第6版()
专栏：
千里马铜像
〔朝鲜〕崔承七我怀着激烈跳动的心，跑来到青翠的牡丹峰东坡上；我想瞧瞧同时代的光辉象征，仰天长啸的千里马铜像。顿时，仿佛热风吹来，无影的雷电触到我的心坎……千里马背着英雄——骑手，昂首竖鬃，腾空而飞翔。那气势磅礴的四蹄双翼上，蕴藏着生命的巨力和热光；青铜的骑手们凌云壮志，犹如飞箭直冲到万里晴空。我昂望着，思绪万端，好像我的眼前祖国在欢唱——黄铁的火光、阿吾地的黑金，〔注〕还有作业班员们汗流的肩膀。我仿佛看到，在庄严的乐曲中，高楼大厦在矗立，机器在飞转，纺织姑娘的手边绸缎倾泻，农民捧出金色的稻捆红光满面。啊！英姿勃勃的千里马，你是共和国的光辉象征！你是人民向未来派出的骄傲而光荣的使者！飞吧，千里马！穿过云层，翻越世纪的峻岭展翅飞翔，显示人民满怀信心地建乐园，显示社会主义朝鲜放射光芒。
〔韩昌熙译〕
〔注〕黄铁即黄海炼铁厂。阿吾地：地名，产煤矿。
（附图片）
第6版()
专栏：
万景台
史立成
去年四月十五日，是金日成同志五十寿辰。雨后初晴，我们夹在人流中第四次来到万景台。万景峰、千南山和金山上，圆顶的青松，张着无数绿伞盖。松树间，石路旁，盈盈绿草还带着水珠儿，朵朵鲜花招引来对对蝴蝶。那满枝嫣红的金达莱，金黄成串的迎春花，粉面娇艳的杏花，淡淡素质的梨花，和那展瓣乍开的桃花，向人扬着笑脸。系红领巾的少年团员，扎着红发结的女孩，穿着黑裙黄衫的姑娘，穿行在松林、柳林、花丛中，唱着革命的歌，春天的歌。有人还拉着手风琴，击奏着弦琴。
我们沿着水泥路向万景峰走去。仰视峰顶的万景楼，十檐飞翅，金碧辉煌。登上楼台，向南远眺，黄海、降仙两大钢铁厂的上空黑烟袅袅。向东北望，平壤市成排的楼房一幢比一幢高，有些楼房把山头给压低了。市内的朝中友谊塔、人民军追慕塔、解放塔，和大同江上的铁桥、玉流桥，隐隐可见。
站在万景峰上往西看，稻田汪着水，水渠连着地。山坡的向阳面，二十、三十多户新农庄的新房，红瓦顶，水泥墙，细细的电线通着每一家，不用问，各家各户有了电灯和无线电广播器。穿着新衣的青年农民，沿着田间大路向万景峰汇来。老人携儿带女，妇女背着孩子，也都来了；平壤市，江西郡，南浦，沙里院等地的人，坐着大卡车也来了。
凡是到万景台的人们，都要去瞻仰金日成同志的旧居。旧居里，一切依然如故的保存着。金日成同志一九一二年四月十五日诞生在万景台七谷洞他外祖父家。五间稻草盖成的房屋里，陈列着背架、耕锄、纺车和织布机。这些农家用具被磨损得木瘦架缺，然而却显示着那一代老人的辛劳。三间相连的草房里同样陈列着老一代使用过的农具、炊具以及舂米、藏米的家具，篱笆墙也留有当时的痕迹。那位鬓发灰白的解说员告诉我们，金日成同志诞生时，日本鬼子正在各家各户搜刮粮食，并搜捕金日成的父亲金亨稷。金亨稷当时正在外乡进行爱国活动，和朝鲜的爱国者同东方觉醒的人民一起，参加反帝反封建的斗争。
草房通往万景峰的路上，一些岩石、树木、草地上有一块块的木牌。上面记载着金日成幼年时许多故事：那块黑忽忽的船形的岩石叫“军舰岩”，他七、八岁时，同小朋友经常在晚上立于军舰岩上，高喊着：“前进，打倒帝国主义，消灭敌人！”那块斜坡光滑的岩石叫“冰岩”，他常在岩石上练习滑冰，说是锻炼好身体，用滑冰的快速度追逐侵略祖国的强盗。……
我们边看边走边听着介绍，不觉来到一棵高高的白杨树下。它是金亨稷一九一六年栽下的。金亨稷被日本强盗捕去入狱以后，孩子们同母亲站在白杨树下，望着滔滔的大同江水，盼着父亲归来。
万景台的人们历来是刚强、不屈的。蹂躏朝鲜的罪魁祸首——美帝国主义的“夏门号”海盗船，一八六六年侵入大同江，停在万景台附近的江面上，炮轰平壤。这是第一次帝国主义把血和火带进朝鲜。万景台的人们拿起镰刀、矛头、锄耙，守卫在万景峰上，封锁住江口；而且同平壤市人民一起，用自己的鲜血在石碑上刻下了
“洋夷侵犯，非战即和，主和卖国，戒我子孙”的大字。紧接着，英雄的人民夜间用成排的燃着大火的船只，从平壤顺江而下，猛冲“夏门号”，将这只罪恶的海盗船烧沉在大同江里。一九一九年，朝鲜全国掀起“三·一”反日救国运动，万景台的青年学生和农民站在山上，高喊着：“祖国独立万岁！”其中就有金亨稷这位老革命家的声音。
后来，在日本帝国主义的迫害下，金亨稷一家人不得不暂时离开故乡，流亡到中国东北长白山地区，同中国人民一起，并肩打击日本侵略者。一次，金亨稷老人带着遍体鞭伤从日本监狱中出来。但是，他用刚毅的话语，对金日成、金英柱弟兄二人说：“我的壮志未成，却要离开这个世界了。我相信你们，始终不要忘记国家是民族的躯体。即使粉身碎骨，也要把祖国从灾难中救回来！”这位老人还说：“我想念祖国，想念故乡万景台，你们回到祖国，将我埋在大同江畔……。”从此，金日成同志在三十年代，率领朝鲜共产主义者，燃起了熊熊的革命火焰。朝鲜抗日游击队冒着长白山、白头山、甲山的风雪，穿过密密山林，踏着先烈的血迹，到处消灭日本侵略军，直至光复了祖国。位于万景台七谷洞的金日成生平博物馆里，陈列着记载金亨稷、康盘石、金日成、金英柱全家人进行革命活动的照片。
今年四月十七日，我们又访问了万景台合作农场。一片一片的大麦、小麦、水稻、春菜，长得十分茁壮。成组成队的农民，包着头巾，在抢种旱稻和露床苗；他们决心使每町步水田今年产五吨稻子，每町步旱地产四吨粮食。大路上拖拉机、汽车来回运送肥料或盖文化住宅用的东西，第一作业班七十多户农民的新房眼看就要完工了。紧接大同江的顺江河的大闸工地上，许多青年男女展开了开土挖方的竞赛，里面除了本农场的，还有平壤市内的支援队。
万景台合作农场共五百零四家，六百多町步土地。解放前一无水田二缺农具。贫苦农家只好种些稗子、高粱过活。解放后，进行土地改革，走合作化道路，兴修水利，综合发展农业，现在水田占百分之七十，果树有七十五町步，大型农业机械二十多部。畜牧场里有牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼；还办了中学校，幼儿园，托儿所。我们同金日成同志的叔父金亨录老人见面时，他说：“我们老年人从来没见过这样好的世道。过去祭祖哄祖宗，供品上边是大米、下边是土豆；如今大家都吃大米饭。过去牛奶只有地主儿子吃得上，如今畜牧场挤下牛奶来送到幼儿园、托儿所给自己的孩子吃……”
金亨录今年七十岁了，可是红光满面，精神奕奕。这位老人从小至今一直干农活。日本鬼子追捕金日成全家时，他跑到外乡当了长时间的长工。解放后，他回到万景台带头组织农业合作社，天天下地种田，教给青年人种稻子、种菜、经营果园的技术。
我们对老人的勤劳精神表示敬佩。可是老人笑着说：“劳动是咱们的本分嘛，不劳动好日子从哪儿来！”谈了一阵，他沉痛地说：“我们祖国有一半还被美帝国主义强占着。南朝鲜同胞过着暗无天日的生活，几百万人挨饿受冻，我们多打粮食，也是为祖国统一贡献力量，好解救南朝鲜同胞出火坑。”
（上图：万景台全景）
（附图片）
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专栏：
新的民间故事
日中文化交流协会理事长 中岛健藏
欣逢《人民中国》（日文版）创刊十周年，致以由衷的祝贺。《人民中国》作为日中两国人民友谊的桥梁，作出了巨大的贡献。借用中国文字，建设了自己的文化的日本人，虽然通过汉字，能够理解一些中文；为了加深两国人民之间的战斗友谊，也确实需要直接用日文出版的《人民中国》这样的刊物。《人民中国》的发行本身，就形成了两国人民之间文化交流的重要的一翼。显然，今后它将发挥更大的作用。
在一九六三年一月号的《人民中国》上，读了一篇维吾尔族的民间故事《驴子的耳朵》，觉得非常有趣。说的是软弱的驴子，吓跑了强大的老虎，甚至击败了狡黠的恶狼。世界各地都有这一类民间故事。驴子的主人阿洛夫这个贫穷人并不晓得发生了什么事情，他打柴回来一瞧，驴子同平日一模一样，只是耳朵竖得直挺挺的，比从前长了些，声音也粗亮起来，而且常常用那可怕的声音大吼一阵。当我读到这结尾时，不觉竟吃吃地笑起来。
读着这样的民间故事，就想到自己到底同这故事里的哪一个动物相似呢？我想，无论如何也绝不作老虎和狼。特别是狼，居心叵测，而且是个笨蛋。我已年逾六十，既不是官吏，也不是军人，只是作为人民的一分子活在世上。没有老虎那把力气，谈不上像它。这么说，假如要能像不怕老虎而把它赶走，连恶狼也击退了的驴君就好了，哪管是稍微像一点点呢！心里想着就摸了摸自己的耳朵。当“纸老虎”袭来时，软弱的我也能把它赶跑吗？能够把恶狼这个老虎的爪牙击败吗？不是狮子和大象同老虎较量，而是像驴子那样，看起来并无任何变化，只是耳朵长了一些，声音粗亮了一些，常常用可怕的声音大吼一阵……，假如能够那样，一定会开心的。想到这里，就顿时觉得有趣，而暗暗地笑了起来。
日本很少有驴子和骡子，在城市里连马都不大见；相反，却似乎有同窝的老虎和恶狼出没。跟维吾尔族的民间故事不同，这群猛兽看上去同一般人并无二致。虽然遇不到真正的驴君，但比猛兽还要多的看来很像一般人，只是竖得直挺挺的耳朵长了一些，声音粗亮了一些，常常用可怕的声音大吼一阵的人们，却在街上走着。看来，老虎和狼开始觉得耳朵长了一些的驴子们有些可怕了。有趣的是，乍一看，并不晓得是老虎还是驴子，既然都长着人的模样，力量也就不差多少。总之，在我六十一岁寿辰的时候，要向中国的朋友们和日本的朋友们宣布自己是驴子，是想使自己的耳朵长得长一些的驴子。这匹驴子，在自己寿诞之日，接受了中国朋友们的很多贺电和礼品，真是惊喜异常。驴子受到鼓舞，勇气大增，谨通过《人民中国》致以深厚的谢忱。从年龄上来看，《人民中国》比我年轻，但它却给我这匹驴子以激励。驴子从《人民中国》得到了力量，哪管自己的耳朵稍微长长一点点呢？也都是引以为乐趣的。
〔李 芒译〕
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革命——一支不朽的歌
——介绍诗集《胜利属于阿尔及利亚》
陈怀
一九五四年十一月一日零时，阿尔及利亚许多地方同时响起了炸弹声，游击队在三十个据点同时向法国殖民军发起了袭击。这一声声巨响，轰开了阿尔及利亚人民武装斗争的道路，燃烧起争取独立的烈火。
就在这天夜里，一位阿尔及利亚青年诗人激动地写着：
看到这块土地起来革命了，
这块生活着和平、温顺的人们的土地；
这块居住着善良、慈爱的人们的土地；
这块人们沉醉在友爱的气氛中的土地；
这块一世纪来被戴上了枷锁的土地。
看到它起来革命了，
这是多年的梦想，多年的曲调，多年的
愿望。
它终于站起来了！
这首题为《革命》的诗，开始了诗人艾卜·卡赛姆·萨阿达拉的创作历程，那时候他才二十三岁。三年以后，他出版了第一本诗集《胜利属于阿尔及利亚》。当时阿尔及利亚民族解放阵线代表团驻开罗办公室主任艾哈迈德·陶菲格·麦德尼在为诗集写的序言中说：“诗人为我们和我们的后代记下了一幅赤裸裸的、逼真的、阿尔及利亚人民革命生活的图景；它告诉我们：不取得最后胜利，没有实现人民的理想，革命决不停止。”
革命，是一支唱不完的不朽的歌。诗人萨阿达拉正是高唱着这支战歌，记下了阿尔及利亚人民革命斗争的一个个脚步。他歌唱祖国，不仅赞美它“是画版上的一个美丽的花园”，而且更热烈地赞美“这里的每一块岩石都燃烧着愤怒的火焰，这里是侵略者的坟墓。”（《不朽的阿尔及利亚》）“打碎一切拦路的障碍，歌唱我们的理想，紧紧地拥抱祖国的锦绣河山。”（《掠夺》）
自由独立，不是靠乞求得来的，也不是靠殖民者的虚伪的“同情”和“友谊”而得来的。年轻的诗人很清楚这一点。他用富有形象性的语言，向人们揭示了这个真理：
你瞧！假如我们甘心过卑贱的生活，
我们哀求，叩头，泪泉不断地涌流
我们乞求施恩，
我们能从花岗石里挤出怜悯和恻隐，
可是，谁能把剥夺了的权利和自由还给我们？
——《泥土》
他对凶残的敌人并没有寄予幻想。他把全部胜利的希望、把充满革命热情的诗句，献给正在拿着枪同敌人苦斗的战友们：
斗争的国土上奔驰着的弟兄们！
嘲弄风暴的人们！
伤口淌着殷殷鲜血的同胞们！
你们要坚定不移。
我以东方的晨曦向你们报喜：
可歌颂的明天即将鼓翼来临。
——《泥土》
一个在山区同殖民军斗争的战士牺牲了，战友们把噩耗告诉了他的妈妈，转达了战士的遗言：
妈妈！祖国的一滴水，一块土都是那么美好，
如今我将睡进她那潮润的泥沙的怀抱。
光荣永远属于祖国！
请你吻吻我的孩子们，
别忘了，唱起我的歌曲：
光荣永远属于祖国！
诗人在这里用有力的笔触（虽然只有短短四行），生动地描绘了一个坚强的母亲的形象：
她向天空伸出了双手，
泪汪汪的双眼含着极度的悲痛，
哽塞的声音一遍又一遍地吟诵：
光荣永远属于祖国！
——《山区来信》
有这样的战士，有这样的母亲，有这样的人民，阿尔及利亚的革命一定会得到胜利。阿尔及利亚的人民，也一定能保卫胜利的果实，走向更大的胜利。我们期待着年轻的诗人继续高唱着革命的不朽的歌，写出一本又一本诗集来。