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专栏：
翻身农奴创新天
——访西藏乃东县“朗生互助组”
在西藏高原的乃东县，有十一户翻身奴隶紧紧团结在一起，成立了一个互助组。他们读毛主席的书，走大寨人的路，苦干、穷干，战胜了一个又一个的困难，创造了崭新的生活。朗生互助组的组员们在改造大自然的同时，改造了自己的思想。他们开始自觉地摆脱种种封建迷信思想和落后习惯的束缚，决心走社会主义道路，做西藏高原上的大寨人。在这个互助组里，社会主义的萌芽，在毛泽东思想光辉照耀下，正在不断发荣、滋长、壮大！
西藏乃东县有十一户朗生
（奴隶），民主改革后组织起互助组，以冲天的革命干劲，穷干苦干五年，使农业生产成倍增长，创造了崭新的生活。他们正以跃进的速度，追赶着全国历史前进的步伐。
乃东县结巴乡的“朗生互助组”，在党的领导下，提出一不怕穷二不怕苦的口号，凭着自己的双手，五年如一日地和贫穷、落后进行了顽强的斗争。一九六一年以来，他们的粮食连年获得丰收，今年青稞、小麦、豌豆等单季作物的产量，平均每克（亩）达到四百多斤，比民主改革前增长了一倍多。互助组也从十一户发展到了十六户，有了十四头耕牛和其他大小牲畜二百多头（只），大小农具两百多件，许多社员家里有了余粮。其中九户人家的生活水平和生产水平，赶上和超过了中等农民。这些过去“光着身子出世，光着身子死去”的翻身奴隶，为创造美好生活所表现的革命精神，为西藏广大翻身农奴树立了光辉榜样。
最近，记者来到雅鲁藏布江畔的乃东县结巴乡，访问了这个以穷干出名的互助组。虽然已是初冬，这个互助组里却是生气勃勃。打麦场上堆着高高的庄稼垛。田野上，人们用新式步犁在翻耕土地，试种的冬小麦一片翠绿，河畔的草场上放牧着羊群。
翻身奴隶们取得的这些成就，是他们在党的领导下，以奋发图强、艰苦奋斗的大寨精神，同自己的旧思想和贫瘠的土地进行顽强斗争的结果。
挺直腰杆起来干
一九六一年春，西藏的翻身农奴在推翻了封建农奴制度后，开始了一场同一穷二白作斗争的大革命。人们在党的领导下，坚决走组织起来的道路。当时，在结巴乡，人们的阶级觉悟还不高，大家都找“门当户对”的人串连在一起办互助组，孤单单地丢下了全乡最穷的十一户翻身奴隶。这十一户翻身奴隶的耕畜、农具，加起来还不如两户中等翻身农奴的多。而且他们半辈子给领主放羊喂马，烧茶倒尿，不懂农业生产。虽然他们更加迫切地要求组织起来，却没有人来找他们。他们该怎么办呢？
在旧社会为争取起码的生活权利被农奴主监禁、转卖而从来没有屈服过的土登，这时找到强巴、占堆、索朗顿珠等翻身奴隶谈心。他说：“有人看不起我们，我们可不能轻视自己。我们一不缺手脚，二不少力气，有再大的困难总比过去强！”他这几句激励人心的话，鼓起了大家的勇气。他们决定挺起腰来，单独办互助组，并且去找奴隶出身的共产党员次仁拉姆商量。次仁拉姆说：“党的政策就是要带领贫苦农奴走社会主义道路。只要我们大家拧成一股绳，羊毛也能拴住雄狮，靠我们的志气和双手，有党给我们撑腰，一定能把互助组办好。”
党的区委会知道这一事后，坚决支持这伙穷棒子走社会主义道路，并且立即派出干部前来帮助。县委会也指示区委会一定要领导他们把这个
“穷棒子”互助组办好。
“穷棒子”组刚成立，春播季节到了。一个个困难摆在他们面前。但是，这一切并没有吓倒他们。大家在组长土登和党员次仁拉姆的带动下，自己背运肥料，用人拉犁代替耕牛。每天天不亮，他们就冒着春寒，铲开冻硬的肥堆，大筐大袋地往地里背粪肥。当村里人醒来背水时，朗生互助组的人早已往地里背运了五六趟粪。本来他们的条件最差，但是因为大伙干劲大，反而提前完成了春播。这件事教育了他们：有利条件是人创造出来的，只要心齐肯干，生产上没有过不去的火焰山。
播种刚结束，互助组的十一户中有五户断了口粮。这时候，次仁拉姆和几家还没有断粮的组员，就挤出口粮送给缺粮的人，自己挖些野菜吃。大家就这样一不向国家伸手，二不向外组借贷，咬咬牙度过了困难，而且没有误一样农活。当年秋后，互助组夺得了粮食大丰收。
把命运掌握在自己手里
在封建农奴制度的长期统治下，农奴们受着种种封建迷信思想的束缚，要发展生产，人们还必须从各种迷信思想和落后的习惯中解放出来。
办组头一年夏天，锄草季节到了，需要大批人力才能除净田里丛生的杂草。但是，西藏长期以来流行着“男不锄草，女不扶犁”的旧习惯。
锄草的头一天，男组员们好歹鼓起勇气来到地里。外组人见了又取笑他们。休息的时候，次仁拉姆让妇女们给大家讲怎样认杂草，怎样省力气。她还鼓励大家说：“我们不懂技术，是三大领主造成的。‘男不锄草，女不扶犁’就是他们编的鬼话。今天我们当家作主，甚么也难不倒我们，为了打粮食，不能怕笑，不会的一定要学会。”在男组员积极参加下，半个月全组就锄完了头遍草。
“朗生互助组”的组员们就是这样不断地同落后的习惯决裂。几年来，他们改变了不浇水就播种和不松土、不施追肥等等不合理的耕作方法。
迷信鬼神也曾阻碍过人们进一步发展生产。离“朗生互助组”几十里外的地方，有一种名叫“古荣”的良种青稞。次仁拉姆弄了一些种籽回来，却没有人敢种，因为过去农奴主说，这种青稞必须是有洪福的大农奴主才能种，吃这种青稞面的也只有他们。农奴们种了它，神鬼就会降灾祸。
次仁拉姆看到大家不敢种，她就决定先在自己地里试种。头一年，她试种了一克，获得丰收，并无灾难降临。第二年，她种了三克，每克地收二十八克粮食，仍然人畜平安，生活向上。这时，人们才确信次仁拉姆说的：农奴主的话半句也信不得。
就这样，人们在生产斗争中不断改造着自然，也改造着自己的思想。在短短五年里，这批从前很少种过庄稼的翻身奴隶，不但学会了成套的农业生产技术，而且从许多落后的思想中解放出来，敢于大胆地采用先进的耕作技术和方法。他们决心既不做农奴主的奴隶，也不做大自然的奴隶。
走大寨人的路
“朗生互助组”的组员们经过几年的艰苦奋斗，夺得了粮食的连年丰收，到去年，平均每克单产已由一九六一年的二百二十多斤，提高到三百四十多斤。全组都成了余粮户或者粮食能够自给自足。同时，全组已积累一批数量可观的集体财产。“朗生互助组”翻身了，可是今后还要不要穷干苦干呢？
去年秋收后，大家在乡党支部领导下，细致地总结了生产经验，检查了自己不足的地方，发现粮食单产还没有赶上全乡的最高产量，原因是有些地经常受旱，有些地砂石多、土层薄，有些地低洼积水。而几年来，全组在这些地上搞的农田基本建设还很不够。原因找到了，组员们又围在一起，学习毛主席写的《愚公移山》等文章，学习大寨人改天换地的英雄事迹，他们越学心里越亮堂，越学志气越壮，干劲越大。大家决心要做高原上的新愚公，走大寨人的路，做西藏高原上的大寨人。
经过总结和学习以后，组员们又抖擞精神上阵。他们组成积肥队，到几十里外的大雪山和高寒牧场捡牛羊粪；组成副业队到深山密林里伐木烧炭，增加收入；还冒着春寒，修渠、开沟排水、改造低洼地。人们看到他们这样穷干苦干，都热烈地称赞说：“有这股劲儿，雪山也要低头哩！”
五年来，“朗生互助组”在党的领导下，就这样不断地同大自然和自己的旧思想进行斗争，为建设新的生活而不停的战斗。中共西藏自治区委员会热情地赞扬了他们这种革命精神，认为他们的英雄行为，“给朗生的真正解放树立了榜样，指明了道路”。
新华社记者 李世义 宋厚清（附图片）
“朗生互助组”最初发起户的代表
全国大寨式农业典型展览会供稿
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专栏：
十年改河山 生产大变样
——安徽龙泉公社治山治水治田，五业大发展
安徽省怀宁县龙泉人民公社，依靠集体经济力量，艰苦创业，发扬不断革命精神，连续十年坚持治山治水治田，使生产面貌起了巨大的变化。
十一月中旬，记者来到了龙泉公社，一幅河山巨变的画图呈现在眼前：
八千多亩荒山秃岭已经披上新装；恶水变成了清泉；过去瘠薄的耕地，经过铺河沙、盖塘泥、加厚土层、种绿肥作物，变成了良田，种上了双季稻。
龙泉人在治山治水治田的同时，大力发展多种经营，开展副业、渔业和畜牧业生产。
过去，龙泉是个什么样子呢？
祖祖辈辈，龙泉周围流传着一首歌谣：有女莫嫁砂子坡，嫁到此地泪成河；糠菜当粮草当被，人如牛马苦难多。
砂子坡就是解放前龙泉的旧名。这里山岗面积虽有八千多亩，可是在解放以前百分之八十都是“兔子跑过露尾巴”的荒山。由于长期的水土流失，全社有九十九个山凹，五十八个山冲。四千多亩耕地中，绝大部分是黄泥巴、砂子土、青岗泥。这些地“天旱硬得象石头，下雨粘得卡锄头，翻犁三寸碰石头，长出庄稼不钩头。”最好年成亩产也不上三百斤。那时候，这里一千多户人家，依靠讨饭为生的就有四百多户。
解放以后，龙泉人依靠集体力量的壮大，改造自然的规模也越来越大。
变水害为水利
一九五六年高级社一成立，他们就凭着集体的力量动手修建金山水库。使龙泉公社的八百亩农田得到自流灌溉。龙泉人尝到了依靠自力更生治水的甜头，增强了改造自然的信心。在人民公社成立第二年，一九五九年，开始兴修第二个水库——青年水库。这一年秋季，龙泉公社的晚稻受灾减产，但是没有影响他们自力更生修水库的劲头。
在这项工程中，龙泉人遇到了许多困难。
但是，不管什么样的困难，也没有吓住龙泉公社的干部和社员，终于建成了又一座库容三十万方水、可以灌溉两千多亩农田的青年水库。
变荒山为绿山
龙泉人民在兴修水利工程的同时，向荒山秃岭进军。
一九五六年高级社刚成立时，社里就决定在八千多亩荒山上植树造林。万事开头难，谁打这个头阵呢？李生节，这个贫农出身的共产党员，带着黄雅松、黄家存、黄凤鸣和杨玉华几个社员，一不向国家要钱，二不向国家要东西，扛起锄头就上了山。
在那艰苦创业的日子里，李生节他们在山上的窑洞里住，摸黑进、摸黑出，连灯也舍不得点。社员很关心他们，给他们送来了一块五毛钱的灯油费。一块五毛钱，对集体经济来说，是算不了什么。可是，李生节他们拿在手里却觉得很重很重。他们掂了又掂、算了又算，想来想去舍不得拿去买灯油。后来，他们用这钱买了豌豆种在林地里。第二年，这一元五角的豌豆种子，就收获了一千五百斤豌豆。
龙泉人就是这样不怕苦，不怕难，一心在穷山沟里闹革命。现在，龙泉公社八千亩荒山已经披上了翠绿的衣衫，松树都长得有一丈多高。
变薄田为沃土
在治水治山的同时，以改良土壤为主要内容的治田工作也跟着开展起来。龙泉公社有两千六百多亩薄田，其中有五百亩是板结的青岗泥。根据试验，改造这样的土壤，最好的办法是挑河沙压田。这种河沙只有离这里两里多路的大河边才有。一九五六年，他们修筑一条通到河边的大路。从此，每年冬天，牛拉、人挑，一车车，一担担，人来车往给薄地添河沙。同时，还组织社员到三十里以外拾野粪，上山砍青槎，下湖打湖草，千方百计寻找有机肥料施到田里。经过人们年复一年的努力，终于使这些过去亩产只有百把斤的薄田变成了沃土。
从单一经营
到多种经营
治山治水治田，使龙泉的粮食生产有了较大的发展，但是经济收入仍然不高。社领导决定发动社员开展多种经营。有人说：“家有二业，必有一丢，粮食生产刚搞好一点，就抽调劳力搞副业，不久又要跌下去。”是不是搞了副业就要耽误农业呢？领导上就先后到山区的新塘生产队和圩区的新建生产队，进行调查。
龙泉这地方，到底可以开展哪些多种经营呢？经过深入地调查摸底，广泛征求贫农下中农的意见，发现多种经营的门路是很多的。多种经营的门路找出来了，人们很快行动起来。现在，全社已有石灰窑、砖瓦窑、火炉窑、粉丝坊、油坊等集体副业生产二十多项，多种经营的收入已达十五万八千八百多元，占农副业总收入的百分之三十八多。
龙泉公社多种经营的发展有力地促进了粮食生产的发展。一九五六年平均亩产量只有四百五十三斤，今年粮食亩产平均达到八百七十八斤。社员的收入也逐步提高，一九五六年平均每人收入只四十元，去年每人收入达八十元。
由于粮食产量的逐年上升和多种经营的日益发展，龙泉人“糠菜当粮草当被”的日子已经一去不复返了。龙泉人早就结束了要国家供应粮食的历史，而且对国家的贡献一年比一年大。一九五六年第一次向国家交售粮食十六万九千多斤，一九六三年向国家交售的粮食就达一百三十万斤。
龙泉人自力更生、艰苦创业、改天换地的成就，受到安徽省广大群众和各级党政领导的重视。一九六四年，安庆地委号召安庆地区的社队，开展学龙泉、赶龙泉的活动。接着，安徽全省社队也以龙泉为榜样，开展学习活动。
十年的艰苦奋斗，把龙泉人磨炼得更加坚强，也使他们心胸更加广阔，目光更加远大。在全省学习龙泉声中，龙泉人以不断革命的思想武装自己，鼓起干劲，继续前进。
新华社记者 李明回 萧美俊
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专栏：
思想高 产量高
——湖南筻口公社用不断革命精神争稳产高产
思想停滞了，产量也就停滞了，思想提高了，产量也跟着上升了。筻口公社的经历，生动地具体地说明了思想革命和生产建设的关系。大寨精神，是一种不怕困难、艰苦奋斗的精神，是一种坚持不懈、不断革命的精神。筻口公社的干部和社员发扬了大寨精神，因而取得了一个又一个的胜利。
湖南省岳阳县新墙河上游沙港和游港两条支流汇合处，舒展着一大片土地。在这片土地上，聚居着二千八百多户人家，一万一千一百多口人。这里就是大寨式农业先进典型——筻［gàng 钢］口人民公社。
解放以前，筻口是个“下雨水为害，天晴旱成灾”的地方。这里一万二千多亩耕地，百分之九十五以上生产极不稳定，常年粮食亩产量只有三百斤到四百斤。
现在，筻口变了样。一个水库、水塘、渠道、河港相连的排灌网出现了，光秃的山头长起了草木，漫长的河岸修起了堤防，河水不易泛滥了，干旱不能肆虐了。农田逐渐稳产，并正在进一步向高产前进。一九六四年水稻单位面积产量上升到八百三十斤，其中有四分之一的生产队亩产量超过了千斤。
随着生产的发展，筻口人对国家的贡献也越来越大了，向国家交售的粮食逐年增多。一九五五年他们还没有棉花卖给国家，今年却交售了十二万五千斤。
集体经济也越来越巩固和壮大。近几年来，全公社添置了抽水机、榨油机、脱粒机等大型机械四十五台，大型农具三百八十多件，还新建了许多仓库、棚舍。一九六四年集体储备了粮食三十万斤，积累资金十六万五千元。
筻口公社农业生产为什么发展这么快呢？主要的原因是他们发扬不断革命精神，十年来坚持治水治山，建设稳定高产农田，改革耕作制度，推行新技术。筻口人说：搞社会主义建设，就是要永不知足。
在旱涝灾害面前怎么办？
筻口解放后，地主、富农被打倒了，可是水旱灾害却继续阻碍着人们发展生产。在旱涝灾害面前怎么办？
党组织清楚地认识到：推翻了阶级敌人，只是为发展生产开辟了道路，创造了条件；要实现发展生产的要求，还得领导群众，组织起来，和大自然作斗争。
头一个战役是修河堤。一九五四年冬季，修河堤的工程一开始，党委的同志们扛着大红旗上阵了；农业社的干部们带着工具上阵了；广大贫农下中农和其他社员背着锄头，挑着箢箕，也上了阵。尽管数九寒天，北风呼啸，但是人们却浑身是劲。干部们打先锋，出工在前，收工在后。贫农下中农巴不得一个抵两个，一天当两天。
经过两个冬春，大堤在沙港河和游港河岸矗立起来了，它从东南到西北蜿蜒四十里，保卫着筻口。
一九五六年，筻口人民乘胜前进，又展开了第二个战役：治理烂山。筻口东北面有百来个小山头，由于山洪年年冲刷，小山头之间形成了数十条小山冲，小山冲又汇集成七条大山冲。这七条大山冲，就象七张大口，对准着筻口平原。
治水难，治山也不易。山上尽是红砂岩，被雨水冲刷得百孔千疮，不好对付。开始，在山下筑拦沙坝，但刚修好，有的就被雨水冲垮了。怎么办？干部找社员们开了个“诸葛亮会”，经过一番讨论，提出了一套治山的办法。社员们又按照七条大山冲组成七个治山专业组，在山上修起了房子，一年四季住在山上治山。这样年复一年，到底降服了烂山。
一九五八年，这里成立了人民公社，公社社员们在治好烂山后，又回过头来继续治水，打了第三个战役。经过一九五八年到一九五九年一个冬春，修起了一个能够蓄水三百万方的南沅水库。
从一九五四年冬天起，筻口的劳动力每人每年在水利建设方面投工五十多个，连续奋斗六个冬春，终于使百分之九十五以上的农田实现了自流灌溉或机械排灌。社员们形容说：“万亩粮田自灌流，百日无雨保丰收”。
是歇一下气，还是继续前进？
水利问题基本解决以后，大家兴高采烈，议论纷纷。
有的人说：“水利修好了，也该歇一下气了。”还有人说：“过去一亩产三百多斤，如今有了水，一亩能产六百多斤，还喊要前进，要增产，莫人心不知足！”
有的人不是这样的看法，他们要求不断革命，不断前进！生产队与生产队也不同。不搞水利了，有的生产队感到劳力派不出去，实行轮流出工，轮流休息。广大社员特别是贫农下中农社员感到有劲没处使了。有的生产队就不是这样。他们集体出工多，粮食产量高，社员收入多。古许大队第八生产队百分之九十以上的水田种上了双季稻，种了绿肥作物，开展了多种经营，结果，粮食亩产九百多斤，社员收入也增多。
这时候，公社党委一方面抓住这些活典型、活思想，用一分为二的方法，向干部、社员进行不断革命、不断前进的思想教育；另方面总结了古许大队第八队的经验，号召大家学习。到一九六二年全公社种双季稻的面积，达到了全部水田面积的百分之九十以上。
扩种双季稻碰到许多矛盾。每一个矛盾的出现，都引起部分社员的思想波动；但每一个矛盾的解决，又都推动农业生产发展一步，促进社员觉悟提高一步。在各种矛盾中，最突出的是肥料不足。推广双季稻以后，如果等收割晚稻后再种，就赶不上季节。于是，有的人对种双季稻发生了动摇。
是见难而退，还是迎难而进？大多数人坚持革命，坚持前进。有的人提出了自己的想法：“未必只能种一季禾，一季绿肥，能不能既种双季稻，又种一季绿肥？”“能不能不等收割晚稻，就在晚稻中间撒播绿肥？”
这些大胆的设想，立刻得到党委的支持。党委一方面派人到外地学习，一方面发动干部、群众进行多点、多样的试种。通过群众性的试验，又通过群众性的鉴定总结，晚稻田不能种绿肥的迷信破除了，什么时候种和怎样种的问题也摸出门路来了。到一九六二年，筻口公社一万零八百多亩水田，种植早稻、晚稻、绿肥的面积达到一万亩以上。
绿肥生产的发展，对提高大面积的粮食单位面积产量起了重大的作用。首先，是从肥料上保证了双季稻的发展，促进了耕作制度的改变，使种一季变成了种两季。其次，是为改造低产田提供了条件。再次，是为农业生产节省了大批劳动力和成本。种一亩绿肥只需四至五个劳动日，与积土肥比较，要节省百分之七十至八十的用工量；种一亩绿肥，只花成本七至八元，比买同样肥效的化肥节省百分之五十左右。他们最近几年来，每年种植绿肥一万多亩，比买化肥节省农业成本八万多元。
筻口公社推行又种双季稻又种绿肥的经验说明，土地的数量虽然有限，但土地的利用率是可以提高的。筻口公社党委的同志说得好：“土地的数量虽然不能任意增加，但是人的主观能动性可以充分发挥，土地的潜力可以不断提高。”
永不满足，不断向高产进军
一九六三年春天，地委在岳阳县毛田区召开了现场会。筻口公社的干部和社员在毛田人革命精神的鼓舞下，立志学毛田，鼓劲赶毛田，继续向高产进军。
可是，怎么赶法呢？公社党委和大队党支部书记们热烈地讨论着。
有的社员说：“水利过了关，双季稻、绿肥发展到了顶，再进也油水不大了。”是不是这样的情况呢？大家反复分析：水利问题是基本解决了，双季稻、绿肥是扩大了，但是产量提高得不快，特别是晚稻，几年来一直停留在二百多斤。为什么晚稻产量上不去呢？是肥料不足吗？不是。相反的，许多田禾苗受不住肥料，倒伏了。李何大队的党支部书记举出这个大队第七生产队采用“浙场九号”种子获得高产的事实，说明晚稻低产的主要原因是种子不好。大家把情况一凑合，发现全社试种“浙场九号”种子的二百亩晚稻，平均亩产三百一十多斤，比原来的稻种高百分之二十；最高的亩产四百五十多斤。“会种田，勤换种”。大家一致认为，要晚稻高产就要在种子上下功夫。
公社党委及时提出“种子大革命，破除低产论”的号召。全社当年就试种和引进了一些优良品种，获得了更高的产量。
筻口公社党委从晚稻种子连续革命、产量连续上升的实践中，看到了过去对待早稻生产的形而上学的观点是错误的。过去，他们认为早稻的单位面积产量差不多了。因此，从一九六一年到一九六四年的早稻品种基本上是以南特号为主。思想一停滞，产量也就停滞了，所以这几年早稻的亩产量，一直停留在五百二十斤左右。
物质变精神，精神又变物质。思想一提高，生产也跟着发生变化。一九六五年，筻口公社的早稻亩产量比一九六四年增产一成以上。公社党委的同志说得好：“生产上闹革命，首先要思想上闹革命。种子革命的结果，使人们的思想大大解放了。这不但革掉了低产的种子，更重要的是革掉了人们因循守旧、不求上进的保守思想。”
筻口公社在进行种子革命的同时，还大抓精耕细作，实行了技术革命。为了精耕细作，全公社大力发展耕牛。
经过十年来不断革命，筻口人革出了四个“好”：一套好水利设施；一个好耕作制度；一片好红花草子（绿肥）；一手好田间功夫。四个“好”的结果，集中表现在粮、棉、油的产量不断提高。
现在，筻口人仍然没有停止前进的脚步。
岳阳地委通讯组 新华社记者（附图片）
筻口公社农业技术推广站的干部和老农，在筻口大队十四生产队的早稻品种试验田里，检查评比优良品种。新华社记者 孙丕永摄