第6版()
专栏：
每事问
路力
毛泽东同志在《反对本本主义》一文中告诉我们：“迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’”。
毛泽东同志引用了“每事问”这句通俗的话，而赋予以完全崭新的内容。
我们党能够对群众实行正确的领导，就是由于经常进行调查研究，有事同群众商量，实行不断地把群众的经验和智慧集中起来，又不断地到群众中坚持下去的领导方法。这个方法，在实际上，也就是必须“每事问”。
我国的社会主义革命正在深入进行，社会主义建设正在蓬勃发展。在各个战线上，新的事物不断出现，新的问题不断产生，新的任务不断提出。我们在社会主义革命和社会主义建设方面，已经积累了比较多的经验，但是，在我们面前，还有很多很多未被认识的领域需要去认识，还有很多很多陌生的事物需要去熟悉。因此，今天更需要加强调查研究，发扬“每事问”的精神。
有的人很迷信自己头脑的聪明，碰到问题，只是靠自己关起门来想点子。勤于思索当然是好的，多想也的确可以出智慧。但是，勤思多想，必须在自己占有大量事实材料的基础上进行。人们的头脑，不管如何聪明，它不过是一个加工厂。要生产出好的产品——正确的思想来，必须从那些亲身参加实际斗争的广大群众中吸取各种经验、知识和意见。有了这种材料，人们的头脑才能够从实际出发，有根据地进行思考，才能够进行整理、分析、综合、概括的工作。思想的原料是既不能靠“调拨”，也无处去“购买”的，只能靠自己去收集。这就需要去实践，去调查，去问。
有这样的话：“入于泽而问牧童，入于水而问渔师。”为什么？“其知之审也”。我们做工作，进行调查研究，当然没有问路那样简单，但道理是一样的：凡事要问最有实践经验和最熟悉实际情况的人。
在调查研究中，对于需要了解的情况要反复地问，不只向一个人问。情况越问越清，真理愈辩愈明。问，才能知道各种不同的情况和不同的意见，而加以比较。问，才能既知其然，又知其所以然。问，才能核对情况，弄清事实。问，才能寻根究底，找出事物的内部联系。问，才能发现矛盾，展开讨论，使认识深入和全面，避免表面性和片面性。多问，才能知道得多。知道得不多，就无法去从比较中得出正确的看法。正确的认识，常常是通过不同情况和不同意见的比较得出来的。毛泽东同志告诉我们，开调查会要“自己口问手写，并同到会人展开讨论”，要“作讨论式的调查”。只有这样做，才能了解到真实的情况，得出正确的或近于正确的结论来。
要做到“每事问”，就要有“不耻下问”的精神。“下问”，对于认定群众是历史创造者的马克思列宁主义者来说，完全没有什么“可耻”。相反地，不懂装懂，强不知以为知，才是可耻的。
人在童年时期，总是经常向大人提出这样那样的问题，有时难免使大人感到幼稚可笑。但是，儿童能够很快地由不知到知，由知之不多到知之较多，不正是“每事问”的结果吗？人长大了，总要脱掉一些儿童的稚气，而“每事问”的精神，却是应该保留和发扬的。
“没有调查，没有发言权”，这句话，就是积极地要我们通过调查研究，取得发言权，没有调查，就哇啦哇啦瞎说一通，是错误的；而不积极地去取得发言权，安于不知和不懂，也决不是正确的。正确的态度应当是：学个“每事问”，取得发言权！
（原载一九六五年第三期《红旗》）
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专栏：
革命干劲由何而来？
——读《关于如何打乒乓球》一文想到的
教育部机关印刷所排字工人 李峻林
学习了徐寅生同志《关于如何打乒乓球》的文章以后，我感到收获很大，从中学到很多东西。尤其是徐寅生同志的革命干劲，那是我非学不可的，因为，做任何一项工作，如果缺乏革命干劲，都是不可能做好的。
但是，革命干劲由何而来呢？我想就以这个问题为题，结合着我工作上的一些问题，来谈谈我的体会。
技术怎样才能过得硬
技术怎样才能过硬呢？徐寅生同志谈到两个基础：一个是思想基础，一个是平时的磨练基础。
思想基础，就是要靠我们平时自觉地去学习政治，学习毛主席的著作，用毛主席的思想来武装自己的头脑，不断地提高自己的政治觉悟，锻炼自己的革命意志。这样，在思想上有了明确的政治目标，在工作上才能有旺盛的革命干劲，才能提高自己的技术水平。前几年，我在这方面做得就很不够，因此，工作起来干劲不足，工作任务完成得不好。比如，有一次我加夜班，一接到稿子思想上就不痛快，觉得工作一天了，晚上不应该再安排我加班。由于自己缺乏政治责任感，思想上只有一个“我”字，夜里干起活来就松松垮垮。结果，三个多小时的任务却泡了一通宵。
近年来，我学习了毛主席著作，再加领导上不断地对我进行帮助，思想逐渐得到了改造，觉悟有所提高，对排字工作的意义也有了一定的认识。有一次，一位领导同志说：“咱们的工作很重要，如果做不好，就会影响到全国。”听了以后，我思想上有了斗争。从此，只要一进车间，在我的思想上就有了“全国”二字，这样，工作起来慢慢地就有了干劲，也能发挥自己的技术特长了。去年年底，连续加了几个夜班，由于事先有了思想准备，总想着任务的重要性，如果完不成或完成得不好，不但影响第二天的工作，而且，也会影响到全国，所以，干起活来劲头很足，比较细致认真，结果每个夜班都超额完成了任务。当然，这并不是说我在思想上、技术上都过硬了，老实说，和同志们比起来，我在各方面都还差得很远很远。不过，我们总应该象徐寅生同志那样，不断地总结自己的经验，从中找到规律，以便今后更好地进行工作。
平时的磨练基础，就是要苦练基本功。但是，苦练必须有思想基础，如果没有思想基础，苦练就不能持久。比如，有的人对部位字不熟悉，排字很吃力，效率不高，可是却不下苦功去练，还说“差不多就行了”。这样，就让“差不多”的思想阻住了自己前进的道路，结果，工作若干年了，对部位字还是不熟悉。
有人说：“天天是这一套，从哪儿练起呢？”其实，哪儿不过硬就练哪儿。“特短”要练，特长也要练。排字工作有六个字的要领：静、稳、紧、准、顺、懂。拿这六个字来检查一下自己，是不是都过硬了，不硬的就要练。如果都过硬了，也要练；可以向熟、巧上练嘛。事实上，许多人对这六字要领还不过硬。就拿“稳”字来说，有的人一排字就慌，特别是在比赛的时候，总怕落在别人的后边，慌得很。越慌越排不快，结果还是落在人家的后边，而且错字很多。慌不等于快，稳不等于慢。如果平时注意锻炼“稳”字，慢慢地就不慌了，可以做到既稳且快。在如何提高排字质量问题上，除了要根据六字要领进行苦练之外，还必须学习解放军的带着敌情观念去练杀敌过硬本领。我们排字时，如果把消灭错漏字当成消灭敌人来对待，一个错字就当成是一个敌人，不消灭敌人就不罢休，这样，质量就不难提高，技术也不难过硬了。
总之，要做到速度快，质量高，技术过得硬，最根本的一条是政治挂帅，政治不挂帅，什么问题也解决不了。
怎样学习别人的长处
学习，有个目的、态度、方法和学习什么的问题，如果不把这几个问题弄清楚，就无法进行学习。
有的人，学习了徐寅生同志《关于如何打乒乓球》的文章以后，就天天去练打乒乓球。这样学习，我认为就很不好。我们学习徐寅生同志的文章，主要是学习他的革命精神，把人家的革命精神学到手，用来解决我们工作上的问题。为革命而学，为解决实际问题而学，我们才能够真正学到东西。
互相学习，主要是学习彼此的长处，以弥补自己的短处。有些人，却不是这样，在背地里爱说长道短，评评这个，品品那个，最后的结论都是人家不行，自己行。可是，自己是否真行呢，却从来不认真地检查检查。其实，这是自由主义和个人主义的一种表现，是政治不挂帅的表现。我曾经有过这样的体会：由于自己不谦虚，不谨慎，骄傲起来了，常常把人家的长处也看成是短处，把自己的短处却看成是长处了，结果，在很长的一段时间里，自己不能进步。我们应该吸取教训，看别人看自己都要用一分为二的观点。人家有优点，要承认，要千方百计地学来。这样，自己才能进步。
学习别人的东西，应该有分析地去学。前些天，领导上组织我们参观了清华大学印刷厂，回来以后，进行座谈，感到我们自己在很多方面不如人家，比一比，就找到了差距。就以排字来说，第一，人家排字是坐着排，我们是站着排，人家比我们减轻了体力消耗；第二，人家排字是双手排，我们却仍然采取左手持托、右手排字的老办法；第三，人家的产量比我们高。这三大优点，是我们应该向人家学习的地方。但是，有的人却不加分析地把自己的东西一概否定，一心想把人家的那一套完全搬过来。这样学，我认为就不够好。因为，学习人家，不能把自己的东西完全抛开，自己的东西也有先进的。比如，他们的字架（梭形字架）虽然先进，但造价高，一付字架需要七、八百元。如果我们不因陋就简地进行改革，而是重新请人加工，把我们的十几付立式字架都换成梭形字架，那就很不合算。我们印刷厂建厂不久，规模小，也不可能一下子拿出那么多钱来。有人说，不换成梭形字架就不能坐着排，更不能双手排。这种看法，我认为是不符合实际情况的，或者说结论下得太早。不久前，我们又去参观了青年出版社印刷厂，看到人家就是利用立式字架经过改装以后，坐着排字的。因陋就简，既省钱又适用，而且提高了产量，最高时速已经达到三千字。我们不能过于强调条件。学先进，赶先进，不一定非得先做梭形字架不可，要善于结合自己的具体情况和条件。真正决定先进的，还是在于人，人的因素第一，如果人的思想不先进，条件再好技术也不会先进。
徐寅生同志说：“我以前看谁的哪一手好，就去学他”。我们也应该如此，人家哪点先进，我们就学习人家哪点，不能不问清红皂白，生吞活剥地去学，应该有分析地去学，而且学过来能用。
破除迷信思想，敢于革新
在技术革新问题上，必须破除迷信思想，有敢于革命、敢于胜利的精神。
有的人总以为我们这个小厂子条件差，新工人多，设备简陋，技术又低，搞不出什么名堂来，因此，对搞技术革新不那么积极热情。有人认为，要搞技术革新，就是把人家革好的那一套搬过来，又抄近，又省事。这是一种懒汉思想在作祟。谁说我们小厂子搞不出名堂来？前几年，大家觉得排字效率不能满足工作的需要，达不到领导上的要求，被迫地改革了一下，结果，每个人的效率都提高了。有个同志半路学习排字，从一小时排一千五、六百字提高到二千二百多字，进步较快。就以我个人的排字数字来说，我也是转行学排字的，经验不多，但经过那一次的改革，时速由一千五百字提高到一千八百字，后来见到改革有利，又改革了一次，时速又由一千八百字提高到现在的二千四百字。这些，难道不是我们这个小厂子搞出来的成果吗？其实，不论厂子大小，都是可以搞出名堂的。如果看不到我们自己搞出来的成果，我们的勇气就不会提高。当然，满足这点成绩也是不会进步的。不过我们总应该在学习先进、克服自己缺点的同时，发扬自己的成绩和优点，要充满信心，相信自己，不能一味迷信别人。
如果我们不相信自己，那能行吗？如果自己不动手，不下苦功夫想办法积极创造发明，总想搬人家的，那么，自己就永远也找不到前进的道路，总是在人家的屁股后边跟着跑，也不可能赶上先进。技术革新，起决定作用的，不在于条件设备，而是在于人；人的思想不革命化，条件设备再好，技术也革不了新。条件差，设备简陋，不正是我们革新的目标吗？技术低是可以提高的。我们现在的技术不都是学来的吗？但是，我们不能满足现状，应该向更高的水平看齐。上次参观，有的同志看到人家排字每小时达到三、四千，回来说：“真是不比不知道，一比吓一跳。”这样能看到差距就很好。还有的同志说：“耳听不如眼见，眼见不如一干。”这就又进了一步。自己能看到自己落后的一面，并且马上就去改进，这就是革命。所谓“革命化”，就是要不断地发现自己的缺点，不断地改进，永不停止。
在对待技术革新问题上，有的人还有等待思想。听说领导上曾考虑如何逐步做梭形字架问题，因此，对目前的技术革新就不起劲了，甚至主张放弃，说：“不要再兜圈子啦，等梭形字架来了再说吧！”这样，就使自己的思想也随之停滞不前了。
为了提高工作效率、工作质量和技术水平，在现有的技术基础上因陋就简地进行技术革新，是不是“兜圈子”呢？我认为不是。第一，我们现在的革新，是本着勤俭办一切事业和自力更生的精神进行的，即根据过去的经验，因陋就简，完全自己动手，少花钱多办事，或不花钱多办事；第二，我们的革新不误工作，即采取边干边改的办法，使革新能够立竿见影。如果我们等到梭形字架来了再改（现在订货，年底才能交货），那么今年这一年怎么办呢？难道就这样等着吗！如果我们的技术革新成功了，既能省钱，又能增产，那么，我们就可以不花那么多钱了。
在党组织的领导下，经过工人同志们的充分讨论，提高了认识，克服了在学先进和技术改革问题上的迷信和保守观点，统一了思想。领导上根据同志们的意见，确定了我厂排字技术改革的方向和方法，这就是：政治挂帅、思想先行、学习先进、发扬民主，本着勤俭节约原则，自己动手，因陋就简地大力进行技术革新，逐步实现改立式字架为坐式字架，改单手排字为双手排字。最近，我们改革了一付以串字为主的八字形字架子，同志们干劲很足，大家动手，只用了十四天的工夫就完成了，而且只用了一些零碎木料，没有花多少钱。从这次技术改革的学习讨论和实践中，我深深体会到，只要我们紧紧地依靠党的领导，实行生产民主，发挥大家的智慧，集思广益，再加上我们善于虚心学习先进，善于自己钻研，善于总结经验，我们的技术革新一定能够成功。
但是，也应该明白，一次技术革新，不能把所有的问题都解决了；要求一下子解决一大堆问题，那是不现实的。矛盾要一个一个地解决，这次解决这个矛盾，下次解决那个矛盾，即使把这个和那个矛盾都解决了，也还会产生新的矛盾。如果不了解这一点，我们就不能正确地处理工作上的问题。
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专栏：
学习毛主席著作是必不可少的思想建设
中共宁津县委书记 辛生
我有计划地学习毛主席著作，是从一九六二年三月开始的。几年来，我读完了《毛泽东选集》一至四卷，其中《实践论》、《矛盾论》等哲学著作，读过了十几遍。通过学习，自己深刻地体会到：毛泽东思想，是革命的根本，是力量的源泉，是行动的指南，是斗争的武器；一个革命干部，尤其是领导干部，一时一刻也不能离开毛泽东思想。
革命和学习
一九六二年元旦，我在回顾一年的工作之后，写了一篇日记。日记大意是这样的：一九六一年过去了，我又长了一岁，已经是四十二岁的人了。年龄一年一年地大起来，个人的思想水平和工作能力，虽然也有些提高，但总跟不上今后形势发展的需要；为了多给人民做点工作，把工作做得好一点，对党、对人民、对革命的贡献大一点，在新的一年里，以至在今后的岁月里，应该迅速提高领导水平。究竟怎样提高呢？根本的问题就是学好毛泽东思想。
一九六二年春季，县委常委会开会总结工作，大家一致感到自己的思想、理论、政策水平，远不能适应形势发展的需要，有些重要问题认识不清，处理不好，很被动。如对某些问题，开始认识就很模糊，处理不果断。经过很长一段时间，才认识到这是一种不良倾向，这就给我们敲起了警钟：一个革命者，如果不具备一定的思想、理论和政策水平，就不能正确地领导革命运动。要提高思想、理论和政策水平，就得在现实革命斗争实践中，刻苦学习马克思列宁主义，学习毛主席的著作。于是，县委常委会决定：县、社领导干部，特别是县委领导干部，一定要有计划地学习毛主席著作。三月中旬，我们十几名县委常委，就规定了时间和制度，系统地学习起来。
不论研究什么科学，真正钻进去才有兴趣。学习毛主席著作也是如此。一九六二年四月，我和几位同志到孟集公社小岳家大队搞调查，遇到的情况很复杂。我们在那里工作了二十多天，开始，对矛盾的性质认识不清，不好着手解决。于是，我们就一边调查研究现实问题，一边学习《怎样分析农村阶级》、《湖南农民运动考察报告》和《实践论》。《实践论》是下乡前已经学过的，其它两篇是遇到问题后，带着问题，临时确定学习的。我们在调查研究中，特别注意“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，注意了透过现象看本质。又根据毛主席的教导，注意了阶级分析，倾听了贫农下中农的话。最后，逐渐弄清了问题的实质，解决问题也有了方向。终于比较正确地处理了问题。由于尝到了学习的甜头，就越学越爱学了。
学习一个时期，进步较快。可是，越有进步，就越是后悔当初没有很好地学习。我总想：如果早抓紧学习十年、二十年，那不就进步更大了吗？对党的事业贡献也就更大了吗？自然规律不饶人，过去的日子不能挽回；要想弥补过去，只有抓住现在；今后能否抓紧学习，自己有决定权，完全可以自己作主。
少而精和持之以恒
学习和其它工作一样，并不是一帆风顺的。我学习毛主席著作，碰到的问题，主要有两点：一是时间问题。说实在的，一个县委书记既要到上边开会，又要到下边蹲点，检查工作，还要处理机关事务，而且要看的文字材料也很多，上级的指示、通报要看；县委的文件、材料要看；县直各部门和各公社的报告要看；人民来信要看；党的报纸、刊物要看；革命小说看一看也是应该的。所有这些，都需要时间，都同学习毛主席著作有矛盾。二是学习质量问题。由于我的学习时间零散，不集中，平时脑子里装的问题较多，再加有些“急性病”，想一口吃个胖子，所以学得不深不透。
问题摆出来了，怎么解决呢？我下决心做到少而精与持之以恒相结合。我给自己来了个“三定”：第一，定时间，即每天至少自学半小时（实际上每天达到一小时左右）。不论是在机关，到基层，还是出县开会，都保持这个时间。在机关时，每天早起学习。下乡时，《毛泽东选集》随身带，走到哪里学到哪里。的确时间象海绵里的水一样，挤就有，不挤就没有，关键在于决心。事实证明：只要脑子里时常装着个“挤”字，学习时间是完全能够解决的。第二，定数量，即每天最少学五页（一般每天学习七八页），每天学到什么地方，写上日期作标记，以免中断；如发现日期不相衔接，就增加当天的学习页数，补上进度。第三，定质量，即细读、精读、深读，防止任务观点，一滑而过。读过的书，都写眉批、边批、划圈，借以加深理解和记忆。有些文章反复阅读，并写出心得和笔记，这样，便于自己随时随地按照毛主席的教导去办事。
我的体会是：认真、严格地坚持“三定”，既能保住少而精，又能保住持之以恒。掌握少而精，学一点消化一点，日久天长，自然会积少成多。
辅导和学习
在干部、群众学习热潮中，领导干部做学习辅导工作，不仅能帮助大家学习，还能把自己“逼上梁山”，提高个人的学习质量，收到教学相长的效果。
一九六三年，我县干部学习《实践论》，很多同志感到吃力，学不懂。为达到教学相长的目的，我给县直属机关干部上了八次辅导课，根据个人的认识和体会做了一些讲解。一九六四年春天，又分两次辅导了《矛盾论》的引言和“两种宇宙观”部分；对于公社干部，也不断利用开大会时机，或临时调县上辅导课，讲解了《实践论》、《矛盾论》中的重点章节。
备课、讲课的过程，也是接触思想、联系实际，深钻细研毛主席著作、提高自己的过程。许多问题往往是开头不熟悉，不明确，而通过备课以至讲课之后，才能比较熟悉，比较明确。除了讲大课以外，我还作了一些小组辅导。我们书记、常委共同提出这样一句话：走到哪里在哪里学习，在哪里辅导。下乡时，也抓紧时机辅导一般干部学习。去冬今春，我在城关公社帽杨大队搞基点，曾不断地以作学习发言的形式，给基层干部上小型辅导课。这种辅导，具有共同研究的性质，不仅加深了自己对毛主席著作的理解，而且也促使自己多读了一些有关的书籍。
学和用
通过学习《实践论》使我懂得：理论与实践统一的原则，是毛主席历来坚持的根本原则。脱离这个原则，就不能把毛泽东思想真正学到手。所以，我们在学习中，特别注意了学用结合。我的作法是：把学习毛主席著作的过程，变成自我改造、思想革命的过程。
第一，读毛主席著作，进行自我改造。想想毛主席是怎么指示的，自己是怎么想的，怎么做的。毛主席在党的七届二中全会的报告中说：“因为胜利……贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。”毛主席还强调指出：有些人要在糖衣炮弹面前打败仗。我读着毛主席著作，想想自己，想想某些干部生活作风上的问题，感到毛主席的论断非常英明，非常正确，并着手检查与克服自己和家庭所受到的一些资产阶级影响，树立艰苦朴素的生活作风。
在学习《实践论》、《反对本本主义》、《“农村调查”的序言和跋》等文章时，也不断检查自己的思想和工作。有一次，我学习《“农村调查”的序言和跋》，这几句话印象很深：“有许多人，‘下车伊始’，就哇喇哇喇地发议论，提意见，这也批评，那也指责，其实这种人十个有十个要失败。”回忆自己的过去，感到的确是如此：凡是不做调查研究，不参加社会实践，不了解真实情况，而凭主观见解指导工作时，不是自己碰钉子，就是工作受损失。越是对照现实，越对毛主席的话有兴趣。于是，我连续读了两三遍。随后，又发动全县脱产干部，尤其是县、社领导干部，认真学习与讨论这篇文章。结合学习、讨论，制订了下乡蹲点的计划。过去，我们许多领导同志，光喊蹲点，实际上蹲不下去，漂在上面。学习后，领导作风大有转变。我蹲点的情况是：一九六二年一百二十五天；一九六三年一百零三天；一九六四年一百三十天。通过蹲点和劳动，工作底数越来越清，领导方法也有所改进。
第二，带着问题学，到毛主席著作中找答案，用毛主席的立场、观点和方法去对待工作，解决问题。一九六二年以来，自己经常在农村蹲点，渐渐对贫农下中农在新的历史条件下应起的作用，有了一些感受，从而进一步重视起关于贫农下中农的问题。应该怎样估价贫农下中农在社会主义革命和社会主义建设中的作用？怎样对待贫农下中农？怎样树立贫农下中农优势？我就带着这些问题去读毛主席著作。几年来，我把《中国社会各阶级的分析》、《怎样分析农村阶级》等有关阶级和阶级斗争的文章，都反复读过很多次，并写了心得。一九六四年四月，我又重读了这些著作，写了一个关于发挥贫农和下中农作用的报告。自己深刻体会到：“没有贫农，便没有革命。若否认他们，便是否认革命。若打击他们，便是打击革命。他们的革命大方向始终没有错。”我在“报告”中提出了对贫农下中农进行“三交”和“三提高”。“三交”是：交心、交底、交代方法；“三提高”是：提高思想觉悟，提高工作能力，提高工作积极性。后来，在工作中，也是努力这样做的，效果很好。
毛主席在《中国革命战争的战略问题》一文中说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”我们通过活学活用毛主席著作，也确实有这样的体会，通过学习，改造了自己，促进了工作；同时，在自我改造和改进工作的过程中，用事实印证所学到的理论，认识和体会更深刻。“实践”或“使用”，确实是很重要的学习。
我学习毛主席著作，总的体会是：什么时候学习了毛主席著作，什么时候工作成绩就大。凡是按照毛主席指示作了的，工作就获得了显著的成绩；离开了毛泽东思想指导的，就必然遭到失败。学习毛主席著作是必不可少的思想建设。
我学习毛主席著作取得了一些成绩，但是，和形势、任务的需要相比，与其他学习积极分子相比，还差得很远。今后我一定虚心学习别人的宝贵经验，更好地学习毛主席著作，作一个自觉的无产阶级革命战士。
（原载一九六五年三月二十二日大众日报，本报作了删节）
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专栏：
在实践中学习
解放军某连战士 周振明
我于一九六二年入伍，一九六三年调到炊事班，领导上分配给我的任务是养鹅。我过去没有养过鹅，对于养鹅的知识一点都不懂。接受养鹅的任务以后，感到很作难。心想给领导提个意见，让我干其他工作，又想到自己是个共青团员，不应该遇到困难就打退堂鼓。我接受了这个任务。怎样取得养鹅的知识呢？我跑到书店去买养鹅的书，想从书本里赶快学点养鹅的知识。谁知书店里养鸡、养鸭的书都有，唯独没有养鹅的书。怎么办呢？我想起领导上经常教导我们，毛泽东思想是一切工作的指针。我翻开毛主席的《实践论》。毛主席告诉我们：认识来源于实践，“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”这对我是一个极大的启发。我想：我现在没有养鹅的知识，但是只要按照毛主席的教导，大胆地实践，也会摸到经验，把鹅养好。同时，我也想到，在自己没有直接经验以前，也要想办法取得一些间接的经验。于是，我就跑到食品公司去向养鹅的工人老大哥请教，又向本连在家里养过鹅的同志请教，获得不少的间接经验。
我在养鹅中，最先碰到的问题是小鹅吃什么。从访问请教中，有人说吃白菜和碎米好，有人又说吃苣笋和碎米好……究竟吃什么好？我先试验了一下。第一天，我把白菜叶切碎掺和着碎米喂了小鹅，不到六个小时，小鹅都拉稀屎，有的走路也摇摇晃晃的。有的同志就说开了：“叫周振明养鹅，不到一天，小鹅就只剩一口气了”。我听了心里很难过，也很着急。晚上，我又翻开《实践论》学习。毛主席说：“人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利”。毛主席的话，我感到特别亲切，又鼓起勇气，用苣笋加碎米再作试验。小鹅吃了以后，都不拉稀屎了，又活蹦乱跳的了。
谁知一波未平一波又起。照本连多数同志的意见，小鹅要早些下水才长得快，他们说：到了五月了，早该让小鹅下水了。可是食品公司的老工人告诉我：最早也要到六月才能下水。有一天，我接受连里同志的意见，把小鹅赶到河里去。开始，小鹅在水里显得十分快活。但是不到一个小时，有的就出现了抽筋现象，游不动了，也爬不上岸来了。为什么多数同志介绍的经验还不可靠呢？开始我不能理解，后来仔细一想，原来本连同志是南方人，南方五月间气候已经热起来，小鹅下水不成问题。可是这里是江北，河水还很凉。把南方的经验照搬到江北来用，当然要失败了。
从这些问题的解决中，我进一步认识到实践是检验真理的唯一标准。我想：一切经验是不是适用于自己的工作和具体环境，一定要自己亲自试验一下，只吃现成饭，生搬硬套别人的经验是行不通的。以后，我在养鹅中，遇到问题，我就反复实践，反复认识，解决了一个一个的问题。我所养的一百只小鹅，全部成活，受到了上级的奖励。
去年我又接受了养两百只小鹅的任务。数量虽然增加了一倍，但我觉得已经有了一套经验，就有些满不在乎的情绪。我还是按照过去的老经验去饲养。不久，传来一个消息，兄弟连队与我们同时买回的小鹅，养得都比我们的小鹅大。这一下可将了我一军。我赶忙去看一看。果然，他们养的小鹅都是胖墩墩的，比我养的大多了。我虚心地向他们取经。他们说：“小鹅胃小，每顿吃食不多，夜里肚饿，要加夜餐。”我回来立即照办，小鹅就长得快了。从这里，我感到不能以为养鹅是小事情。我又翻开《实践论》来读，毛主席说：“人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。”我遵循毛主席的教导，认真研究养鹅的规律，细心观察小鹅的生长变化情况，经常积累资料，认真研究整理，同时不断访问养鹅的兄弟连队，向他们取经。这样，我的养鹅的经验就更加丰富起来。去年，我养的鹅大小均匀，成长较快，和过去相比，有不小的进步。