1959年5月16日人民日报 第6版

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专栏:

青年们要充当夏收夏种的突击队
团中央发出动员广大青年积极投入夏收夏种的通知
新华社15日讯 中国共产主义青年团中央委员会今天向各级团组织发出通知,要求立即动员广大青年积极投入夏收夏种。
通知说:夏收夏种季节即将到来,一场紧张的劳动,就要开始。为了把1959年农业战线上第一批胜利果实全部无遗地拿回来,各级农村团的组织应当立即动员共青团员和全体青年,充当夏收夏种的突击队,保证赢得夏收夏种的胜利。
通知向各级团组织和团员、青年们提出了六项任务:
第一,千方百计,保证快收快打,收好打净。通知说,今年的小麦种得比较密,收割、运输、脱粒、保管,都比过去费工,因此,要特别注意改良工具。一切好的收割机脱粒机等收、打工具要尽快推广。一切对快收快打快种有利的先进经验,都要积极传播。各地团委可以同有关方面一起,召开先进工具比赛会或比巧会,展开一个夏收夏种的高工效竞赛运动。
第二,为了保证快收快打,还可以组织青年突击队,那里需要就到那里去突击。夏收夏种较晚的和夏收任务小的地方,应当在党的统一计划、统一领导下,发扬协作精神,支援季节较早和任务比较大的地方。做到不误农时,熟一片收一片,收一片种一片。突击队怎样组织,劳动报酬如何计算,要由大队或管理区的领导决定。
第三,一切夏收夏种任务紧张的地方,机关、学校和部队的青年,应当有领导有计划地支援农业劳动。靠近农村的厂矿青年,也应当利用假日,参加支援农业的劳动。
第四,收割以前,要使大家都受到节约粮食、爱惜粮食的教育,做到细收细打,颗粒还家。收割当中,开展精收细打比赛。要很好地组织青少年拣粮活动,边收边拣。
第五,男女青年应当带头精选良种。把秆硬、穗大、粒多、籽饱、抗病害、不倒伏的良种挑选出来,单打单晒,妥加保管。
第六,收割晚的地方,对夏收作物还需要继续抓紧加工管理。团组织要教育青年既注意夏收夏种,又注意搞好大秋作物田间管理。搞好田间管理的中心是追肥浇水,因此,绝不要放松积肥造肥、兴修水利。同时还要注意向旱、涝、虫等自然灾害作斗争。
通知最后说,为了很好地调动广大青年的积极性,各地团委应该特别注意组织团员和青年,认真地学习、讨论党中央关于农业的各项指示,了解党的各项政策,从而鼓起冲天干劲,积极地投入夏收夏种,在实现1959年大丰收中发挥更大的突击作用。


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专栏:

为进一步发展全军体育活动打下良好基础
解放军运动会各项比赛全部结束
射击和收发报竞赛创造国际最高成绩十八项次
全部竞赛创造全国最高成绩五十项次,三十八人达到健将标准
新华社15日讯 中国人民解放军第二届体育运动大会今天全部结束了四十四个项目的比赛活动。据初步统计,这届运动大会在射击和收发报竞赛方面共创造国际最高成绩十八项次,四十四人次,两队次;在全部各项竞赛中,创国家最高成绩五十项次,一百零一人次,六队次。有三十八名运动员的竞赛成绩,达到健将标准,三百四十五人达到一级运动员标准。
参加这届大会的近万名运动员通过比赛、相互学习和交流经验,提高了技术,为今后全军体育训练和群众性体育活动的进一步发展,打下了良好的基础。
这次运动大会,是从3月23日先后开始在武汉、南京、平凉、无锡、开封和北京等地分区分阶段进行比赛的。比赛结果,大批运动员先后突破了多项国际和全国纪录,创造了良好的成绩。解放军总直属队选手张鈜在个人冠军赛中,小口径自选手枪慢射,以五百六十七环的成绩打破了苏联射手雅辛斯基1955年在布加勒斯特欧洲射击冠军赛中创造的五百六十六环的世界纪录。在军事实用项目比赛中,有十六名选手打破了1958年在来比锡举行的第一届国际友军运动会上军事实用项目的最高纪录。其中,昆明部队选手、二十一岁的炮兵班长任赐渐成绩最好,得总分二千六百四十八,超过第一届国际友军运动会第一名、我国运动员韩贵山所创造的(按这次大会计分方法折算)总分二千三百二十六的三百二十二分。十八个射击项目的比赛,共有十六个代表队的六百三十多名男女选手参加。他们不仅在男子军用步枪三百公尺六十发卧跪立射,大口径步枪三百公尺四十发跪射、小口径自选步枪五十公尺四十发立射,以及女子小口径自选步枪五十和一百公尺各三十发卧射的竞赛中,以五百三十三环、三百七十环、三百四十九环、五百八十环的成绩,打破了这四个项目的全国纪录,沈阳部队的朱加新和南京部队的白爱今等还分别在男子军用手枪二十五公尺六十发速射和女子军用手枪五十公尺六十发慢射的比赛中,以五百六十四环和四百六十八环,创造了这两个项目的全国最好成绩(这两个项目原无全国纪录)。武装泅渡接力竞赛,被誉为“大海蛟龙”的海军代表队获得第一名。他们在六分十九秒四的时间内背着步枪游完全程,比苏军运动员1958年在来比锡第一届国际友军运动大会上夺得这项比赛第一名的时间缩短了四十六秒二。
无线电收发报竞赛战果更大。比赛的最后结果是,1956年在捷克斯洛伐克、1958年在中国举行的两届国际无线电快速收发报友谊竞赛中出现的十六项国际竞赛纪录中,除女子手抄字码收报和女子手键字码发报两项未破外,其余十四项全都被打破;在十八项国家纪录中,除女子手抄字码收报和女子字码发报两项未破外,其余十六项也均被刷新。打破上述各项纪录的共有七十九人次。
马术竞赛,水上运动项目和跳伞的表演赛,也都创造了优良的成绩。马术比赛全部项目打破了全军第一届运动会的纪录。跳伞和滑翔运动员破国家纪录的有刘玉华、沈美珍、徐国安、彭光裕等多人。
以上这些与军事训练直接联系的项目的辉煌成绩,表明人民解放军自第一届全军运动大会以来,体育训练有了突飞猛进的发展,部队的体质、作战技能和战斗威力都有了显著的增强。
其它体育项目的竞赛,这次大会也取得了良好的成绩。长跑选手黄志勇,在一万公尺、五千公尺和三千公尺的三次长跑竞赛中,分别以三十一分十二秒六、十四分五十七秒二、八分四十一秒二的时间,打破了苏文仁保持的万公尺三十一分二十二秒四和五千公尺十五分零秒二的全国最高纪录,并且和傅生海创造的三千公尺全国纪录相平。黄志勇四天连续二破一平三项国家纪录、已成大会佳话。在举重比赛中,兰州部队二十一岁的最轻量级选手杨兆权以推举一百点五公斤的成绩,打破了陶连禄保持的九十八点五公斤的最轻量级推举全国纪录,并且超过了陈永博今年3月间创造的一百公斤的全国新成绩。昆明部队二十三岁的选手黎纪元以抓举九十八公斤的成绩,今年第三次打破他自己保持的最轻量级抓举九十六公斤的全国纪录。武汉部队选手彭国富也以抓举一百一十五点五公斤的成绩,打破了一百一十三公斤的全国纪录。在射箭表演赛中,也有八名男、女运动员分别打破了1958年这项运动的各项全国纪录。
其它各项运动项目如田径、自行车、体操、游泳、技巧、航空模型、摩托车越野、棋类、击剑等等的比赛,也大部分创造了良好的成绩。
大会开幕以来的六项球类竞赛,也都打得十分精彩激烈,表明各部队球类运动水平有了很大提高。比赛结果,足球冠军是沈阳部队队,亚军是南京部队队。男子篮球沈阳部队队七战七捷夺得冠军,年轻的全国男篮乙级队空军队连胜南京、北京两个甲级队,仅以五分之差败给沈阳取得亚军。女子篮球总直属队代表队七战七捷荣获冠军,亚军是广州部队队。男子排球广州部队代表队七战七捷得冠军,亚军是空军。女子排球总直属队代表队七战全胜得冠军,亚军是南京部队代表队。棒球冠军是北京部队,亚军是海军队。女子垒球海军夺得冠军,昆明部队居亚军。水球海军队为冠军,福州部队为亚军。
这届运动会期间,空军部队的飞行员、运动员和装甲兵部队的摩托兵,北京部队的步兵战士分别作了跳伞、飞行特技、滑翔特技、滚轮摩托特技、马术、刺杀等多项表演。


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专栏:

赤手空拳同匪徒搏斗保卫国家财产
女会计员徐学惠树立光辉榜样
全国妇联团中央人民银行打电报表扬慰问
新华社昆明14日电 云南省靠近国境的瑞丽县人民银行弄巴营业所女会计员徐学惠,赤手空拳同六个偷越国境企图抢劫的国民党残匪英勇搏斗,身负八处重伤,终于保住了国家的财产。全国妇女联合会、共青团中央委员会和中国人民银行总行行长曹菊如,最近分别打电报给徐学惠表示亲切慰问,并表扬她忠于人民、舍己为公的共产主义品德,认为她是全国妇女、青年和财贸工作者学习的榜样。
事情发生在今年3月3日凌晨四点钟。六个偷越国境的匪徒悄悄地撬开了人民银行弄巴营业所的门,用手电四处照射,企图抢劫。当时睡在营业所里只有徐学惠一个人,她被撬门声和手电光惊醒了。徐学惠虽然以寡敌众,手无寸铁,但是她为了保护国家财产,毫无畏惧,一面用尽全身力气同武装匪徒搏斗,一面高声呼唤来人捉匪。敌人为了不让她叫喊,就用刀向她的嘴巴砍去,从嘴巴到耳边的面颊,被砍成重伤,但是她苏醒过来后,仍奋不顾身地同匪徒抢夺在床边的一只装着五万元的钱箱,这时匪徒竟用刀把她两只手砍断,又在她背上、胸部、腿上砍了几刀,这时她受到重伤,她仍顽强地挣扎起来呼喊着:“快来人,匪徒把钱箱抢走了!”
当几个匪徒扛着钱箱走出营业所门口时,睡在离营业所不远的民族贸易公司干部、复员军人王天林,已被徐学惠的呼喊声惊醒,马上拿枪赶去,一枪就打死了一个扛箱子的匪徒,另外几个匪徒慌张地逃走了,王天林夺回了钱箱。等到附近的其他同志闻声赶到营业所时,徐学惠已倒在血泊里,当她苏醒过来时,第一句话就急切地问:“钱箱还在不在?”
事情发生后,中共云南省委、德宏傣族景颇族自治州委、瑞丽县委以及人民银行等许多单位的领导干部,马上尽力设法抢救她垂危的生命,派了专车把她从弄巴接到瑞丽医院急救,又从瑞丽派人护送到潞西的州人民医院抢救。3月6日,州委和省委检查团又派专人从保山用飞机把她送到昆明医院急救。徐学惠在党的亲切关怀下和医务人员细心护理下,现在已经脱离了危险期,伤势也已经大为好转。
云南省人民委员会不久前通令嘉奖徐学惠,指出她是国家的好女儿,是个模范干部。共青团云南省委作出决定,授予徐学惠为云南省社会主义建设青年积极分子的光荣称号,共青团瑞丽县委根据徐学惠在受伤前的申请,已批准她为共青团员。
徐学惠是云南省腾冲县人,出生在一个手工业工人的家庭里,今年还不满十八岁。(附图片)
徐学惠在医院中 铁矛摄(新华社稿)


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专栏:

西藏高原的健儿
——访西藏部队体育代表队
新华社记者 姜文品
在中国人民解放军第二届体育运动大会上,西藏部队体育代表队,特别受到人们的热爱和尊敬。大会前夕,中国人民解放军总政治部主任谭政大将和副总参谋长张爱萍上将亲切地接见了他们。各兄弟部队代表队的运动员送给他们大批礼品和慰问信。开幕式那天,他们穿着蓝色的服装、高举着队旗、迈着整齐的步伐一出现在观众眼前,首都人民以暴风雨般的掌声和欢呼声,向英雄部队的代表表示热烈的欢迎和最大的敬意。
西藏部队体育代表队由汉、藏、回等民族一百五十四人组成。其中有藏族男、女青年四十三人。这次运动会上,他们不仅参加了球类比赛,而且还参加了举重、田径、体操等十四个项目的比赛,获得了男子单杠、男子纵跳马和轻重量级举重三个项目的全军冠军和男子体操团体总分第二名,男子一百一十公尺高栏第三名、吊环第二名等许多优异成绩。
这是人民解放军西藏部队在高原恶劣气候下长期坚持开展群众性体育活动的结果。为适应高原的环境,西藏驻军每到一地不管气候怎样恶劣、地势如何险要,也要开辟运动场,搞起体育活动。他们经常练习爬雪山、武装快速行军、攀行溜索桥、垒木泅渡、超越障碍和短兵搏斗。手球队副队长李玉怀向记者讲述了这样一个故事:1953年,他们部队担负修建康藏公路的任务。在征服有名的天险乌然沟的工程中,部队还照常坚持体育锻炼。那里拔海四千多公尺,两旁都是绝壁,篮球场就设在这绝壁的顶上,周围用树条围起防备篮球滚下陷沟。部队上去打球,都是握着悬崖作业的绳索攀登上去,痛快地干上一场。
许多藏族男、女运动员告诉记者,人民解放军不仅帮助西藏人民解放,而且还给西藏人民带去了新的文化体育生活。解放前,广大西藏人民在饥饿线上挣扎,没有什么文化体育生活,更没有什么体育运动的著名选手。这次四十多个男、女藏族青年运动员能远途跋涉来北京参加全军运动会,这在西藏历史上还是第一次。藏族运动员告诉记者,他们都是解放军培养出来的。西藏驻军为推动藏族同胞的体育锻炼,每年都要召开体育运动大会,组织藏胞参观;经常和学校的学生打球比赛,并且帮助藏族青年进行训练或组织藏族男、女球队到内地参观。这次来北京的女子篮球队,就是由九个藏族姑娘和两个回族姑娘组成的。以前这些姑娘有的是草原上的牧女、有的是拉萨市的贫民、有的是山村的农奴、有的是贵族家的佣人。这些自小未见过篮球的人,在体育指导刘来民的指导下,经过几个月的刻苦锻炼,已成了一支打得勇猛、技术比较熟练的女篮球队了。
西藏部队体育代表队这次来北京参加比赛,也得到首都人民和各兄弟部队的热情关怀和多方面的帮助。许多代表都挑出了最好的教练员和优秀的运动员去帮助这个兄弟民族和兄弟部队的选手提高技术。福州部队代表队的优秀运动员张奎政帮助藏族战士班巴练习扔标枪,很快由三十八公尺提高到四十二公尺。福州部队代表队还主动派出女运动员黄月华帮助藏族女队员卓嘎群宗练习投手榴弹。(附图片)
参加解放军运动会开幕式的西藏部队体育代表队
新华社记者 于澄建摄


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专栏:资料

历代达赖喇嘛事略
“达赖喇嘛”这个封号,是清朝顺治十年(1653年)由清朝政府正式册封的。1652年,五世达赖罗桑嘉错由西藏到北京朝见清朝皇帝。第二年,达赖返回西藏,清朝皇帝就正式册封他是“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。从此,达赖喇嘛的称号就传下来了。
但是,从五世达赖喇嘛起,就在西藏最反动的大农奴主的挟持威胁下,过着“傀儡”生活。更残酷的是,九世、十世、十一世、十二世,接连着四代达赖喇嘛都是在青年时被西藏大农奴主所害死。到了后一时期,西藏大农奴主又成为英帝国主义在西藏的代理人。
英帝国主义侵略西藏,是远在五十年以前的清光绪30年间(1904年)。这年,英帝国主义向西藏发动了大规模的武装侵略,攻陷了拉萨。因为西藏人民坚决抵抗,英帝国主义就采取了更阴险恶毒的办法,标榜“帮助”西藏民族“独立”,实际上是企图使西藏人民由反对帝国主义转而反对祖国。并在西藏大农奴主当中培植了一批代理人。我们从下面的事略中,可以清楚地看到达赖喇嘛的封号、地位、职权和西藏地方政府组织的由来,以及西藏和祖国、西藏地方政府和中央政府的关系;同时也可以清楚地看到西藏大农奴主对达赖喇嘛的挟制、残杀和英帝国主义对西藏的侵略。
一世达赖 根敦朱巴
1391年(明洪武24年)生,1474年(明成化10年)逝世,八十四岁。
根敦朱巴出身于后藏霞堆地方贫苦牧民的家庭,十五岁出家,拜团柱凯珠为师,学习红教。二十五岁到前藏云游,听黄教祖师宗喀巴讲经说法,深为钦佩,又拜宗喀巴为师。
1447年(明正统12年)根敦朱巴得到桑主则(即日喀则)酋长的资助,在桑主则修建了札什伦布寺,寺成即任该寺“法台”(法台藏名池巴,就像后来庙中的住持)。当时噶丹寺法台克珠节(一世班禅)于1438年逝世,教务无人主持,寺僧派人来请根敦朱巴前往。根敦朱巴以札什伦布寺初建,不愿离去,另荐克珠节的弟弟去继任法台。1474年根敦朱巴即在后藏的札什伦布寺逝世。
这时的西藏是受噶举派白教法王统治,噶举派帕摩主巴菩提幢在明永乐7年(1409)受封为阐化王。以后他的家族历代相承袭。
二世达赖 根敦嘉错
1475年(明成化11年)生,1542年(明嘉靖21年)逝世,六十七岁。
根敦嘉错出身于后藏达纳地方的农民家中,十一岁时被札什伦布寺僧众迎至该寺,二十岁时由于与该寺法台不和,乃接受哲蚌寺法台的邀请,前往拉萨哲蚌寺学经。在哲蚌寺时曾往前后藏传法讲经。后来札什伦布寺的法台又率僧众前来迎请。根敦嘉错回去后,不数月仍回到拉萨。在拉萨担任了哲蚌寺的第十任法台,兼任色拉寺的第九任法台。1542年在哲蚌寺逝世。
三世达赖 索南嘉错
1543年(明嘉靖22年)生,1588年(明万历16年)逝世,四十六岁。
索南嘉错出身前藏堆垅地方的农民家中。四岁时被僧众认为灵童迎至哲蚌寺供养。七岁时拜当时哲蚌寺法台索南札巴为师,十一岁时索南札巴退职,哲蚌寺僧众即公推索南嘉错为哲蚌寺第十二任法台。此后曾往札什伦布寺讲经,云游山南,返回拉萨,兼任色拉寺第十三任法台。
1577年前往青海、西康等地传法讲经,历尽千辛万苦,才到达宗喀巴的故乡西宁附近。当时,蒙古可汗俺答(明朝封为顺义王)侵入青海,闻索南嘉错来,率众万人欢迎,上尊号“遍知一切瓦齐尔达赖喇嘛”。达赖喇嘛之名就从这时开始。
当俺答率队东返土默特(今归绥一带)时,聘请索南嘉错前往内蒙传法。路过甘肃时,他接受了俺答的建议,致书明朝的宰相张居正:
“释迦牟尼比丘锁南坚错贤吉祥,合掌顶礼朝廷,钦封干大国事阁下张,闻名显如日月,普天皆知,我保祐皇帝,昼夜念经,祝赞天下太平。压书礼物:四臂观世音一尊,氆氇二段,金刚结子一方,阁下吩咐顺义王(即俺答)早日回蒙,我当劝其遵命返回。”
这是达赖喇嘛和北京中央政府官员打交道的开始。后来明神宗(万历16年)也派人来迎索南嘉错前往北京,不幸他于是年(1588年)在内蒙逝世,因之北京之行没有实现。
四世达赖 云丹嘉错
1589年(明万历17年)生,1616年(明万历44年)逝世,二十八岁。
云丹嘉错出身于内蒙古图克隆汗部台吉(台吉,爵名)的家庭,十四岁时被迎请入藏,十五岁抵西藏北部热振寺,旋到哲蚌寺居住学经,拜当时噶丹寺法台根敦坚赞为师。1607年又到札什伦布寺,向当时任该寺法台的四世班禅罗桑曲结求法。1614年(明万历42年)云丹嘉错邀四世班禅前往哲蚌寺,并拜四世班禅为师。后来云丹嘉错应哲蚌寺僧众之请,任该寺第十三任法台兼色拉寺第十五任法台,1616年在哲蚌寺逝世。
五世达赖 罗桑嘉错
1617年(明万历45年)生,1682年(清康熙21年)逝世,六十六岁。
罗桑嘉错出身于前藏山南琼结地方的勤苦农家。六岁时由三大寺僧众迎至哲蚌寺供养,九岁拜四世班禅为师。明崇祯15年五世达赖与四世班禅得到青海蒙古部落的酋长固始汗的帮助,取得了西藏政权,成为西藏宗教上政治上的领袖。
这时正是明朝末年。后来清朝入关,顺治帝特派人到西藏问候达赖和班禅,并在各大寺放布施。达赖和班禅也派人到北京朝贺,献土仪。1651年顺治帝派了两个喇嘛到西藏邀请五世达赖到北京。1652年(清顺治9年)五世达赖率领藏官侍从等入京,顺治帝让达赖乘坐黄轿入都,住在黄寺;并在太和殿设宴款待。次年五世达赖请求返藏,顺治帝特派亲王护送至代噶地方,又派礼部尚书以金册金印送五世达赖,册封五世达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。从此以后,经过清帝的大力支持和宣传,达赖喇嘛这个称号,才为举世所知。
顺治死后,康熙即位,每年仍派人到西藏看望达赖和班禅,并带有皇帝的信件礼品。康熙还规定由打箭炉税收项下每年拨给达赖白银五千两,作为僧众养瞻。
1682年五世达赖在布达拉宫逝世,藏王(即第巴)桑结跋扈专权,秘不发丧,伪言达赖静居不见人,竟窃取达赖的地位而代之。康熙帝发觉后,致书桑结严厉申斥责问,并说:“如其不然,且檄云南、四川、陕西之师,见汝城下,……其勿悔”。桑结惶恐,才把第五世早已逝世、第六世已转生十五岁的事派人到北京向康熙帝报告。
六世达赖 仓央嘉错
仓央嘉错生于1683年(清康熙22年),藏南宇松地方人。十五岁时被藏王桑结选为灵童,迎至拉萨。1701年(清康熙40年),蒙古部落固始汗与桑结交恶,爆发战争,桑结被俘处死。固始汗的后人拉藏汗另委隆素为藏王代替桑结的职权,一面派人赴北京向康熙帝报告桑结“谋反”的经过,同时奏称桑结所立的仓央嘉错不是真五世达赖灵童。并借口六世达赖耽于酒色,不守清规,请予“废立”。康熙帝受了拉藏汗和西藏大农奴主的蒙蔽,于1706年将仓央嘉错“解送”北京。据说仓央嘉错行至青海海滨逝世,年二十四岁。
仓央嘉错离拉萨后,拉藏汗奸计得逞,与藏王隆素商议,于1707年(清康熙46年)另立伊西嘉错为达赖六世,迎至布达拉宫,前后达十一年。但西藏僧众认为伊西嘉错是假达赖,不予承认。
七世达赖 噶桑嘉错
1708年(清康熙47年)生,1757年(清乾隆22年)逝世,五十岁。
噶桑嘉错,西康理塘人。八岁出家,九岁时青海蒙古僧众迎至塔尔寺,十二岁时清帝正式册封为七世达赖,送到拉萨。坐床后,拜五世班禅罗桑益喜为师,入哲蚌寺学经。
1727年(清雍正5年)西藏发
生叛乱,噶伦阿尔布巴等将藏王杀死,并准备与新疆准噶尔人联合抗清,清廷调派马步兵一万五千人入藏平定叛乱。1728年清政府决定在西藏设驻藏大臣正副二人,与达赖、班禅共同管理西藏政务。
1757年七世达赖在布达拉宫逝世,藏中政教一时无人主持,清帝乃命第穆诺门汗为摄政,代行政务。
八世达赖 强白嘉错
1758年(清乾隆23年)生,1804年(清嘉庆9年)逝世,年四十七岁。
强白嘉错出身于后藏托布加地方的贵族家中,五岁时被认为灵童,迎至布达拉宫,拜六世班禅巴丹益喜为师。二十四岁时,清帝命令八世达赖亲政。1788年(清乾隆53年)西藏与廓尔喀(尼泊尔)之间发生了边境纠纷,廓尔喀军侵入西藏,清朝派兵入藏,击败了廓尔喀人,收复西藏失地,乾隆帝指示清军统帅福康安:“将来撤兵后,必当妥立章程,以期永远遵循。”福康安到拉萨后,1793年(清乾隆58年)清帝即颁行钦定章程二十九条。二十九条的基本内容有:
(1)关于达赖、班禅及其他呼图克图(呼图克图世世转生之意,大喇嘛名号)灵童转世问题的规定;(2)关于达赖、班禅与驻藏大臣的相互关系及职权问题的规定; (3)关于西藏地方政府(噶厦)官员(住持)任免、升降、待遇等问题的规定;(4)关于建立西藏地方部队(藏军)问题的规定;(5)关于西藏地方财政税收、币制及差役等问题的规定;(6)关于减免负担,减免旧欠地租赋税问题的规定;(7)关于整顿司法和建立诉讼手续的规定;(8)关于宗教寺庙的管理,堪布任免,僧众供养以及青海、蒙古迎请西藏活佛的批准手续等问题的规定;(9)关于外事、外侨管理、对外贸易以及边界出入检查等问题的规定。二十九条章程充分证明了:西藏的政治制度、宗教制度,都是由北京中央政府规定的。二十九条章程还规定:清朝皇帝在拉萨大昭寺内设一“金本巴瓶”,达赖、班禅以及其他呼图克图灵童转世,均由驻藏大臣主持,用“金本巴瓶”掣签决定。
1804年,八世达赖强白嘉错在布达拉宫逝世,清帝命济咙呼图克图摄政。
九世达赖 隆朵嘉错
1805年(清嘉庆10年)生,1815年(嘉庆20年)逝世,十一岁。
隆朵嘉错出身于西康邓柯地方的土司世袭的土官家庭。九岁时被认为灵童,由西康迎至拉萨,在公塘寺暂住。一面由摄政济咙会同七世班禅丹白尼马和三大寺代表,一致向驻藏大臣要求,请奏明皇上,免予掣签。嘉庆帝特派成都将军特清额赴藏监督主持,并批准隆朵嘉错乘黄轿,用前辈达赖印信,赏银一万两。隆朵嘉错即拜七世班禅为师。
这时英帝国主义已变印度为殖民地,开始向西藏进行侵略。1811年印度总督明多派曼宁入藏,曼宁曾去朝拜九世达赖。从此英国人便不断在藏边活动。1815年隆朵嘉错在布达拉宫被人毒害而死,死时才十一岁。
十世达赖 楚臣嘉错
1816年(清嘉庆21年)生,1837年(清道光17年)被毒死,二十二岁。
楚臣嘉错是西康理塘地方那布村头人的儿子。当时西藏找到的灵童共有三人。1823年清道光帝下令,将三个灵童都送到拉萨,在大昭寺内举行“金瓶掣签”,结果楚臣嘉错被抽定为达赖十世。十四岁时入哲蚌寺学经,十九岁时拜七世班禅为师,受戒。1837年在布达拉宫又被毒害而死。
十一世达赖 凯珠嘉错
1838年(清道光18年)生,1855年(清咸丰5年)被毒死,十八岁。
凯珠嘉错出身于西康康定(打箭炉)富户家。当时找到了三个灵童,须待抽签决定。在驻藏大臣主持下,结果抽定了凯珠嘉错。1842年被迎入布达拉宫,举行坐床典礼。清帝特派章嘉呼图克图前来监视,并照例拨银一万两为典礼用费。九岁时拜七世班禅为师,受戒。1852年凯珠嘉错由驻藏大臣陪同自拉萨出发,到色拉、哲蚌、噶丹各大寺讲经说法。1855年清帝命十一世达赖亲政。十一世达赖亲政后不到一年,就在这一年的冬季在布达拉宫被毒死,年十八岁。清帝命热振担任摄政。
十二世达赖 成烈嘉错
1856年(清咸丰6年)生,1875年(清光绪元年)被毒死,二十岁。
成烈嘉错出身于西藏大贵族拉鲁(达赖八世家属)家。当时选定灵童三人,齐集拉萨,由驻藏大臣满庆主持,在大昭寺抽签,结果决定成烈嘉错为十二世达赖。因七世班禅已死,由摄政热振呼图克图为灵童剃发取法名,九岁时拜噶丹寺法台罗桑为师。1873年清帝命十二世达赖亲政,循例前往各寺朝佛讲经,次年归来。1875年十二世达赖又在布达拉宫被毒死。
十三世达赖 土登嘉错
1876年(清光绪2年)生,1933年逝世,五十八岁。
土登嘉错出身于拉萨东部朗敦村农民家,被认为灵童后,经清帝批准继任为十三世达赖,由八世班禅丹白旺觉替他剃发、取名,暂住在公塘寺。1878年清帝命土登嘉错到拉萨坐床。月日时间均由清帝规定,清帝照例加封新达赖的父亲为公爵,赏戴宝石顶子。
1879年英帝国主义派人由青海入藏“游历”,西藏僧俗一致反对,由达赖、班禅领衔给驻藏大臣上了公禀:“……惟查洋人之性,实非善良,侮灭佛教,欺哄愚人,断难相处。兹据全藏僧俗共立誓词,不准入藏,出具切结,从此世世不顾生死,永远不准入境,如有来者,各路派兵阻挡,善言劝阻,相安无事。如或逞强,即拼命相敌。……”这个公禀就是西藏人民反对帝国主义侵略的宣言,是有历史意义的重要文件。
1894年,土登嘉错已经十九岁,清帝下令要十三世达赖亲政。次年摄政第穆提出辞呈,达赖在布达拉宫举行亲政大典,开始亲政。
1899年(清光绪25年)十三世达赖向清帝上了一个奏折,提出巩固西藏边疆,抵抗英帝国主义侵略的办法,希望清帝采纳,予以解决。但清政府对于十三世达赖这个建议,未予支持,以致1902年、1904年英军两次侵略西藏,达赖出走青海,转赴库伦。清政府被迫与英帝国主义订立了“拉萨条约”。英帝国主义从此取得了特权,今天印度一小撮扩张主义分子还妄想继承这种特权。达赖在库伦时清政府命达赖入京“陛见”。1908年秋,十三世达赖到了北京,见了慈禧太后和光绪皇帝,住在黄寺。达赖向慈禧太后提出请求,希望遇事直接向清帝上奏,不要通过驻藏大臣。慈禧没有答应。后来由理藩院用书面通知达赖:“奉上谕:回藏之后,更望恪遵主国典章,所有事务,勿庸直接奏明皇帝,具报驻藏大臣请其代奏,静候敕裁,钦此。”送给达赖金册,册封达赖为“诚顺赞化西天大善自在佛”。达赖在北京时,英国驻华公使朱尔典,积极对达赖进行活动,企图利用达赖,以达到其侵略西藏的目的。
1909年10月,十三世达赖由北京返藏,与驻藏大臣的关系日趋恶化;清政府调川军入藏,十三世达赖出走印度。
达赖从亚东进入印度境内以后,对英帝国主义存着一些幻想,对于印度当局表示感激,依存,以后即住在大吉岭和噶伦堡。从此十三世达赖走上了错误的道路。
1912年辛亥革命爆发,达赖从印度返藏,驱逐了驻藏大臣。
英帝国主义对西藏的侵略和干涉内政等阴谋活动,达赖及其上层集团不是不知道的。但是,达赖既已走上了错误的道路,幻想依靠英帝国主义的供给援助,实现“大西藏”的梦想,所以听任英帝国主义进行侵略活动。到了英帝国主义积极干涉西藏内政,直接危害到达赖及其上层集团的利益时,才又开始倾向祖国。1930年国民党政府派人到拉萨,达赖向来人谈了很多问题。他说康藏纠纷可以和平解决,“都是中国领土,何分尔我,倘武力相持,兄弟阋墙,甚为不值”。他又说:
“英国人对吾确有诱惑之念,但吾知主权不可失,故虚与周旋,未予以分厘权利。”后来,达赖委派楚臣丹增等人到南京,组织了西藏驻京办事处,承认西藏是中国的领土,是中国的一个组成部分。
1933年10月,十三世达赖在布达拉宫逝世,年五十八岁。
十四世达赖 丹增嘉措
1933年生,今年二十六岁。生于青海湟中县南四十里地方的当采乡祁家川的农民家中,1938年被寻获,认为灵童。1939年送至拉萨,全家随往。1940年2月22日在布达拉宫举行坐床典礼,国民党政府派他们的所谓“蒙藏委员会委员长”吴忠信到拉萨去主持。1951年春,摄政大札下台,达赖亲政。亲政后第一个重要表现,就是派谈判代表来京;这表示他有决心要挣脱帝国主义的控制,回到祖国的怀抱中来。他派噶伦阿沛·阿旺晋美等五人为代表来北京举行谈判。在同年5月23日在北京勤政殿举行了
“中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议”的签字仪式。协议签订以后,十四世达赖在1951年8月17日自亚东返回拉萨,10月26日人民解放军驻藏部队也到达拉萨,受到西藏僧俗人民隆重欢迎。至此,西藏民族和人民摆脱了帝国主义势力的控制和掠夺,回到了祖国大家庭的怀抱。
1954年9月16日,达赖喇嘛在第一届全国人民代表大会上发言,同年12月22日在政协全体会议上发言和1955年3月9日在国务院全体会议第七次会议上讲话,都屡次表示受到祖国大家庭的温暖,看到他们未来的光明前途,衷心拥护祖国的统一。
1956年4月22日,西藏自治区筹备委员会正式成立,达赖喇嘛担任主任委员。在每年这一天和签订协定的5月23日以及10月1日国庆节达赖都发表祝词。如1957年4月22日,他以“愿大家承担起完成建设政教昌隆的西藏的任务”为题发表谈话;在同年5月23日,他以“彻底执行十七条协议为建设政教两盛圆满幸福的西藏而努力”为题鼓励僧俗人民;同年10月1日他又提出“西藏人民在已有的基础上努力加强爱国——团结——进步”的口号。
1956年冬天,达赖和班禅应邀前往印度参加释迦牟尼涅槃二千五百周年纪念大会,在11月20日从拉萨起身,经过日喀则到达印度,会见了印度总理尼赫鲁。又到尼泊尔境内参观佛教圣地,在锡金首都刚渡留住多日,到1957年4月1日回到拉萨。
今年3月10日,西藏上层反动集团发动叛乱,十四世达赖喇嘛被叛国集团劫往印度。在他未离开拉萨前,还曾三次写信给中央驻藏代理代表谭冠三将军,表示了他对叛乱分子的愤怒和对他自己的生命安全的担忧。
(本报国内资料组编)


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