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专栏：
深切关心 积极促进
——不同工作岗位上的读者谈县委革命化
编者按：“实现县委领导革命化”的讨论，不仅引起了各地县委同志的重视，也得到了全国各行各业，特别是农村广大干部和群众的深切关心。我们选登了公社社员和在其他岗位上一些同志的来稿。他们用真挚的感情，表达了对县委领导革命化的殷切期望，同时，就自己的体会和认识，提出了有关实现革命化的一些具体意见和要求。
我们认为，县委如果能主动地广泛搜集群众对县委革命化的意见和要求，并且加以认真研究，这对于自己更快实现革命化，是有帮助的。
从何处着手？
认真按毛主席的指示办事，关心人民生活，与群众同呼吸、共命运，这是革命化的起点。县委紧紧抓住这点开展工作，那么广大人民别说搞好生产，就是赴汤蹈火也会勇往直前。
县委领导如何实现革命化？我认为关键在于解决全心全意为人民服务的问题。只有解决了这个问题，才能很好地改进思想方法和工作方法，才能真正做到面向农村，深入实际，联系群众。
从报纸上发表的讨论文章看，许多问题是提出来了，提对了，大家不同程度地也在注意改进。但是头绪太多，有些不好下手。究竟从那里着手呢？我想，应该注意发扬党的联系群众的光荣传统，真正从“关心群众生活，注意工作方法”做起。
毛主席说：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”过去，我们党的干部和军队，从来都是以此为乐的。我们的军队在紧张的战斗环境里，时时刻刻注意做到军民亲如一家。战士行军时身负五六十斤重的东西，每天走七八十里路，到达宿营地，已经累得腿痛腰酸，但是，大家抢着给群众挑水、扫地，这只有用毛主席思想武装的战士才能做到。一九四五年，我们部队刚到山东鲁南地区，我们班住的那家老大娘有封建思想，开始她不愿意我们住在她家，说是有“闺女”。怎么办呢？我们决定不进屋，大家把背包放在墙边，一面借些高粱秸靠墙搭棚露营，一面帮助老乡挑水、扫地、堆柴火、清理院子。晚上，这位老大娘全家出面，要我们进屋去住，说不进屋“大娘心里不好受”。就这样，几千年的封建脑筋，我们只花了几个小时，就把“它”转化了。这就是毛泽东思想挂帅的伟大力量，就是依靠这股力量，我们打败了日本强盗和蒋介石反动派。这一点，参加过战争的同志，都会有深切的体会。
毛主席说：“假如我们对这些问题注意了，解决了，满足了群众的需要，我们就真正成了群众生活的组织者，群众就会真正围绕在我们的周围，热烈地拥护我们。”依我看，现在有些同志把主席的这些话忘记了。他们因此有些精神不振，被“官架子”压住了，他们安于现状，满足于那些琐碎的日常事务，从表面上看，好象成年累月地忙，忙什么呢？忙催耕、催种，至于如何更好地为人民的利益着想，如何更多地想方设法给人民群众以东西，如何关心他们的生老病死，衣食住行，则想的不够，更做得不够，这样就会脱离群众。只有我们真正地关心了人民，人民就会忘我地劳动，广大群众真正认识到我们是为他们的利益而工作的，是和他们同呼吸、共命运的，那么别说搞好生产，就是赴汤蹈火，大家也会勇往直前。那还愁什么困难克服不了，愁什么任务完不成呢？
党和毛主席一贯相信群众，依靠群众，结果建成了革命的大业。这一点，值得同志们，特别是县委领导同志们深加思索，我认为，“全心全意为人民”是县委革命化的起点。
黑龙江爱辉县良种场
吕守云
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专栏：
我谈几个问题
作为一个公社社员，对县委怎样更好贯彻执行党的各项方针政策，我有一些想法，提出来供参考。
第一，关于学习毛主席著作的问题。县委是一县的战斗的司令部。要想带起全体战士在阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中打漂亮仗，司令部的司令员们首先要有一个革命的主导思想。这个主导思想就是攻无不克、战无不胜的毛泽东思想。把握毛泽东思想，就必须到毛主席著作中去找。
可是，我们有些领导干部对这个问题还没有引起高度重视，往往是只号召大家学，而不严格要求自己。我们发现个别领导干部在组织领导基层干部和社员学习毛主席著作时，根据自己的一知半解或者捉住上级有关报告的几个词语向下贯彻。这样基层干部和社员听了“大路边”上的几句话，很难用到工作和生产中去。这是个革命问题，不能等闲视之。所以要求司令员们首先必须积极、深入、坚持不断地学习主席著作，把握住主席著作的精神实质，运用到实际工作中，正确地领导和组织基层干部、社员进行学习，才能有好的效果。
第二，关于蹲点问题。就我们大队说，近几年来，县、公社蹲点的干部确实不少。领导干部“点”是“蹲”了，可是工作并不出色，社员仍有意见。
社员说，蹲点干部一年三换，咋能了解咱队的具体情况？我们要求来蹲点的干部要下决心蹲下去，非把你所领导的生产队彻底改变了面貌不走。
社员反映，个别来蹲点的干部，还不能和咱“三同”，他们到了地里，在地头上站站、指指划划又骑起车子走了。我们要求来蹲点的同志们，既然下来了，就得听毛主席的话，放下架子，与贫下中农同甘同苦。
第三，关于精兵简政问题。目前来看，县、社两级机构比较庞大。人员多而不一定精。很多同志老是浮在上面，不能很好为群众服务，这是个大问题，所以要“精兵简政”，能一个人办完的事就不用两个。
干部精干了，有一批同志要放到生产队去。农村基层很需要一批真正能为人民服务的干部，这里是一个十分广阔的天地。
第四，关于领导生产问题。我认为要搞好生产，发展集体经济，增加农业收入，要实行新老技术相结合。千百年农民积累的生产经验是宝贵的，不能完全推翻另搞一套。外地的先进经验要学习，但还必须考虑本地情况。
山东单县黄岗公社赵楼大队贫农社员 韩德芹
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专栏：
这样的“班长”，好！
读了《人民日报》十二月六日刊登的几位“班长”——县委书记的文章，颇有感触。他们实在是些好“班长”。他们思想上真正用毛泽东思想挂帅。
如果有更多县的“班长”，都象这些“班长”一样，不以高明自居，不自以为是，不脱离群众，能坚持“从群众中来，到群众中去”的领导方法，遇事发扬民主，眼睛向下，甘当小学生，那么，这样的工作就会产生极大的物质力量，使人人充满革命朝气，掀起更大的生产高潮。我深信：群众的干劲必然“其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。”
山东莱芜 申敬平
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专栏：
涉深水者得蛟龙
县委领导干部蹲点，头脑中要有几个劳动模范人物作榜样，认真学习领导生产的本事，不要只在浅水里捞鱼摸虾
“实现县委领导革命化”的讨论，我很爱读，也想说几句话。
县委领导实现革命化，重心应放在坚持干部蹲点上，从点获得直接的可靠的经验，以点带面，全面开花。
县委干部大部分的时间要下到生产队，特别要到阶级斗争复杂的队去蹲点，把社员的积极性调动起来，把印把子掌握在贫下中农手里，把低产队变为高产队。
但有些人就蹲不下去，上上下下忙开会。向下的决心要强，县委的会议要减少，会上说的，计划上订的，要认真去执行，言行一定要一致，不要指标喊得老高，心里却不牢靠。县里有好多干部，可派出一批人长期下去蹲点。不长期深入搞点，那只好涉浅水者捉鱼虾，涉深水者擒蛟龙了。俗语说：“不入虎穴，焉得虎子。”要擒蛟龙，要捉“老虎”，就要到基层去，到生产中去，到群众中去，否则就捉不到“龙”和“虎”。
蹲点的目的是什么，是提高社员的建设社会主义新农村的积极性，坚持社会主义方向，推广科学种田。
要蹲好点，县委干部的脑子里要多放几个这样的人物：山西南柳大队党支部书记周明山，湖北当阳县群益大队党支部书记任祖雄，全国劳动模范耿长锁等等，多琢磨琢磨他们的模范事迹，来增加蹲点的本钱。
要蹲好点，还要有“甘当小学生”的精神，下去后要学当社员、生产队长、大队党支部书记，不要只专一项，只会当县委干部，只会开会布置，发号施令，而不会实践，只会搬人家的经来念，不会创造新经让大家念。一定要以一个普通劳动者的身分出现于群众之中，这样才能与群众发生鱼水之情，才能学到真正的革命本领。
江苏无锡梅村公社群力大队贫协副主席 钱福兴
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专栏：
坚持三大作风
县委要全心全意为人民服务，必须坚持理论联系实际、紧密联系群众和自我批评三大作风。但怎么才能坚持三大作风呢？我认为，要坚决去掉“厌烦心”，要有“耐心”。
对革命工作有“厌烦心”，没“耐心”，这是对革命事业和对革命群众的态度问题。县委领导干部如果遇到不顺心的事和听到不喜欢听的话，就厌烦起来，就等于蒙塞自己的耳目，就不能很好了解客观世界，要做糊涂“官”。如果能耐心听群众的话，耐心地想一想，必要时再去调查研究，就会变成为聪明人，就一定能把事办好。
经过社会主义教育，人民群众的觉悟提高了，他们很可能对你的工作“开门见山”地提出意见，你如果感到刺耳不愿听，不耐心听，那就成了大问题。此外还有很多事情办得好办不好，都与领导人有没有“耐心”很有关系，如对人的方面，要耐心说服教育，耐心作艰苦细致的工作，耐心等待人的觉悟；如对事的方面，要耐心调查研究，等等。
总之，有耐心是一切事情的开端，没有耐心就不能进行深入调查研究，容易主观臆断，就无法作到理论和实际相结合；不耐心听取广大群众的意见，与群众语言不通，就无法走群众路线，紧密联系群众；不耐心倾听别人提意见，就不能作到自我批评。我想，要坚持三大作风，实现领导革命化，首先要有正确态度，放下架子，虚心向群众学习，收起“厌烦心”，要有“耐心”。头脑里有了“耐心”两字，一切难办的事就比较容易办好。
湖南绥宁 吴松明
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专栏：一得录
有些读者对县委革命化讨论中提出的一些思想认识问题，颇有感受，并把自己的认识写成短文寄给本报。我们认为，这种文章对加深一些问题的认识，是有一定作用的。希望同志们来稿。即使是一得之见，也很欢迎。
——编者
不能一概反掉“老办法”
有些同志提出：在实现县委领导革命化的过程中，要狠破“老办法”；农村基层干部中也流传这样的话：“老黄历看不得，老办法要不得。”老办法要不要统统反掉？我看不能一概而论。因为老经验、老办法都是从实践中总结出来的，是从群众中来的，有些虽然要不得了，但其中有糟粕，也有精华。
怎样对待老办法，我认为应该用辩证唯物主义的观点，用一分为二的观点，逐个分析、研究，区别对待。在现实生活中，我们常常看到有些同志做了几年工作，经历过几次群众运动，精神上就满足了。他们不看事物的发展变化，不看新情况的不断出现，不考虑自己的老办法、老经验是否能行得通，还把它当成能医治百病的灵丹妙药，这必然要陷于经验主义的泥坑。对这样不适应新形势、新任务的“老办法”，当然要反掉。不反掉，工作就不能有所前进。
但是也有一些老办法，例如，一些成功的思想政治工作经验，培养典型以点带面的经验，以及目前生产队所实行的好的经营管理经验……，有些已经实行了几年、十几年，对这些行之有效的老经验、老办法，怎能笼统都反掉呢？
为什么有些老办法，用起来效果不是那样显著？这不一定是方法本身的问题，还有个作风的问题。有了好的方法，没有好的作风，也要把事情办坏。当然一切经验、方法，不是永远不变的死规矩，要根据形势发展不断丰富，不断提高。在对待老办法上，我们既要反对经验主义，也不能不分青红皂白，就把过去那些成功的经验，有效的工作方法一齐扔掉。
对具体事物进行具体分析，是马克思主义的灵魂。不加分析地统统扔掉或全套保留，不仅是有违唯物辩证法，可能还有些懒汉哲学在作怪！
黑龙江五常 姚德山
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专栏：来信摘编
感想和希望
这是几个不同地区、不同岗位读者的来信的摘要。这些同志在读了本栏的文章以后，热情地给编辑部来信，谈自己的感想、认识、体会和希望，值得一读。
——编者
正在发生新变化
县委领导革命化的讨论，引起了农村干部的极大关注。
基层的同志争读县委同志写的文章，不难理解，这是爱护县委，关心建设新农村的表现。因为一个县的群众觉悟的提高情况，以及生产建设速度的快慢、质量好坏，都和县委领导是息息相关的。有些社队同志说得好：“县委帅旗往那里摆，我们发兵往那里去。”基层干部思想面貌上发生的这种新变化，必将促进县委领导更好革命化。
河南西华县农委 张启范
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专栏：来信摘编
希望于县委领导同志的
我虽是作共青团工作的，但是对“县委领导革命化”讨论专栏的每一篇文章都读过了。我还组织团市委的全体同志一起阅读和讨论。我们联系讨论中提出的一些主要思想，来总结检查我们团市委存在的问题，进一步提高我们的思想水平和工作水平，更好地适应当前新形势的要求，实现革命化。我们每学习一期讨论都有所收获，有所启发。根据我们这段学习和讨论的情况，我建议，一些县委的主要领导同志也能在阅读人民日报讨论的文章后，写出自己的体会来，给我们更多的启发和教育。
共青团浑江市委 郝庆余
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专栏：来信摘编
各行业领导干部要关心
“实现县委领导革命化”的讨论，不但可以促进领导思想、领导作风的革命化，而且总结交流了许多宝贵经验教训，这是活学活用毛主席著作的经验交流会。
我认为这些讨论对改进工厂、矿山的领导工作也特别重要。我们这个工矿区的基层单位（相当于县级）不少领导干部，辛辛苦苦的忙着，就是不大注意回头看一看实践经验教训在那里，也不大向前想一想，而是头痛治头，脚痛医脚。甚至还有个别人饱食终日，不大用心。
县委这些文章，工矿企业的领导干部一般是喜欢看的，但也有个别的领导说，这是农村的，“人家的”，好象他们不需要似的。
为此，我建议，各行各业的领导干部都要注意这个讨论，联系思想，深入检查工作。
安徽 徐德新
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专栏：来信摘编
学习虚心检查的作风
看了人民日报上县委书记写的讨论文章，心里很感动。看到我们党的干部这样虚心地检查工作，心里油然而生敬意。可是当前还有些干部不“自以为非”，总是“自以为是”。如果他们都象县委书记们这样虚心检查工作，实现领导革命化，各行各业的工作岂不是可以跃上更新的阶段吗？
山西晋城巴公公社东四义小学 张之一
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专栏：来信摘编
应痛辟安居中游之害
这个讨论对我的思想改造的帮助也是很大的，我对照县委同志提出的某些问题来检查，常常发现灵魂深处也有类似的东西。
例如“安居中游”的精神状态，就不只是某些县委领导干部有，而且是许多人都有。这是非无产阶级思想中最有市场的一种。从哲学上从世界观的高度痛辟其害，彻底摧毁这种旧意识，将有利于我六亿人民思想之解放。
蚌埠医学院卫生学教研组 閻承锐
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专栏：
我国新歌剧表现社会主义现实斗争生活的新收获
歌剧《阿依古丽》受到首都观众欢迎
新歌剧突破了西洋歌剧的清规戒律，在音乐设计、唱法、音乐性和戏剧性方面做了新的探索，促进了歌剧艺术的革命化、民族化、群众化
据新华社二十六日讯 被称为“哈萨克族社会主义新人赞”的歌剧《阿依古丽》，已经在首都公演，受到观众和文艺界人士的欢迎和重视，认为这是我国新歌剧在表现社会主义现实斗争生活方面的一个新收获。
歌剧《阿依古丽》是根据电影《天山的红花》改编的，由中央歌剧舞剧院歌剧团演出。这出戏经过剧作者、作曲者、导演、演员等细心的再创造，发扬了歌剧的特色，鲜明地塑造出一个在毛泽东思想哺育下成长起来的哈萨克族女生产队长阿依古丽的英雄形象。全剧交织着敌我矛盾和人民内部矛盾的尖锐斗争。阿依古丽面临着艰巨而又复杂的考验：暗藏的阶级敌人千方百计拆她的台；她的丈夫一个时期被自私心和大男子主义蒙住了眼睛，不但不支持她，而且和她闹翻；她刚刚被选为生产队长，对领导生产和科学实验都缺乏经验。但是阿依古丽——这位在旧社会受尽欺凌的女奴隶——一心向革命，丝毫不气馁。她坚决依靠党，依靠广大贫苦牧民，不怕苦，不怕死，立场坚定，不屈不挠，终于在阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中战胜重重困难，同广大牧民一起建设了社会主义的新生活，并且教育自己的丈夫走上正确的道路。有人说阿依古丽是哈萨克族的李双双，但是她所遇到的困难和她所克服的障碍，比起李双双所遇到和克服的，可以说有过之无不及。
歌剧《阿依古丽》的艺术指导、电影《天山的红花》的导演崔嵬认为，经过加工和创造，这部歌剧所刻划的阿依古丽的革命性格，在某些情节上比电影更为深刻、真实、感人。
中央歌剧舞剧院歌剧团是一个采用西洋唱法和西洋管弦乐队的实验性艺术团体。如何批判地借鉴外国艺术经验，使“外为中用”，这是一个重要的课题。他们为了促进歌剧的革命化、民族化、群众化，这次在改编《阿依古丽》过程中，吸取已有的经验，在音乐设计、唱法、音乐性和戏剧性的结合等方面，做了新的探索。作曲者为了从丰富的哈萨克族民间音乐中吸取营养，歌颂社会主义的时代精神，曾经以较长时间到新疆地区深入生活，向哈萨克族牧民、老艺人请教，并且对大量的民歌素材进行了细致的鉴别和提炼。在音乐创作中，他们一方面勇于突破西洋歌剧中不适于表现我国现实生活的旧程式和清规戒律，同时又从西洋歌剧和传统戏曲中批判地吸取可用的表现手法，力求通过独唱、齐唱、对唱、重唱、合唱以及管弦乐等多种形式，创造出为我国人民群众喜爱的新的歌剧音乐。音乐舞蹈设计人员特地在西洋管弦乐队中增加了一组经过改进的新疆民族乐器——冬不拉，并适当选用了一些维吾尔族的音乐和舞蹈，以进一步丰富音乐的民族色彩和生活气息。这个歌剧的演员们也曾经和剧作者、导演等一起到新疆哈萨克族聚居地区生活。他们还学习了哈萨克族和维吾尔族的民歌，在唱法的民族化、群众化方面，取得了一定的成果。
西洋歌剧一般是只重歌唱而不重表演和说白的。歌剧《阿依古丽》的演出突破了这些框框。他们在发挥音乐的主导作用的同时，还认真从戏曲和话剧等艺术中学习表演和说白等技巧，把歌唱、表演、说白结合起来，使歌剧艺术能够更好地表现和刻划人物。
剧院负责人指出，这次他们能以三个多月的时间排出这个大型歌剧，并达到一定质量，主要是创作人员经过文化革命、学习毛主席著作和到工农群众中去以后，思想开始革命化的结果，是坚决采取领导、作者、群众三结合创作方法的结果。在这次集体创作过程中，从导演、演员、作曲者、舞台美术人员以至行政人员，都以剧中人阿依古丽大公无私的革命精神鼓舞自己，集思广益，群策群力，要为革命而演好革命的现代戏。剧院负责人说，这个戏还有不少缺点，他们准备在公演过程中广泛向群众征求意见，边演边改，一定要使这个戏在思想上艺术上更臻完美。
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专栏：
粤剧革命化的新成就
正在北京上演的粤剧现代戏《山乡风云》，既表现了现代革命斗争生活，又较好地继承了粤剧传统，曾在广州、深圳连续上演五个月，吸引了包括港澳同胞在内的观众达十二万人以上
据新华社二十五日讯 广东粤剧院新创作的粤剧革命现代戏《山乡风云》，今晚开始在北京公演。这是粤剧这个古老的剧种第一次以新的面貌在首都和观众见面。
根据同名小说改编的《山乡风云》，以一九四七年解放战争转入战略反攻为背景，描写华南山区一支游击队攻打地主阶级反动堡垒桃园堡的故事。剧中主人公是游击队女连长刘琴。她化装潜入堡内，访贫问苦，发动群众，利用敌人的内部矛盾，在地下党组织的帮助下，终于完成了同部队里应外合，摧毁敌人这个堡垒的任务。扮演刘琴的著名粤剧演员红线女，运用了粤剧中武生的某些传统动作和多变的二黄、梆子唱腔，塑造了一个智勇双全、具有深厚阶级感情的革命军人形象。
《山乡风云》是今年在广州举行的中南区戏剧观摩演出大会上出现的优秀剧目之一。从七月到十二月初，先后在广州、深圳等地演出了八十六场，吸引了包括港澳同胞在内的观众达十二万人以上。
粤剧是一个历史悠久的古老剧种，很多人认为，粤剧演革命现代戏比较困难。《山乡风云》的出现，改变了人们对粤剧的看法。广东的观众和中南区文艺界认为这出戏富有教育意义，剧情引人入胜，既表现了现代革命斗争生活，又较好地继承了粤剧艺术表现形式的传统，是粤剧革命化的“里程碑”。港澳文艺界一些人士看了《山乡风云》后，他们用“没想到！”这句话，表达自己惊奇和赞扬心情。他们也认为“演现代戏救活了粤剧”。