1964年1月10日人民日报 第5版

第5版()
专栏:

压倒邪气
——记罗谷标和他举办的上岗村夜校
张梁撰文 霍起插图
广东四会县黄田公社上岗村业余夜校,从开办到现在只有十个多月,就受到了青年们的热烈欢迎。村里的青年们,已经养成了这样一种习惯:除了农事大忙外,不管狂风暴雨,不论酷暑寒天,每天晚上,一放下饭碗,就拿起油灯和书本到夜校去了。吸引他们的,不仅是讲语文,读报纸,教算术,教珠算,讲授农村会计业务知识,还有讲革命故事和唱革命歌曲。
这所夜校设在一座古老的房子里。正厅和侧厅各挂着一块修理过的破旧黑板,摆着长短高低不一的台凳,表面并不好看。可是,这里却有一股巨大的思想力量。
占领阵地
这所夜校的主办人,是上岗村第三生产队的会计、年轻的共产党员、贫农的儿子罗谷标。一九六二年底,他学习了党的八届十中全会公报以后,觉得眼睛擦亮了,耳朵变灵了。
去年初春的一个深夜,罗谷标开完了队委会回家,路过已死的地主罗英昌的家门口。忽然,里面传来一阵哄笑声,他侧耳细听,原来是地主的儿子罗天瑞在讲黄色故事,引得一群青年嘻哈大笑。罗谷标猛然想起,怪不得近来这群青年变了样:早上,太阳升得很高还不出勤;下午,日头还挂得高高的就嚷着要收工;饭后,三三两两地到地主家串门。
罗谷标回到家里,坐在床沿上思索着,村里发生过的事情,断断续续地在脑海里翻腾。
罗天瑞,二十八岁,自从他的父亲在土地改革时被农民斗争以后,一直怀恨在心;他的父母死后,又经常和不法地主罗应槐混在一起,同集体作对。罗天瑞偷过生产队的石灰,曾经聚众赌博,而且屡教不改。这家伙有点口才,不过说的都是邪门,专讲黄色故事,讲“鬼古(故事)”,再不然就是讲吃讲穿论享受,说什么农村无出路,等等。一些青少年受了这些坏影响,便不安心在农村生产劳动。
罗谷标想:你们是邪不胜正,我一定要用党的思想来教育好这些青少年。于是,他先进行个别活动,串连一些青少年到他家里来,讲《林海雪原》和刘胡兰的故事给他们听。这中间,他问几个回家参加农业生产的小学学生:“如果白天劳动,晚上念书,你们说好不好?”他们答道:“好。”罗谷标想:适应青少年的要求,也许可以办一所夜校。
一天晚饭后,罗谷标对母亲说:“妈,我想办个夜校,你看行吗?”他的母亲丁爱莲对社员们学文化是非常赞成的。她是党的支部委员、生产队长,还兼做助产士,总觉得自己识字不多很不方便。当时,她还没有了解谷标要办夜校有更深一层的意义。谷标说:“那地主儿子罗天瑞,专讲黄色故事来引诱青年,我想办所夜校把青年们团结过来。”
“办夜校,你行吗?”
“行!试试看,我可以边学边做。”
母亲相信儿子的毅力,但不大相信他的能力。谷标只读过半年初中、两年业余学校,从来没教过书。不过,母亲相信自己的儿子能够克服困难。前年,群众选谷标做会计,他本来没有信心,怕做这个工作受气。母亲鼓励他:“这些气不怕受,你不做让谁做!”谷标就把担子挑起来了。两年来,谷标的会计工作做得不错。原因是他肯学习,不懂就去请教大队会计,更重要的一条,是学母亲的样子,大公无私。现在谷标自愿担负无报酬的工作——办夜校,边学边做,她便用坚定的语气说:“我赞成。办所夜校,可以学文化,还可以教育青年们爱护集体。”接着,她又补充一句:“最好你去问问周书记!”
次日,罗谷标向公社党委周书记谈了自己的想法。周书记立刻支持他,还针对当前青少年的思想情况和生产上的需要,指出夜校应该开设些什么课目。
办夜校的消息,在这个山村里传开来了。地主儿子罗天瑞说,穷小子,没文化,能搞出个什么名堂?他在青少年中间放出空气:“谷标能办夜校?他自己学唱歌还像牵牛上树呢。”在社员当中,有一些人也是半信半疑的,有的说:“夜校每晚不过学习个把小时,能学到些什么?”有的回乡小学生说:“谷标连初中一年级还没有念完,能教好吗?”
罗谷标不顾这些议论,加紧做他的工作。他串连了十多个有上进心和求知欲较强的青年,晚上给他们讲雷锋、刘胡兰和《红岩》的故事,夜校还没有办起来,青年们倒先被吸引住了。晚上,听罗谷标讲革命故事的人不断地增加。
教学要有工具,自己动手解决。生产队从前有一块旧黑板,现在已破碎成四块,罗谷标就和青年们把它钉起来,再涂上一层黑漆,凑合着用。没有台凳,学生自己拿来。没有粉笔,罗谷标自己掏钱买。没有油灯,各人从自己家里带来。
经过几个晚上的筹备,夜校终于在去年二月开课了。这时,有人说:“罗谷标晚上上课又不记工分,又不收学费,那么傻!”又有人说:“谷标白天劳动,从不缺勤,又做会计工作,晚上再上课,他不怕辛苦吗?”谷标的回答是:多做工作就一定要记工分,还称得上是共产党员吗!
针锋相对
夜校上课时,门外聚集的年青人越来越多。一天晚上,罗谷标请父亲罗应谦来讲家史、村史。他谈起了解放前的农民卖儿卖女,拆房拆屋,全家逃荒,妻离子散的悲惨往事,青年们听得都哭起来了。一些原来连解放前抽壮丁是怎么回事都不清楚的青少年,现在才明白国民党反动派和地主压迫的真相,开始了解了父辈的苦难,燃起了阶级仇恨。室内室外的人都受到了教育。
罗谷标善于同荒诞有毒的思想进行针锋相对的斗争。他对夜校的学生们说:“听武侠故事的人会上当的。有一个少年,因为看武侠小说着了迷,便学故事里腾云驾雾的本领,站在高高的三层楼上,闭上眼睛,口中念念有词,纵身一跳,结果把腿给摔坏了,差一点送了命。”青年们听了,好气又好笑。
罗谷标进一步向大家讲解破除封建迷信的问题:“你们说是神保护人,还是人保护神?依我看是人保护神。菩萨神位是人做的,人们不管它,还会被白蚁蛀掉。”白蚁蛀神像是人们常见的现象,大家都说谷标讲得有理。但是有人问:“为什么有人这样笨,明知神是假的也要迷信?”罗谷标说:“这是因为剥削阶级欺骗农民,他们说有钱人是菩萨、祖宗保祐,穷人穷困是命里注定的,使人们看不到他们的剥削。”他说到这里,生产队副队长罗水才说出了他上当的一段事实:前年有两个算命的瞎子到了上岗村,他花了五毛钱,算了一个命。算命瞎子说他三十五岁“白鳝上沙滩,不死也身残”。唯一防止的办法是今后“众地莫企,众事莫理”。听了这话,他连副队长也想不当了,见到地主在劳动时弄虚作假,明知这是损害集体利益,也不敢管了。经罗水才这样一摆情况,大家明白了迷信总是为封建地主阶级服务的道理。
针对资产阶级思想的影响,罗谷标把刊登在《南方日报农民版》的《黄梅芳失足记》一文读给大家听,向大家作了“香港是天堂还是地狱”的团课报告。曾经羡慕香港生活的罗炎娣听了恍然大悟。
青年们被吸引住了,因为在这里不但能学到文化,有故事听,有新闻听,而且还懂得了青少年应走哪条路的道理。夜校越来越热闹了。
当青少年们分清什么是光明道路、什么是黑暗道路的时候,罗天瑞讲的黄色故事没有市场了。但是,罗天瑞却没有就此罢休。他纠合了少数无赖,打算买一头“狮子”回来跟夜校唱对台戏,夜校上课时,他们就在门口舞狮子,企图把罗谷标的学生争夺过去。一些社员知道后,就警告他们,但他们不肯服输。一天晚上,几个捣乱分子就到夜校来,讽刺夜校学生道:“鬼地方,热死人,读什么书。”罗谷标当面严词驳斥:“是啊,‘春天不是读书天,夏日炎热好睡眠,秋有蚊虫冬又冷,收拾书箱等明年。’这是你们唱的调子,我们贫农子弟和你们不同!”他们碰了一鼻子灰,灰溜溜地走了。
夜校开办一个多月以后,全村绝大部分没有读过中小学的青少年都来学习了,学生由十多个增加到三十多个,其中一半是高小毕业生。这就给罗谷标提出了一个实际问题:必须按照他们的程度,分开高年级班和低年级班来上课了。怎么办呢?罗谷标自己负责教高年级班的课,低年级班就得另外找人。罗谷标就去动员小学毕业生罗丽珍担任这个职务。罗丽珍才十六岁,她觉得自己能力有限,见到生面人,态度还有点腼腆,怎敢教人?罗谷标鼓励她、帮助她,她终于把任务接受下来。可是,怎样教高年级班语文课的问题,又把罗谷标难住了。以前讲小学课本,以识字为主,现在讲初中语文,单教识字就不能满足学生的要求了。但是“天下无难事,只怕有心人”。罗谷标想:我是贫农的儿子,又不能先读饱书才来教书。我犁田不是从不会到会学过来的吗?教学也同样可以学。于是他去请教别人,而且利用中午和晚上上课后的时间认真备课,把课文念了一遍又一遍,既要掌握课文的主题思想,又考虑如何去解释生词,如何去分析课文。坚持了一段时间,罗谷标终于学会教高年级的语文课了。
去年六月,村里开展社会主义阶级教育运动。夜校在配合运动教育青少年工作上,起了很大的作用。经过社会主义阶级教育运动,加上几个月来每晚的学习活动,参加夜校学习的青少年们,在精神面貌和劳动态度等方面,都起了显著的变化。请看青年罗炎南吧!他是有名的上岗“四大懒蛇”之一,一九六二年定勤二千八百分,他完成不到一半。过去生产队分配他做“会纸”工作,别人一天抄(用纸浆做成纸)一千张,他只能抄三四百张,而且抄得又厚又坏。经过学习后,他的劳动态度不同了,现在每天已能抄出一千张,甚至超过了别人,“懒蛇”这个耻辱的称号去掉了。
一部分不安心在农村的青年安心生产了,每天早出晚归,劳动效率不断提高,重活抢着做,轻活让给别人。以劳动为荣、懒惰为耻的风气形成了。
上岗村第三生产队有文化的人不多,过去要找个记分员也不容易。现在,在夜校学习了几个月的罗文生,已初步学会了珠算。大家认为他为人公正,在群众支持和罗谷标的鼓励下,罗文生担负起了记分员的工作。
贫农家风
罗谷标不但能针对青少年的思想进行说服教育,而且以身作则,用实际行动影响他们。论劳动,罗谷标就是青年中一个好样的。去年二月办夜校后,他还是跟过去一样早出晚归,积极参加集体生产劳动。他每月定勤二百四十三分,在办夜校的十个月中,平均每月都完成三百分以上。
罗谷标的母亲是苦大仇深的贫农,入党比他早,是劳动模范,又是五好干部。罗谷标的五十多岁的父亲,也是有名的勤劳朴素的人。罗谷标呢,也注意俭朴。有一次,父亲对谷标说:“做件光鲜一点的衣服吧!有时你去开会穿穿也像个样子嘛。”谷标却不同意,并向父亲申述不做新衣服的理由:“爸,我们是穿麻包长大的人。现在的衣服不是很好了吗?”
罗谷标对个人是这样,对集体也没两样。比如办夜校,就是开高年级班以后,才由村里拨了十五块钱给他买了一把算盘,此外就没有花过集体的一分钱。他常常对人说:“我们的钱来得不易,能省一分就省一分。”
夜校在去年九月已经开始办第二期了。它的根已经深深地植在群众之中了。做父母的看到儿女们进了夜校,不但能识字,学算盘,而且思想进步,勤劳朴素,都支持儿女们跟罗谷标学习。在上岗村的带动下,附近的下岗、村心等五个村都办了夜校。这几所夜校,有党组织的领导、群众的支持和当地小学的支援,办得越来越好了。   
 (原载《南方日报》,本报有删改)(附图片)
罗谷标自己动手钉黑板
夜校配合社会主义教育运动向群众进行阶级教育


第5版()
专栏:短评

魔高一尺 道高一丈
当前农村的阶级斗争究竟是怎么回事呢?当前阶级敌人究竟采取了一些什么手法同我们争夺年青的一代呢?《压倒邪气》这篇通讯给我们提供了一个活生生的例证。广东四会县上岗村贫农的儿子罗谷标和地主的儿子罗天瑞,在农村思想战线上展开了一场阶级斗争。这一斗争是如此针锋相对,如此旗帜鲜明:罗天瑞给青年讲黄色故事,罗谷标给青年讲革命英雄;罗天瑞向青年宣传鬼神,罗谷标帮青年破除迷信;罗天瑞腐蚀青年堕落,罗谷标教育青年上进,总之,罗天瑞要“兴资灭无”,罗谷标要“兴无灭资”。结果,罗谷标办的“兴无灭资”的夜校吸引了大批的青年,罗天瑞“兴资灭无”的宣传却失掉了市场,无产阶级思想胜利了,资产阶级思想失败了。
从前有这样两句话:“道高一尺,魔高一丈”,在统治阶级作威作福、劳动人民受苦受难的时代,情形确实往往是这样。现在呢?剥夺者被剥夺了,压迫者被压迫了,这两句话也应该反过来——“魔高一尺,道高一丈”。这就是说,在社会主义社会,占统治地位的是无产阶级思想的“道”,而不是资产阶级思想的“魔”。不过“妖为鬼蜮必成灾”,“魔”并不甘心处于被统治的地位,一有机会,它就要兴风作浪的,这是阶级斗争的必然规律;但是,只要我们及时地坚决地同“魔”作斗争,就一定能够战而胜之,这也是阶级斗争的必然规律。这就是我们常说的“阶级斗争,一抓就灵”的主要根据,上岗村的情形正是“灵”的又一证明。那里的不少青年已经开始蒙受资产阶级思想的侵害之“灾”,只是在无产阶级思想同资产阶级思想作了斗争之后,在“道”压倒“魔”之后,那里的青年才消灾免难,转祸为福。在上岗村高举无产阶级思想红旗的是年轻的共产党员罗谷标。他对资产阶级的思想进攻,既不是熟视无睹,也不是畏缩不前,而是在党的领导下挺身而出,运用无产阶级的思想,通过极其细致的工作,把这个村的青年团结在业余夜校之中,既提高了他们的文化,又提高了他们的思想,从而打退了资产阶级的思想进攻,巩固了无产阶级的思想阵地。
广大农村有亿万青年需要文化娱乐,可是,给他们什么样的文化娱乐呢?是让罗天瑞们通过黄色故事去腐蚀青年,还是让罗谷标们通过红色故事去哺育青年?二者必居其一!农村青年的文化娱乐活动,是农村阶级斗争的一个重要阵地,占领和巩固这块阵地,是长期的阶级斗争的任务。要胜利地进行这一斗争,不仅要具有阶级斗争的知识,还要具有一定的文化知识,要把阶级教育贯穿到文化教育中去。现在,回乡的知识分子和下放的知识分子一天一天地多起来,这就给这方面的工作创造了有利的条件。我们应该从中培养大批罗谷标式的人物,让他们在教育农村广大青年这一艰巨事业中,在占领农村青年业余时间这块阵地中,在用无产阶级的“道”战胜资产阶级的“魔”的斗争中发挥应有的作用。
我们需要千千万万像罗谷标这样的阶级斗争的战士,我们需要千千万万个像上岗村业余夜校这样的阶级斗争的阵地。他们分担着把农村亿万青年教育成新人的伟大使命,他们分担着“兴道灭魔”也就是“兴无灭资”的伟大使命。农村不但是生产斗争和科学实验的广阔天地,也是阶级斗争的广阔天地,一切有志于社会主义建设的英雄们,在那里的确大有可为。


第5版()
专栏:

改进领导方法 推广先进经验 促进水稻增产
苏州专区层层设点树立样板
采取以一点带多点,多点带全区的方法后,全区有两千七百多个低产队赶上了高产队,同时解决了干部蹲点、劳动和工作的矛盾。
新华社南京九日电 江苏苏州专区在推广陈永康水稻高产经验时,采取层层设点树立样板,以一点带多点,多点带全区的办法,在促进各地水稻增产中起到了良好的作用。
许多地方的实践证明,在农业生产上层层树立样板,通过样板来推广先进经验,求得大面积的平衡增产,这是干部深入基层蹲点,亲自参加劳动后,在领导方法上的一个重要变化。
一九六三年,这个专区以农田水利处和农业科学研究所为主,组织力量帮助陈永康进行水稻高产试验,并把陈永康领导的两个示范点作为样板队,有计划地向全区推广陈永康栽培水稻的先进经验。各县的农林局、技术推广站和公社的干部,也都分别选择不同条件的地区,建立了一批水稻样板队,种植了一批样板田。样板队的水稻,由干部、技术员和社员共同栽培,系统地运用陈永康培育水稻的先进经验,作为推广这个经验的样板。样板的作用一方面在使周围的社、队相信这个先进经验能够增产,一方面作为周围社、队学习的样子。一九六三年,这些样板队的水稻普遍获得大幅度增产。同周围的生产队比较,样板队水稻的平均亩产量一般要高一二百斤。这对今后进一步推广陈永康的经验,促进水稻大面积增产将起重大的作用。
在样板队的影响下,全区各地在去年晚稻生产中,就开始出现了学先进、赶先进的热潮。有不少人原来认为陈永康的经验是看到学不到的东西。经过各级建立样板示范后,思想很快就变过来了。他们说:不怕不识货,就怕货比货,看了样板田,不通也会通,不学也想学。许多社队在生产中,照样板队的样子学习,水稻也增产了。据初步统计,全区去年有两千七百多个低产队,赶上了高产队。常熟县辛庄公社,原来是全县有名的低产社,常年水稻亩产量只有三四百斤。去年,由于进一步改善了水利条件,推广了陈永康看苗施肥、浅水勤灌等先进经验,全社水稻的平均亩产量比一九六二年提高百分之二十以上,一跃而为高产社。
各地建立的样板队,一般都是确实掌握了陈永康的先进经验,保证能够作样子的生产队。除样板队外,各地干部为学习陈永康的经验也种了一些试验田。不少试验田也获得了增产。这为全专区各生产队争取今年水稻高产提供了良好的榜样。现在,不论是低产地区的生产队,还是高产地区的生产队,都通过总结对比,从当地样板队和试验田的经验中,找到了进一步提高水稻单位面积产量的门路。样板队的一些先进经验,已经开始变为一般生产队争取今年中稻大幅度增产的主要措施。水稻栽插面积较大的无锡、吴县、常熟、吴江等县,最近普遍总结各样板队在运用陈永康的先进经验中,如何同当地经验紧密结合的办法。不少地方找到了不同类型地区早栽的晚稻、晚栽的晚稻和早栽早熟的中稻,如何争取进一步高产的途径。
这个专区的经验说明,层层树立样板,是因地制宜推广先进生产经验的好办法。有了样板,干部领导生产就会更具体了。建立样板后,可以解决干部蹲点、参加劳动和进行工作的矛盾。各级干部在样板队蹲点,在样板田劳动,同当地干部、社员共同培植样板田,就可使干部通过参加劳动,向群众学习农艺技术,正确地领导生产。由于样板队的自然条件有一定的代表性,它既在平原、丘陵地区建立,又在低产和高产地区建立。这样,就可以通过样板,一方面进行各种不同的试验,做出样子;一方面以活的榜样,吸引更多的干部和群众,扩大先进经验的影响,为进一步推广先进经验创造条件。


第5版()
专栏:

共青团中央电贺李镇善获一级国旗勋章
共青团吉林省委在贺电中表示要进一步学习朝鲜青年的国际主义精神
新华社九日讯 中国共产主义青年团中央委员会,今天打电报给朝鲜民主青年同盟中央委员会转李镇善,代表全体中国共青团员和中国青年,热烈祝贺李镇善荣获一级国旗勋章。
电报说:“您以自己的英雄行为,给中国青年树立了榜样,并且为中朝两国人民和青年用鲜血凝成的战斗友谊增添了新的光彩。中国共青团员和中国青年,将永远学习在金日成同志和朝鲜劳动党教导下朝鲜青年这种伟大的国际主义精神和崇高的共产主义品德。祝您在工作中取得新的成就!”
新华社长春电 共青团吉林省委员会最近打电报给朝鲜民主主义人民共和国国际主义战士李镇善,热烈祝贺他荣获一级国旗勋章。
共青团吉林省委员会在电报中代表吉林省全体共青团员和广大青年,向李镇善表示最热烈的祝贺。电报说,近几个月来,吉林省广大青少年学习李镇善抢救中国溺水儿童的国际主义精神,受到了一次深刻的教育。今后,吉林省青少年将继续学习在朝鲜劳动党和金日成同志教导下的英雄的朝鲜青年的伟大国际主义精神和崇高的共产主义思想,进一步增强两国人民和青年用鲜血凝成的战斗友谊。
李镇善是朝鲜两江道厚昌郡连松合作农场第二初级民青同盟副委员长,他在去年六月二十九日冒着生命危险从鸭绿江激流中抢救出了中国吉林省长白朝鲜族自治县的八岁儿童王友谊。去年十二月十七日,朝鲜最高人民会议常任委员会发布命令,特授予他一级国旗勋章。


第5版()
专栏:

贵州省举行三届一次人代会议
听取各项报告,通过相应决议,选出正副省长
新华社贵阳八日电 贵州省第三届人民代表大会第一次会议于一九六三年十二月二十五日至一九六四年一月七日在贵阳市举行。
贵州省副省长陈璞如、徐健生分别作了贵州省一九六三年国民经济计划执行情况和一九六四年计划安排意见、贵州省一九六三年财政预算执行情况及一九六四年预算指标初步安排的报告。到会的三百七十多名各族代表经过认真的讨论,通过了相应的决议。
会议期间,贵州省省长周林就当前形势和工作作了讲话。会议采取无记名投票方式,选举周林为贵州省省长,吴实、徐健生、陈璞如、赵欲樵、戴晓东、田君亮、陈铁为副省长。会议还选举了新的省人民委员会委员和高级人民法院院长以及一些地区中级人民法院的院长。


第5版()
专栏:新产品

新产品
精密的手术显微镜
最近几个月,上海广慈医院耳鼻喉科的医生,利用一架国产的手术显微镜,给五十多个病人成功地施行了各种耳科手术。
一九六三年十二月下旬,一位病人因患慢性中耳炎,导致右耳鼓膜穿孔,听骨断损,需要在耳朵深孔直径一厘米的鼓膜室里施行手术。广慈医院的医生利用国产的手术显微镜,把很强的光亮送进病人耳朵深孔,把只有一粒米大小的听骨,放大犹如一颗黄豆,然后顺利地彻底清除了病人耳朵里的病变组织,没有损伤一点正常的组织和神经,再给病人建立了一个新的传音鼓室,帮助病人恢复听力。
这种显微镜头可以灵便地上下、左右、前后移动、倾倒和旋转。医生们认为它显微清晰,操作灵便,对光准确,是顺利施行手术的好助手。在进行眼、心脏外科和各种精细外科手术时,它也适用。
手术显微镜是上海新亚诊察器械厂一九六三年试制成功的新产品。除广慈医院临床使用的一台以外,去年年底又装配好五台,今年将成批生产。
新颖的钟表
新年前夕,上海市钟表行业试制成功了两种新颖的钟表:一种是干电钟,一种是盲人怀表。
干电钟使用干电池间断通电,来扭紧转动弹簧,推动钟摆走动。只要装进一节普通的干电池,不用上发条,钟就能连续走动三个月以上,走时比一般时钟更准。
盲人怀表有一个启盖装置,只要轻轻地往里一按,表面的玻璃盖就会跳开,便于用手触摸表面上凸起的计时记号,辨别时间。表的针和轴杆啮合得很牢,针不易脱落,用手触摸表面时,针也不会移动。
奇妙的“金属缝纫机”
在上海电焊机厂的试验车间,可以看到多种用最新技术设计制成的新型焊接设备。人们向来把电焊机称作“金属缝纫机”。这里有一种超声波点焊机,连外形都像一般缝纫机,它特别引人注目。
前不久,厂里用超声波点焊机作了一次奇妙的焊接技术表演。一个工人坐上点焊机的操作台,拿出两片薄如蝉翼的铝箔焊件,放入焊钳,用脚踏一踏开关,一眨眼功夫,两片铝箔就焊牢了。焊接的时候,既看不见火花闪烁飞溅,也看不见焊件发红。仔细观察焊件,很难找到焊点在哪里;使劲拉焊件,直到铝箔断了,焊接处仍然拉不开。
这种新型的焊接设备,是上海电焊机厂设计并经过两年多的努力,在一九六三年试制成功的。
特殊的异形表外壳钢管
以制造异形无缝钢管著称的上海永鑫无缝钢管厂,现在又增加了一种新产品——异形表外壳无缝钢管。
这种钢管的外形跟手表的外壳一样,只要把它切割加工,配上底壳,就可以作手表外壳了。同过去用不锈钢冲压成型比较,不锈钢材料的利用率可以提高一倍以上,劳动生产率也大大提高,并且有利于手表外壳质量的改进。
我国制造的手表外壳,大部分是用不锈钢板冲压成型的,工艺繁复,材料利用率较低。去年,永鑫无缝钢管厂的老工人、著名的先进生产者潘阿耀,青年工人季德全,工人出身的技术员石圣钰等人合作,相继用普通钢和不锈钢轧制出了异形表外壳钢管。
这家工厂一九六三年共试制成功三十多种异形无缝钢管,供应了农业机械工业和其他工业部门以及科学研究单位。
绚丽多彩的人造兽皮
上海华贸毛织厂的新产品陈列室里,陈列着两块深灰色的玄狐皮,皮毛一样的丰满,光泽一样的鲜亮,手感一样的柔软。一块是真正的狐皮,一块是用化学纤维做的兽皮,如果不揭开底板,一般人很难辨别。
这种人造玄狐皮是华贸毛织厂一九六三年的新产品之一。过去,这家工厂用羊毛仿造各种人造兽皮,试用化学纤维造兽皮是近两年的事。
一九六三年,这个厂用化学纤维造的禽兽毛皮新产品,又增加了二十多种。其中,用扁形粘胶纤维造的彩色仙鹤绒,绒毛蓬松,光彩好;用纯粘胶纤维织的兔皮绒,绒面丰满,洁白如玉。用奥伦纤维织成的杏黄色芙蓉绒,皮毛紧密丰实而润滑,少量的水泼在上面,像荷叶上的露珠,一抖便滚掉了。此外,还有艳丽的拷花貂皮、灰熊皮、羊羔皮等等。这些人造兽皮外观与真皮相似,牢度和保暖性能也很强,而且不会遭虫蛀。
(据新华社上海九日电)


返回顶部