第6版()
专栏：影评
惊险样式的一朵新花
——《51号兵站》观后
贾霁
惊险片需要“惊险”，首先是由于它所描写的具体题材的内容决定的。但是它也和其它样式一样，仍然是要刻划人物，以活生生的艺术形象感染观众。《51号兵站》在创作上最值得称道的，正在于它既注意了情节的惊险，也注意了人物的刻划，并且不论是在编导的处理或者演员的表演上，都有一些新的表现和成就。
影片里的许多正面人物形象中，主人公梁洪的刻划是最突出的。影片描写的他和他的战友们为突破敌人的层层封锁、把无缝钢管运出吴淞口而进行的一系列工作和斗争活动，的确是充满了惊险，可是影片并没有刻意去追求和渲染人物的外在的惊险动作，而是着重地突出了人物的精神面貌和优秀的性格特征。在这里，影片的特色就是：常常是在尖锐的情境和紧张的剧情中，在特别曲折的、往往是意想不到的情节转变中，把人物性格迅速地展现出来，并且描写得很简洁、紧凑、鲜明。例如，梁洪以“小老大”身分去见黄元龙，这是他执行任务必须做到的第一步，但是这个伪巡防团长由于日寇正在猜疑他，因而坚决不肯会见，这时候，我们看到：梁洪却是很沉着而果断的，他不但利用了帮会关系的特点，以退为进地争取了主动，成了黄元龙非接纳自己不可的局面；同时也抓住了对方那种粗疏而妄自尊大的特点，用
“激将法”使他甘愿出头“拉场面”。这场戏是很出色也很重要的，不仅一开始就突出了梁洪的形象，而且把整个剧情的许多环节都紧密地连结了起来。再看，“拉场面”这场戏，虽然写了梁洪能够对
“黑话”对答如流，还能够用
“开山门”问题反过来盘问住特务马浮根，然而影片在这里并不是要来展览“黑话”，也不仅是要表现主人公多么胸有成竹，善于应付；相反的是写出了马浮根不是简单地满足于黑话，而是十分狡诈和别有用心地问起苏中根据地的情况，使梁洪答不好，不答也不好。这样就使情势变得十分尖锐而紧张起来，正在这当口，我们看到：吴明约伙着伪军官适时地给所谓金老太爷敬酒，这才给梁洪解了围。在这里，影片对于我们的英雄人物的刻划，决不是孤立地去写他个人的活动，也不是把他写成那样地神通广大，以至于仿佛仅凭个人的勇敢机智，就能够所向无敌，取得胜利；影片是从生活出发，按照人物在特定情景下的特定行为来表现人物，而通过主人公的斗争活动，着重地揭示出所以获得胜利的规律性：就在于党的领导，在于集体的力量和集体的智慧。这，正是这部影片在正面人物塑［sù］造上的又一个重要的特色。
影片对于三个反面人物的刻划，也是很有特色的，成功的。影片写出了这三个人物反动的本质和各自不同的身分、面貌和性格的特征。黄元龙的形象就很为突出，马浮根的形象也相当鲜明。至于日寇的情报处长龟田这个人物，就更有深度。这个人物很有心计，有手段，有主动性，很诡谲［jué］、阴险、狠毒。他对梁洪的突然而来、立即就联系到一个特务之死来考虑问题，不仅立即布置马浮根去监视梁洪的活动，还密令他的苏中情报组去调查
“小老大”的身分来历。为了破坏我们的地下兵站，不让无缝钢管运出去，他施展出全副本领，用欲擒故纵的诡计：表面撤消吴淞情报组，提拔黄元龙为要塞副司令，企图引诱我们的英雄人物去上他的圈套，让他一网打尽。影片在描写这三个反面人物的时候，也写出了他们之间复杂的关系和矛盾，写出了他们为争权夺利，是怎样地在勾心斗角，怎样地互相不信任、互相猜忌；这些描写也是很真实很深刻的。
在影片中，我们看到：一方面，我们的英雄人物掌握了党的政策，善于利用敌人内部矛盾去分化敌人，同敌人进行斗争，并为自己的胜利创造了极有利的条件；但是又一方面，在当时当地的情势下，由于龟田这样的敌人很有一手反革命的经验，会搞一个接着一个的阴谋，于是，我们的英雄人物要取得每一个胜利都不是轻易的，应该说，斗争是很困难的，是很尖锐而深刻的。
影片里充满了戏剧性紧张而引人入胜的惊险的情节，正是从敌我双方之间尖锐而深刻的冲突、从敌我双方之间的斗智而展开的。
这里有两场带有关键性的戏，很能说明问题；敌我双方是怎样斗智的，而我们的英雄人物又是怎样取得胜利的。一场戏是：马浮根查货船。装货上船，仿佛要开出吴淞口，这原来是针对着龟田要引诱我们地下兵站工作者去上当的阴谋，我们地下兵站组织来个将计就计所采取的一个对策。这是剧中人龟田、马浮根、黄元龙等等毫无所知的；虽然在这场戏之前在影片的描写中也巧妙地埋下了“伏线”，但是对于观众说来却是一个“秘密”。因而，那一次又一次的搜查，都造成了很好的悬念，紧紧抓住了观众。随着这场斗争的迅速发展和意想不到的种种变化，我们看到：龟田、马浮根、黄元龙以及朱副官等人的情绪态度、他们之间的关系，也是怎样地在发生着这样那样的种种不同的变化。直到最后的高潮，“秘密”才揭开：原来那只大木箱子里装的是榨油机，而不是什么无缝钢管。观众是受一场虚惊，却得到了艺术上莫大的满足，深深为我们的英雄人物的聪明智慧的革命斗争艺术所激动、所鼓舞。这场戏不仅对反面人物、尤其是龟田作了进一步深刻的刻划；而且由于我们的英雄人物的胜利，把龟田的整个部署打乱了，推动了黄元龙和龟田、马浮根的矛盾进一步深化，也推动了黄元龙对“小老大”的关系进一步的发展，这就为我们的英雄人物为胜利完成把无缝钢管运出吴淞口这一任务，打下了可靠的基础。再一场戏是：智取无缝钢管。这场戏也是写得很有趣而有意思的。当吴明假装伪南京特派大员去“唬”那两个日寇的情报员的时候，观众一方面固然佩服他大胆，一方面却也担心他会被那两个情报员所识破；等到他用打假电话的办法骗过了特务，却也感觉到他真能随机应变；等到无缝钢管装上了车，那倒是真以为问题是可以解决了。然而，正是这关键时刻，突然出现了“日本宪兵队”，把我们的人和那两个特务，连人带无缝钢管一起都给抓走了。这真是一个飞来之笔，剧情向哪里发展呢？然而，峰回路转：那些“日本宪兵”把帽子一揭，眼镜一摘，却原来是自己人。人们这才松了一口气，惊叹于创作者这一独特而巧妙的构思和手法，回头再一想：不这样做，又怎样才能把无缝钢管提取走呢？这里的情节，是有现实性和合乎逻辑的、可信的。
我们的电影观众、尤其是青少年一向爱看惊险片，不仅由于它的“惊险”，而首先是由于那些好的惊险片创造了革命英雄人物，反映了革命斗争内容，给人以生动的教育；同时，那些“惊险”也的确吸引人，并且能启发人们的聪明智慧和丰富的想像。《51号兵站》也正是这样的一部影片。尽管像有的同志所指出的：它还有不足和缺失之处。如提取无缝钢管那段戏里，马浮根不去好好地接电话，却去玩牌，这的确是个漏洞，即使这种人在当时也可能去玩牌耍乐，然而要使这种可能性成为现实的、使人看来真实可信，那么，在人物性格刻划和戏剧情节安排上，也需要有别样的恰到好处的处理。又如在人物刻划上，梁洪的形象虽然相当突出，但是给人的印象却比较平，这是因为对于人物的塑造还不够，主要是性格还不丰满，色调比较单一。当然，瑕不掩瑜，这部影片给我们总的印象是十分新颖动人而难忘的。这是今年电影创作中的一部惊险片新出品，惊险样式的一朵新花，它在创作上多方面的成就，在艺术样式的创造和运用上所作的探索和新的表现，都是值得我们热情地肯定和重视的。
＊霁［jì］
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专栏：在我这岗位上
牛马医生
云南勐连傣族拉祜族佧佤族自治县 牛拦江
干我们这一行工作的人，当有人叫他“牛马医生”或“猪羊医生”时，有的人不高兴，以为别人看不起他了。
去年6月间，正在忙于抢种栽插的时候。我们县腊垒区边缘寨子，有了“口蹄疫”病情，很多水黄牛得了这个疫病。你想，在这个火烧眉毛的栽插季节里，正是一个人顶两个人用，可是牛却丢了犁耙了。犁耙没有牛来拉，怎么办呢？节令又催人，秧田里的秧苗也催人。
多少人在为这妨碍了生产的疫病而焦急呢？我想，如果现在能尽快地把患牛治疗好，防止疫病蔓延，保证按时栽插，这不就是支援农业生产吗？
我由坝区的傣［dǎi］族寨跑到山区的佧佤族寨，从佧佤族寨又跑到拉祜［hù］族寨，对牛普遍进行口蹄疫疫苗预防注射。虽然我每天都要翻过无数道山坡，趟过无数条的溪流。但是为了使患牛早日痊愈，我忘记了疲劳，晚上我还点着火把去给患牛洗涤患部。就这样，疫情日见好转，不能起来的牛能起来了，不能走路的牛能走路了，不能吃草的牛能吃草了。有六条犁牛，经过五天日夜的洗涤治疗，全部好了。其它几个患口蹄疫的寨子，也先后好了。
今年4月，勐连街子四社
（傣族）有一条临产的水母牛，由于临产而腹压加大使子宫脱垂。当时，子宫脱出已有一尺长了，由于颤动剧烈而使子宫破裂流血、肿胀。看来，塞也很难塞回阴道去。社员们说没有办法，只有把它杀掉。杀！一杀就杀了两条牛的命呀！四社社长望着我，我是理解他的心情的。四社地多牛少，如果杀了，又少了一个牛的劳动力。这是合作社的财富，怎能杀掉呢？
我和我们科上谭开发同志给牛进行了塞子宫的手术。终于把肿胀的子宫艰难地塞进了阴道去。
三天以后，这条母牛生下一头健壮肥胖的小牛。我听了这个喜讯，便高兴地跑去看。这时，母牛正在吃着青草，搧着耳朵，睁着两眼，像在感谢的望着我；小母牛又肥又胖，正在咄咄［duó -duó ］的吃奶。围着看牛的社员们挺高兴，社长这时开朗地对着母子牛说：“快谢谢毛主席派来的牛马医生吧。”这一句话，把大家逗笑了，我也纵情地跟着大家欢乐地笑了。我笑得从来没有这么高兴过。真的，还有什么比这更高兴的呢！
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专栏：
捕鳄鱼的启发
白忠懋
在锡兰，有一种巧妙的捕捉鳄［è］鱼的方法，那就是让它走上自杀的道路。
选择一个鳄鱼经常出没的浅滩，滩边须有灌木林。在一棵灌木上缚羊一只，放上吸血的水蛭［zhì］，猎人们则躲在林中。不多一会，羊被水蛭叮得狂叫起来，河里的鳄鱼闻声游来，爬上浅滩。当它快要接近那只羊时，倏［shù］地从林中闪出一体强胆大的青年猎人，在鳄鱼爬过的道上插好一把短剑，剑头朝上。这时猎人们大喊大叫起来，纷纷奔出，驱赶鳄鱼，鳄鱼吓得转身就逃，尽管前面有利剑挡道，它却被吓得视而不见了……就这样鳄鱼剖腹自刎［wěn］了。
有人可能会提出这样的疑问：那把剑又不是“吸铁石”，怎么鳄鱼非得往剑头上爬过去？
妙就妙在这里。试想一下，那把剑为什么不放在鳄鱼没有爬过的地方呢？正因为猎人掌握了鳄鱼的特点——它有一种固执而愚蠢的习惯，从哪条路上来，打哪条路上回去。何况浅滩是松软的，爬过后会形成明显的沟道。
捕鳄方法不止这一种，各有巧妙不同。这一种的特点是：不用多费手脚，是
“半自动化”的捕捉法。猎人的这种智慧，当然不是一下子就有的。这就值得我们来忆想一下，从冒着生命危险跟鳄鱼搏斗到让鳄鱼自刎，必定有一漫长的摸索过程。这一过程实际上是不断失败与不断改进的过程。在这个过程中，猎人越来越了解鳄鱼的习性，掌握了它活动的规律，找出那些对鳄鱼来说是“削弱自己”的缺点，使原来的“表面强大”与“难以征服”，变成“实则虚弱”与“容易制服”。
任何事情，一味蛮干，总是费力不讨好的，或者是事倍功半的。如果都能找出事物本身的“脾性”（人们常说的规律性），攻其易被攻破的地方，这样才能事事迎刃而解，样样轻而易举。
（原载11月24日《湖北日报》）
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专栏：
镜湖和镜泊湖
陈其英
东北三省第二届摄影艺术展览在北京劳动人民文化宫举行。在这一百二十六张作品中有三张系镜泊湖风光：即于敏摄的《镜湖烟雨》，宗白易摄的《镜湖双瀑》和《镜泊渔舟》，其中《镜湖烟雨》一张曾在人民日报发表过。这里有一个问题，即同一镜泊湖有两个名称：“镜湖”与“镜泊”。
浙江省有个镜湖，它位置在绍兴市南，又名鉴湖，一名长湖，唐李隆基（玄宗）赐秘书监贺知章（盛唐大诗人）镜湖一曲，又名贺监湖。因水质纯厚，酿造出有名的绍兴酒。湖水经常澄碧如镜，沿岸村镇古树、亭台楼阁，倒影入湖像画境般，有一种幽静美感。由市南起至湖的尽处湖塘乡始靠青山，风景更觉幽美。
镜泊湖位置在黑龙江省南部，它是牡丹江上游河谷被火山岩堵塞所造成的。湖水出口处因地势高低关系，形成了很大的瀑布。就在冬季水小时期，瀑布宽度仍在四十米以上。镜泊湖的特色是动态，湖水汩汩［gǔ -gǔ ］地流动，在旭日东升或夕阳西下时，阳光射到湖面，银光万顷，很美。瀑布的奔涛像喷雪吼雷般，很雄伟。
镜湖与镜泊湖是两个湖，地点不同，形态各异。无论人们的意识，地名词典、辞源、辞海的注解都截然有别。将“镜泊湖”简称为“镜湖”，往往会使人误会到浙江绍兴的镜湖了。镜泊湖的简称，只可用“镜泊”，如《镜泊渔舟》便很好。《镜湖双瀑》、《镜湖烟雨》，都要加上一个“泊”字。或者为了简便那将“湖”字删去，成为《镜泊双瀑》、《镜泊烟雨》那也可以。
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专栏：新书架
城市姑娘
在阅读恩格斯的著作中，我们曾注意到恩格斯给英国十九世纪女作家哈克纳斯的一封信。恩格斯在这封信里比任何其他著作中都更为精辟地阐［chǎ n］明了他对最重要的文学问题所持的观点。他通过对哈克纳斯的中篇小说《城市姑娘》的具体分析，提到了十九世纪末文学发展的某些原则问题。阐明了他对现实主义的看法，尤其是对批判现实主义的传统问题说得更为明确。
《城市姑娘》以伦敦东头工人区为背景，通过一个无产阶级的女儿，遭受一个中产阶级男子诱骗的故事，揭示了劳动人民和统治阶级不可调和的矛盾，从而暴露了在八十年代流行的那种认为社会各个阶级能够协调的资产阶级理论的虚伪性与欺骗性。
《城市姑娘》中译本由人民文学出版社出版，这对读者学习和研究马克思主义文艺理论，具有参考价值。
（文宣）
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专栏：小诗语文
“此正吾讲学”
路工
汤显祖的“牡丹亭”一出世，轰动了文坛、剧场，“家传户诵，几令西厢减色”（引自沈德符“顾曲杂言”）。为什么呢？因为“牡丹亭”不仅具有高度的艺术性，而且在思想上，像一支箭射中了封建正统礼教观念的黑靶。当时有一位道学先生看了“牡丹亭”，问汤显祖：“君有如此妙才，何不讲学？”汤显祖回答：“此正吾讲学！公所讲是性，吾所讲是情。”这件事，被当时一位作家伟清来记录下来，而且替汤显祖又驳斥了道学先生两句：“吾所讲是真情，公所讲是伪性。”“真情”，就是反对封建制度、礼教的重重压迫与束缚，要求自由、解放；“伪性”，就是指封建统治的学者——道学先生，嘴里“一则曰正心，再则曰诚意。”他们的行为是“最勿正、最勿诚。”“则夫正心诚意云者，不过门面大活而已！”
（引自潘汝模：“芙蓉镜寓言”序）伟清来驳斥道学先生的两句，非常恰当的表达了汤显祖的斗争精神。汤显祖所说“此正吾讲学”，这一句，道出了艺术是宣传工具的真理。而我“所讲是情”，正是汤显祖“牡丹亭”中所写的杜、柳之情。“牡丹亭”非常突出的出乎常人想像之外的描写了杜、柳为情而死、为情而活的斗争的胜利。这个胜利，鼓舞了反封建制度、礼教、思想的斗争，撕破了封建道学先生的伪善面貌。“牡丹亭”在当时民主思想与封建制度激烈的尖锐的斗争中，恰合其时的讲出了：胜利属于不顾自己生命、为反抗封建而斗争的人民！所以汤显祖的“讲学”，深入了人心。
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专栏：
雨（水彩） 哈定