第6版()
专栏：
在少数民族地区内，除了西藏和其他很少一些地方以外，都已经完成了民主改革和基本上完成了社会主义改造，并且在这个基础上实现了人民公社化。许多少数民族昨天还受着封建制度甚至奴隶制度的束缚，今天已经走上了社会主义的光明大道。他们真正是在一日千里地向前发展。
——周恩来总理在第二届全国人民代表大会第一次会议的“政府工作报告”
第6版()
专栏：
实行区域自治十二年 工农牧业生产大发展
内蒙古跨进社会主义大道
本报讯 今年5月1日是内蒙古自治区成立十二周年。十二年来，内蒙古各族人民，在党的民族政策的光辉照耀下，取得了巨大成就，使自治区的面貌根本改观。
解放前，内蒙古各族劳动人民饱尝了帝国主义、国内反动派和民族内部反动势力的残酷压迫和剥削，过着牛马般的奴隶生活，1947年5月1日，内蒙古自治区成立后，内蒙古各族人民的历史揭开了新的一页。蒙古民族三百多年被分割的局面，已经永远结束，蒙古民族和鄂伦春、鄂温克、达斡尔等其他少数民族真正享受了当家作主的权利，成了自己命运的主人。在此期间，内蒙古进行了民主改革，消灭了落后、反动和残酷的封建制度，恢复和发展了各项生产。在去年的大跃进中，又实现了农村和牧区的人民公社化，使各项生产建设事业飞跃发展。从自治区成立到1958年底，内蒙古的工农业产值增加了四倍以上。过去“手无寸铁”的内蒙古，去年已生产了八万多吨铁、一万多吨钢，结束了不产钢铁的历史。解放前几乎没有工业的内蒙古，现在已建立起各种类型的厂矿，有力地支援了自治区农牧业生产。粮食生产也增加了二点四倍，每年都以大量余粮支援兄弟地区和祖国建设。历史上蒙古民族赖以生存的畜牧业经济，在这些年中增加了将近两倍，达到二千四百多万头，居全国首位。
为了帮助牧民大力发展牲畜和进行建设，在1957年前的八年中。国家拨出相当于十四万两黄金的贷款。现在内蒙古草原上已建设起一百多个经济中心点。大部分牧民已经改变了过去“逐水草而居”的痛苦生活，在定居地上建起了幸福家园。标志着自治区迅速发展和繁荣的全国三大钢铁工业基地之一的包头钢铁工业基地，即将在内蒙古兴建起来，这为自治区的经济发展奠定了坚实的基础。在古老的大兴安岭上，年轻的森林工业也正在飞跃发展，并将大批优质木材源源送往祖国各地。目前一个大规模改造沙漠的征服自然的斗争，又在内蒙古广阔的沙漠地带开始了。不会很久，一个“塞外成绿洲、沙漠变良田”的美好景象，将出现在内蒙古各族人民的面前。
自治区内工农牧业生产的巨大发展，迅速改善和提高了各族人民的物质和文化生活。从自治区成立到1958年底，全区城乡人民的购买力提高了四倍半，每人平均占有粮食量一千二百多斤，丰衣足食的生活已代替了解放前的苦难日子。同时内蒙古的小学生增加了四倍多，中学生增加了十九倍，高等学校从无到有，目前已发展到十八所。几百年来严重威胁各族人民的疾病，现已基本控制或消灭，自治区到处呈现了“人丁兴旺”的繁荣景象。解放前人口急剧下降的蒙古民族，从自治区成立到1958年增加了三十多万人，增长了36％。
自治区成立以来，依靠许多汉族老干部的领导和帮助，先后开办了各种学校、训练班，培养了大批民族干部。仅在自治区成立后的头十年中，全区就培养了各族干部十三万人。这些干部已成为自治区各项工作的骨干，有许多人已担任了领导工作。几年来，他们认真贯彻执行了党的民族政策，广泛团结了各族人民，为自治区的建设作出了巨大贡献。
内蒙古自治区各族人民，十二年来在党的领导下，坚决地走上了社会主义的康庄大道。并在解放初期，击垮了一小撮蒙古族上层反动分子企图把内蒙古从祖国大家庭里分裂出去的阴谋活动。胜利了的内蒙古各族人民深深懂得：党的领导、祖国的统一和以汉族为中心的各民族的团结合作，不仅是各民族得以发展和繁荣的基本保证，也是各族人民共同的最高利益。
（秦继仑）
第6版()
专栏：
以牧为主农牧结合因地制宜发展工业
海南藏族快步追赶先进民族
本报讯 青海省海南藏族自治州兴海县灯塔人民公社，以牧为主、农牧结合、因地制宜地发展工业，去年工农牧业生产取得很大跃进，使草原面貌大为改观。
各种牲畜由1957年的十二万八千九百六十一头，增加到十六万三千八百五十四头；开荒四千三百亩，打破千年禁忌新修水渠十九条，挖泉一百余个，收获粮食五十一万斤；并且破天荒在草原上办起了肉品、乳品、肥皂、人造棉、石灰、砖瓦、肠衣、农牧工具修配、骨粉、生物药品等十几所工厂。
灯塔人民公社共四百四十六户，绝大部分是藏族，也有少数回汉民族，周围牧草丰盛、资源富饶，有大面积可垦荒地，开展多种经营大有可为。从久远的年代开始，牧民群众就逐水草而居，过着近似原始的游牧生活。1956年初，在这里建起两个牧业社，才逐步推行定居，打破了单一经营牧业的惯例。长期以来，广大牧民在反动牧主、头人、宗教的压迫下，处在水深火热之中。1957年合作化高潮到来，未经过系统民主改革的牧业区，一小撮反动牧主、头人不甘放弃封建剥削，顽固地抗拒社会主义改造，严重影响社会主义建设。于是，一个大张旗鼓的反封建斗争，席卷整个草原。牧主的生产资料所有制、部落、宗教等压迫剥削劳动牧民的封建制度、特权，全部被摧毁，使牧民在政治上、思想上得到进一步解放，社会主义、共产主义觉悟空前提高。特别是人民公社化以后，展开多种经营、为生产大跃进开辟了广阔的道路。过去，广大牧民吃一粒粮食，用一把落后的铁质工具都要从几百里以外运来，每年宰杀大量牲畜，其他生产、生活资料全部依靠外地供应。而从事工农牧多种经营之后，从根子上改变了这种情况。
开荒种地、办工厂，对牧民来说是陌生的。人们本着自力更生，因陋就简的原则，社员向社投资，解决了工具和种子的困难。不懂技术，在劳动中向汉族干部和工人学习。现在已经培养出六十多名操作熟练的藏族人民第一代工人，有的牧民成了工农牧业技术上的多面手。
灯塔人民公社在开展多种经营以后，各行各业互相促进、共同发展。过去抛掷满地的兽骨，现在被骨粉厂利用起来；动物油作成肥皂，肠子制成肠衣。反过来，工业又支援了农牧业，生物药品厂制成八百多斤土霉素，每只羊羔每天吃一两，十天即可多长四斤肉，对牲畜渡过瘦弱关起了一定作用。农牧工具修配厂和化肥厂供给的大批产品，基本上满足了农牧业的需要。畜牧业和农业也是相互促进的，在今年春耕中，牧业上供给农业一亿五千斤畜粪肥料，去年农业供给牲畜饲料、饲草一百多万斤。由于有了肥料的保证，今年一万亩新垦荒地计划亩打三百五十斤，不但可以自给自足，而且将有大批余粮卖给国家。也为牲畜净增35％以上的计划创造了条件。而工业今年将给公社上缴利润十五万元。
工农牧并举，使河卡草原大大改变了面貌。曾经是逐水草而居，年年月月飘泊在草原上的人们，正快步追赶着先进民族。目前在畜牧业生产上，正展开绵羊催情复配，大搞一年两产。今年计划牲畜净增数，光绵羊一项将比大跃进的1958年多出一万五千只。农业生产，正在紧张备耕，在新垦的土地上忙着运肥、浇春水。草原上，不久还要建起造纸、发电等工厂，现已开始积极备料。
（赵淮青）（附图片）
灯塔人民公社大规模开垦荒地，扩大牲畜饲料和农作物的耕种面积。 赵淮青摄
第6版()
专栏：
海南岛五指山区喜歌爱舞的黎族人民，经常用歌舞来表达他们今天的幸福生活。 新华社记者 吕厚民、李长永摄
第6版()
专栏：
赛尔丁三年没有缺勤
新疆维吾尔自治区霍城县东风人民公社社员赛尔丁辛勤劳动、三年不缺勤，获得了当地群众的一致赞扬。中共新疆维吾尔自治区委员会在最近发出指示，号召各族农民开展一个“学习赛尔丁”的运动。共青团新疆维吾尔自治区委员会，也在11日表扬了赛尔丁的模范事迹，并号召农牧业战线上各族青年学习赛尔丁热爱人民公社、热爱劳动、珍惜时间、辛勤工作的高尚品质。
赛尔丁今年二十一岁，是一个维吾尔族贫农的儿子。他自从参加农业合作社后，三年来不管农忙农闲，也不管炎日酷寒，每天起早摸黑地劳动，年年超额完成定额，被评为模范社员。去年一年，他共做了四百三十多个劳动日，社员们都夸他为“闲不住的人”。
赛尔丁突出的优点，是热爱劳动，并且任劳任怨，能克服一切困难。在霍城一带，因地广人稀，农田距离居住的地方远，为节省往返时间，赛尔丁三年来不论春夏秋冬，都是在哪里劳动，就在哪里食宿。就是赶大车，也要扛着砍土镘，一边赶车，一边修桥补路。其次，赛尔丁在劳动中总是吃苦在先，享乐在后，讲求质量和工效。每年开斋节和库尔班节假日，社员休假了，他就主动要求喂养耕畜，两手不闲，春寒下雪，犁地不得不暂停，他就要求留在山地看管农具，秋收的夜晚，他就要求守场防野猪，在寒冬腊月修筑渠道的时候，他还把胶鞋让给别的社员穿，自己则带头跳进冰冷的水渠进行劳动。这些动人的模范事迹，得到了周围群众的热烈赞颂。 （新华社）
第6版()
专栏：
过去是举目荒芜 如今是人丁兴旺
西双版纳基本消灭疟疾
本报讯 记者陈渭庚报道：在党和国家的亲切关怀下，云南西双版纳傣族自治州大部分地区已经基本消灭了疟疾。历史上传说的所谓“瘴气”已经一去不复返了。
据调查，过去西双版纳坝区都是超高度疟疾流行区，一般地方也多是高度疟疾的流行区。但在国民党反动统治时期，由于没有一个为劳动人民服务的医药卫生机构，因此每年死于疟疾的人多到不计其数，流行严重的年代常是一个寨子一个寨子的毁灭。历史上曾有一、二百万人口的西双版纳，到解放前夕只剩下二十多万人，自治州首府所在地允景洪，那时只是一个举目荒芜，虎豹出没、人烟稀少的地方，过往旅客和山区群众都不敢下坝留宿。人们形容这个地方为：“要到东佛南，先买大头板（棺材），要下景洪坝，先把老婆嫁。”所谓阴森恐怖的“瘴气区”，使万里以外的人都要触目惊心。解放后，党和人民政府对于扑灭疟疾，采取了一系列的措施。早在1950年，边疆部队医务人员就在猛海县建立了第一个人民卫生院，积极为各族群众治病。1951年，省卫生厅派了巡回医疗队到边疆免费治疗，1952年又派来西南防疫队，更广泛地开展卫生工作，1953年西双版纳傣族自治区成立时，已有卫生院四个、卫生防疫站、卫生所各一个，妇幼保健站二个。1955年自治州成立时，在允景洪新建了设备完善的综合性的民族医院，次年又在全州建立了三个疟疾防治所（站），十四个区卫生所，一个妇幼保健所。到目前为止，全州共有民族医院、疟防站、卫生院（所）二十六个，还有大量的民办卫生所，卫生人员增加到解放初期的三十六倍。据不完全统计，历年共用在免费治疗的医药费达四十五万多元，共治疗八十四万人次。1958年，配合工农业生产大跃进，全州还展开了全面防治疟疾和结合积肥以消灭蚊虫为中心的爱国卫生运动。各县普遍向群众宣传疟疾的来由和防治的办法，发动群众人人动手消灭蚊虫，人人服药预防。并大量训练抗疟员，做到每五家有一个抗疟员，担任宣传、报告疫情，协助抗疟机构检查血片，按时免费送药到群众家里。
去年以来，各地普遍清除了堆积几百年的垃圾污水塘，在蚊子繁殖处喷射六六六粉三次到四次，群众普遍定时服用了白乐君，扑疟母星等药品，勐海县还发动群众用牛粪、蒿枝、粗糠和六六六粉烧烟熏蚊。到目前为止，超高度疟疾流行区的勐海坝区，疟疾发病率已被控制在万分之一以下，景洪、勐腊、勐养、勐旺等坝区也降到千分之一左右。发病率最高曾达到70％的勐混，现在的发病率只有万分之二，拥有两万人口的勐遮坝子，今年以来只发现一个生疟疾病的。
由于疟疾病的基本消灭，人口死亡率已大大减少，全州人口激增至三十多万。许多过去空有寨名实际无人的寨子现在已是炊烟缭绕，鸡犬相闻。解放前夕不到三百人的允景洪已发展成近万人的新城市。到处都是人丁兴旺、发展生产的新气象。群众普遍反映：“共产党、毛主席比阿爹阿妈还亲。”对深入边疆为他们治病的汉族医务人员待之如亲人。
抗疟工作的胜利，又大大促进了边疆医药卫生事业的发展。原来边疆各族人民生了病都求神送签，发现疟疾病患者就说是有琵琶鬼，要把病人赶出寨子。现在普遍破除了迷信，相信了医生。不仅有病求医，而且要求扩大与增加卫生机构，选派青年男女来学医和学接生。从去年工农业大跃进以来，各乡群众自己积资购买医药器械，自己动手盖房子，做药廓、病床、产床，乡乡都办起农村医院及产院，少数民族卫生人员，经过汉族医生的帮助，以及进训练班和派往昆明医学院、北京医学院学习，政治、技术水平大大提高。现在全州共有少数民族医生干部六十九人（不包括民办卫生所的脱产卫生干部），其中傣族三十四人，僾尼族十一人，拉祜族二人，布朗族二人。此外还在农村里培养了大量的保健员和新法接生员，为进一步发展边疆的医药卫生事业打下了基础。
第6版()
专栏：
牧民成了草原上的主人
——记青海海南藏族自治州的巨大变化
本报记者 赵淮青
黄河顺着巴颜喀拉山，奔流到青海海南藏族自治州，在它的南岸，伸展开一片辽阔的草原。群山为草原结成青色的屏障，宛如蟒蛇的青康公路，从草原的胸膛上蜿蜒爬过。兴海县灯塔人民公社将近两千名藏族人民，在这里过着愉快幸福的生活。
我到草原时，绿草和麦苗已经抽芽了。身着五光十色服装的藏族男女，正忙碌地走在银波鳞鳞的水渠旁，为新垦的土地浇水。白云似的羊群，簇簇堆堆的，蠕动在远处的山坡。定居点上鱼鳞般的帐房，就像雨后的蘑菇，突然涌现了出来。帐房旁边矗立着新建的工厂，把草原打扮得更加美丽。
和贫穷黑暗的时代告别
面对着欣欣向荣的草原，谁能想到它的过去竟是那样的悲惨！从久远的年代开始，牧民群众就过着逐水草而居、近似原始的游牧生活，经营着单一的畜牧业，颠沛流离、人丁日衰。在反动头人、牧主的压榨剥削下，牧民处在水深火热中。在那些黑暗的年代里，多少衣不蔽体的老人，挨冻受饿，把自己冰冷的身体暴露在草原！多少人日夜怀着战战兢兢的心，担心着马匪（马步芳匪徒）突袭抢劫！又有多少人被生活压弯了腰，从牧主的肥狗嘴中抢夺充饥的食物！古老的草原，充满了血泪！记者曾听到一个被牧主割去双手、夺走妻子的“聂拾匹”（流浪汉）的惨不忍闻的控诉：
那是1948年的冬天，反动牧主华让霸占了劳动牧民才亨松的妻子，她已经怀孕九个月了。才亨松暗暗和妻子商量着一起逃出苦海，一天晚上，当他们逃到一个叫窝乃亥的地方时，华让带着他十几个狗腿子赶来，用大刀劈头向才亨松砍去，并恶狠狠地喝道：“你好大的狗胆！怎么来，再给我怎么滚回去！”刀伤使才亨松昏过去了，华让又砍去了他两只手。刽子手们行凶之后，断定他的命保不住，就把他抬到无人的草滩上去。第二天早上，当残暴的华让带着人又赶来时，才亨松正在微弱地呻吟着。华让一看还他没有死，就又想出了更恶毒的办法：才亨松的两只流血的臂膀，又被放进烧开的滚油锅里，才亨松惨叫一声，不省人事。等他又一次醒来，却看见狗腿子们正拿着烧红的铁铲在他身上乱烫，他叫喊，他咒骂这些吃人的豺狼，要求他们赶快把他处死。残暴的华让为了使才亨松的妻子永远忘记自己的丈夫，又吩咐在他脸上乱砍。从那时，才亨松被剥夺了一切生活的权利，多少个夜晚和白天，他曾长久地思索着一个问题：“活着究竟为了什么？”他曾千百次地想到死，而每一次都受到穷朋友的亲切的关怀，一颗颗火热的心鼓舞着他继续活下来。他在流浪、行乞中打发日子，他在等待着那么一天……。
解放了，他等待的那一天终于到来了！党为他拂去心灵上的阴影和绝望，照顾了他的生活，坚强的活下去的信念又在才亨松的心中燃烧起来。他在两只没有手的臂膀上，安上两个铁圈，勤学苦练，学会了宰羊和打猎，他又一次取得了谋生的能力。在草原公社化以后，才亨松担任了公社的放牧员，他作梦也没想到自己今天还能过着这样愉快的日子，压抑不住心中的欢乐，对着山谷，放声歌唱着共产党和毛主席。
牧主阶级的罪恶是罄竹难书的。解放前，他们用剥削牧工、放高利贷、敲诈勒索、诈骗、苛捐杂税等残酷的办法进行剥削；在政治上，他们有私设公堂、霸占女人、指挥部落武装等骇人听闻的特权。解放后，虽然政治上的特权大部取消了，经济上的剥削则仍然保留着。党和人民政府等待他们的觉悟，到1957年，当草原合作化的高潮到来时，一小撮极端反动的头人牧主，非但不想放弃封建剥削，却变本加厉，顽固地抗拒社会主义改造，破坏合作化。他们霸占着大面积的草山，合作社的牛羊却无处放牧；他们造谣拉拢、威胁社员，拆合作社的台。是可忍、孰不可忍，解放了的劳动牧民是不可欺侮的！1958年，一个大张旗鼓地反封建的斗争终于席卷了草原。人们在诉苦会上，一字一泪地倾诉了他们的血海深仇，失掉双手、被抢去妻子的贫苦牧民才亨松也和大家一起控诉了狼子野心的牧主华让。群众的力量有如山洪暴发、雷霆万钧，推倒了压在他们头上的封建大山。牧主阶级的生产资料所有制，以及压迫剥削牧民的数不清的清规戒律和特权被摧毁了，人民宣布了农奴制度的永远灭亡！奴隶翻了身，牧民群众成了草原上真正的主人。
一跃龙门公社化
打垮了封建，为草原建设社会主义开辟了道路。去年9月，草原公社化，牧民群众干劲沸腾，草原像插上了翅膀，在神速地追赶先进地区。人们改变千百年来飘泊流浪的游牧生活，定居下来。去冬今春，他们一改过去落后的畜牧业生产方法，使牲畜渡过了瘦弱关。党在牧民群众中，还培养了一百多名民间兽医，有力地控制了畜病流行。公社的牲畜比解放前增长将近两倍。今年，人们又提出“繁殖牲畜不靠天”，打破了绵羊一年一产的惯例，对已经产过的母绵羊进行催情复配。在那些日子里，为了不耽误白天放牧，人们利用晚上作催情注射，一盏盏马灯在草原上闪耀，一道道干电光柱交织着每个羊圈，哪管西北风呼呼叫唤！敬老院的老人也赶来了，生产队长劝也劝不回去。复配母羊达到全部生产母羊的50％，今年羊的繁殖率可以达到100％以上。
以前，牧民吃一粒粮食都要赶着牦牛翻山越岭，从几百里以外运来。自从打垮封建统治，吹起了生产大跃进的号角，草原上修起水渠十九条，有一条水渠，人们盼望了十多年没修成，这次在党的领导下，群众的智慧闪亮了，七天就把水引上了山。在新垦的四千多亩土地上播上了小麦和青稞。一个叫热鲁的女社员告诉记者说：“以前我想粮食是树上结的，要不就是山上挖的，作梦也没想到我们自己也能种庄稼。麦子快成熟的时候，公社怕牲畜踏坏，叫我去守着，夜晚，我兴奋得睡不着，月光下，不知道去摸了它多少次。”种庄稼没工具，群众就自己想办法，牧民仁谦冒着严寒风雪，自报奋勇上山割柳条，编了五十多个筐子。在和汉族干部一起劳动中，又学会了农业技术。去年打了五十多万斤粮食，解决了大部分口粮，今年他们要作到粮食自给有余。
灯塔人民公社新建的为农牧业和社员生活服务的工厂，在草原上闪耀着异样的光彩。人们用自己厂出产的土黴素喂牲畜，一只羊每天吃一两，十天可以多长四斤肉。有的社员像捧宝贝似的，拿着自己厂出产的肥皂去跟贸易公司的比。十多个工厂，从建厂到投入生产，一直是在汉族干部、工人的帮助下进行的，他们像把着手描花似的教藏族工人一些工业知识和操作方法。他们为自己成为藏族人民第一代工人而自豪。
在定居后的草原，记者还看到了新办起的三所小学和一所畜牧兽医学校。
曾经是困难重重的草原，今年变得年轻焕发了，不管是老年人，还是小孩子，生活都得到了最可靠的保证。社会主义精神和干劲在人们身上激荡着。
人和人之间
经过民主改革以后，记者看到了草原上人和人之间的新关系。过去，阿曲乎和申吾两个部落，经常因争夺草原引起风波，头人牧主为了挑起纠纷，从中攫取渔利，耍尽了恶毒卑劣的伎俩。如申吾部落头人采盖，故意怂恿阿曲乎部落牧民搬上他的草山，等到搬去了，他却领着人来了，硬说别人要侵占他的草山。这些坏家伙被群众斗倒后，两个部落的牧民很快搬掉了草山的界石，参加了公社，成为融洽无间的一家人。在阿曲乎部落长大的、敬老院服务员茵梅吉对申吾部落的一位老牧民杰木加说：“老阿爷呵，你别拿我当外人，我一定侍候您像对待我的亲爷娘一样。”茵梅吉这样说，也这样作了。老人晚上泻肚子，腿不好，她一夜背他出去几次。平日，她把炒面拌好，双手捧着碗送到老人面前。
我看见，在一个风雪交加的夜晚，一位汉族医生听见定居点上有人患了重病，从被窝里一跃而起，没顾披大衣，骑上马消逝在漆黑的草原；我看见，草原托儿所里一个个黑胖黑胖的孩子，嘴角上永远挂着甜蜜的微笑，母亲们相信保育员，就像相信她们自己一样；我看见，雪鬓华发的老人，因为忘掉了过去的忧患和痛苦，生活有了依托，变得更加年轻了。草原呵，草原！让我为你的新生，放声唱一支颂歌！（附图片）
在去年大跃进中，青海省海北藏族自治州亹源县草原上成立了苏吉滩人民公社，社员们实行定居放牧，使牧业生产获得飞跃发展。这是社员们在草原上放牧
赵伟摄（新华社稿）
在贵州省西北高寒山区威宁彝族回族苗族自治县的西凉山下，建立了一个农业机器拖拉机站。这是中国人民解放军捐献的，因此命名为“八一农业机器拖拉机站”。
左图：在春暖花开的时候，拖拉机站机耕队为小海公社播种包谷。中图：苗族妇女陆惠英成了拖拉机手。右图：咱们也来试试。苗族社员杨在显（左）和张以亚第一次坐在拖拉机上。
王翼南摄（新华社稿）
第6版()
专栏：
葵花朝太阳葵花向着太阳，小儿偎在娘身旁，鱼儿离不开水，藏民离不开共产党。
第6版()
专栏：
从天上到地上从天上到地上，找不到最好的语言来把毛主席赞扬；从高山到海洋，找不到最好的礼物送给共产党。
第6版()
专栏：
东升的太阳共产党和藏民情意深长，把藏民引上了天堂。草原上建起了住房，实现了千古未有的定居牧放。公社化像初升的太阳，驱散了寒冷，带来了温暖和力量。我们祖祖辈辈永远朝着这颗东升的太阳。
第6版()
专栏：
彩虹东方升起一道彩虹，这是毛主席指引的方向，沿着这条大路前进，牧民不再受欺凌；公社肥壮的牛羊成群，生活美满又香甜。
（青海藏族歌谣）