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1965年12月2日人民日报 第2版

第2版()
专栏:

编者按:利用来源较多的原材料代替供应短缺的原材料,这是既保证节约又保证增产的好办法。图为有些短缺的原材料,仅仅减少消耗是不够的,根本之计是“缺材代用”。
第三个五年计划眼看就要开始,我国的生产要进一步发展,对原材料的需要会进一步增加,因此,“缺材代用”就更具有迫切意义。今天本报发表的全国各地推行猪皮代替牛皮制革节约近一千万张牛皮;北京一些企业推行粉末冶金新技术,代替和节约了大量有色金属;长沙铝厂制成铝合金高压电线代替铜线和钢芯铝绞线;洛阳轴承厂制成热处理炉零件用的不含镍的耐热钢等消息,非常有说服力地告诉我们:只要努力去办,“缺材代用”是大有可为,大有前途的。
原材料的节约代用有两种情况,一种情况是代用材料生产的产品比原用材料生产的产品质量差一些,但是,为了把原用材料用到更加需要的方面去,这样做对社会主义建设仍然具有很大意义,例如用铝合金电线代替铜线就是这样。另一种情况是代用材料生产的产品比原用材料生产的产品质量更高,这样,代用材料即可后来居上,完全代替原用材料在生产中的地位。例如我国钢铁工业中创造的镁铝砖代替铬镁砖,就大大延长了炉顶的寿命,因此也提高了平炉的钢产量。
在工业生产中,用一种原材料代替另一种原材料,同时要想方设法提高产品的质量,这就必须深刻认识原材料的性能,充分发挥原材抖的潜力。这是一个科学技术问题。因此,认真推行“缺材代用”,还可以促进科学技术的发展。
为了解决工业生产原材料供应不足的问题,各个工业领导部门和各个地方,应该在“缺材代用”这个题目下,认真做一些文章,这对促进增产节约运动和促进科学技术的发展,都是很有好处的。
代替牛皮 节约棉布
猪皮革制出各种生产生活用品
全国各地大力推广,受到广大群众欢迎
本报讯 我国皮革工业企业在党和政府的领导下,大力推广猪皮制革代替牛皮、节约棉布等重要原材料,已经取得很大成绩。据统计,从一九六○年起,皮革工业利用猪皮所代替的牛皮就将近一千万张,并节约了大量棉布。今年猪皮革的产量占皮革总产量的四分之一;仅据四川、山东两省有关方面统计,今年上半年为农民生产了劳动鞋一百多万双,就节约农民自己做鞋的棉布一百二十万到一百五十万尺。
在我国农村养猪事业空前发展的形势下,大力推行猪皮制革,生产适合广大工农劳动人民需要的猪革制品,不仅可以促进农村多养猪,和加强猪的综合利用,同时可以节约牛皮、棉布等国家迫切需要的重要资源。据计算,用一万张猪皮,可以生产三万副劳动保护手套,可以代替三万尺棉布。用猪皮生产皮鞋,皮件,可以节约大量的牛皮,用于国防建设、工业生产以及其他重要用途。
猪皮是一种优良的制革原料。在一般情况下,猪皮鞋底革比牛皮鞋底革耐磨,猪皮鞋面革的耐折与牛皮鞋面革相近;在外观方面,猪皮经过美化,可以与牛皮鞋面革相比美,有的还要超过牛皮。但是猪面皮的拉力比牛皮差一些。最近又试制成功了猪漆皮,这种皮在摄氏零下二十度不变型。这又给节约人造革提供了有利条件。
山东、河南、浙江、四川、江苏、内蒙古、辽宁等地深入农村、工矿调查研究。调查材料说明,用猪皮革生产的许多产品,很受贫下中农、工人的欢迎。
在皮革工业企业全体职工和科学技术研究部门的积极努力下,猪皮革制品所生产的品种日益增加,质量不断提高,代替牛皮、节约棉布的范围也不断扩大。如农业生产需要的结实耐用的猪皮车马挽具、纺织工业用的织布机打梭用的皮结、皮圈等皮件,高空作业用的安全带,冶炼、勘探、采掘工人用的劳动保护皮鞋、皮手套、皮衣、体育用品中的跑鞋、跳鞋等,都可用猪皮代替牛皮。
为了节约更多的国家重要资源,进一步推广猪皮制革,皮革工业部门的职工,正在把生产方向转移到以农业为基础的轨道上来,面向五亿农民,以物美价廉的猪皮革制品满足农村市场需要。(附图片)
猪皮制革产品


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专栏:

发展粉末冶金 节约有色金属
北京生产三百多种粉末冶金新产品,已在工业交通部门广泛使用
据新华社一日讯 具有很大节约价值的粉末冶金新技术在北京得到迅速发展。现在全市生产的粉末冶金新产品共有三百多个品种,为大量节约有色金属开辟了一条有效途径。
这些新产品有用铁、铜、钼、钨、镍等金属粉末压制的各种轴套、机器零件、多孔过滤器、半导体温差致冷器件,以及硬质合金、金刚石金属工具、铁氧体材料、难熔金属等等。这些产品已经在汽车、拖拉机、纺织机械、农业机械、仪器仪表等工业交通部门广泛使用。
北京天桥粉末冶金厂今年生产的铁基粉末冶金含油轴套,已经发展到近一百个品种和规格,九十多万件。仅这一项产品,今年就为国家节约了二百五十吨青铜。
轴套是汽车、拖拉机和许多机器传动部分不可缺少的零件,过去大都用青铜制作。现在天桥粉末冶金厂生产的铁基粉末冶金含油轴套,在一般情况下都可以代替铜制轴套。经过使用证明,它比铜制轴套更耐磨,寿命延长约一倍左右,深受使用单位欢迎重视。
粉末冶金产品:是用压制、烧结的高效率生产方法制成的,不需经过铸造、锻造和车、铣、刨、磨等切削加工。这样,还可以节约大量的人力、物力。
北京第一通用机械厂原来生产的一种刮板泵零件,要用青铜铸造后铣削加工;现改用粉末冶金新技术,用铜粉压制成型,质量完全达到原设计的要求。第一批生产的三万件零件,就节约了青铜十点八吨。
粉末冶金产品具有许多特殊性能。它耐磨性高,如用粉末冶金方法制成的碳化钨硬质合金模具,比一般模具钢制成的模具,寿命长三十到一百多倍。(附图片)
北京天桥粉末冶金厂生产的铁基粉末冶金含油轴套准备外运  新华社记者 顾德华摄


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专栏:

长沙制成铝合金高压电线 可代替铜线和钢芯铝绞线
长沙铝厂新制成的铝合金高压电线目前已经开始大批生产。
铝合金高压电线是用铝和钡、镁合金制成的,重量轻,抗拉强度比钢芯铝绞线强,用它可以代替铜线和钢芯铝绞线。采用这种电线架设线路,两根电杆之间的距离可以延长到一百米至二百米。
铝合金电线完全不用钢材。同钢芯铝绞线相比,每一吨铝合金电线,可节省钢材三百多公斤。由于重量减轻,同样一吨重量的电线,铝合金电线的实际长度就比钢芯铝绞线多出三分之一,每公里电线的价格比钢芯铝绞线降低百分之十二。架线工程费用也能相应地节省百分之二十。


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专栏:

洛阳试制成功无镍耐热钢 可以大量节约稀有金属镍
一种制造热处理炉零件用的不含镍的耐热钢在洛阳轴承厂试制成功。
洛阳轴承厂热处理炉的各种耐热零件,过去都是用含镍耐热钢制造的。全厂每年用的这种耐热钢需要耗用二十四吨镍。推广使用无镍耐热钢之后,就可以把稀有金属镍节省出来。
根据较长时期的试用结果证明,用这种无镍耐热钢制造的热处理炉零件,能经受一千度的高温。在不超过一千度高温的条件下,它所能承受的拉力和使用寿命都同含镍耐热钢相近。此外,这种无镍耐热钢的成本较低,每吨的费用只相当于含镍耐热钢的百分之五十。
(据新华社讯)


第2版()
专栏:

想个人少了,想革命多了,就有了克服困难的勇气和力量,再苦再累我也心甘情愿
革命的担子咱不挑谁挑?
越学习王杰,越感到自己的革命精神还很不足。
怎样才能把王杰的一心为革命精神学到手呢?从自己的切身经历中体会到王杰说的“多一分私心,就少一分革命精神”的正确。学王杰就要革“我”字的命,抛掉个人得失,按毛主席的教导,象王杰那样把自己的工作和革命事业紧紧地联结在一起,下定决心排除万难,就会取得成绩。
记得一九五二年党为了培养我,送我到学校学习,当时由于文化水平低,困难很大,一开始看到自己学习成绩不好,就觉得不光彩,不如干工人容易,信心不足。在党组织教育下,认识到学习并不是个人的事,而是革命的需要,是阶级的委托。从此,我想个人少了,想革命多了,就有了克服困难的勇气和力量,决心为工人阶级掌握文化科学知识,为党为革命争这口气,再苦再累也心甘情愿。就这样我克服了学习上的困难,胜利地完成了学习任务。
今年六月,党又根据需要让我担任青岛国棉八厂副厂长。一知道这件事情,我就觉得担子重,怕能力差担不了。学习了毛主席著作,思想上豁然开朗了:党费尽心血培养自已这么多年,不正是为了让自已能为革命多做些事情,接革命的班吗?担子虽重,咱不挑谁挑?党让我做这个工作,就说明党认为我能干得了,我就一定不辜负党的期望。从此,我就按服党和毛主席的教导,深入车间,依靠群众,踏踏实实埋头苦干。事实证明,只要一心一意为革命而工作,是有条件把工作做好的。
学习王杰同志的日记后,我反复地检查了自己的思想和工作,从王杰这面革命的镜子里,我进一步发现了自己工作上的许多问题。例如,随着国家经济形势日益发展,人民群众要求我们纺织职工,进一步提高产品质量。今年,我们厂曾采取许多措施稳定产品质量,争取多纺优级纱和织优等布。可是,我思想上产生了一些畏难情绪,强调要成批出优级纱和优等布有困难,等等。
学习了王杰的革命精神后,进一步认识到,这实质上是自己不愿做艰苦工作的思想在作怪。有了这种思想,就不能更好地完成党所交给的任务。今后我一定要学习王杰那种勇于挑重担、以高标准要求自己的革命精神,抛开一切个人杂念,促进思想革命化。在工作上我要永远保持工人的本色,永远做一个普通劳动者,和全厂职工一起,为把我们的工厂办成一个革命化的纺织企业而奋斗。  山东青岛国棉八厂副厂长 郝建秀


第2版()
专栏:

做人民大众的“牛”
我的心灵深处为什么会有一块“自留地”呢?就是因为自己还没有树立起真正的无产阶级世界观,还没有把立足点完全移到工农兵这方面来,还没有具备做无产阶级和人民大众的“牛”的精神……
我接受了把大寨搬上银幕的光荣任务。“没有大寨人,那有大寨田”。我知道要想表现大寨大队自力更生、艰苦奋斗的精神,就必须突出大寨人,突出大寨人爱国家爱集体的共产主义风格。我也知道不了解大寨人,不了解大寨人的思想情感,也就无法正确地在银幕上反映大寨人。
我必须下定决心同他们长期生活在一起,通过劳动逐步地理解他们。
第一阶段短短的两个月的时间,我听到、看到了许多使我激动的“镜头”。
陈永贵到太原开会,心里放不下家里的活,会一散,连夜赶到阳泉,他想第二天一早就回大寨,不误上山垒?整地。
这是冬天,没法在火车站上过夜,只好找个旅馆,找来找去,找到了个晚上留住客人的澡塘,服务员一看登记表上的名字是陈永贵,就问:
“你是大寨的陈永贵同志吗?”陈永贵说“就是。”
服务员啊哟了一声,“你怎么能住这里,……楼上有一块五的房间……”
陈永贵说,“这里多少钱?”
服务员说,“三毛。”
陈永贵说,“那这里就好。”
服务员说:“上边住的舒服,你到太原开会,反正是公家报销……”
陈永贵说:“正是公家报销,我才找最便宜的地方……”
收秋的时候,陈永贵带领着孩子们,在地里拣玉茭叶。
我说:“永贵,你们不是秸秆还田吗?叶子也能沤肥呀,拣它作甚?”
永贵说:“喂牲口。”
我说:“你们今年种了二百亩谷,穗大秆高,干草就收个几十万斤,还不够你们的牲口吃?……牲口吃了干草才长劲吗。”
永贵笑了笑:“今年咱们这一带是大旱年,好多社队谷没种上,草打不下,两场雹子把玉茭打得披头散发成了光秆,……要多为别人想……”
他看我不言语望着他,他就又说:“眼下有的队牲口快要断顿了,我们要省下谷草,支援他们。”
“让你们自己的牲口吃玉茭叶?”
“是呀!多省点干草给人家。”他说着,走到我的跟前用手一指,“你看,今年捆玉茭秆不用谷草拧腰子了。用秫秸,这就能省下五六千斤干草,支援别的社队,够几头牲口吃一年。”
收秋的时候,我到狼窝掌看定拍摄点,回来路上拣了一穗玉茭,我看到一个叫秀兰的小女孩,我就把玉茭递给她说:“给你,拿去。”那个刚刚九岁的女孩没有伸手,她摇摇头,用坚定的声音说:“不,俺不要,这是公社的!”
庄稼往场里收的时候,大寨大队召开了贫下中农会议,初步研究如何分配。在会上,人们首先想到的是国家,是别人。他们说:
“千为万为,首先要为社会主义,要为革命……”
这就是大寨人!这就是大寨人的精神!
他们是“站在虎头山,眼望天安门”。
他们以国为怀,助人为乐,他们从不想到自己!
这些事情,不仅使我激动,而且使我震惊!——有一种力量撞击着我的心灵深处,驱使我用他们的尺度来衡量自己,找出思想上和他们的差距。……明知道差距很大,但我的思想还是多次地站到了这些改天换地的巨人面前……我不断地在找差距和形成差距的原因。……一个月,两个月,大寨精神给予我的鼓舞和启示,使我明白了,使我找到了形成差距的最根本的原因——原来我的内心深处还有块“自留地”。
这块“自留地”,就是产生和滋长个人主义思想的土壤。
十月初,昔阳县放映队来大寨为大寨人放映《小兵张嘎》,我曾问起这部片子在农民群众中的反映。放映队的同志说:“农民群众挺喜欢,挺爱看,可是有两次刚放映不久,群众就鼓掌喊了倒采……”
“啊,这是为什么?”这种出乎意料之外的回答,使我大吃一惊。没等那个同志张嘴,我又重了一句“为什么?”
那位同志看到我惊诧的样子笑了笑,“群众不是给片子喊倒好,是为我们……”
“放映出了毛病?”
那位同志把手一摊:“大家以为是我们出了毛病,把片子放错了!”
我不明白地“啊”了一声。
“群众习惯是先看到片头、字幕,再看到故事,可是你这部片子,演了一大截戏才又出现字幕,……大家就以为是我们放颠倒了……”
实际上群众还是为了片子响起了批评的掌声,为了我的“创造”“艺术”喝出了倒采!
为什么这部片子我要来一段所谓“序幕”呢,当时也曾考虑到观众的习惯,但总觉着,这样剪辑结构不“一般”,当嘎子救了钟连长把船推进苇子胡同后,从船后冒出头来,接着从水里翻出《小兵张嘎》的片名,然后才是正戏,这多么不“一般”,多“艺术”?!这才能显示自己的“能力”,实际上还是在顽强地表现自己,表现非无产阶级的情感和爱好。这就是个人主义思想在作祟的时候,就忘了群众,就忘了方向!
这件事使我眉头皱了很久……我信服自己的“发现”,我感觉到我的心灵深处的确有一块“自留地”,但是为什么会有这样的一块地呢?我想了又想,我没有想得明白……当我再一次地学习毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》时,我才恍然,我才知道,因为自己还没有树立起真正的无产阶级世界观,还没有把立足点完全移到工农兵这方面来,还没有具备象鲁迅那样“做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁死而后已”的精神。自我改造不彻底、有保留,对人民有“私心”。这种私心以及保留下来的东西,就形成了滋长和发展个人主义思想的“自留地”。
这块“自留地”是隐蔽的,只要当自己的利益和集体、人民的利益发生冲突的时候,这块田地的产物——个人主义就会暴露出来,但自己也不会或者不敢从本质上认识和承认这个问题。
大寨人和大寨精神帮助了我,使我认识了阻碍自己彻底革命化,全心全意为革命的症结。
我们文艺工作者必须遵照毛主席的指示,深入工农兵生活、深入斗争,通过劳动改造自己的思想感情,并进一步学习大寨人全心全意为国家为人民的革命精神,才有可能创造出无愧于这个伟大时代的人民英雄形象,为社会主义革命、为社会主义建设服务!
坚决甩掉内心深处的“自留地”!做人民大众的“牛”。 北京电影制片厂导演 崔 嵬


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专栏:编后

斩草要除根
斩草要除根。我们进行自我革命,必须下决心把自己头脑里的非无产阶级思想彻底根除,不能有任何保留,否则就不能做一个真正的无产阶级革命者。崔嵬同志的亲身体会,生动地说明了这个问题。
资产阶级思想和旧社会的习惯势力,是十分顽固的,不容易彻底清除的。一个人的思想深处即使还有很小一块个人主义的“自留地”,它总是要顽强地表现自己,同无产阶级思想相对抗。这样,怎样能够全心全意地为人民服务呢?除恶务尽。要真正树立起无产阶级世界观,必须革掉思想深处的个人主义“自留地”的命!
我们是自觉革命论者。我们知道,要想革掉个人主义“自留地”的命,单靠自己冥思苦想是不行的。正确的办法,是深入实际,同工农兵结合,在斗争中进行改造。毛泽东同志说过,“知识分子如果不和工农民众相结合,则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界,看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”崔嵬同志深入农村,跟贫下中农同生活、同战斗,找出了自已同贫下中农思想上行动上的差距。原来自己内心深处还有一块“自留地”,正在成为发展个人主义的肥土沃壤。由此可见,只有在实际斗争中,认真向工农兵学习,才能发现自己思想深处的各种问题,进行深刻的思想革命。
由于个人主义作祟,那些没有得到彻底改造的知识分子,往往看不到自己的缺点,而看到自己的缺点以后,或者不敢承认缺点,甚至掩饰缺点。要树立敢于自我革命的精神,到工农群众中去受教育,逐步把立足点转移到无产阶级立场上来。
思想革命不是一次两次就能完成的。只有不断革命,个人主义思想才会越革越少,无产阶级思想才会越革越多。真正的无产阶级革命者,必须经过这条自觉革命的道路。


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