1961年6月11日人民日报 第6版

第6版()
专栏:游记

访古虎丘山
周瘦鹃
对于苏州虎丘最有力的赞词,莫如《吴地记》中的几句话:“虎丘山绝岩纵壑,茂林深篁,为江左丘壑之表。吴兴太守褚渊过吴境,淹留数日,登览不足,乃叹曰:‘昔之所称,多过其实,今睹虎丘,逾于所闻’。斯言得之矣。”不错,耳闻不如目睹,到了虎丘,才会一样地赞叹起来的。何况解放以后这几年间,年年不断的加以整修,二山门外开了河,造了桥;修好了云岩寺塔,拥翠山庄;最近又整理了后山,跟前山打成一片,顿使这破败不堪的旧虎丘,一变而为朝气蓬勃的新虎丘。
开宗明义第一章,先得说一说虎丘的历史和传说。虎丘山又名海涌山,在城市西北八里许,高约十三丈,周约二百十丈,吴王阖闾葬在山中,当时以十万人造坟,临湖取土,用水银灌体,金银为坑。葬了三天,有白虎蹲踞坟上,因此取名虎丘。秦始皇东巡时,到了这里,要找寻给阖闾殉葬的扁诸、鱼肠等三千柄宝剑,正待发掘,却见一头虎当坟蹲踞着;始皇拔佩剑击虎,没有击中,却误中石上。那头虎向西逃跑二十五里,直到虎疁才失踪了(虎疁即今之浒墅关)。始皇没有找到宝剑,而他所误击的石竟陷裂成池,因此叫做剑池。到了晋代,司徒王珣和他的弟弟司空王珉把这山作为别墅,据说云岩寺塔所在,还是王珣的琴台遗址哩。唐代因避太祖名讳,改虎丘为武丘,可是唐以后,仍又沿称虎丘了。古今来歌颂虎丘的诗词文章很多,美不胜收,而我却偏爱宋代方仲苟的一首诗:“海涌起平田,禅扉古木间,出城先见塔,入寺始登山;堂静参徒散,巢喧乳鹤还;祖龙求宝剑,曾此凿孱颜”。我以为他这样闲闲着笔写虎丘,是恰到好处的。
一个风和日丽、柳绿桃红的大好春天,我怀着十分愉快而又带一些骄傲的心情,偕同苏州市文物保管委员会同人,走过了那条前年用柏油铺建的虎丘路,悠闲地踱上了虎丘山,先就来到了那座饱阅沧桑的云岩寺塔下。云岩寺塔是第一批全国重点文物保护的一个单位。过去在黑暗统治的时期里,它受尽了折磨,老是歪着头,破破烂烂地站在那里。解放以后,经过了几年的调查研究,做好了充分的准备,才在1956年给它整修起来。在整修过程中,人们在这七层的身子里,发现了许多宝贵的文物,对于建筑、雕刻、丝织、刺绣、陶瓷、工艺各方面,都提供了有价值的历史艺术资料;并且从文字记载上,确定了这塔起建于公元九五九年,即周显德六年己未,而完成于公元九六一年,即宋建隆二年辛酉;屈指算来,它已足足达到了一千岁的高龄了。
出了塔,就到左旁的致爽阁去啜茗坐谈。这是山上最高的一个建筑物,前后左右都有长窗短窗,敞开时月到风来,真可致爽,使人胸襟为之一畅。凭着后窗望去,远近群山罗列,耸翠堆蓝,仿佛是一幅山水大画屏,大可欣赏。阁中有老友蒋吟秋写作的一副对联:“高丘来爽气,大地展东风”,书法遒劲,语句写实而含新意。可不是吗?高丘来爽气,在这里就可以充分体验得到,而遥望山下许多的新工厂新烟囱;虎丘公社到处绿油油的香花——茉莉、玳玳、玫瑰、珠兰——和农作物,工农业并驾齐驱,双双跃进,也就是大地展东风啊!
从致爽阁拾级而下,向左转,到了云岩寺大殿前,走下那名为“五十三参”的五十三步石级,再向左去,过了那个传说当年清远道士养鹤的养鹤涧,沿着山路行进,就可达到那新经整修大片绿化的后山。这一带石壁的上面,有平远堂、小吴轩、玉兰房等的建筑物,高低起伏,错落参差,有如古画中仙山楼阁一般,都是可以远眺下望流连休憩的所在。
虎丘的中心是千人石,是一块挺大的大盘石,坎坷高下,好像是大刀阔斧刻削而成,面积足有一、二亩大,寸草不生,这是别的山上所没有的。北面有一座生公讲台,据说当时人们都坐在石上听生公说法,因此石壁上刻有篆书“千人坐”三字,就是说这里是可容千人列坐的。旧时另有一个传说:阖闾当年雇工千人造坟,坟里有许多秘密的机关,造成之后,怕被泄露出去,因下毒手,将这一千工人杀死,借此灭口,后人就把这块大盘石叫做千人石。
这座生公讲台,又名说法台,是神僧竺道生讲经的所在。传说他讲经时为了没有人相信,就聚石作为徒众,对他们大谈玄理,石都领会而点起头来。白莲池的一旁,有一块刻有篆体“觉石”二字的石,就是当时的点头石。这种神话,可发一笑,而“生公说法,顽石点头”后来却被引用作成语了。白莲池周围一百三十多步,巉石旁出,中有石矶,名为“钓月”,池壁上刻有“白莲开”三字,古朴可喜。旧时又有一个神话,当生公说法时,正在严冬,而池中忽然开出千叶白莲花来,香远益清。现在池中也种有白莲花,洁白如玉,入夏可供观赏。
穿过千人石向北行进,见有两崖似被划开,中涵石泉一道,这就是剑池。池广六十多步,水深一丈有半,终年不干,可惜并不太清。崖壁上刻有唐代颜真卿所写的“虎丘剑池”四个大字和宋代米元章所写的“风壑云泉”四个大字,都是铁划银钩、有骨有肉的好书法。旧时传说秦始皇和孙权都曾在这里凿石找寻阖闾殉葬的宝剑和珍物,两人各无所得,而凿处就形成了这个深池,当年池水大概是很清的,可以汲饮,所以唐人李秀卿曾品为“天下第五泉”。宋代张栻曾有剑池赞云:“湛乎渊渟,其静养也。卓乎壁立,其自守也。历四时而无亏,其有常也。上汲而不穷,其川不胶也。其有似乎君子之德乎?吾是以徘徊而不能去也。”以池水一泓,而比作君子之德,确是极尽其赞之能事了。
我们这一次是专为访古而来,而探访云岩寺塔,更是最大的任务。此外,逢到了古迹,也少不得要停一停,瞧一瞧,一路从剑池直到二山门又探访了那个刻着陈搏像和吕纯阳像的二仙亭;那个曾由陆羽品为第三泉的石井;那个采取苏东坡“铁花绣岩壁”诗句而命名的铁花岩;那个利用就地山石雕成观世音像的石观音殿;那个百代艳名齐小小的真娘墓;那个一泓清味问憨憨的憨憨泉;那个相传吴王试过剑的试剑石;那个相传生公枕过头的枕头石。一路走,一路瞧,瞧它们还是别来无恙,我们也就得到了安慰。冷香阁下的梅花早已谢了,要看红苞绿萼,还须期之来年,因此过门不入。最后就到了拥翠山庄,这是一座山林中的小小园林,而是当年赛金花的丈夫苏州状元洪文卿所发起兴建的。中有灵澜精舍、不波小艇、石驾轩、问泉亭等,气魄不大,而结构精巧。我们在这里流连半晌,便商量作归计;回头遥望云岩寺塔,兀立斜阳影里,仿佛正在那里对我们依依惜别呢。(附图片)
虎丘云岩寺塔 汪文华摄


第6版()
专栏:知识小品

合金钢
金相
人们使用合金钢是近一百年来的事。合金钢,就是在碳素钢中,有目的地加入某些其他金属元素,使钢具有较好的或特殊的性能,以满足在各种不同条件下使用的要求。
钢是铁和碳的合金,在钢中含有0.06%—1.4%的碳。钢中含有碳,它的强度就会大大提高。纯铁在受到每平方毫米三十五公斤的拉力的时候,就要发生断裂;而含碳0.45%的钢,经过一定的方法加工以后,能够抵抗每平方毫米六十公斤的拉力,并且不发生断裂。
十九世纪中叶,由于机械工业的迅速发展,对金属材料提出了更高的要求,碳素钢已经不能满足这种要求,于是促使人们想法改善钢的性能。在1858年,开始使用含钨的合金钢。不久,含铬、含镍、含硅和含锰的合金钢都开始使用了。开初,人们还只在钢中加入一种合金元素;随后发现,同时加入两种或几种合金元素,能使钢在获得较高的或特殊的性能上更加有效。于是,合金钢很快就被人们重视起来,生产量逐年增加,到1929年,世界合金钢产量已有七百万吨。目前,工业发达的国家,合金钢的产量占钢的总产量的10%以上。
现在,各国生产的合金钢的品种,已经不下数百种。合金钢的品种虽然异常繁杂,但按其用途可以分为几类。第一类叫合金结构钢,它们有的用来制造机器上的重要零件;有的用来制造金属结构,如桥梁、船只、车辆等的构件。我们知道,一台机器上用钢制造的零件虽然很多,但有些零件却是“关键性”的。汽车上传达动力的齿轮和轴,它们所受的力要比一般构件大得多,这些零件往往用合金钢来制造。用合金钢建造船只、车辆,可以减轻它们本身的重量,提高装载能力、行驶速度和使用寿命。在合金钢的生产中,结构钢的生产量最多。第二类叫合金工具钢,其中包括用来制造刃具、量具、模具等的高速切削钢。高速切削钢中含有多量钨,用这种钢制造的刀具,在高速度切削的时候,虽然刀口发热,温度升高到暗红色,仍能保持锋利。所以高速钢的出现曾经大大促进了机械制造业的发展。制造切削速度较慢的刃具、量具和模具,可以使用其他类型的合金工具钢。第三类叫特殊性能钢,其中最主要的有不锈钢、耐热钢、磁性材料等等。化学工业的发展,要求有对各种不同介质具有耐腐蚀性的金属材料。人们就逐渐发现,加入多量的铬(12%以上),能够大大增加钢在氧化介质中的抗腐蚀能力。随后,又出现了更良好的含有18%铬和8%镍的不锈钢。这种钢能够在硝酸中长期地工作而不被腐蚀。在铬镍不锈钢中,加入一定量的钼和铜,就使它不仅能够抵抗硝酸的腐蚀,而且能够抵抗硫酸的腐蚀。不锈钢被广泛地运用于制酸、炼油、化肥、人造纤维等工业中。近代热动力机械的发展,出现了耐热钢。我们知道,机械上有些零件,要在高温下工作,并且要接触各种不同的介质。一般的钢,当温度升高时,强度就迅速下降,如果在高温下长期使用,即使压力不大,也会发生变形或断裂。同时,在高温下,钢的表面会很快地被氧化或腐蚀。二十世纪初,开始在蒸汽动力机械上使用的含铬和硅的合金钢,只能在摄氏二百至四百度的条件下长期工作。其他成分的、具有更高的高温强度的各种耐热钢的出现,促使动力工业得到极快的发展。
经常加入钢中的合金元素有:铬、锰、硅、镍、钨、钼、钒、钛、硼、氮等。合金元素在钢中起了改善和提高机械性能、物理性能,或化学性能等作用。这些合金元素所以能改变钢的性能,是由于它们改变了钢的内部组织或是内部组织的化学成分。当然,它们起作用的能力在程度上是不相等的,而且对某些性能来说,还有其特殊性,因此,对于满足某一使用条件,必须选择合宜成分的钢种。
新技术的日益发展,促使人们研究出新的更高级的合金钢。为了使飞机减轻体重,有更高的速度和载重,人们研究成功了强度特别高的“超高强度结构钢”。这种钢的抗拉强度达到每平方毫米二百公斤以上。在耐热钢方面,已经有能在摄氏七百度高温下长期使用的合金钢了。这样就促使出现更高参数的动力机械。


第6版()
专栏:卫生知识

新陈代谢
曹家骥
新陈代谢,包括摄取食物,排出废物,以及一切物质在生物体内的变化等等。一切生物都需要不断地由外界摄取本身需要的物质,同时,也不断地向外界排出本身所不需要的物质。
物质在人体内的变化,有的是属于分解性的,就是大分子的物质分解成小分子的物质;有的是属于组成性的,即小分子的物质综合成大分子的物质。例如食物经过消化后,其中所含的炭水化合物分解成葡萄糖;脂肪分解成脂肪酸和甘油;蛋白质分解成氨基酸,被人体吸收。当人体利用这些物质时,就再进一步分解,产生热量,供给人体生理活动和维持体温的需要;剩下对人体无用的物质,如:二氧化碳、尿素、尿酸、肌酸酐等等新陈代谢产物,通过大小便、呼吸、出汗等方式排泄出去;同时,这些物质在人体内又可以重新综合起来,葡萄糖综合成淀粉;脂肪酸和甘油综合成脂肪;氨基酸综合成蛋白质,储存在人体内,或者构成人体的多种组织和细胞的成分。我们把生物摄取外界物质把它变成本身物质的作用,叫做同化作用,把生物本身分解排出一些物质的作用,叫做异化作用。同化作用和异化作用,在生物体内同时进行,是构成新陈代谢统一过程的两个方面。
蛋白质、脂肪和炭水化合物,不经过分解是不能被人体直接利用的。蛋白质经过消化,分解成氨基酸被吸收后,随着血液循环被带到全身各处,在一种酶的帮助下,一些氨基酸合成人体本身的蛋白质;一些氨基酸,在肝脏里转化成葡萄糖,被身体利用,同时,产生尿素、尿酸、肌酸酐由尿排出去。脂肪在小肠里,经过脂肪酶的作用,分解成脂肪酸和甘油,被血液吸收运到身体各处供身体利用。一时用不完的脂肪酸和甘油,又综合成人体本身的脂肪,贮存在皮下组织和内脏周围的疏松组织里,当身体需要时,这些脂肪又被血液运到肝脏里,借酶的作用分解成甘油和脂肪酸,然后再转化成葡萄糖,被身体利用。炭水化合物,经过消化分解成葡萄糖,由血液吸收,供身体利用。一时用不完的糖,大部分贮存在肌肉和肝脏里,肌肉和肝脏里贮存的糖占全身糖总量的80%以上。有一部分糖还可以转化成脂肪贮存在身体里。糖的代谢对蛋白质和脂肪的代谢有很大的影响。因为蛋白质和脂肪是要先转化成糖以后,才能经过氧化放出热能,供人体活动需要。
维生素在新陈代谢过程中起着调节和管制的作用,有许多维生素构成酶,参加人体的新陈代谢。如果身体里缺乏某种维生素时,就会引起某一种物质的代谢发生障碍。例如,身体里缺乏一号乙种维生素时,炭水化合物的代谢会发生障碍,人体内就产生大量的酸性物质,引起神经炎。脚气病就是神经炎的一种。此外,水是新陈代谢过程中不可缺少的,营养物质溶解在水里,才能被人体吸收利用;人体排出废物也不能没有水参加。
新陈代谢的完成,需要身体各个器官的密切合作。如:运动器官为我们找到食物,消化器官来完成消化,循环系统来完成运输工作,排泄器官把废物排出体外。它们所以合作的那样巧妙、完善,是由于神经系统和内分泌腺调节的关系。实验证明:当身体神经系统兴奋时,新陈代谢就会增高;神经系统受到抑制时,新陈代谢就会降低;甲状腺素分泌过多时,人就会发生突眼性甲状腺肿,新陈代谢大大增高;甲状腺素分泌不足时,人会发生粘液性水肿,新陈代谢显著降低;胰岛素分泌过少时,糖的代谢会发生障碍,形成糖尿病等。
人的新陈代谢,随着年龄、性别、气候和劳动情况、营养情况有所差异。儿童时期的同化作用大于异化作用,因此能生长、发育。中年人同化作用和异化作用趋于均衡,身体停止生长。老年人同化作用一般低于异化作用,就慢慢衰老下去。但有些老年人由于平时经常参加劳动或体育运动,生活安排得合理,新陈代谢仍然比较旺盛。另外,妇女比男人新陈代谢略低;冬天比夏天新陈代谢稍高;长期居住在寒冷地区的人,经常参加体力劳动和体育运动的人,新陈代谢也比较高。


第6版()
专栏:小常识

海豚
海豚,以它特有的灵敏和高超的游泳技术称霸海洋。海豚的游泳速度可以达到每小时四十五至五十五公里,这个速度已经接近目前一般火车的速度。据观察,海豚在高速游泳时产生的阻力和涡流很小。这是什么缘故呢?原来海豚为了适应环境,经过世世代代的磨练,已经练就一身平滑的流线形;它在高速游泳时,在它的头部,水流通常平滑流过的地方,皮肤里几乎毫无血液;而在一般涡流增大的尾部,海豚就增强全部血管的工作,向那里输送血液。可能是由于大量血液的循环,使接触皮肤的一层水的温度升高了,也可能由于皮肤的颤动,使海豚的尾部形成一层平滑的水流,从而减低了阻力。
海豚耐深海压力的能力也很大。吸足氧气之后,它能下潜到三百米深的水下(在那里必须经受三十大气压的压力),并且逗留相当长的时间。必要的时候,它又能迅速地从三十大气压的环境下浮上水面。人如果能够这样,溶解在血液里的氮就会引起沸腾!
海豚蒙上眼睛也能巧妙地绕过障碍。原来它一面游,一面不断发出声波和接收回波,根据回波它能够精确地判断反射物的位置和距离。令人惊异的是,它的这种“天赋”,竟然比现有的新式电子设备更加灵敏!(伯乐)


第6版()
专栏:百花园

山西小戏“耍孩儿”
朱鸣
姹紫嫣红的山西戏曲花坛上,有一株挺拔俊秀的鲜花——“耍孩儿”。这是一个既古老又年轻的剧种,流行在雁北一带,至少已有几百年的历史。直到1954年春,才在大仁县(今大同市的一部分)正式建立起一个职业剧团。
据戏曲研究工作者考据,“耍孩儿”戏是由曾在金、元时代盛行的“般涉调”中“耍孩儿”曲牌发展起来的,至今“耍孩戏”中有些曲词,与《缀白裘》这本书中所载《点化》一剧里“耍孩儿”的调式颇相符合。因而说这个剧种产生于元、明时代似乎比较可靠。
解放前,“耍孩儿”戏的活动地区,除雁北十三县之外,还流行到晋西北的神池、五寨、河曲、保德,以至远到内蒙古一带。这一带的农民,在劳动生产之余,总爱唱几句“耍孩”调。但多少年来,这个剧种一直没有成立过正式的班社,只是在农闲时搭起台来唱几天。因而“耍孩戏”的流行节目只有四、五十出,比较优秀的有《千里送京娘》、《狮子洞》、《关胜复仇》、《对联珠》、《打佛堂》等十余出。
在旧社会里,“耍孩戏”“难入大雅之堂”。日寇侵入山西后,这个剧种曾经失传一、二十年之久;直到解放,它才恢复了青春。1953年春,山西省首届民间音乐舞蹈会演的时候,“耍孩戏”的名老艺人辛致极(艺名“飞罗面”)、于万通、高宪等人,登台表演了《狮子洞》的一折,那种纯朴清新的曲调,优美动人的舞蹈,立刻把人们吸引住了。第二年春天,人民政府就在大仁县组织起一个“耍孩戏”剧团(后来大仁县与大同市合并,改名为大同市民间戏剧团)。几年来,这个剧团的十几个老艺人,集体教授着几十个青年演员。这些青年演员一边学习传统艺术,一边进行艺术实践。如今,已把流传的四、五十个节目都恢复起来。“耍孩戏”从来没有的女演员也培养出来了。过去唱“耍孩戏”,一律用后嗓演唱,分不出男、女、老、少,这种情况也有了改变,新创的女声用前嗓唱的唱腔,唱起来更加入耳中听。
山西省的文艺工作者,对这株鲜花十分珍视。近一年来山西艺术学院的师生们,经常到耍孩剧团去,一面学习传统艺术;一面帮助指导演员们的演出活动。最近,耍孩剧团在太原上演的《搧坟》,就是经过省艺术学院的师生们帮助整理、排练的一出好戏。这出戏是耍孩戏传统老本《狮子洞》里的一折,取材于《西游记》的故事。故事虽然简单,演来却意趣横生,不仅具有教育意义,而且有强烈的艺术感染力。


第6版()
专栏:

话龙舟竞渡
端午节的龙舟竞渡,是我国民族悠久的传统风俗。它的起源,大都说是为了纪念我国古代伟大的诗人屈原。《荆楚岁时记》说:“五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死,故命舟楫以拯之。”唐代的《望月楼随笔》说,竞渡是为了招屈原的魂。人们在湖南湘阴县汨罗江北岸的玉笋山上,修建了招屈亭。招屈亭就是那里当年赛龙船的终点。每当月白风清的夏夜,在那广阔的原野上,飘荡着幽怨的歌谣:
月亮茫茫,照上平江,
平江大水,淹死怀王。
月亮茫茫,眼泪汪汪,
淹死怀王,莫死忠良。
屈原忠良,顶拜顶香,
孤王饿死,仁义天长。
后来,端午的龙舟竞渡就逐渐变成了一个欢乐的节目了。唐朝张建封的竞渡歌,对龙舟竞渡作了生动的描绘:
“鼓声三下红旗开,
两龙跃出浮水来。
棹影斡波飞万剑,
鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近,
两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊,
竿火彩挂虹霓晕。……”
竞渡的时候,人们穿着节日的盛装,漫游在汨罗江畔。姑娘们唱着悠扬的情歌:五月五,是端阳,龙船下水闹长江
(即汨罗江),两边坐的划桡手,中间打鼓我情郎……。广东音乐有《赛龙夺锦》一曲,优美地描述了龙舟竞渡的情景,从出发时较为缓慢的旋律,逐步过渡到最后夺标的高潮,浑雄壮丽,极为动听。
龙舟竞渡的习俗,江苏、浙江、福建、湖南、湖北、四川、云南、贵州、广东、广西都很流行。龙舟的式样、大小以及竞渡的办法,各地都不同。汨罗江的竞渡,头一个仪式是“亮灯”,人们点着几十对蜡烛,绕船走三圈,意思是祭鲁班;然后点着蜡烛,抬着龙头,到屈子庙去祭庙;最后才是挂红下水。一声炮响,众船齐发。桡手个个穿着像兵卒一样的特制服装。得胜者,行“得胜令”,举“艄公”的仪式。优胜的桡手高高举起桡桨,打着得胜鼓,在水中绕行,十分威风。明清时,长江一带的龙船最大的长十一丈五尺,有桡桨八十支;最小的也长七丈五尺,桡桨四十余支;中等的长九丈五尺,桡桨六、七十支。当时没有钟表,比赛的快慢以打鼓来计算,横渡长江最快的是鼓声三百六十响。广东人分为斗龙船和划龙船。斗龙船是比赛,划龙船是表演。龙船也长达十丈,桡手多至七、八十人。比赛时,锣鼓齐鸣,鞭炮震野,追涛逐浪,蔚为壮观。广东番禺有一条长十多丈、宽八尺的大龙船,相传是宋朝的遗物,非常精致。船上有台,以表演各种杂剧。明朝镇江金山下的龙船,刻画出目怒爪张的龙的形状,龙头后面排列着刀枪,两侧桡柄很长,以显其威武。船上搭有彩篷,前后插着绣伞。龙头上有一人拿大顶,龙尾悬挂一儿童,以示惊险。四川泸州地区的龙船,扎成青龙船和黄龙船两种。龙船上除桡手外,还有指挥者和擂鼓队。指挥者手执令旗,站在船头上喊号子领唱。闽南的龙船,头尾高高翘起,船头雕刻一个大龙头,披挂着一幅鲜红彩绸,双目炯炯,须眉俱全,口能开合,舌能转动。漳州、厦门还有这样的习俗,竞渡终点停一大木船,作为标船,以鸭子为标。龙船到达终点时,标船将鸭子抛入水中,健儿跃入水中追捉,观众呐喊助威。广西的龙船有男子组成的,也有女子组成的;有用手划的,也有用脚划的。贵州清水江的苗家,每年都赛龙船。夏历五月二十五日是他们的龙船节。节日前,姑娘们赶绣美丽的衣裙,擦亮各种银饰;小伙子赶着粉饰和制造龙船。龙船由三只独木船联合而成,中间一只长六丈多,叫母船。旁边两只各长五丈多,叫子船。赛龙船时,金鼓齐鸣,青年男女在江旁跳芦笙舞、踩鼓舞,互唱情歌,一直欢乐到天亮。
解放后,许多地方为了使这个节日更加丰富多采,除了赛龙船外,还开展了各种水上运动。像广东汕头举行游泳、跳水、水球、摩托艇、舢板、武装登陆比赛及手旗通讯、水上拔河等项精采活动。贵州清水江的苗家,在龙船节还举行了拔河、赛马、球赛。四川龙舟竞渡的号子,唱出了人民当家作主的声音:国家建设大跃进,工人农民要当先,大家齐心把劲展,不要坐倒等明天。
·张若非·(附图片)
启雄 插图


第6版()
专栏:体育常识

游泳和安全
游泳场地
初学游泳的人,特别是儿童,在练习游泳时,要很好地选择场地。游泳场地以水深齐腰比较适宜。没有游泳池或游泳场设备的地方,可以选择江、湖、河、海中适当的地方作为练习场地,但是,一定要事先了解水情(如水的深度,水中有无暗礁、桩柱等)。如果水中有礁石、木桩,水底凹凸不平,水流较急有漩涡,水草多,或者是停留船只的地方,都不适宜作练习场地。选择江、湖、河、海作练习场地,最好是砂底,慢斜坡。
准备活动
游泳前做准备活动,可以使身体血液循环加快,使身体的各个关节和肌肉活动开。我们知道,进行体育活动的时候,人体的负担量比在静止时增长很多,如果毫无准备地使人体由静止状态转入剧烈的运动状态,无论怎样强的内脏器官,都会经受不住突然来的沉重的负担,这就可能使人体受到损害。游泳前做准备活动,不仅能够加强各个器官的机能,预防身体不受某些创伤,还能预防肌肉和韧带受伤、抽筋等现象。
防止抽筋
游泳时,由于肌肉受到神经组织的突然刺激,常常会发生一种非意志的收缩现象,这就是“抽筋”。我们如果能够做到下水前做充分的准备活动,使身体各个关节和各部分肌肉有准备地运动;在水温较低的水中不停留过久;开始游泳或起跳时,转身、蹬边不用力过猛;游泳中途不突然改变姿式,那么,一般就可以避免发生抽筋。发生抽筋怎么办?一定要保持镇静。在浅水或游泳池中,可以立即上岸休息,用手按摩抽筋部分,不久就会好转。如果在深水或离岸较远的湖河中,可以改游仰泳,利用双手和不抽筋的腿慢游回岸。小腿肌肉抽筋,在改游仰泳后,可以把抽筋的腿曲起,用手环抱小腿,用力搂振几次后放开,不久就会恢复。
游泳救护
遇到溺水的人,应该立即救护。特别是当溺水人一面呼救、一面喝水时,要尽量利用附近的竹竿、救生圈、木板、缆绳等物品进行救护,并且用简单的言语安慰他,使其安静。在水里要尽快用一只手托溺水人的腋下,使他的嘴部露出水面,得到呼吸,然后把他带上岸。切不可从溺水人的前面接近他,要从身后去接近他,以防被溺水人拉住,无法摆脱。溺水人被救上岸后,如果已经昏迷,应当把他俯在凸出的地方,使他吐出水,再进行人工呼吸。(力英)


第6版()
专栏:

花鸟  张天奇


返回顶部