第6版()
专栏：
论“土包子住洋楼”
吴滤
去了一趟上海，有机会拜访了“南京路上好八连”。这个连队艰苦奋斗的事迹早已传颂一时，不用多说了，却想说一说他们的住处。
好八连住在一幢洋楼里。说它是“洋”楼，一点也不假。高高的围墙里探出绿树浓荫，推开大门，走过小巧的庭院，只见一幢结构玲珑、有着宽大的阳台的三层楼房立在眼前。这楼房，这环境，都是很“洋”气的；并且，过去确实是“洋”人住过的。现在，中国人民解放军的一个连队——他们大都出身于农民，住进了这幢洋楼。若用解放初期某些“高等华人”的眼光来看，这叫做“土包子住洋楼”。说这样的话，当然是看不顺眼的意思。然而，又有什么办法呢！无产阶级革命一定要胜利，普天之下的一切财富都要收归劳动人民所有，岂只一幢洋楼而已？
可是，“土包子”怎样住这洋楼，却也是很值得想一想的。如果我们的战士都穿上锦缎睡衣，趿着绣花拖鞋，口衔吕宋雪茄，躺在绵软的“席梦思”上，这在那些“高等华人”的眼里，可能是同这幢“洋”楼协调一致，再没有不顺眼的地方了。然而，这样的“战士”，却又怎么能冲锋陷阵呢？他们同洋楼协调一致了，却同无产阶级革命精神背道而驰了。这样去住这幢洋楼，就会把部队住垮了。
“南京路上好八连”住这幢洋楼住得好。他们没有让这幢洋楼改造自己的生活方式，却用无产阶级艰苦奋斗的革命精神改造了这幢洋楼，给它灌输了新的生活内容，使它焕发出无产阶级革命精神的光彩。请看：楼下的这一间房子，从前可能是窗帘低垂、壁灯幽暗，绅士淑女们婆娑起舞的地方，现在是八连的“荣誉室”，它用一件件这个战斗的集体多少年来艰苦奋斗的发光的实物，教育着每一个新来的战士。二楼和三楼的这几间房子，从前大概是老爷太太和少爷小姐们的卧室，现在则是战士们的宿舍，这里架着木板，铺着草垫，并列着一只只轻巧的背包，一切都处在警戒状态。可以相信，只要一声令下，马上就能整装待发……
从住窑洞到住洋楼，这从某种意义上说，也意味着革命的发展，意味着由战争环境转入和平环境，由生活困难的时期转入生活稍有改善的时期。战争环境是一种考验，和平环境也是一种考验；生活困难是一种考验，生活改善也是一种考验。“南京路上好八连”最好的地方，就在于他们既经受了战争环境的考验，又经受了和平环境的考验；既经受了生活困难的考验，又经受了生活改善的考验。他们在和平的环境里，保持着无产阶级革命队伍的高度警觉性，他们在生活稍有改善的条件下，保持着无产阶级革命队伍艰苦奋斗的光荣传统。这，正是无产阶级革命队伍的英雄本色。
由战争环境转入和平环境，烽火万里的战场消失了，阶级斗争并没有消失，拿枪的敌人少了，不拿枪的敌人仍在活动。怎样对待阶级斗争，怎样对待不拿枪的敌人，这是一种考验。这种考验，现在，很多人都是明白了的。由生活困难转入生活改善，竟也是一种考验，却是有些人还不十分了解的。生活改善果真是一种考验吗？是的，是一种千真万确的考验。有的人就没有经得起这种考验。革命的胜利果实，成为阻碍他们继续前进的包袱。当然，当他们感到不足时，他们追求的，已不是革命的目标，而是个人的享受。这样的人，怎当得起无产阶级革命战士的光荣称号呢？
三间瓦房，可以成为小生产者的全部理想。一幢洋楼，也可以成为知识分子的整个天地。我们，无产阶级革命战士的志趣，却是要在人类社会实现共产主义！这是人类历史上最伟大、最艰巨的事业，完成这个事业必须长期艰苦奋斗；在实现这个事业的过程中，随着广大人民群众生活的逐步改善，我们的生活也会有相应的改善。任何艰难困苦，都不能使我们望而生畏；这种或那种生活条件的改善，也不能使我们止步不前。这便是无产阶级革命战士的生活态度。
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专栏：
小灯下的诗
张永枚想念红日落海时，我往码头去，望水波，看帆影，向那过船探消息；连长开会几时回队里？分离才三日，何时不相忆，夜夜梦中见连长：坐我床头补军衣，站在队前挥红旗……
芦苇和谷穗一匹芦苇，一束谷穗，插在连部瓶子里。芦苇与谷穗，荒凉和富裕，都出在我的营地。芦苇是昨天，谷穗是今日，士兵在改变营地的历史！
炼钢打从钢铁工厂，来到钢铁连上。是我亲手炼的钢，铸成手中这杆枪！连队也是炼钢厂，战斗的炉火红旺旺。我要用这支杀敌枪，为祖国炼一座铜壁铁墙！
阿嫂厨房切菜的阿嫂，头插一朵三月娇，围着一幅花围腰。昔日的童养媳，路边的苦万草，苦海中飞出的一只鸟！身上烙伤早治好，心头仇恨永难消，那是不退的潮！一听匪特想窜扰，那潮涨得比天高，菜刀一扳就吼道：来吧！狗强盗，凭着这把切菜刀，也要把你的头砍掉！
小灯晶亮，通明，街灯如繁星，在这华灯灿烂时，我想起岛上那小灯。岛上那盏小小的灯，灯身是个墨水瓶，一截铁丝做灯耳，牙膏瓶口穿灯芯。战士手制的灯，可爱的节约灯，每当黑夜到来时，桔红的灯影四壁映。全班人围着小灯坐，讨论练兵和执勤，我们激动灯激动，灯花儿开得特别红！我们在灯下补军衣，我们在灯下写决心，我们班上的小诗人，小灯下写出小岛颂。小小的灯啊可爱的灯，士兵的生活它做证：竭尽热能照别人，永远是一颗火红的心！
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专栏：在革命博物馆里
红色传单
晓白
小小红色传单，
经历可不平凡，
当年名震淮海，
威力犹如炮弹。
小小红色传单，
来把蒋军召唤，
指出生路一条，
快快投明弃暗。
小小红色传单，
传遍淮海前线，
唤来蒋军多少？
整整一万四千。
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专栏：在革命博物馆里
喊话筒喊话筒，好伙伴，战士带它上前沿，面对蒋军来喊话，敌人阵势大混乱。喊话筒，好教员，前沿举办短训班，只要蒋军听三课，保险投到咱这边。喊话筒，老模范，解放战场美名传，这只送到博物馆，还有许多在前线。
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专栏：
老吴奶奶
关山
我们白桦屯人，最尊敬老吴奶奶。不光是我们这些小辈的年轻人，就连那些年纪过了五十岁的叔伯长辈们，见老吴奶奶走过来，都赶忙站起来说：“老奶奶出来啦！身子骨还挺硬朗呵。”谁家里有个争吵，就说：“走，找老吴奶奶评评理儿。”屯里的孩子们，都喜欢往老吴奶奶家里奔，听老奶奶讲抗日联军小嘎队的故事。
老吴奶奶为人热诚，心眼好。谁家要是有个困难处，她可愿意帮忙了。要是生产队有急需，她更是热心，不辞劳苦。你对她说：“老奶奶，少费点心吧！”她就会噘着嘴说：“嘿，你老奶奶呀……就愿意为大伙儿操这份心！”
老吴奶奶的老伴和儿子都是抗日联军的战士，牺牲在长白山老龙岗底下。当时，儿媳妇听了这个消息，没掉一颗眼泪，抛下只有三岁的小儿子锁柱，独自到深山密林去找抗日联军，从此再也没有回来。老吴奶奶流着眼泪，一顿饱一顿饥，总算把小孙子拉扯大。如今，锁柱在公社生产队当队长。他爱人是公社党委副书记，由省里下放来的干部。老吴奶奶为了让孙子和孙媳妇工作安心，除了每天烧火做饭以外，还拉扯着未满两岁的小重孙呢。老吴奶奶年轻的时候，干活可是把好手。如今，快七十岁了，身体还挺硬实。走道、干活还挺利索。天不亮起来，帮助孙媳妇烧火做早饭，让她吃完赶紧去工作。从白桦屯到社里，还有八里多山路哪！
乡亲们常说：“老吴奶奶，您年纪大啦，该享两天福了，做饭看孩子，找个人帮忙吧！”大队长也劝，说：“奶奶找个人帮忙吧，您别劳累着！”
老奶奶说：“不行，我可不能闲着，还干得动，让我再多活动几年吧！”
渐渐地，老吴奶奶成了妇女们学习的榜样，成了全屯最受尊敬的老人啦。
最近，我们白桦屯生产队，为了防旱抗旱，提前准备春耕，队里的干部常常到队长家里去开会，有时开到深夜。老吴奶奶哄着了小重孙子，烧暖热炕，给我们倒好开水，然后盘着腿坐到炕角，仔细地听着。这回防旱备耕，遇到一个困难，真让人头疼——缺少麻绳，我们准备在沟沟岔岔修筑水坝，拦住桃花水，浇溉田地，可挑土挑石头块要绳子。防旱挑水，也要麻绳。准备犁杖，更需要麻绳！供销店是来了一批，可其他屯堡的生产队也大量需要，我们去买的时候已经没了，要过些日子才行。咋办好？就得自己先打谱。会上讨论，你一言我一语，提了好多条条，就是不能解决根本问题——大量的需要！
“锁柱呀，我说个道道，你琢磨琢磨。”老奶奶在一旁出点子：“那是三十年前的事儿，你爷爷给抗联往山里送粮，也缺少麻绳。你爷爷扒了好多老椴树皮，让我用盐水去煮，再用手揉叭揉叭，跟那黄麻绳一样，挺结实的。”
大家都说这法儿好，可以试试。
第二天，我们剥来了老椴树皮，一试验，果然灵，编成的绳子结结实实的，挺中用。现在，我们挑土用的绳子，全是这路“新式产品”。这回再用多少“麻绳”也不成问题。天黑的时候，你在屯里遛一圈，准会看见，家家户户的窗櫺上映出妇女做活儿的影子。春夜，屯堡里传出来的纺车吱吱嘎嘎声，可动听啦！你仔细听，哪架纺车叫唤得最美，哪架准是老吴奶奶的。
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专栏：知识小品
柳芽与榆荚
耿鉴庭
“柳”和“榆”，是触目皆是的常见树木。在古书里，往往榆柳并称。《管子》上便有“其榆其柳”的对比句子。陶渊明诗里说：“榆柳荫后檐”。到了唐宋，诗人把榆和柳就说得更加美丽了。黄庭坚诗：“柳条榆荚弄颜色”。可能因为杨花和榆荚同时飞散，所以诗人们见景生情，便把它们相提并论。
柳芽是杨柳的初生嫩芽，刚一出来颜色是淡绿而带黄的。李白诗：“柳色黄金嫩”，章碣诗：“暖著柳丝金蕊重”，韦庄诗：“嫩烟轻染柳丝黄”，都是指的这种颜色。在柳芽初吐时出现穗状花序，亦称“柳葚”。它的种子上，具有棉丝，成熟后，便到处飞扬。在许多诗文里提到“杨花”、“柳花”、“柳絮”等不同名称。这东西像花而不是花，实际是种子。
柳芽是一种有益于人的东西，可以吃（它里面含有蛋白质），也可以泡茶。可做副食品，也可以治病。不过要在未曾开花飞絮以前采用。如果是泡茶，择刚出嫩芽晒干瓶装，临时与茶叶同用。过去，扬州长春岭僧人有一种“消灾延寿茶”，可以防治黄胖病和筋骨疼痛，便是用嫩柳叶和茶叶泡出，其色碧绿悦目，饮之清香可口。这一方法在《神农本草经》里，便记载它主治“风水、黄疸”。甄权说它治“湿痹挛急，膝痛”。广陵有一种习俗，在清明日采柳芽拌饭，逐日晒干，夏至日用豆油炸食，说可预防蛀夏湿困。
柳枝、柳叶和柳根白皮，都可作浴汤洗疮疥；也可酒煮熨肿痛；内服能治黄疸初起。《法苑珠林》里，引了两段《十诵律》和《四分律》的故事，说嚼杨枝，可以除口中气臭，治口苦、不善别味、不思食，除热病，除风，明目，除痰。其实，这些功效在中国本草书里或详或略，是有所记载的。
柳絮还能代棉作枕，也可以作鞋袜毡褥之用。相传古时某一帝王曾大量搜集过。它柔软性凉，作枕宜于头痛失眠的患者，作被宜于小儿。这“满地无人扫”、“漫天作雪飞”的废物，大可化无用为有用，如果在那“柳阴浓不断”的地方，搜集起来，并不十分费事。
榆荚是榆树具有膜质的翅果，也称榆钱，在春初未生叶时，枝条间先生榆荚，成串如钱，生青熟白，中有仁，待叶稍大，荚即脱落，随风飘扬。
榆荚、榆叶、榆皮，不但可以吃，而且可以治很多病。榆钱可以作羹、酿酒，做酱。李时珍说它的嫩叶经过浸淘，可以炸食。捣榆白皮为末，和菜做成糊状，食之甚美。
从科学家化验的结果，知道榆钱含有蛋白质、脂肪、醣、胡萝卜素、核黄素、钙、磷、铁等。榆叶含有蛋白质、脂肪和醣。榆皮则含淀粉甚为丰富。
榆仁和榆叶，能治失眠。榆叶和榆皮都能“利水”和“消水肿”，榆钱除能使人睡眠外，还能治“妇女带下”。
目前，已是“杨花榆荚搅晴空”了，让我们在春光明媚中看看榆柳的丰姿吧。
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专栏：
山绣球（中国画）
郭味渠