第8版()
专栏：
谈“将才”单文生
一看见这个标题，也许大家会误认为我是来谈论军事问题的，其实不然。我只是从一般的意义上来谈这个问题。
什么是“将才”呢？我以为这是指的领导才能，包括工农商学兵各种不同的性质和党政军民各方面的工作都在内的。不管做什么工作，在大小不等的范围之内，总要有一些人担负一定的领导责任，他们就需要具备一定的“将才”。这样说来，“将才”毫不神秘，而是日常工作中随时随地可以遇见的。我们应该培养大批的“将才”，普及“将才”，使他们为广大人民服务，为社会主义事业服务。
最早谈论“将才”的人不知是谁。据我所知，在中国古代有系统地谈论“将才”问题的倒是一个不折不扣的军事家——孙武子。这位春秋时代的军事家是否真的著了“兵法十三篇”，现在很难断定。但是，据考证，这部书十之七八是由后来的曹操依照孙武的零篇断简，加以删削补充整理而成的。这笔功劳应该记在曹操的账上，才是正理。
孙武自然是古代的大将才，而曹操比起孙武，却是更全面的将才。他不但是大军事家，而且是大政治家，大文学家。在曹操整理的“孙武子兵法”中，有一句名言可以看成是关于“将才”的定义。这就是说：“将者，智、信、仁、勇、严也。”
这个定义可以说是关于“将才”的最初的理论概括。这个定义的提出，在当时的历史条件下是难能可贵的创举。但是，由我们今天的眼光看来，这个定义当然是不完全的，十分不能符合我们的要求。因为历史前进了一千几百年，我们今天的将帅和士兵、将帅和将帅、士兵和士兵之间的关系，随着形成这些关系的社会经济基础的变革，已经发生了翻天覆地的改变。不管古人多么高明，他们无论如何是不足以与我们相比拟的。所以我们必须从今天的角度去重新研究古人的论点，加以批判性的诠释，吸取其中某些精华，而扬弃其糟粕，以达到古为今用的目的。
在我们现在看来，所谓“智”，就是要求一个领导人员足智多谋，英明善断；要善于与自己周围的人交换意见，特别是要能虚心听取相反的意见；要善于观察形势，而又能当机立断。这样的领导人员不但要具有高度的政治水平；而且要有丰富的实际斗争经验和各种知识，能够灵活地运用理论原则去指导实践，又反过来充实理论的宝库。
所谓“信”，这在现在看来，不但是要求领导人员能够以身作则，取信于民；而且要求领导人员说到哪里就做到哪里，忠实地执行党的方针和政策，贯彻实现党的决定和指示，老老实实，实事求是，不夸大也不缩小成绩和缺点，说实话、干实事，把我们对于党的无限忠诚和对人民的绝对负责精神统一起来，把社会主义和共产主义的长远利益，与人民群众的眼前利益统一起来。
所谓“仁”，在我们现在看来，这就是为了革命和建设的伟大事业而不顾牺牲自己的一切，甚至牺牲自己的生命也在所不惜的那种大无畏精神。对于真理，我们要无条件地服从，而对于一切违反真理的，就必须坚决进行斗争，毫不容情，毫不徇私。
所谓“勇”，这不但是要敢于负责，不怕困难，不因为工作受到挫折而垂头丧气，不怨天尤人，不退缩和逃避现实的艰苦斗争；而且要积极地为完成任务而奋勇工作，充分发挥自己的创造性，敢想、敢说、敢干，坚持革命到底。
所谓“严”，也有几方面的意义，就是说：对待一切问题要采取严肃认真的态度，不含糊，不苟且，不模棱两可，不敷衍搪塞；在大是大非的面前，态度尤其要明确，立场鲜明而坚定，把是非的界线划分得清清楚楚，对于错误的决不妥协，对于正确的全力支持；在工作中要求严格，有赏有罚，纪律严明，并且抓紧督促检查，反对自由主义。
现在我们所处的时代，与曹操相距一千七百多年，与孙武相距二千五百多年，他们那时候的经验当然远远不足以比拟于今天。我们更不是厚古薄今者流，绝对不会去崇拜古人，尤其不会去崇拜曹操。我所以说出这一篇话，无非是想做到古为今用，让现在的人们知道，古人早已注意领导的才能，积累了许多丰富的经验，我们难道还不应该更加注意领导的艺术，培养更多的领导人才，为社会主义建设的伟大事业服务吗？
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专栏：
新伙伴
海波
从武汉到红安的公共汽车，摇摇晃晃在颠簸不平的公路上疾驶着。公路一直沿着丘岭向越来越高的深山伸展开去。春风像两只轻巧的手，拉开了盖在山间大地上的一层薄雾，蔚蓝色的天空露出来了。人们开始打开车窗，湿润、清新但还带点寒意的空气，使长在城里呆惯了的人感到一阵心爽神怡。车的后面一排坐着几个姑娘，她们干脆把手伸向窗外，让春风抚摩它，把脸朝着窗外，春风把头发吹得散乱，毫无秩序地堆在脸上，她们不时地把头发拢上去，扫去视线的障碍。窗外已是一片春天的世界了，大地一片葱绿，杨柳倒垂，桃花点点，人民公社的社员们正在水汪汪的田里吆牛起坂。
突然，汽车停下来了，但不是车站。向车内一看，才知道是一个老太太临时下车有事。这位老太太已白发苍苍，看起来精神还挺好的，眼睛炯炯有神，浑身上下穿着一色的深蓝布衣，一问，已经九十二岁了。她的座位在车子后面，紧靠近那几个姑娘。车厢内被人和行李挤得满满的，寸步难行，这位老太太要想从后面走出来，显然是困难的。为了让老太太走出去，许多人自动起来让路了，并且忙着搬开行李。唯有一个姑娘没有去搬东西，而是首先去把老太太扶起来。这个十七八岁的姑娘，圆圆的脸儿，大眼睛，脸像一只熟透了的苹果那样红，她穿着一件合身的浅蓝大襟短棉袄，青布宽腿裤子，像一个农村学生装束，她浑身是劲儿，但却轻手轻脚地扶着老太太下车。
“这大年纪的人出来干什么呢？找罪受。”显然，有人对中途停车耽误路程有点不耐烦了。
“那个女孩儿大概是她孙女儿，有那么个好孙女儿她才敢出来。”
住了一会，姑娘又扶着老太太走上车来。
“姑娘，你和老太太到哪里去呀！”有人问道。这位姑娘向问的人看了一眼，微笑了一下说：“我是去宋埠的，我还不知道老太太到哪里去呢？”
“你真是一位好姑娘，”坐在姑娘旁边的一位六十多岁的老伯伯感叹地说：“一上车你把你的好位子就让给老太太坐，我估摸你一定是她的什么亲人哩！”
“这算什么？是应该的。”姑娘说。
“是的，在毛主席的领导下，我知道这算不了一回什么事的。”老人意味深长地说着，吸起旱烟来。
车子继续向前奔驰着。公路两旁的水光山色在人们眼前一幕一幕滑过去。太阳已经升起多高了，阳光从车窗直射进车内，把个车内晒得暖烘烘的。
汽车在一个小桥旁边停下了，这是那位九十二岁老太太下车的地方，她的家离这里还有几里路，那位热心的姑娘正准备起身帮她下车，那个老伯伯向他摆了一摆手说：“不用你啦！我来，我离这儿不过十几里，把她送回去再走几步路正好。”
老太太高兴得笑了，说要谢谢老伯伯，老伯伯笑着说：“快点吧，别耽误别人的时间了，现在都在大跃进，一天等于二十年，耽误一分钟也是罪过呀！”
就在一车人的笑声中，老头扶着老太太下了车，老太太紧紧跟着老头走着，刚刚相识的两个老人，活像两个老朋友，远远还可以看到老太太脸上露出的一股幸福的微笑。
是的，您多笑笑吧。您活了九十多年了，遇到很多各种各样的事情，但像今天这种事情，也许还是第一次。您今年已是九十二岁了，在我们这个人人相爱的幸福的社会里，您一定还要长寿，有谁敢说您不能活到一百几十岁见到共产主义、成为不同时代的见证人呢！
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专栏：
写在舞剧“海侠”演出之前
俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国功勋演员 彼·安·古雪夫
4月18日，北京舞蹈学校的学生和教员将在天桥剧场首次公演舞剧“海侠”。“海侠”和北京舞蹈学校半年前演出的“天鹅湖”一样，都是欧洲最有名的舞剧。
1856年，“海侠”在巴黎大歌剧院第一次演出，两年以后，它就在莫斯科大剧院上演了；直到今天，在苏联的各个音乐剧院的剧目中，它还占着重要的地位。
“海侠”是最早的现实主义的舞剧之一。舞剧中有美丽的形象和鲜明的人物性格，它的主题——与奴役者不调和的斗争——充满浪漫主义的激情，鲜明地描绘了海侠对友谊和爱情的真诚，再加上舞蹈手段的多样性和作曲家亚当的纯朴而富有旋律性的音乐，使这个舞剧非常激动人心。
许多代俄国和苏联的舞蹈家们，就是由舞剧“海侠”的鲜明的现实主义的形象培养出来的，这些形象给他们指出了在舞剧中掌握现实题材的道路。为了提高学生的表演艺术水平，舞蹈学校的领导通常选择了古典遗产的这个典范——舞剧“海侠”要求表演者具有巨大的演员技能及舞蹈技术——作为培养学生的基本教材。所以，中华人民共和国文化部及北京舞蹈学校的领导同志，也选择了这一舞剧来作为学生在舞台上的实习和未来的舞剧院的保留剧目，我们认为是正确的。
但是，在我们现实的条件下，如果把这个舞剧按它原有的面貌去排练的话，那将是一种错误。“无益的谨慎”，“天鹅湖”，“吉塞尔”，“巴黎圣母院”及“海侠”之所以保存到现在，正是由于许多舞剧大师们不断地进行了革新。北京舞蹈学校继承了这一优秀的传统，谨慎的保留了原有“海侠”的精华，并且考虑了当代中国观众的要求，所以我们说，这一舞剧的演出将是新颖的。
（附图片）
〔编者附注〕：芭蕾舞剧“海侠”是一出歌颂争取自由幸福、反对奴役的海侠斗争生活的舞剧。剧中故事发生在爱琴海群岛上。敌人侵占了群岛，镇压了当地居民的反抗，只有海侠康拉德和他的同伴们在继续战斗。他们勇敢地从敌人手中救出了被俘掳的姑娘们和被抢劫的财产。
〔图为北京舞蹈学校正在排练“海侠”的一个镜头。陈纶摄〕
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看苏联影片“烽火的里程”
艾苗
列车在原野上奔驰，车篷上、车厢里到处都塞满了人。车厢里有一位红军政委被白匪特务击伤了，生命垂危。他急于找到一个布尔什维克，去向城里司令部报告：反革命分子要在城里策划暴动。抢救政委的老医生谢拉柯教授，帮助他找到了保卫工作人员、布尔什维克扎甫拉金。政委谨慎地观察了他以后，告诉他：“敌人要在城里暴动，我们的司令部里有叛徒，他们在等信号，这个信号由一个化名维克多尔的人带到城里去。关于这个人我就知道这么一点。他还带着一个人，那个人打伤了我……你要亲自去，不能派别人！”扎甫拉金勇敢地承担起了这个艰巨的任务。
苏联影片“烽火的里程”就这样展开了它的故事，把观众的注意同扎甫拉金的命运紧紧地接连在一起了。
现在，谁先到达城里——是扎甫拉金还是白匪特务，成为最尖锐而有决定意义的斗争。可是扎甫拉金只能找到两辆马车去突破切断了道路的白匪，赶到城里去。还有急于要赶到城里去执行医疗任务的老医生和护士卡嘉，以及悲剧演员奥尔林斯基作了他的同路人。
扎甫拉金需要一个机枪手。那个化名维克多尔的狡猾毒辣的白匪特务，却利用枪杀了他那行将暴露的同伙这一行动，骗取了保卫工作者的信任，充当了扎甫拉金的机枪手。特务的同行，使烽火的里程更添艰险了。
果然第一夜歇宿后，维克多尔这只白狐狸利用扎甫拉金的偶然疏忽，杀死了年轻的驾车人，砍坏了马腿，骑着一匹马逃进城去了。于是，情况也就更紧急了。如果不能及时赶进城去，全城就将毁在白匪的暴动中。由于扎甫拉金善良的心感动了一个哑吧，他帮助他们找到了两匹马，他们得以重新上路。扎甫拉金既要急急赶路，又得抵御从四面八方追杀来的白匪，子弹在他们耳边呼哨，在他们胸前擦过。这是一场敌众我寡你死我活的斗争。驾车人和悲剧演员牺牲了，仁慈的老医生也受了伤！这时扎甫拉金唯一的伙伴——抑郁寡言的护士卡嘉，毫不迟疑地扬起了马鞭，驱车疾驰，协助扎甫拉金突出了白匪的重围，终于赶到城里，破获了敌人的阴谋，完成了政委临危时付托给他的重任。
电影导演通过短促的烽火里程，描绘了十月革命后巩固和发展了苏维埃政权的英雄们，他们走过漫天烽火的国内战争的艰苦道路，创造着幸福的生活。
导演以护士卡嘉在马车上注视扎甫拉金一双黑而粗壮的手，道出了布尔什维克扎甫拉金由一个为资本家流血流汗的矿工，成长为一个自觉的革命者。阶级本能和革命的锻炼，使善良质朴的扎甫拉金深深理解了保卫苏维埃政权的意义。对敌人是毫不容情的。为了完成党交给的任务，在敌我悬殊的危境中，他表现了无比的英勇，和卡嘉一道顽强地与敌人搏斗。
对苏维埃敌人的仇恨，使得卡嘉成了最顽强的战士、扎甫拉金最勇敢忠实的驾车人，她奋不顾身协助孤军奋战的扎甫拉金冲出了敌人的枪林弹雨，完成了挽救全城罹难的光荣任务。
阶级的感情、和革命的友谊，使扎甫拉金和卡嘉在短促的战斗生活里产生了爱情，导演虽然安排的他们的谈话并不多，表示爱情的场面也甚少，然而使人感到扎甫拉金这一对勇敢的人，在极短促的烽火途程中所产生的爱情不但不突然，而且亲切动人。因为他们的爱情是在战斗中成长起来的，人们相信他们会珍惜自己的爱情。这里当然应该感谢年轻演员萨甫金和伏罗琴诺娃对这一对可爱的人的塑造，和导演的简洁表现手法。
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有趣的数字和事实
苏联“青年技术”第二期上介绍了几个有趣的科学数字和事实：
如果把南极洲的所有冰铺开，可以把整个地球包起来，而且，这层冰壳的厚度可达八十五公尺。
如果把海洋中含有的盐堆成一百二十公尺厚的盐层，可以把所有地球上的陆地覆盖起来。
蝌蚪如果活在没有碘的水中，它无论什么时候也不会变成蛙。
海浪的力量可以搬动重达一百吨的岩石。
美洲有一种吐毒的眼镜蛇，可以把毒汁吐到三至五公尺的距离。
德国科学家亥姆霍兹在1881年证实：在一个水分子中氧原子和氢原子之间的吸力比它们所受到的万有引力大两千一百万倍。（宇文）
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专栏：
为海南岛歌唱
袁水拍
海岛阵地
碧澄澄大海左右绕，
乌油油岩下隐大炮，
红胖胖战士正年少，
山东口音，
有说又有笑。
山坡下把兵练，
食堂里办学校，
把家乡的鸡冠花种遍交通壕。
为祖国平安，
解放军安家在南海岛。
钱铃双刀舞
一人打钱铃，
一人舞白刃，
铃棒护腰身，
双刀驰流星。
刀劈左，头避右，
刀刺右，身如钩，
刀如雨点眼如电，
身随刀光左右闪。
当年黎族为自卫，
从小练武习攻守。
奇妙啊，是力的舞蹈！
刚健啊，是美的战斗！
海南万宝岛
海南岛，风光好，
四季花开春不老，
椰林摇曳红砂路，
白云青山五指高。
水陆金银库，
山山藏珍宝，
不愁耕地缺，
但嫌人手少。
大革命后根据地，
红旗高举没有倒，
海螺吹出胜利曲，
琼歌再唱公社好。
不分汉黎苗，
团结坚又牢，
沿着党的总路线，
建设海南万宝岛！
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专栏：
延边速写 姚治华
食堂打饭
修理农具
憇