第6版()<br/>专栏：<br/><br/> 老挝人民的第一株玫瑰<br/> ——老挝爱国战线党文工团演出观后<br/> 安波<br/> 非常幸运，我们得有机缘在中国看到老挝爱国战线党文工团的演出。它给我们以满足、兴奋与喜悦！我们长久以来就渴望能见到老挝人民的艺术表演（自然这与我们深切地关怀老挝弟兄的爱国反美斗争是分不开的），而今愿望毕竟实现了！不仅如此，更重要的是我们通过此次演出得到了真正的艺术享受：既为战斗中的老挝人民的高尚精神情感所感动，从中受到很大鼓舞；又为优美多彩的音乐、舞姿与服饰所共同表现出的老挝人民的生活光彩所吸引。而且这些节目所显示出的共同风貌是：健康、朴素、纯真，毫无技术雕琢与生活粉饰的痕迹，这就愈益使我们感到“诗三百、思无邪”式的真正艺术之美。<br/> 我们说老挝爱国战线党文工团的演出是精彩的，成功的，并非什么客套与过誉之辞。因为在我们看来，任何艺术都有其评价的客观真理的标准：好的艺术首先应是生活的艺术，生活贫乏不论如何矫揉造作均是别脚之作；而它还必须是反映人民生活的艺术，只有反映人民的生活，艺术才能具有真正的生命并获得发展；既要反映人民的生活，又必须反映人民生活的主要方面——政治斗争与生产斗争。只有做到这一点，艺术才能真正完成自己的社会使命并受到千百万群众的欢迎。<br/> 老挝爱国战线党文工团的艺术正是符合这样标准的艺术。不论从其歌唱、舞蹈或器乐来看都是如此。<br/> 我们这次共听到十一首老挝歌曲（中国歌曲除外），它们不论是民歌或创作，均毫无例外地反映了老挝人民当前的主要斗争，又全是洋溢着老挝民间音乐的音调，这就使我们宛如听到了老挝人民的心声！如《为保卫和平而斗争》《歌唱解放南塔的胜利》《反对美帝国主义侵略老挝》《战士不怕任何困难》等。这些歌曲全系强烈的政治主题，从这些歌曲中我们深深感到老挝人民的愤慨、仇恨与坚定的胜利信心。至于象民歌《姑娘爱勇敢的战士》《浪达》《得芒诺》《得坦马达》《男女声对唱》等，听来尤为亲切动情！尤其是《湄公河流自何方》一歌，它使我们难禁的深为感动！<br/> 浩浩荡荡的湄公河，<br/> 流自邻邦的中国。<br/> 它象一串瑰丽鲜红的宝石，<br/> 接连着越南、柬埔寨和老挝。<br/> 湄公河啊一泻千里，<br/> 湄公河啊永远奔腾不息！<br/> 文工团为我们所表演的八出舞蹈，几乎每一出都是人民生活生动的体现。我们看了《月下舞》《塔舞》《盾牌舞》等，立即感受到老挝人民健康纯正的社会风习与勤劳勇敢的品质。《老宋族舞》《庆丰收》等则表现了解放区人民欢庆解放、努力生产的新生活面貌。而《红灯舞》《凯旋舞》《老中友谊舞》等更是对人民自己的政治斗争做了热情的歌颂。特别是《红灯舞》，以其深刻的思想主题与完整的艺术构思，使人看了也欲随之起舞！它使我们立即感到老挝人民在老挝爱国战线党与苏发努冯亲王的红灯指引下，定将冲破美帝及其走狗的黑暗势力，而走向光明的境界！<br/> 我们还必须提到文工团所表演的器乐。它们既有老挝民族的独特的音色与音调，又与我们中国的音乐非常接近，因之听了以后使我们产生难禁的亲切之感与喜悦之情！特别是几首芦笙独奏曲，不仅曲调动听，技巧也是很高的。<br/> 我们不可能在这里对每首作品都做出具体的分析，但通过上述简单介绍可以看出，它们真正是生活的艺术，人民的艺术，战斗的艺术。从而，它们也最有资格被称为是老挝民族的艺术！且不必说这个文工团的同志们多少年来一直与老挝人民同吃、同住、同劳动、同战斗；即从他们的艺术看来，也无怪乎老挝人民称它为“真正人民的文工团，革命的文工团，民族的文工团”了！<br/> 文工团的演员们都很年青（最多不过二十岁），给我们的感觉是满台充满了青春的活力与蓬勃的朝气。它们正如朝阳下初开的朵朵红花，倍加鲜艳与美丽！<br/> 老挝爱国战线党文工团乃是老挝人民的第一株玫瑰。它的今天已如此令人可爱，它的明天定将更加灿烂而芬芳！毫无疑义，经过老挝人民的英勇斗争与悉心栽培，在老挝解放的国土上，老挝人民还将有自己的第二株、第三株、第四株……以至无数株的玫瑰，它们都将在阳光照耀下盛开而不败！<br/> 祝老挝爱国战线党文工团演出的成功！<br/> （附图片）<br/> 老挝爱国战线党文工团团员们在劳动
第6版()<br/>专栏：<br/><br/> 老挝人民的号手<br/> ——记老挝爱国战线党文工团<br/> 汪波清<br/> 目前在我国访问演出的老挝爱国战线党文工团，是老挝人民反美爱国斗争的号手。老挝人民热爱这个文工团，称它是“老挝人民的文工团、老挝民族的文工团”，是“革命的文工团”。<br/> 迅速作诗高歌：支持越南人民反美斗争<br/> 先来介绍这样一件事情。当美帝国主义武装侵略越南民主共和国的消息传来以后，正在北京的老挝艺术家都十分愤慨。八月九日，他们放下排演道具，举起旗帜，结队走上北京街头示威游行，抗议美帝侵略。两天之后，文工团在举行访华首次演出中，临时增加了一个新节目，由文工团团长宋西·德沙坎布朗诵他新作的诗——《反对美帝侵略越南民主共和国》。他的诗篇以及他们那种迅速拿起武器投入战斗的战士的素质，感染了在场的每一个人。<br/> 环绕战斗和生产<br/> 及时编演新歌舞<br/> 老挝爱国战线党文工团从一九六一年五月二十日成立以来，在爱国战线党中央和苏发努冯主席的领导和关怀下，一直高举文艺为革命斗争服务的旗帜，发挥文艺武器鼓舞人民、打击敌人的作用。全体文艺工作者把老挝人民目前为实现和平、中立、独立、民主、统一和繁荣而进行的斗争，当作自己肩负的责任，并且努力在自己的文艺活动中反映这一斗争。<br/> “……不怕艰难与困苦，同美帝国主义进行斗争。老挝的土地是老挝人民的，决不允许任何人把它夺去；为了保卫民族的主权，我们要反抗，我们要斗争，我们要消灭一切凶残的敌人！”这支《为保卫和平而斗争》的歌子，和其它象《反对美帝国主义侵略老挝》等歌曲，在老挝解放区流传很广，革命士兵唱着这些歌走上前线，农民们唱着这些歌努力生产。这些歌首先就是由爱国战线党文工团唱出和传播到各处去的。<br/> 环绕战斗和生产等中心任务，文工团经常及时编写和演出新歌舞，激励和鼓舞军民的斗志和劳动热情。一九六二年，南塔获得解放，广大人民兴高采烈，老挝爱国战线党中央根据对形势的分析，及时向人民提出必须保持警惕的号召。按照这一要求，现在担任文工团副团长的巴色·西萨隆，曾创作了《歌唱解放南塔的胜利》。这支歌在欢呼胜利的同时，要求军民更加团结一致，密切注视敌人的动向，以争取新的胜利。这支歌风传一时，很好地配合了当时反对美帝国主义及其走狗的斗争。<br/> 他们表演的题材是多方面的，其中歌颂老挝爱国战线党的英明领导，赞扬各族人民的团结和战士的勇敢精神，都在他们的演出中占有重要的地位。这次他们给中国观众带来的舞蹈《红灯舞》《盾牌舞》《凯旋舞》，歌曲《浪达》《战士不怕任何困难》《姑娘爱勇敢的战士》等，就属于这类节目。<br/> 扎根于民族土壤 使民族歌舞重现青春<br/> 近两年来，文工团在桑怒、川圹、甘蒙、沙湾拿吉等省，共为军民演出了一百四十多场。他们的演出都采用了寮龙族、寮听族、寮松族等各族人民喜闻乐见的歌舞形式。比如《红灯舞》，就是他们用表演老挝人民喜爱的红灯，来歌颂爱国战线党的英明领导。其他如《塔舞》《扇舞》《月下舞》《盾牌舞》《纺纱舞》等，也都是吸收民间舞蹈的形式而编成的。老挝各族人民自古以来能歌善舞，民间有着丰富的文化艺术遗产，但是在过去几十年的殖民主义统治下，象寮听族和寮松族的舞蹈，是一向被人看不起的。老挝爱国战线党文工团在深入民间和连队演出时，常常围着燃烧的营火，同士兵和农民们手拉着手，同歌共舞，同时以极大的热情学习和整理各民族的舞蹈和民歌曲调，使各民族的歌舞艺术重现青春。各族人民看到本民族歌舞上了舞台，都认为这是他们获得解放的又一个标志。<br/> 跋山涉水下乡下连队<br/> 既是文艺队<br/> 又是战斗队生产队<br/> 老挝的革命文艺工作者们还具有一种好作风，他们牢记着自己不仅是带着道具的文艺队，同时还是持枪的战斗队，拿着工具的生产队。他们不怕劳苦，常常自己肩挑行李和道具，跋山涉水，下乡下连队，为人民群众和革命士兵演出。演出之外，就做民运工作，访问英雄战士，慰问伤病员，还和群众一起下田生产。<br/> 今天，老挝爱国战线党文工团受到了老挝广大军民的热爱和欢迎。团员们到了哪里，哪里的人们就象对待亲人一样，常常以老挝传统的方式，把用香水浸泡过的白线，拴在他们的手腕上，表示祝福和欢迎。有的人向他们送水果，赠芦笙，有的还派来自己的子女，长期跟文工团学习。人们说，文工团的活动，更加坚定了老挝人民取得最后胜利的信心。<br/> （附图片）<br/> 老挝爱国战线党文工团演出图片<br/> 右上图：《凯旋舞》<br/> 右下图：琅勃拉邦民歌——《卡通》<br/> 左下图：《红灯舞》 〔吕相友摄〕
第6版()<br/>专栏：<br/><br/> 战斗吧，朋友<br/> 〔老挝〕多乍·西立玛<br/> 战斗而死，<br/> 胜过投降而生。<br/> 为了全国人民，<br/> 顽强地斗争！<br/> 我们的军队英勇，<br/> 杀敌不留情，<br/> 把侵犯阴谋，<br/> 坚决粉碎。<br/> 战斗而死，<br/> 胜过死在卧床上。<br/> 不要跪着乞求<br/> ——群魔发善心。<br/> 不要幻想、等待<br/> ——和平会降临。<br/> 干涉、劫掠……，<br/> 魔鬼们把坏事做尽。<br/> 战斗而死，<br/> 胜过苟且偷安。<br/> 朋友啊，起来！<br/> 把群魔驱逐。<br/> 我们期待的统一，<br/> 终久要实现。<br/> 最后胜利，<br/> 更向我们临近。
第6版()<br/>专栏：<br/><br/> 老挝爱国战线党文工团简介<br/> 老挝爱国战线党文工团根据老挝爱国战线党中央委员会的指示成立于一九六一年。当时老挝革命正进入新的发展阶段。<br/> 这个文工团，刚成立时只有三十名演员，大部分是革命人民的子弟，他们来自万象、琅勃拉邦、丰沙里、桑怒、甘蒙、沙湾拿吉、阿速坡、沙拉湾、巴色等省。文工团在艰苦的战斗环境中诞生，开始时能表演的节目很少，技巧不熟练，并缺乏服装道具。以后在老挝爱国战线党中央的密切关怀下，在革命文艺工作者的帮助下，加上团员们的努力和创造，文工团在为革命服务的过程中逐渐成长起来。目前，全团共有五十一位演员，演员的表演技巧也有了很大提高，演出节目上反映了老挝的现实；老挝民族优美的文化艺术；老挝人民团结起来进行反对美帝国主义的干涉侵略，反对美帝国主义的走狗——卖国集团的无畏精神；实现和平、中立、独立、民主、统一、繁荣的老挝的爱国斗争；以及老挝解放区各地人民积极劳动的精神面貌等等。<br/> 近三年来，尽管在战争环境中碰到许多阻碍和困难，但文工团以克服困难的精神，演出了一百四十一场。在桑怒、川圹、甘蒙、沙湾拿吉等地有将近五十万人次（包括干部、军队和农民）观看了演出。这些演出不仅为广大人民带来文化娱乐，也鼓舞了他们的劳动、生产、战斗精神。<br/> 文工团的全体同志除了演出外，还参加民运工作，到群众中去参加生产……通过这些活动，文工团为老挝人民的光荣斗争贡献了自己的一分力量。由于文工团有着优良的传统，相信它将会在老挝革命的发展过程中不断地成长起来，在老挝人民反对美帝国主义及其走狗的干涉、侵略和破坏阴谋，在建设和平、中立、独立、民主、统一和繁荣的老挝的正义斗争中，作出更大的贡献。