第5版()
专栏：
谈“耳听为虚，眼见是实”
河北省束鹿县和睦井公社 西理顺井大队党支部书记 杨增良
过去，我对“耳听为虚，眼见是实”这句话很迷信。去年春天，三队有个社员向我反映，说是听说他们队有人想瞒着大队，把一部分棉花种到碱地里。当时，我虽然嘴里说：“调查调查再说吧”，可心里却想：“耳听为虚，不能轻信。”第二天，我便到三队和几个社员扯起了这件事，他们都摇头说不知道。因此，我就这样把这件事情扔到脖子后头去了。
棉花播种完后，大队统一检查各队的亩数和地块落实情况。三队果然改变了原来的种植计划，把三十多亩棉花种到了碱地里。这才使我大吃一惊。联系到毛主席“没有调查就没有发言权”，使我认识到对待“耳听为虚”要有分析。片面地听，主观地听，不深入实际地听，听风就是雨地听，当然就“虚”。但是，全面地听，客观地听，深入实际地听，也就等于调查，因而就不“虚”。
对待“眼见是实”也不能迷信。今年夏种时，农活很忙，有一天我在地里干活，瞅见七队有几个社员早早地就收工往回走。顿时，我的火气就窜到脑瓜顶了。不等那几个社员走到跟前，我就大声喊道：“眼下这么忙，谁叫你们这么早就收工？都回去！”那几个社员一听我的气挺大，谁也没言声，就都回去了。这时，我有点后悔：“不该这样严厉批评他们，万一批评错了……”又一想：“‘眼见是实’嘛，亲眼看见的事还能假了？”谁知，漏子就出在这里。原来，这几个社员早晨去掘地时，队长让他们早点回来把耩地用的耧修理一下，以便在下午早点下地。由于我又把这几个社员喊回去了，耧没有按时修好，下午三十多个耩地的社员因为等着修耧，晚下地两个小时，耽误了农活。明明亲眼看见的事，为什么还会处理错了呢？又经过反复学习毛主席的“没有调查就没有发言权”，使我认识到：如果只看到事物的表面或一个方面，有些事即使“眼见”，也不是“实”。由此可见，亲眼看到的事情，如果不作进一步的调查，也会看错。“眼见是实”只是在看到事物的本质和全部这种情况下才能是正确的。通过这次学习，我懂得了在我们的工作中，千万不可嫌麻烦、图省事、满足于眼见的现象，而要按照毛主席的教导办事。
现在，我对待“耳听”和“眼见”的问题，是采取了“耳听，再耳听；眼见，再眼见”的方法，注意进行调查研究，直到全部掌握事情的本质为止。今年夏种中，久旱逢雨。为了在雨后抢墒适时完成播种任务，支部必须向各队提出时间要求。为了做到正确地指挥生产，我亲自到各队去听取社员的意见，看了看牲口、农具等方面的情况。根据听到看到的情况，要完成夏种任务需要十天的时间，原因是一方面有的社员喊累，另一方面各队的牲口少，农具不足。可是如果在六天内不完成夏种任务，六天以后就会因为失墒而耩不成。这时，再次到各队亲耳去听，亲眼去看。这一次，我除了听到个别社员喊累和看到的牲口、农具情况仍和上次一样外，又听到看到了上次我所没有听到看到的人的因素，各队绝大部分社员特别是贫下中农社员个个革命精神振奋，都在准备实行“流水作业法”，歇牲口不歇农具，把人分成几班轮流干。我的心里亮堂起来了，在支委会上和其他支委们进行了研究和商量以后，党支部便向各队提出了要在六天内完成夏种任务的要求。结果，各个生产队都提前或者按时完成了夏种任务，在夏种中打了个漂亮的大胜仗。
（景通文代笔）
第5版()
专栏：
被动和主动
大庆油田硬骨头车队小队长 甘茂金
做任何工作，都要力争主动，开车也是一样。只要我们不断地进行调查研究，努力熟悉和掌握各种道路的“脾气”，不盲干，就能摆脱误车的被动局面，永远畅通无阻。
过去，我在戈壁滩上开车，多半是跑长途走大马路，很少遇到翻浆路和泥泞道。来到这里，气候和地理条件都不同了，行车中就经常遇到翻浆路和泥泞道。有时运料还要通过沼泽地段。这样一来，我在执行任务中就常常误车，工作很被动，有时车子误住几个小时都开不出来。记得有一次，车子的轮胎陷进泥里很深，用两部拖拉机才给拖出来。
后来，我看到一些老司机开车通过翻浆路时，稳稳当当，很有把握，就去取经。在老师傅们的帮助下，我开车虽然顺利了一些，但误车的现象还是不少，仍然没有掌握开车的主动权。
到底能不能做到不误车呢？我带着这个问题，学习了毛主席关于不断总结经验和掌握客观规律等教导，心里敞亮了。认识到，行车中出现的被动和主动的矛盾，就是我对于翻浆路、泥泞道以及沼泽地段的“脾气”，还没有摸透，不能按客观规律行车。要争取主动，不误车，就必须对各种路况作周密的调查研究，有一个深刻的了解、正确的判断。懂得这个道理后，在行车中我就注意摸索各种道路的特性。平时，遇到什么样的路段，是用什么样的挡速和多大的油门通过的，等等，一点一滴的体会我都认真记下来。经过一个时期的实践，我终于摸出了一套通过复杂道路的经验：车子通过沼泽地时，就走高不走低，走硬不走软，走绿草地不走黄草地和红草地；遇到翻浆路，就沿着通车多的深槽旧道走，不走软底，地势高的新道；险路段短的地方就猛加油冲过去，险路段长就根据实地观察的情况，仔细分析判断，稳住油门不换挡，一气通过。这样，我就很少误车了，工作由被动变成了主动。
但是，主动和被动是可以互相转化的，行车的主动权不是绝对稳固的。我要不断地进行调查研究，努力发挥主观能动性，进一步掌握行车规律，时时刻刻争取主动，更好地完成运输任务。
第5版()
专栏：
舒服和不舒服
杨向光
有位机枪班长和我谈到他在射击训练中的一条深刻的经验教训，就是：平时训练决不能图舒服。过去射击预习，他总爱找舒服的地方练，地上太硬还设法垫一层软土细沙。由于平时“舒服”惯了，打靶时，到了凹凸不平的射击位置上，就感到全身不舒服了，抵肩、据枪瞄准都很别扭，一打就飞，吃了两次“烧饼”。后来，他接受教训，专找不舒服的地形上练，打靶时就觉得很舒服，而且取得了好成绩。
他的这条经验教训，我觉得很有道理，很重要。舒服和不舒服，原是对立的统一，在一定条件下是可以转化的。预习时贪图舒服，打靶时就不舒服；预习时不舒服，打靶时就舒服。
训练是为了打仗。未来战争中既然会出现许多意想不到的困难和复杂情况，我们练兵也就必须从实从严从难，锻炼自己适应各种困难条件的能力，培养出在各种情况下都能过硬的本领。这样，平时多流汗，战时就可以少流血；练兵时虽然不舒服，战斗时却能有把握打胜仗。
第5版()
专栏：
质量和数量
哈尔滨市滨江区农业机械站 梁军
机耕生产必须坚持质量第一，这个问题已经得到越来越多的人的理解和重视。但是，在实际作业中，仍然出现过不少忽视质量和质量返工的问题。这主要的是受了“单纯任务观点”的支配。曾经听到不少拖拉机手这样说：“质量不顶数，作业量差一亩也不能算完成任务。”“竞赛嘛，就是看谁干的多，只要数量能拔尖，质量差一差二问题不大。”显然，这种认识是片面的，是把质量和数量的关系分割了。这种思想认识不端正，即使“任务观点”再强，也不能很好地完成任务。
为此，应该明确什么是我们的任务。国营拖拉机站是一个本身不生产产品，而凭借一定的生产工具（即国家投放的拖拉机）专为农业生产服务的一个具有特殊性质的企业。这样一个特殊性质，就决定了我们的生产任务具有双重意义：一方面要按农机业务部门要求完成机耕任务；另方面是按照农业生产的要求千方百计地促进农业增产。这是衡量我们生产任务完成好坏的主要依据，而不是单纯的作业量。因为机耕作业的质量好坏，直接关系到广大农民的切身利益。要促使农业实现增产，就必须有个前提。这个前提就是质量第一，“好”字当头。离开了这个前提，只求多，忽视好，就有可能造成大量的“返工”和“废品”。例如去年秋天翻地时，有一个包车组为了赶任务，翻坏了一百多亩地，翻后还没有及时耙上。今年春旱，风大土干，那块地全是大圪垃，严重影响了生产队播种小麦。后来，虽然由机站给返工重耕，而农民还是很有意见。这样的数量只能算做一时的表面的数量，而不能算做实际的数量；即使我们算了“数”，农民们也是不给算“数”的。这说明：没有质量也就没有数量。
强调质量第一，并不等于就是一个“好”字，而是要在好中求多、好中求快、好中求省。只有好中求多，才能真多，好中求快才能真快，好中求省才能真省。
又要数量又要质量，有时确有矛盾。在这样情况下，也还必须坚持质量第一。只有质量上去了，才有可能提高数量。
在机耕生产上要做到质量第一，必须严字当先。作业前，一定要对国家对人民有一个严肃负责的态度，一定要树立起“宁可少耕一亩地，也不让质量差一分”的思想；作业中，坚决严格的按技术要求办事，一丝不苟；保证做到“犁犁合格，亩亩优质”；作业后如发现有质量粗糙地方，也要以严肃认真的精神，立即给以返工或赔偿损失，绝不敷衍了事。当然，要搞好作业质量也还有其它方面一些问题，如技术的熟练程度和机具的技术状态等，但是只要思想问题解决了，这些问题也会顺利解决的。
第5版()
专栏：
责任心和责任制
大庆采油三矿四队井长 胡法莲
执行岗位责任制以来，人人有专责，事事有人管，生产井井有条，岗位责任制是我们的命根子，我们离开了它就没法干好工作。但是，有了制度，不是一切问题就解决了，制度能否贯彻，决定于人的思想觉悟，如果没有岗位责任心，即使有制度也白搭。人们的行动是受思想支配的，没有高度的革命责任心，光靠制度是激发不起工人的生产积极性的。责任制的执行，必须建立在革命责任心的基础上。咱们井组的徒工黎帮友，革命责任心很强。有一次，她送被子回家，听说6—23井“四定三稳迟见水”搞得好，就把被放在大路边，跑去学了一个上午。由于她责任心很强，就主动采取措施弥补制度的不足。在冬天，制度规定防空闸门一小时检查一次，为了避免冻结，黎帮友就半小时去放一次。
责任心是执行责任制的灵魂，没有责任心，责任制必然会落空。但是，没有责任制，责任心也无从发挥。我刚上井时，一心一意想把工作干好，由于当时没有个岗位责任制，经常出漏子，有了健全的岗位责任制，就能用制度把岗位责任心巩固下来。这样，好思想就容易形成作风，有利于生产的发展。
第5版()
专栏：思想评论
准备两手
孙宁
事物都是在矛盾的斗争中发展着的，最后结局如何，总存在两种或两种以上的可能性。
执行一个计划，都有成败两种可能。计划得再周密，也可能由于事前没有料到的因素，情况发生了变化，使计划落空。
农业收成如何，就要充分估计自然条件的影响。今天，在人力不可能完全控制自然条件的时候，自然灾害就对我们的农业生产是个巨大的威胁，要准备自然灾害的突然袭击。因之，对于有灾无灾，大灾小灾，旱灾涝灾，都要估计到。即使一个时期里，风调雨顺，田间管理搞得也好，我们也不能麻痹大意，盲目乐观，要看到只要庄稼还未收割，就有可能遭到天灾。
对于美帝国主义扩大侵略战争的前途，也有两种可能性。通过针锋相对的斗争，我们力争制止美帝国主义扩大战争，但是，我们毕竟不是美帝国主义的参谋长，对它的疯狂性和冒险性，就要有充分的估计。
对于事物朝哪一个方向发展，人又不应该是消极地听天由命。同样的条件，甚至条件比较差一些，都可以加上主观努力，争取得到较好的结果。认识和掌握事物发展的客观规律，积极努力，能够有助于克服不利因素，发挥有利因素，促成矛盾的斗争向着有利的方向发展。这就要积极发挥人的主观能动作用。
事情办好办坏，决定于能否按照客观规律办事。既然事物的发展总是有两种可能性，那么，我们在进行任何工作、办任何事情的时候，要坚持两点论，估计形势，订计划、作准备，都要从两种可能性着眼；反对一点论，只从一种估计出发，只准备一手，只打如意算盘，只准备成功、顺利、好的一面，而不想想失败、困难、坏的一面。
事情的发展如果一切顺利，能够按照既定计划执行，当然很好。但是，问题在于如果事情的发展，同预计的不相符，在那样的情况下，怎样才能适应意料不到的情况或者突然出现的不利条件，继续努力达到自己的目标呢？如果事前我们没有准备应付不测的情况，事到临头，必然措手不及，手忙脚乱。反之，只要事前想到可能发生的不利情况，有了准备，那么即使情况突变，也能有备无患，有恃无恐。这就是在两种可能的情况下，为什么我们总要作两手准备，并且从困难处多想想，着重准备坏的情况，争取在困难的情况下，仍能实现自己的计划，达到预定的目标。正象毛主席经常教导我们的：“向着最坏的一种可能性作准备是完全必要的，但这不是抛弃好的可能性，而正是为着争取好的可能性并使之变为现实性的一个条件”。这样做了，把最困难的情况都估计到了，作了准备，我们就能牢牢掌握主动权，立于不败之地。
为了争取大丰收，我们的田间管理工作，对于风调雨顺的情况，有一套措施，同时，也不能心存侥幸，要作好抗灾的种种准备。水来抗水，旱来抗旱，虫来灭虫，大灾大抗，小灾小抗。只要有了准备，天灾不来，很好；天灾来了，也能抗得住，把损失减到最小程度。
美帝国主义是不会甘心承认失败的，它决不会放过我们。因之，我们总要有两手准备，并且着重准备对付它进行战争冒险。准备好了，战争不扩大，我们无所损；即使战争扩大烧到我们头上来，我们也无所惧。在我们真正作好准备之后，也就使得敌人不能不认真考虑，不敢轻于发动战争。
坚持两点论，用辩证观点来对待自己的工作，就能够使人在任何情况下，充满革命的乐观主义，有信心，有办法，坚持斗争，直到胜利。
为了准备应付一切困难的情况，我们准备得越充分越好。但是，所谓准备得越充分越好，又是相对而言的。一切准备都要从需要和可能出发。把需要和可能结合起来考虑，安排准备工作。
为了争取农业大丰收，要作同自然灾害作斗争的准备。可是有水、旱、虫、风、雹等等种种灾害，是不是对于所有的灾害都要作同样的准备呢？这既不必要，也不可能。任何一个地区，由于自然条件、历史情况不同，可能遭遇的自然灾害的情况也不同：南方沿海地区，台风年年有；北方夏季易旱，秋季易涝；黄河流域，春季要防凌讯。任何地方，都可以找出当地遭灾的规律性。这样，我们的准备工作就不再是漫无边际的了。一切准备工作，都要从研究客观规律，估计可能发生的情况，再根据当前具体的条件，去进行安排。比如防台风，要研究台风的规律，加强台风的预报工作，采取各种措施应付大小不同的台风，准备各种抢救工作，加强组织领导，等等，决不能有侥幸心理。
对付美帝国主义扩大战争的准备问题，也能够从世界全局、美国的现行政策和种种动向，等等方面的情况，作出估计。一切准备工作，又都离不开我们的战略方针和现有条件。你打你的，我打我的，这是我们的战略方针，我们不能被敌人牵着鼻子走，而是要根据现有的条件和战略方针去进行准备。
有准备和没有准备是大不相同的。有了准备就有了主动权，不至于被动，就能恰当地应付各种复杂局面，不管发生什么情况，我们都能应付得当，利用我们的有利条件，克服我们的不利条件，达到预定的目标。
第5版()
专栏：
遵照毛主席的教导，和主观、片面做斗争
解放军海军某校二系副政委 张耿心
找到了病根
这些年同志们对我的反映是：工作比较积极，作风泼辣，对人直爽。但总是说我急躁偏激，容易把问题看绝，工作不够稳重。一九六二年鉴定时，组织上和同志们严肃地指出我思想方法主观、片面。凭多年的直接经验，我相信领导上和同志们的意见一定是正确的，但是在思想上感情上我却一时接受不了。我想不通作风“泼辣”和“不稳重”、“急躁”之间，看问题“尖锐”和“偏激”之间的关系。既要泼辣，又要稳重；既要尖锐，又不能偏激，那能做到吗？想来想去，总是找一些借口原谅自己：一、我动机好，没有坏心；二、大老粗，文化低，想啥说啥，不会转弯抹角。这些想法遮住了视线，使我长时期内不能正视自己的缺点，对领导和同志们的帮助想不通，甚至当成包袱背起来。
林彪副主席一再提出学习毛主席著作要带着问题学。我也带着这个问题，到毛主席著作里找答案。读到《实践论》，毛主席说：“只有那些主观地、片面地和表面地看问题的人，跑到一个地方，不问环境的情况，不看事情的全体（事情的历史和全部现状），也不触到事情的本质（事情的性质及此一事情和其他事情的内部联系），就自以为是地发号施令起来，这样的人是没有不跌交子的。”《矛盾论》中也讲，“所谓片面性，就是不知道全面地看问题。……不了解矛盾各方的特点。”每当读到这些地方，我都联系自己的思想和工作的情况来对照检查。我想到在组织科工作时，为了一个同志的处分问题，和领导上的看法有过分歧。当时，我坚决主张开除党籍。理由是这个同志受党多年教育，根本不应该犯这样的错误。而监委决定只给留党察看一年处分。监委认为，不仅要看到这个同志现在犯了错误，而且要看到他过去表现较好；不仅要看到所犯错误的严重性，而且要看到本人对错误有较好认识；而党的一贯方针正是“思想批判从严，组织处理从宽”，“既要弄清思想，又要团结同志”。很明显，监委的决定正是按照毛主席说的全面地历史地观察问题而做出的，而自己的主张则是只看到了党的荣誉受到沾污，就不考虑其它方面了。这不是主观、片面又是什么呢？这样一想，感到领导上和同志们的批评有道理。
事有凑巧，有一天在家里发生了一件有趣的事。一块小黑板上写着“共产党”三个字，我坐在房间中央，大孩子站在我右边。我一时高兴就问孩子：“你说，黑板上最后一个是什么字？”孩子说：“产字”。我有些生气了，又说：“你再看看是什么字？”孩子仍然坚持说“就是‘产’字。”我一下就发火了，批评他读书不用功，连“党”和“产”都分不清。孩子激烈地争辩：“没有认错，就是‘产’字！”我不相信，走到孩子站的位置上一看，果然最后一个字是‘产’字，“党”字正好被一件东西挡住了。这使我大吃一惊。这类事情，在日常生活和工作中何止万千！由于各人所处位置的限制，看问题总有一定局限。有时自己认识到了，别人不一定认识到，这时，就要耐心，要启发诱导帮助人家认识，切不可急躁训斥，强加于人；还有的时候，别人（可能是上级，也可能是下级）认识到了，自己却不一定认识得到，这时，就要虚心，切不可以为自己不了解的东西，别人也不了解。这两种情况我都经常发生，难怪同志们批评我急躁、偏激、片面。
以后，我就更有意识地带着克服主观、片面的问题去学习毛主席著作。读到“一个人做事只凭动机，不问效果，等于一个医生只顾开药方，病人吃死了多少他是不管的”，“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。……不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿”，我都联系过去的工作，仔细对照。我想到过去当教导员时，有些连长、指导员反映“怕我”，在训练部当总支书记时，和有的委员搞不好关系，主要都是由于只强调自己动机好，不注意效果；只强调直爽，不讲究方式；只看到自己的“理”，看不见别人的理。有些问题虽然看对了，却有时把分寸说过了头，表现了偏激；有时急于完成任务，就不大注意方法，表现了急躁、不稳重。“尖锐”和“准确”，“泼辣”和“稳重”，本来是可以统一起来的，由于自己思想方法的片面，却把它们对立了起来。这样不断学习毛主席著作，不断把过去的教训联系起来认真的思索，我深深地感觉到，自己不是没有主观、片面的缺点，相反地，主观、片面正是自己进步的主要障碍。现在想起来，很多工作没有搞好，就是主观、片面坏了事。认识提高了，毛病找到了，包袱放下了，心情也舒畅了。
在什么情况下最容易主观、片面？
承认自己有主观、片面的缺点以后，我就想：什么事情都有个规律，犯主观、片面是不是也有个规律？只有找出规律，才能减少盲目性，提高克服缺点的自觉性。这样，我就把过去的一些事例联系起来做了一番分析，发现我在三种情况下最容易犯这个毛病。
首先，有私心杂念，把“我”字摆进去的时候一定主观、片面。当青年科长的时候，有些人说“有了青年科，青年工作还是和过去差不多”，我听了很恼火。当时，青年工作的确没有很好开展。但我把工作没开展起来的主要原因推给上面，强调党委和政治部首长不重视，不支持青年工作。同时，又认为学校的青年工作搞不出什么名堂，主张学校不单独设立青年部门。这些认识和看法，很明显是片面的。其实，自己的真实思想是，认为自己理论水平、文化水平低，在机关发展不大；看到过去的同级甚至下级，一直在部队，现在职务比自己高，就想到部队去，不安心学校工作；因此，在青年工作的开展上也就很少想办法去打开局面。这才是工作没搞好的主要原因。毛主席一再教导我们，共产党人要尊重客观实际，尊重客观真理。我为什么有时不能尊重客观实际？就是因为有私心杂念。有了私心就不可能是一个彻底的唯物主义者，看问题一定偏。
其次，凭印象看人，凭老经验办事，就很难避免主观、片面。有一个干部，我对他的印象是老成持重，业务熟练，他的意见我差不多都采纳，对他的思想、生活我也很放心。想不到他竟利用工作之便干出违法的事，这给我很大震动。有一个连长，我认为他水平低，讲话啰嗦，听他发言和汇报就不大耐烦，甚至打断他，这样就把他一些有益的建议也给否定了，把积极因素给埋没了。印象只反映事物的表面现象，远没有揭示事物的本质，它虽然是认识的基础，却是肤浅的，不完全可靠的。经验，即使是正确地反映了客观事物的经验，也只是一定条件的产物。而人和事都是在不断发展变化的。如果光凭印象来看人，凭老经验来处理发展了的情况，那就一定要犯主观、片面的错误。
还有，如果在思想上潜伏有骄傲情绪，那看问题、处理问题就可能主观、片面。受过党多年的教育，我对骄傲情绪从理论到实际都有一定认识和警惕，骄傲情绪的表现一般也不再是处处逞能，锋芒毕露。但是，潜伏的骄傲情绪，一遇到适当的条件仍然会不自觉地流露出来，而这个时候也就不可能如实地对待客观事物了。比如在机关当干事时，因为自己文化水平较低，写的材料总是三番五次返工，不大容易过关。正确的态度应当是：首先，虚心地、如实地承认写材料暂时就是不行这个客观事实；同时，积极向其他同志学习，争取尽快学会过去不熟悉的东西。而我却采取了完全相反的态度。心想，别看我写材料不行，咱们到连队、到战场上试试看。这是因为我在工作能力这个问题上，一直背着包袱，认为自己从基层起家，有政治工作的实际经验，能打仗，不自觉地把这些东西当作“资本”，看不起另一些同志。这就必然影响对自己的全面认识，不能看到自己在工作能力方面的薄弱环节。骄傲，也是唯心主义的一种表现，有了骄傲情绪必然主观、片面。
我是怎样对主观、片面进行斗争的
现在我的主观、片面毛病还不少，它仍然是我思想改造上的一个主要课题。但和前两年相比，还是有了一点进步。这两年，我对主观、片面是这样进行斗争的：
第一，加强思想意识修养，努力去掉“我”字。去掉了“我”字，就会大公无私，就会按照事物的本来面目去反映它、处理它，主观、片面就会减少，就有可能成为一个彻底的唯物主义者。即使一时处理错了，也能痛快地认账，改正，没有得失之忧。
去年夏天，领导上通知我去学习。我把一切准备都做好了，却又突然决定我不去了，马上要调我到二系去工作，说二系很需要人。我脑子一下就“炸”了。我入伍以来从来没住过政治学校，年纪也不小了，还能有多少住学机会？这样一想，就把矛头对着二系政委，认为我不能住学就是他提意见提的，对他很不满意。事后冷静下来，自己问自己：“你入党为了什么？住学为了什么？”觉察出这是私心蒙蔽了真理，所以不能如实反映客观情况。事实上，当时二系的确很需要人，二系政委提的意见，反映了客观的需要，因此学校党委才同意了。把我不能去住学的原因，归之为某个个人的意见，显然是主观、片面的。最后想到，工作是为了革命，住学也是为了革命，一去掉私心，心情也就愉快了，到二系后和政委的关系也比较协调。
第二，坚持调查研究，培养“打破砂锅问到底”的习惯。今年春天，我到九队蹲点，发现乙班学员对中队领导意见比较多。他们反映，乙班劳动时间比甲班多，教员配备比甲班差，甲班提出换教员，马上就给换了，乙班提意见就不顶用。因此认为队领导有偏心眼。而有的中队干部，则认为乙班学员是个人主义，骄傲自满，怕延长学制，个人吃亏，主张在学员中整风，说整了个人主义就好办了。两种意见都有事实根据，都有“道理”，哪个对呢？我想起毛主席对那些远远一望就想动手解决矛盾的人的批评，想起了“没有调查就没有发言权”的教导，同时联想到以往主观、片面的教训，决心“打破砂锅问到底”，到群众中去找答案。
我首先找学员中的一些骨干核实情况。学员讲得有鼻子有眼，看来情况基本上是属实的。怎样看待这些问题呢？我又到有关部门、有关教研室去逐个核实。最后终于弄清楚了问题的前因后果。学员反映的情况基本上是事实，但是由此得出领导上有偏心眼的结论，则是不正确的。甲班教员配得稍强一些，是因为甲班开课比乙班早，水平较差的教员可以跟甲班听课，这是为了培养新教员而采取的措施。甲班少劳动一周多，是因为要赶时间去码头实习，少劳动的时间以后还要补上。甲班一个教课较差的教员换下来，是因为领导上决定他马上转业。看来矛盾主要是由误会引起的。队里没有把情况讲清楚，工作没有做到家。情况明了，解决问题的办法也就有了。我首先对中队干部耐心地指出了他们的缺点，又代表系党委把事先没有把情况讲清楚的责任承担起来。这样，学员就满意了，说是“早这样讲清楚，我们早没有意见了”。从这件事，我确实体会到毛主席说的“学个孔夫子的‘每事问’”的重大意义，认识到只要能够“打破砂锅问到底”，哪怕能力再低，问题再棘手，也有办法解决。
第三，对人对事一分为二，看人要看发展，看事要看变化。毛主席指出，经验主义和教条主义都是主观主义的表现。我的主观、片面主要是理论水平低。有时不一定有私心，但是因为缺乏一分为二的科学的思想方法，也就不自觉地把问题看偏了。这两年学习了毛主席的一些哲学著作，就觉得有进步。有个班主任，他那个班的学员多数对他有意见。要在过去，我会首先把他批评一顿。现在我按一分为二的观点去看他，发现他工作很负责任，学员晕船呕吐搞得很脏，他亲自动手打扫，打扫码头他也带头。他的主要缺点是工作方式简单、生硬，不会带兵。根据这样的认识，我一方面在学员中大力表扬他的优点，教育学员全面看待他的工作，在群众中扶持他的威信；另一方面联系具体工作指出他的缺点，帮助他改进工作方法。这样既解决了问题，又调动了他的积极因素。而过去对一个有类似缺点的连长，我就没有这样全面分析，而是单纯批评，结果直到分开时他对我意见还很大。这样一对比，我更感觉到学习辩证法的重要。
第四，虚心向群众学习，敢于“自以为非 ”。领导干部并不是什么都比下面高明。“先做学生，然后再做先生”，先要向群众学习，然后才能领导群众。我从来没有单独领导过出海实习，对实习中的政治工作、教学工作都不熟悉。今年出海实习中，我再三提醒自己虚心向群众学习，可不能主观、片面，有问题就找大家商量。实习中发生了好几件事，我原来的想法和大家的想法都不一样。我就想，由于看问题的角度不同，自己不一定就看得正确，因而没有急于去说服人家，而是先听下面的意见。这样就使一些原来不够全面的认识，比较全面，一些不正确的认识，及时得到纠正。由于得到了大家的帮助，主观、片面比较少，任务较顺利的完成了。我体会到，什么时候你“自以为非”，就能从群众中学到东西；而一“自以为是”，那群众的意见就装不进去了。
在毛主席思想的教育下，对主观、片面这个多年来影响我进步的毛病，有了一定的认识和克服，我是高兴的。但是毛主席教导我们，主观和客观的矛盾永远没有个完结的时候。自觉性高一些，主观、片面就少一些，反之，就多一些。我认真学习毛主席著作，刚刚开始，比较自觉地和主观、片面做斗争也刚刚开始。我决心革命一辈子，改造一辈子，对主观、片面这个毛病也准备和它斗争一辈子。