第6版()
专栏：
谨防“拉出去”
吴滤
长篇小说《上海的早晨》里，写了一个不法资本家，他制造假药、残害人命，连在朝鲜战场上流血牺牲的中国人民志愿军都没有放过。这人便是福佑药房的经理朱延年。
朱延年怎么能这样为非作歹呢？原来他惯用行贿的办法，把一些立场不坚定的干部“拉出去”，使他们由人民政府的干部变成福佑药房的干部。有了这样一批“干部”，朱延年的不法行为便得手了。堂堂人民政府的干部，竟然能被朱延年“拉出去”，为福佑药房服务，朱延年得意之余，曾狂妄地宣称：福佑药房是“干部思想改造所”。
好一个“干部思想改造所”！看起来，朱延年虽是不学无术之辈，但从他的资产阶级的阶级本能出发，却是很精通阶级斗争的。思想改造，这本来是无产阶级在改造客观世界的斗争中，对于自己的主观世界进行自我改造的锐利武器。朱延年竟想把这个武器也抓了过去，用资产阶级的思想来改造无产阶级的干部。这，真是一场针锋相对的阶级斗争。毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一书中说：“无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。”朱延年的“干部思想改造所”，正是资产阶级按照自己的世界观改造世界的一个重要阵地。“拉出去”，正是朱延年要从内部来瓦解无产阶级革命队伍的一种疯狂的挑战。
《上海的早晨》写的是五十年代初期的事情。时光过去了十年。这十年，我们的国家发生了翻天复地的变化。资本主义工商业的社会主义改造已经完成了，社会主义革命和社会主义建设已经取得重大的胜利。果然有一个福佑药房的话，它今天也该是公私合营的企业了。果然有一个朱延年的话，他要继续利用福佑药房为非作歹也不那么容易了。这，是不以朱延年的意志为转移的历史发展的规律。
然而，朱延年之辈会甘心吗？这是决计不会的。福佑药房虽然不再是朱延年的私有财产了，朱延年脑袋里的资产阶级思想却是不会不表现出来的。若是需要行贿的话，朱延年仍然是有这个能力的。总之，要说“干部思想改造所”的话，福佑药房虽然不是朱氏天下了，只要朱延年还在，他仍然要起“干部思想改造所”的作用，仍然要想方设法把我们的干部
“拉出去”。这从阶级斗争的规律来看，是丝毫也不奇怪的。一九一八年，列宁在《给美国工人的信》里不是早就说过：“资产阶级社会的死尸，正如我有一次指出的，是不能装进棺材，埋到地下的。被打死的资本主义会在我们中间腐烂发臭，败坏空气，毒化我们的生活，从各个方面用陈腐的死亡的东西包围新鲜的、年轻的、生气勃勃的东西。”
即便朱延年不在了，新的朱延年还会产生，这从阶级斗争的规律来看，也是丝毫都不奇怪的。小资产阶级的自发势力是经常产生新的资本主义分子的。在工人阶级队伍中和在国家机关干部中，由于资产阶级的影响和小资产阶级自发势力的包围和腐蚀，而被“拉出去”的蜕化变质分子，不也是新的朱延年吗？列宁说过：
“我们推翻了地主和资产阶级，扫清了道路，但是我们还没有建成社会主义大厦。旧的一代被清除了，而在这块土壤上还会不断产生新的一代，因为这块土壤过去产生过、现在还在产生许许多多资产者。有些人像小私有者一样看待对资本家的胜利，他们说：‘资本家已经捞了一把，现在该轮到我了。’可见他们每一个人都是产生新的一代资产者的根源。”只要有“新的一代资产者”，就仍然会有阶级斗争。新朱延年之辈仍然会起“干部思想改造所”的作用，仍然会用“拉出去”的办法来腐蚀无产阶级的干部。
人们，要警惕呀！看来，不但这一代，而且下一代、下两代，都要谨防“拉出去”。防范的方法就是站稳无产阶级的立场，提高觉悟，认清社会主义社会还存在着阶级和阶级斗争。立场站稳了，眼睛擦亮了，非但是朱延年和新朱延年之辈不可能“拉出去”的，而且也是朱延年和新朱延年之辈不敢来“拉”的；若是硬要来“拉”的话，结果也只会是自己的辫子被人揪着，拖到阳光底下来示众。
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专栏：
战友
〔朝鲜〕尚民
辽阔的东北原野烈日当空照，
在一块玉米地的绿叶下边，
两个战友并肩埋伏在一道，
等候要过路的日本强盗。
为同一仇敌义愤填膺，
为共同目标握紧手榴弹；
祖国和语言不同，算不了什么，
他们是抗日战友，亲密无间。
刘良深情地望着钟哲，
“你辛苦了，在异国土地上！”
“日寇正是朝鲜的敌人！”
钟哲激动地握住战友的手不放。
不一会，路上出现了一群鬼子，
手榴弹飞似地投到敌人头上；
但一颗可恨的敌弹突然射过来，
刘良的左肩，不幸受了重伤。
游击根据地远在高山背后，
钟哲背着战友，咬紧牙关，
走啊，爬啊，不辞艰难，
用阶级的爱激励着战友的心弦。
初冬，刺骨的寒风劲吹，
反攻的号角响彻长津湖畔；
英明的党指出胜利之路，
誓把入侵的敌人彻底消灭完。
在染红天边的晚霞里，
过来一支队伍雄赳赳、气昂昂；
啊，中国人民志愿军！
在那队伍中，钟哲看到了刘良。
“你为我们辛苦了！”
钟哲欣喜地拍打战友的肩膀，
“美帝也是中国的敌人！”
刘良的眼睛在夜色中闪闪发亮。
他俩相互凝视着，心心相印，
两国伟大的友谊奔腾激荡；
部队又出发了，
战友们分手在一道山岗上。
钟哲和刘良再次紧紧地拥抱，
两个心脏贴在一起激烈跳荡；
他俩同时有力地指着前方，
——走，到那炮声隆隆的战场！
（韩昌熙译）
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专栏：
文化下乡画记
毕克官
借小人书
歇晌时，朦胧中听到一种
“嘁?嘁?”的声音。“又是什么虫子在爬了！”我想。
“嘁?嘁?”的声音继续响着。我不想理它，随意翻了个身，无意中瞟了一眼。哦！哪里是什么虫子爬，原来是两个孩子悄悄地掀开了门帘，向屋里窥视着。当他发现我已经醒来时，胆怯而又略带歉意似的从小嘴里吐出一句话：“您借小人书么？”
也许是自己想了许多，对这打搅午梦的声音感到兴奋得很。你想，这个山沟过去是十年十旱，能耕种的土地又紧攥在地主的手心里，人们连饭还吃不上，哪里谈得上什么文化生活……。解放了，人们经过多么大的努力呵，才认得了几百个字，而一旦体味到文化是生活中不可缺少的精神食粮时，其渴望的心理是可想而知的。因此，当这些山沟里的孩子们一旦有了自己的“图书馆”，里面经常摆着二三十本小人书、画报什么的，他们怎么会愿意离开这个门口呢？
面对着这样的读者——大人和孩子们，我（就算“图书馆”的管理员吧！）即使是睡意再浓，往往也会消失了。因为这是多么令人兴奋的现象啊！
剧场以外
小学校今天忽地喧闹起来。评剧团在演出《夺印》。
我走到校门外，看不到一个人影儿，想是社员们都被紧张的剧情吸引去了。我所不解的是学校门口拴着的那十几只驴子。莫非驴子也来听戏么？
倒是一位大娘把我的疑团解除了。她骑着驴子进得村来，走在学校门口停下来……。我这才恍然，驴子原来都是送主人来听戏的。就拿那匹仰起头的——老大娘的一头说吧，刚才就实实在在地走了三十里路。我不禁想：它们的主人可真有瘾啊！然而，也只有到了山村后才算真的理解到老乡们为什么会有这么大的瘾头，才不再为这种自几十里路外骑驴来看戏的事而大惊小怪了。
“哪儿去买”
我接触过不少美术评论家，也曾经诚恳地听过他们精辟的艺术见解。然而，接触到像画面上这样的美术评论家还是第一次。听到他们发表的许多新鲜的见解，也是第一次。譬如：
这位大嫂指着几幅素净的套色木刻花卉说：“这画画的多水灵！怎么没有卖的呢？”
这位大伯很喜欢几幅油画历史画。当有人问他过年时会不会买来张贴时，他奇怪地说：“怎么不买？！可是到哪儿买去呢？”
有人以几张画为例，说老乡就喜欢传统年画样式的画；却引出小队会计（高小学生）的不同意见：“那可不见得，这要看什么人买画了。”……
怎样才能使美术工作更好地为农民服务？某件作品农民喜爱不喜爱？在城市里我也曾和同志们讨论得很热烈，但心中却无数。到了乡下，似乎思想上豁然开朗起来了。
美术评论家和画家们，把你们的稿纸和画板搬到乡下来吧！听听这些“权威”的美术评论家的议论吧！
学了就干
夜晚九点钟，给民兵连的同志们放完了幻灯《雷锋》。待两位热心人帮我拾掇完了场地时，小山村已经睡得很沉静了。倒是在我往回走的路上，响起了一阵喧闹声。仔细一看：这不都是刚才看幻灯的观众么？怎么都肩起镐头，乐哈哈地，要往哪儿去？
第二天大早，我在村头发现了一片新土，正散发着泥土的清香。这才知道，原来昨晚演完了幻灯，一部分民兵受到雷锋同志先进事迹的鼓舞，提出当晚趁着月光开出一小片荒地，要抢种玉米呢！
我心想，老乡们真是最讲实际的人，说学就学，学了就干！
六月写于一渡河大队（附图片）
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专栏：
夏夜
吴文
今天夜里天气很热，空气中有一股蜜饯味。窗外，蛙声喧闹着。我睡的地方正对着窗，完全可以看到田野间晃动的灯火：这是孩子们在抓泥鳅和拣田螺。我想像得到那田螺负子在秧田里蠕动的情景，一丘田少说也拣得斤把。小时候，我是拣田螺的能手；那泥鳅，人都说是软骨，整条可以囫囵吃的，卖到渔业社，还能作鱼饵，……我很想到田野里去走走，执着冒乌烟的松明，一心一意地拣田螺和抓泥鳅，碰上好运气，说不定在溪涧沙下，还能用铁尖头的竹竿插到一只鳖呢！
可是我不能出去，我得在供应站里看店门。这个星期轮我值班在店里睡觉。除了我这个新店员，还有个老营业员老许在店里住。他今年五十岁了，我想他已经呼呼睡着了。
老许过去在资本家手下当了二十年的店员，业务上真有一套，现在是我们这店里的实物负责人。他有些婆婆妈妈，譬如说，卖东西要说上许多好话，又是“您来啦！今个儿买什么？前回买的酱油不坏吧？”又是“请慢点拿，这带鱼有油，我给你用草缚上。同志你慢走！”等等。整天笑嘻嘻地，脚手很灵活，不像上年纪的人。我刚来，高中毕业生站柜台，实在难为情。他说：“慢慢你就习惯了。”服从国家需要，不挑拣工作，这是雷锋同志的崇高品质，我对照一下自己，觉得有些惭愧。
果然是，越学越有劲。商业这部门学问真是无穷无尽，关于接待顾客，关于商品保管，关于商品性能，关于……总之，我觉得大有学问。为了更好地支援农业，今天我和老许挑货郎担下乡去赶墟，又学到了一些东西。在墟上，要不怕麻烦，没有柜台，要不怕你推我挤。要眼观八方、耳听四面，对答如流，要称得快，找算得快。特别是像我这样的，要克服汽枪摊上的喝采声，卖南京鸭苗贩子的?喝声，卖山货竹笋、木薯粉、兽皮、鹧鸪的山民的高唱声等诱惑，才能毫无差错地把空担子挑回门市部来。
经过这样一天，人是够累的了。我想老许一定鼾然入眠。我有些腰酸肩痛，还是找点老酒……慢！这是什么声音？
我觉得有人在店内走动，心里有些紧张，老许睡了，这会是谁呢？我马上起床，走到外间去，突然，眼前手电光一晃，老许说：“小林！你怎么不睡？”
我一看，老许在把几包蜜枣往缸里装，我赶快参加老许的装缸工作。他一面装一面说：“这可是国家财产啊！撂在地上，糟踏一斤枣就是六角多钱……。”
这时候，我突然觉得老许是那么可敬！
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专栏：
扁担
董善元
听得枝头好鸟唱起晨曲，我马上从床上跃起，推窗一看，供销社的老王正在院子里收拾他的货郎担。见我起来，便带笑说：“正想喊醒你哩，咱们早点动身好不好？”我有事到汉川村去，道路不熟，所以和老王搭伴同行，他要早点走，我当然同意了。
我来到院里，观看老王的货郎担。这副担子就像一爿小杂货铺，既有油盐酱醋，又有针头线脑，甚至还有机械零件和电料。老王正在掂挆，拿起这个，放下那个，颇有些为难的样子。我插不上手，便主动问他：“我帮你干点什么呢？”老王打量了我一眼，用试探的口气说：“你能捎上那捆扁担吗？”我顺着他的眼光看去，扁担在墙角里戳着，大约有十几条，捆得整整齐齐。我拿起来掂了掂，不过三几十斤重，便痛快地答应：“没问题！”老王喜形于色：“谢谢你，这样我就可以带上今天应带的全部货物了。”我看到这捆扁担两端都装上了铁钩，便问：“前些天县委不是在汉川村开过水利化的现场会吗？干嘛还买挑水的扁担呢？”老王没有解释，只说：“需要吗，已经买去一批了，现在正挑水栽白薯，这是昨天晚上打来电话找补的。”
老王的担子够重的，压得扁担两头弯，但他的脚步扎实而坚定，走起来一闪一闪，很有节奏，似乎并不太吃力。我这捆扁担可真不好扛，在肩上来回骨碌，硌得生痛。后来老王帮我把扁担分成两捆，做成一副柴担子似的挑子。这一来果然轻便多了，我也和他一样轻捷地走上山径。
我不禁信口唱起了山歌：“一条扁担软溜软溜溜呀……”山歌一唱，爬山都觉得轻松。老王对山歌很感兴趣，他说：“这支歌很有深意啊，咱们的担子正是迎着花红柳绿的光景前进哩！”
这样的话我记得曾经听过的，那正是学这支歌的时候听我们的领导同志谈的。记得那一年也是暮春时节，我们单位组织干部下乡参加抗旱斗争。在挑水点种的时候，水源远、水桶大，我们这群缺乏锻炼的小伙子不免有些发怵。但是六十来岁的领导同志却抄起扁担带头挑水，并且教我们唱这支《一条扁担》。我们也都卯足劲跟上去，歌声赶走了发怵的心情。休息时间，他为我们讲革命斗争故事，讲在抗战的艰苦岁月里千百万群众挑起扁担运粮支前的情况；他教给我们挑上扁担怎样走路，告诉我们“先得心里有劲，才能肩上有劲”；他还和我们谈到社会主义建设的前景，并且意味深长地说：“练好肩膀不光是为了挑水。随着农业机械化的逐步实现，扁担的使用范围会缩小起来，但是我们艰苦奋斗的革命传统却是永远要继承和发扬的。”这些记忆一下子鲜明起来，于是我源源本本讲给老王听。他听了兴奋地说：“对，太对啦！现在水利化刚刚开了个头，扁担是不能一下子撂下的。”
我们登上山梁，峰回路转，汉川村出现在眼底了。这是一条几十里长的山沟，青山对峙，幼树成林。远远望见一座明镜般的小型水库，泻下一泓碧澄澄的清流，电力扬水站通过长龙似的管道引水上山。层层梯田都变成了水浇地，真是渠道纵横、阡陌如画。我不由得夸赞水利化的成绩。老王说：“水是宝贝啊！谁都知道汉川村是老缺粮区，地势高，雨水存不住，遇到大旱，土层板结龟裂，秧苗都被活活烫死。解放以后实行了水土保持，开展了规模空前的抗旱斗争，年年担石头、垒地堰，挑水点种，人们的肩膀磨起了厚茧，粮食也由自给达到有余。公社化以来，打了深水井，修了水库，更是一年一个样。去年架上电线、建成扬水站，才出现了这样的新面貌。”
我们挑着担子走下山来。老王指点着路旁的梯田，向我介绍巧用地形的灌溉方法。听老王谈到这些，我又不禁想到了肩上的扁担，便问：“既然这样，怎么还用得着扁担呢？”老王说：“在这个问题上还曾经有过一场争论呢！去年修建电力扬水站的时候，就有不少社员主张一步登天，向国家多贷些款，一下子全面实现水利化，甚至有人竟把几十条扁担锯成椽子盖牲口棚使用了。公社党委发现了这种思想，马上进行了教育，开展了‘站在家门口，望到天安门’的讨论，大家认识到建设社会主义是任重道远的，当前咱们的水库还不够多，国家的电力还不够用，不能光顾自己不管全面。最后意见一致了，大家决定努力节约用水，把水和电匀给兄弟队一些。他们向党委表示了决心：暂时决不放下扁担！你看，这扁担变成教材了。”
迎面跑来一个小伙子，高声招呼：“王大叔辛苦啦！队长让我来迎接你，今天送来的这批扁担拨给我们青年队使用了。”说着向我道了声谢，接过我的扁担挑子，飞也似地挑走了。