措施再先进，也还有薄弱环节。只有找出和克服薄弱环节，才可以不断前进。
满足于增产，是孤立地看问题。只看见自己，没看见别人，只知道自己的天高，不知道天外还有天。只有虚心向先进地区学习，才会更上一层楼。
满足于增产，是静止地看问题，只看到现状，没看到发展，只知道在现有条件下增产了，不知道一旦条件变了，增产会更快更大。只要用发展的观点看问题，积极利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，就会出现更高的增产水平。
毛主席教导我们：在三大革命运动中要不断地总结经验，要“有所发现，有所发明，有所创造，有所前进”。满足于增产的同志，自觉不自觉地违背了毛主席的教导，犯了形而上学的毛病。
用形而上学观点看待已有的增产幅度，就会丧失革命精神，就不可能按照多快好省建设社会主义的总路线精神阔步前进。要领导好社会主义的大农业，必须大破形而上学、大立辩证法，为建设社会主义新农村做出更大的贡献。
四川成都 承里
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专栏：
内蒙古畜产品又获丰收
新疆改良绵羊进展快、数量大、质量好
新华社呼和浩特电 连续七年获得畜牧业丰收的内蒙古自治区，去年畜产品又获得丰收。去年一至十一月份，自治区农村、牧区公社出售给国家的耕牛、耕马有二十一万多头，比前年同期增长一倍，出售的食用牛羊二百八十多万头，比前年同期增长三分之一。皮张、绒毛、冻肉、鲜蛋、肠衣、鬃尾、乳制品等畜产品的产量，也都超过了历史上产量最高的前年的水平。有关部门负责人说，去年自治区生产的各种绒毛，只用其中的三分之一就可供一百多万人每人做一套毛料衣服。
畜牧业产品的增长，促进了这个地区民族工业的发展。现在，除呼和浩特市兴建了现代化的毛纺织厂和地毯厂外，自治区其他城市和牧区城镇，也建立起皮革、乳品、肉类、皮毛、骨胶、针织和制药等加工工业。目前，内蒙古畜产品加工工业生产的产品，不仅能满足自治区各族人民和国内市场的需要，还可以供应国外市场。用于纺织高级呢绒的内蒙古山羊绒，产量居全国第一位。去年山羊绒的总产量比前年同期增长了百分之十以上。
据新华社乌鲁木齐电 新疆的绵羊品种改良工作取得了重大成绩。目前自治区的细毛羊和改良羊已占全疆绵羊总数的三分之一，成为我国改良绵羊进展最快、数量最大、质量最好的一个地区。
新疆改良的细毛羊和改良羊有很多优点：这种羊毛多毛细，经济价值高；个大体重；产奶多；产双羔多；抗病力强；耐寒、耐旱、耐粗放；性情温驯，好放牧；适应划区轮放，便于实行科学管理。这些优点已为广大牧民所接受，现在，全疆一百四十多个以牧为主的人民公社中，除了培育本地一些优良品种如大尾羊、羔皮羊、半粗毛羊的公社外，都在大力进行以细毛羊为方向的绵羊品种改良工作。
新疆是开展绵羊品种改良工作较早的地区。早在一九五四年就育成我国第一个良种细毛羊——新疆毛肉兼用细毛羊。随后，国家先后在全疆各地建立了十三个种羊场，兴办了一百多个绵羊人工授精站。人民公社化以后，新疆的绵羊品种改良工作进入新的发展阶段。现在全区社、队自办的人工授精站已有九百六十多座，在这些站里工作的五千多名配种技术人员，都是就地训练出来的贫苦牧民。近两年来，每年改良的绵羊都在三百万只以上。
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专栏：
浙江油桐籽丰收
我国桐油主要产地之一的浙江省，去年油桐籽大幅度增产。主要产地淳安、建德产量比前年增加一倍以上。
浙江所产桐油，色泽淡黄鲜明，质量较好，历来受国内外市场欢迎。近年来，桐林面积增加很快。淳安、建德等县近几年桐林面积扩大了三倍多。各地对原有桐林也加强了培育管理，因此，油桐籽的产量和质量都有了显著提高。
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专栏：
黔西北大木漆增产
黔西北乌蒙山区的大木漆去年又获增产，质量也有显著提高。
黔西北是我国大木漆的主要产区。最近几年连年增产。大木漆是生漆中质量比较好的一种。这种漆水分少，色泽鲜明，防腐性强，是工业上的上等涂料。
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江苏蓖麻籽增产
江苏省各地供销社去年收购的蓖麻籽比前年增加了五倍多。
过去，江苏省只有徐州、淮阴等少数地区有种植蓖麻的习惯。去年，大江南北许多地区的人民公社都把种植蓖麻作为一项重要的副业，种植了很多蓖麻。省供销社供给各地社队五十多万斤种子。在蓖麻籽收获期间，许多供销社增设收购点，上门收购，为群众出售蓖麻籽提供了方便。 （据新华社讯）
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专栏：
嵊山渔场带鱼丰收
据新华社讯 东海上传来了冬季捕带鱼获丰收的喜讯。在带鱼旺发的季节，前来嵊山渔场捕鱼的浙江、上海、江苏、福建和广东五个省市的一万五千多条渔船，正乘大好时机日夜下网捕鱼。到十二月十一日为止，这个渔场捕获的带鱼已达十一万七千多吨，比一九六四年同期多。
经过社会主义教育运动，广大渔民的政治思想觉悟提高，积极开展学大寨、赶大寨的比学赶帮超运动。在大寨精神鼓舞下，参加冬汛生产的渔民们，发扬“愚公移山”的精神向大海斗争，不怕寒冷，日夜下网捕鱼，争取船只高产稳产。福建省大寨式渔业先进单位连江县琯头公社东升大队的船队正在嵊山渔场上捕鱼。同他们一起捕鱼的龙海县的一个渔业大队，去年是第一次用机帆船捕鱼。东升的社员们就主动教他们看水色，分析鱼情，传授下网技术，带他们一起乘夜捕带鱼，双双获得了高产。
毛主席著作上船，政治工作上船，领导干部上船，科学技术人员上船，是冬汛生产中一个突出的特点。许多渔船上挂着毛主席语录牌，渔民随身带着毛主席著作。他们在回港避风时学习，出海捕鱼时也抓紧空隙学习。为了更好辅导渔民学习毛主席著作，加强思想政治工作，许多船上都设有政治指导员，学习辅导员。渔场的党组织还利用报纸和广播，宣传先进经验和好人好事，在渔民中树立先进榜样。随船出海的领导干部也比往年多。沿海地区的商业、工业、手工业、气象和卫生等部门，也采取多种办法，为渔汛生产服务。
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西藏中药材获得好收成
据新华社讯 西藏中药材去年获得民主改革以来最好的收成。目前商业部门收购的各种中药材已有三十多万斤，超过预定收购计划的百分之四十，是历年来收购最多的一年。
名贵药材麝香、丹皮、虫草去年都超额完成了国家收购的计划。其中麝香共收购二万三千多两，丹皮比一九六四年增加一倍半。农牧民出售的药材中，还有鹿茸、豹骨、熊胆等。
西藏的药材资源异常丰富，其中用途大、经济价值高的药用植物就有四十六种，而且蕴藏量大。
为使翻身农牧民增加收入，民主改革后人民政府采取各种措施来扶持农牧民采集药材，并且提高了药材的收购价格。现在，药材生产已经成为农牧民发展多种经营、增加收入的一个重要途径。从一九六○年到现在，翻身农牧民以出售药材得到的收入已达一千一百多万元。
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宣传毛泽东思想 传播文化科学知识
综合性通俗杂志《农村文化》创刊
据新华社讯 适应社会主义教育运动和文化革命需要而创办的综合性农村通俗杂志《农村文化》，第一期六日在北京出版。
《农村文化》每月出一期，它的主要读者对象是农村干部、知识青年和农村文化活动积极分子。它的任务是：紧密配合阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动，宣传毛泽东思想，进行政治思想教育，传播文化科学技术知识，并且介绍革命故事、幻灯片和文艺演唱材料。在形式上力求做到图文并茂，可读、可讲、可用。
《农村文化》创刊号发表了陈永贵等七位农业先进单位的党支部书记和共青团支部书记撰写的专文，他们在文章中用社员们自力更生、奋发图强的英雄事迹，向人们指出了只有高举毛泽东思想伟大红旗才能战无不胜的真理。这些文章的作者们都满怀信心地表示，要更好地活学活用毛主席著作，发扬大寨精神，迎接第三个五年计划。
这一期《农村文化》还着重介绍了北京郊区社员们在促进农业大跃进中表现出来的革命精神。这个刊物还将陆续介绍全国大寨式农业单位的事迹和先进经验。
这一期《农村文化》在《活学活用毛主席著作》一栏中，专门讨论了种田为革命的问题，并发表了三篇社队干部和社员学习毛主席著作的心得，以及连环画《毛主席的好战士——王杰》。
《农村文化》设有《黑板报》一栏，以短小精悍、生动活泼的形式，向社员进行时事宣传，并为农村黑板报提供宣传材料。
创刊号为了配合春节宣传，特别提供了一些文艺演唱材料，其中有《十学大寨》（对口唱）、《赞王杰》（唱词）、反映当前农村阶级斗争的《把关》（说唱）、描写美帝国主义在南越人民的痛击下走投无路的快板书《寸步难行》、歌颂我人民海军击沉蒋帮军舰的《海上歼敌记》（相声），以及反映解放军和民兵生活的革命故事《英雄父子》等。这个杂志还设有民兵军事知识、农业技术知识、卫生常识等栏目。
《农村文化》在创刊前，经过四期试刊。在创办过程中，编辑人员深入农村，广泛听取了地方党委和农村读者的意见，得到了有关部门的大力支持。各地邮局、新华书店和印刷厂的职工们，也抱着为五亿农民服务的满腔热情，为做好这个杂志的出版和发行工作，尽了最大的努力。
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湖北黄冈县国营白潭湖养殖场放养的淡水鱼获得高产。这个场的工人们正把大批鲜鱼过秤装车，准备外运。新华社记者 刘心宁摄