第6版()
专栏：
远托异国，今人所乐
曹宪文
在桑给巴尔工作的中国医疗队的医生张宗震同志，不久以前，在远离祖国的非洲土地上因病逝世。张宗震同志是为了支援非洲的革命事业，是为了非洲人民的利益而病死在国外的，他的死“重于泰山”！
张宗震同志之死，使人很自然地要联想到白求恩。白求恩是一位医生，张宗震也是一位医生。白求恩为了支援中国的革命，牺牲在中国；张宗震为了支援非洲的革命，病死在非洲。一位曾由中国医疗队看过病的桑给巴尔妇女，在张宗震同志死后，跑到医疗队的住处，激动地说：“我读过毛主席写的《纪念白求恩》，你们就是毛主席教导出来的白求恩式的中国医生。”
“白求恩式的中国医生”这个称号，张宗震同志是受之无愧的。他的所作所为，闪烁着国际主义的光辉！他的国际主义精神表现在哪些方面呢？第一，为了支援非洲的革命事业，为非洲人民服务，不顾体弱，远涉重洋，离开家乡，去到非洲；第二，在桑给巴尔工作期间，对医疗工作“极端的负责任”，对非洲人民“极端的热忱”，不辞劳苦，勤奋工作；第三，他在国外，身为专家，毫无架子，平等待人。总起来说，就是：“毫无利己的动机”，把世界人民的革命事业“当作他自己的事业”。
“远托异国，昔人所悲”。这是“昔人”——旧时代封建士大夫阶级的思想感情。在“今人”——新时代的无产阶级革命战士看来，离开亲爱的祖国，去到遥远的国外，在那里工作，全心全意为那里的人民服务，这是极大的乐事。可谓是：“远托异国，今人所乐”。张宗震同志就是这样的。当他接到批准他参加中国医疗队的通知书时，他兴奋地说，能够直接支持非洲人民的民族独立斗争，他感到无比光荣和幸福。说得好，说得对！这是无产阶级革命战士的语言和心声，这是国际主义战士的胸怀和感情。
“远托异国”，为什么是“今人所乐”？因为，无产阶级的革命战士，既是爱国主义者，也是国际主义者。他们不仅为本民族的解放而斗争，而且“胸怀全球”，“心中有个世界”。天下劳动人民是一家。各国的劳动人民，虽然肤色、语言不同，“相见不相识”，但“四海之内皆兄弟”。白求恩说得好：“阶级友爱是不分国籍的。”杰出的无产阶级革命家，从来不把自己的理想和活动局限于他所生长的国度。马克思就曾经说过，他是一个“世界的公民”。从一定的意义上来说，无产阶级革命战士都是“世界的公民”。作为“世界的公民”，如果能够“远托异国”，尽自己的国际主义义务，为外国的人民服务，当然会感到极大的快乐。
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专栏：
天山红花朵朵开
刘诗嵘
当红色的绒幕拉开，舞台上站立着一群神采焕发的男女青年，他们身着新疆兄弟民族的服装，背后衬景是辽阔的草原和白雪皑皑的天山。他们热情地引吭高歌，歌唱伟大的祖国，伟大的党，歌唱他们永生难忘的第一次和伟大领袖毛主席的会见。嘹亮的歌喉，声调铿锵的朗诵，生龙活虎似的歌舞，深深地激动着每一个观众，使人们不禁要和台上的演员一起高歌欢舞，和他们一起来歌颂美好的社会主义生活！
这场歌舞晚会是由新疆歌舞话剧院话剧一团演出的。他们在来京演出话剧《战油田》的同时，又演出了这样一台精彩的歌舞节目。整个晚会上充满了强烈的时代感情，许多节目既有浓郁的民族色彩，又有充沛的生活气息和战斗气息；而且都那么短小精悍，符合在广大牧民地区文化轻骑队的活动特点。这一批新疆各民族的青年演员，都是一九六四年才从中央戏剧学院话剧班毕业的，按行当分，他们是话剧演员，可是他们却排演出这样丰富多彩的歌舞节目来，确实是难得的。虽然新疆各族人民本来就是能歌善舞的，但是主要的是由于他们有了从多方面满足人民文化需要的红心，自觉地向一专多能的方向发展，勤学苦练，所以他们的歌舞天才得到了进一步的发挥。
这个晚会中强烈的时代感情和战斗性，首先贯穿在合唱、对口词等节目里。他们满怀深情地歌颂着伟大的祖国、伟大的党和领袖，用朗诵词将《歌唱祖国》《东方红》等歌曲有机地联系起来，使这些为群众喜闻乐见的歌曲放出新的光彩。他们还通过《亚、非、拉美人民团结起来》《枪口对准美国佬》等节目，体现了我国各族人民坚持革命传统，保卫世界和平和争取全世界被压迫人民都解放的革命胸怀。同时，也通过对口词《无穷的力量》表现出新疆各族人民学习毛主席著作的高度热情。
三个饶有风趣的表演唱：《在果园里》《双送礼》和《老木沙坐火车》，从内容到形式都十分新颖生动。它们吸收了新疆民族传统表演唱形式的特点，并且加以发挥创造，成功地体现出解放后各族人民在社会主义建设大道上的幸福生活和乐观向上的精神。表现的手法新颖，艺术形象生动。
晚会上的独唱节目也各具特色，包罗了多种风格与体裁。吐尔逊江同志自弹冬不拉，演唱了维吾尔族、赫哲族的民歌和汉族的创作歌曲，都颇具韵味。玛依拉同志演唱的维吾尔族歌曲《祖国，我的光荣》和歌剧《洪湖赤卫队》中的选曲，也都显示出青春的活力和才华。一个规模不大的话剧团体一次能演出五个独唱节目，已经够令人赞叹的了，何况他们所演唱的歌曲都具有一定的造诣呢。
这些青年同志离开学校，投身于斗争和艺术实践的时间不算长，但是他们在新疆维吾尔自治区党委领导下，贯彻执行了毛泽东的文艺方向，有了一个良好的开端。正如在晚会结束时合唱的《我们走在大路上》一样，愿他们高举毛泽东思想的红旗，意气风发，在为工农兵服务的大道上勇往直前！
（附图片）
表演唱：《人民战士什么都能干》
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专栏：一切工作都是为革命
在招待所里
响钟
革命家庭暖如春，
阶级兄弟心连心；
雷锋精神大发扬，
四好单位处处新。
四句诗词，引出一段住招待所的故事。
不久前，我因公来到沈阳。天刚蒙蒙亮，我下了火车，来到沈阳空军某招待所。刚进门，就有几位招待员热情地迎上来，接过背包，问寒问暖，热情得很。一位招待员说：“同志，你先到屋里歇歇，需要办的我们给你代办，电话联络、找人、买票……都行。”接着又有一个人在我背后说：“同志，饿了吧？你等一会儿，我给你做一碗汤面去……”我回头一望，哎，这个人好面熟啊！我想起来啦，他不就是几年前我来这里住宿时跟我吵过嘴的李师傅吗？对，没错！我记得很清楚，那是因为我身体不舒服，请他做碗热汤面，可他当时那别扭劲……咳，不提啦，现在这变化可太大啦！
我随着招待员来到二楼，立即被一个服务台吸引住啦！这真象个街头上的“百货摊”：
有针有线有剪刀，
肥皂香皂好牙膏，
电话本、列车表，
梳子镜子裁纸刀，
信封邮票钢笔水，
还有学习笔记本，
鞋油鞋刷和手纸，
还有袜底和顶针。
嘿，还真齐全哪。我进了宿舍，这里真是桌明椅净。我把潮衣服脱下晾在椅子上，刚想躺下休息，李师傅端着一碗香喷喷的汤面来啦。可能因为过去有“一架之交”，我心里觉着特别温暖。一边吃一边闲谈：“李师傅，你们这儿变化可真大呀！”他说：“还差得远哩！指导员说得好哇：林彪副主席号召咱们突出政治，全军一片大好形势，咱们跟着变还赶不上形势哪！”我又问：“现在一天开几顿饭？”他说：“可不象从前啦，现在说是一天三顿，其实不定准，反正不能让住所的同志为吃饭分心和耽误办公时间。”我说：“李师傅，你这也是身在食堂里，放眼全世界啊！”他连连摇手说：“比起老何头还差得远哩！你不认识老何头吧？他是咱所的公务员，你看服务台上那些东西，都是他每天清早打扫卫生时捡来的破纸烂布卖得的钱买的；除了这些，咱所用的清扫工具，也都是他自己制作的，从来没花过公家的钱。去年他入党啦，那才是老来红哩！唉呀，我光顾跟你闲谈啦，你快歇着吧，我该去做饭啦！”我看着李师傅的身影，心里不禁暗暗称赞。
吃完汤面，我痛快地睡了一觉。醒来以后，发现几件衣服失踪啦！我正纳闷，招待员进来，满面带笑地说：“同志，是不是找衣服？这不是嘛！”我一看，洗得干干净净，叠得平平整整，当时我真不知道说什么好，只是连连地说：“谢谢，谢谢。”他说：“别客气啦，这是我们应该做的。”
这时，同室住的一位刘同志对我说：“你住这个招待所可得注意，他们什么活都干。上次球队住这儿，第二天要赛球，对手很硬，他们忙着练球去啦，回来一看，嗬，球鞋都刷得干干净净，还刷上一层白粉。队员们都说：‘明天可得好好打，输了可对不起招待员同志！’你猜怎么样？第二天还真的打赢啦！比赛完了，他们高高兴兴地说：‘今天打胜仗，跟招待员同志给咱们鼓劲也分不开！’球队指导员更乐得合不上嘴：‘好哇！招待员同志，你们替我作了战前动员啦！’……”正聊着，值班员来啦，把我走的时间、到的地点、准备坐的车次都问了个一清二楚。我说：“你要干什么？”他说：“你就放心地去办公，我们有代购车票、叫铺制度，保你误不了事。”
在我临走的时候，我特别精心地写了一张大字报，把招待所比喻为好八连、把招待员们比喻成雷锋，不料指导员硬拦着不让贴，他向我道歉地说：“同志，你对我们的鼓励我们表示感谢，我们这一点进步是向好八连、雷锋学习的结果，可是同雷锋、好八连相比，那还相差很远哩！你要关心我们，还是多提点批评吧！”听着指导员的话，我想着：能有这样的谦逊的态度，他们一定还会有更大的进步！
〔《空军报》供稿〕
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专栏：影评
真正的人民战士
——谈影片《狼牙山五壮士》
中国人民解放军空军某部 惠江 郭锠 杨秉尧 陈泽民
影片《狼牙山五壮士》通过我军五位革命战士在极端艰苦的环境下，为了掩护主力部队和群众转移，在狼牙山上，顽强战斗，牵制了三千多日伪军的故事，热情地歌颂了我军革命战士的革命英雄主义和革命乐观主义精神，生动地表现了毛主席伟大的人民战争思想。
毛主席说：“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”这一点，在影片《狼牙山五壮士》里，得到了真切而生动的反映。在被敌人包围的情况下，惠芬、秀莲、大娘等为了掩护伤员马班长转移，故意把日伪军吸引到自己身边来。敌人用刺刀逼着张大叔带路，张大叔为了赢得时间，掩护我军主力部队安全突围，在黑夜里故意把敌人领得昏头转向。临牺牲前，还在赤手空拳地和敌人搏斗。为什么人民群众这样不惜流血牺牲、热忱地支持革命呢？张大叔对马班长说得好：“乡亲们救你，就是救自己。你离开家，当了咱们八路军，拚死拚活的可是为了谁？”正是由于人民群众把自己和革命紧密地联系起来，把革命军队看成是自己的军队，把自己看成是革命不可缺少的一部分，因此，什么力量都不能挫伤他们革命的意志，都不能使他们畏惧屈服。
我们革命的军队所以能受到人民群众热忱的拥护和支持，决不是偶然的。因为我们的军队的一言一行都是从人民的利益出发，这就是我们革命的军队所以受到千百万群众衷心拥护的原因。六班在阎王鼻子和仙人桥狠狠打击了敌人、撤退到铁剪岭以后，后面摆着两条路：向左走，可以安全转移，这是团长嘱咐他们走的；向右走，是绝路，这是团长提醒他们不要走的。但是，他们考虑到：向左走，会把群众和主力转移的方向暴露给敌人；向右走，虽然也许会遭到惨重的牺牲，但是可以掩护群众的安全转移和保证主力的顺利突围。这样，他们便毅然决然地选择了向右走这条绝路。一切从群众的利益、从群众的安危、战斗的全局出发，毫无个人杂念，高度的革命责任感，这是我们人民战士的重要特色。
影片《狼牙山五壮士》通过感人的画面，生动地表现了军民鱼水不可分、血肉紧相连的关系，深刻地显示了人民战争所以能取得胜利的根源。毛主席说：“军队须和民众打成一片，使军队在民众眼睛中看成是自己的军队，这个军队便无敌于天下”，我们要牢记毛主席的教导，继承和发扬革命老一辈爱护人民的光荣传统，做一个真正的人民战士。
影片不仅表现了军民血肉相连的关系，而且生动地体现了毛主席关于决定战争胜负的主要因素是人的光辉思想。在狼牙山上，来势汹汹的敌人和我军展开了一场激烈的战斗。从这场战斗的力量对比来看，人数，敌军成百上千，我军只有五个战士；武器，敌人有飞机加大炮，我们只有步枪和手榴弹。然而我们的五位战士，却组成了不可摧毁的铜墙铁壁。敌人耗费了大量的弹药，却没有占领一寸土；十八次的进攻，换得的是自己的几百具尸体。愚蠢的敌人不能理解山上面的人到底是什么人，是什么力量鼓励着他们显得如此勇敢顽强、坚韧不拔，我们的战士庄严地回答了：“我们是中国人，中国共产党领导的人民军队。敌人只能向我们缴枪，我们誓不投降。”多么豪壮的语言，多么无畏的精神！我们的武器确实不如敌人，但是我们有敌人所没有的、也永远不可能有的精神武器：这就是我们的革命战士有着毛泽东思想的指导，有着共产主义的远大理想；懂得为谁而战，为什么而战。因此，他们具有一往无前的战斗精神，能够压倒一切敌人，而决不向敌人屈服。在狼牙山战斗前夕，在严峻的考验面前，我们的战士意气风发，斗志昂扬，他们对领袖满怀热爱，对共产主义满怀理想；在弹尽粮绝的情况下，他们依然镇定自若；在硝烟中下棋，收集弹壳，准备未来的战斗。正是这种对共产主义坚贞的信仰，才能顽强战斗，视死如归。
过去，我们用小米加步枪战胜了日本帝国主义和美帝国主义，今天，越南人民用远比敌人差得多的武器，取得了一个接一个的辉煌胜利。决定战争胜负的，永远是掌握武器的人。毛主席的英明论断，将随着历史的发展，越显出它的光辉。
我们觉得影片还有一些不足之处。这部影片的时代背景是一九四一年秋天。这时，根据地的人民在党的领导下，拿起枪杆，配合正规部队和地方部队，展开了坚决的斗争。前几天，报纸上发表的五壮士之一葛振林同志写的回忆文章里，还提到当时当地的民兵和他们一起大摆地雷阵。但是在影片里，我们除了看到秀莲手执梭标放哨以外，其他的群众大都是老年人、小孩和妇女。影片没有有力地表现出民兵斗争的壮阔气势，这是一个缺陷。
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专栏：
八月十五中秋夜
周纲八月十五桂花香，一轮明月照井冈。敬老院门前挂红灯，院内一阵阵笑语声。一盘盘月饼一盏盏茶，老人们赏月在廊檐下。当年的暴动队员白了发，宣传员都成了老妈妈。老红军人老心不老，在一起还爱笑和闹。喝一口香茶唱一曲歌，一人起歌众人和：“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味道香。同志哥哟哎——顿顿吃个精打光……”井冈山歌唱不完，唱起山歌话当年，八月十五中秋夜，人人思念毛委员。举起香茶捧起酒，明月高照望北斗。北斗七星在心头，遥望北京长又久。群星替我献杯茶呀，明月替我献杯酒。北京的秋夜凉不凉，主席早晚要多加衣裳！北京的饭菜合不合口，井冈山的辣椒有没有？北京的泉水好不好，井冈山的香茶可捎到了？您老人家已经七十高寿，深夜里办公可别太久。办公办完早休息，可别象当年叫人心急……千句话呵万句话，五湖四海装不下。千颗心呵万颗心，千万颗心向北京。北京的灯火井冈月，千里万里难阻隔。深情似海笔难写，月下歌声情切切。