第8版()
专栏：
欲盖弥彰
林默涵
近来，美国资产阶级的一些报纸和杂志，正在议论纷纷，要找出为什么美国在世界上到处讨人厌的原因。当然，他们是不可能也不愿意说出真正的原因来的。结果，他们就只好把这种孤立处境归咎于宣传工作的失败。
在1月26日出版的美国“新闻周刊”上，就登载了一篇关于美国新闻署在国外的宣传活动的特别报道，那是由该刊驻世界各地的记者联合撰写的。这篇报道的调子相当黯淡，他们一致承认美国是在全世界越来越不得人心了。而原因何在呢？据说是因为他们的宣传工作“在策略上受了愚弄”。他们装着“发觉”了什么秘密似地，说道：“当美国的发言人正在凭想像宣扬‘由来已久的美国的自由和民主的传统以及为所有人提供更高的生活水平’时，当地的红色宣传分子已深入群众，把美国描绘成一个反动的、追求金钱的山姆大叔。”
这真是“不说还好，越说越糟”。这一些话，本来是为了给美国统治者的孤立处境解嘲的，却反而道出了他们的真相。原来美国老爷们“凭想像”给人们描绘了一个“自由和民主”的“天堂”，却要人们剥下身上的最后一条衬裤作为向他们交纳的进入“天堂”的税款。事实不正是这样吗？美国资本家在国外的直接投资是越来越多了，单在拉丁美洲的投资就达七、八十亿美元。据委内瑞拉1月5日“国民报”说，美国在拉丁美洲投资的纯利润，1955年大约有七亿美元，1957年寄回美国的纯利润估计有九亿美元之多。于是，委内瑞拉的石油，智利的铜矿，古巴的糖，巴西的咖啡，秘鲁的果品，……这一切由拉丁美洲的劳动者用血汗创造的财富，就像潮水一样全都流到华尔街巨万富翁们的金库中去了。哥伦比亚“民主呼声报”的一篇文章说得对，这就是为什么美国的阔佬们能够过那样穷奢极侈的豪华生活，“而同时美洲其他各国人民的生活却一天更比一天恶化”的根本原因。
而美国从拉丁美洲所劫夺的财富，还只是它的全部赃物的一部分。用列宁的话来说，这只不过是在丰富的大餐中为刺激口味的小吃而已。
“凭想像”制成的“美国馅饼”是哄骗不了什么人的，事实永远是最有力的宣传。告诉人们“美国是一个反动的、追求金钱的山姆大叔”的，并不是什么“红色宣传分子”，而是“山姆大叔”自己的强盗行径。其实，早在五十年前，被美国人民称为“祖国的良心”的马克·吐温，就已经把美帝国主义的面目揭穿了，那是“一手举着和平旗帜，另一手拿着小偷提篮和凶手刀子的”侵略者。莫非马克·吐温也是“红色宣传分子”吗？
美国资本家们也懂得，专靠“想像”的“美国馅饼”到底不行，因此他们有时也使些“小恩小惠”，企图骗取人心。什么“洛克菲勒基金”就是为这个目的而设置的。他们剥了你的皮，然后从上面拔下一根毛来“布施”，“捐赠”什么“学术奖金”之类，这就像雨果作品中所描写的那个腰缠万贯的高利贷者，为了怕死后坠入地狱，每逢星期天都向穷人“施舍”一枚铜元，他们是想用一个子儿买到进入“天国”的门票呢！
希腊神话中的贪财的迈达斯要求女神赐与神指，使他能触物成金。于是，他的指头摸到什么，什么就变成黄金，后来摸到食物，食物也变成了金子，他就只好又请求女神洗去他指上的神力了。美国垄断资本家们比迈达斯要贪婪得多，什么东西碰到他们的手，就成了他们的所有物，他们恨不得把整个世界都吞到他们的肚皮里去。但是，他们的贪婪的黑手所到之处，随着带来的灾难，同时也就激起了人们的仇恨，触动了人民愤怒的火山。这些不断爆发的火山，不但烧痛了强盗们巧取豪夺的血手，而且将最后把帝国主义者埋葬进去，这才是他们的真正去处。这个去处，是用不着他们花钱买门票的，让他们省下那一个铜子吧！
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专栏：
高山不能阻，海水不能挡
安波
“越南南部是我们的骨中之骨，肉中之肉。我们统一祖国的决心，高山不能阻，海水不能挡！”
这是胡志明主席在1957年春节向人们致祝辞中说的话。当我听到了美帝国主义及其走狗吴庭艳在南越的富利制造了令人发指的惨案以后，我又想起了这句话。那年春节，我在河内同越南朋友们一起，同许多从越南南部集结到北方来的同志一起，欢度良宵。当我们说到南方的时候，那些继承了南越人民豪迈气概的同志们都说：
“是的，南越有我们的亲人，而我们的亲人却绝不止这些。整个社会主义阵营的弟兄都是我们的亲人，凭着这么多亲人的互慰互助，终将有一天，我们要与家乡的亲人团聚的！”
这些话在今天特别地响在我的耳际！
美吴集团的刽子手们想以生番吃人的手段阻止越南人民统一祖国的斗争是万万办不到的！
1957年，我曾在越南中部旅行。在越南北部和南部的临时军事分界线边海河北岸，我听到几首流行在南部的民歌：
“谁分割了祖国，
谁分割了家庭，
谁就要偿罪！
不论何时，决不违背
自己的誓言：
金钱没有用，
威武不能屈！”
“我爱和平战士为祖国牺牲，
我恨奸恶分子发动战争，
妹妹向祖国宣誓：
决不能让荣誉沾上灰尘！”
这几首诗是一位从边海河南岸逃过来的老农念给人们听的。在一幢茅屋门前，几株婆娑的芭蕉树下，我与许多越南老乡一起会见了这位须发皆白的老人。当大家问到河那边的情形时，他先是用痉挛的双手捂着脸失声痛哭起来，半晌才开始了他的控诉：
“我有两个儿子，大的在抗战时牺牲了，他的媳妇跟三个孩子也被敌人杀死了；我的二孩子在河这边打渔。就是因为这个缘故，吴庭艳三次发动“肃共运动”把我抓了去反省。所谓反省就是拷打口供。逼问出来以后，与北方有父子关系要断绝关系，有夫妇关系的要离婚改嫁，否则就没收土地，就没有饭吃……第一、二次我被他们打得死去活来，这第三次我说什么再也不能忍受了！那一天，趁着他们押着我们出来走到边海河边的时候，我一个箭步跑出队伍，跳进了水里。他们以为我投河自尽了……我到了这边就好像进了天堂，只可惜那边还留下一个老伴，她怎么能活下去呀？”
“那边最近怎么样啊？”几个青年争着问。
“唉，活不下去呀？”老人长叹一声，继续说：“捐税那么多：土地税、人头税——这每年要交四次！官员们吃酒请客都要由庄稼人负担；此外还有什么佛学费，被迫着参加了‘国家革命运动’的组织以后还要交什么运动费……这且不说，每到晚上七点钟就不让出门了，他们强迫每家都修一个篱笆，两个人碰头也不行！十八岁以上五十岁以下的全要在夜里站岗，谁要不去就说是亲共、危险分子……现在他们抓壮丁当兵常常是夜里抓呀，闹得人们再也睡不安稳觉了！过了河那边一出非军事区就是一个大兵营，里面还住着美国鬼子呢！”
他说，南部人民人人向往着北方，向往着北部解放了的土地。河内出品的“统一牌”火柴盒与“升龙牌”纸烟盒一传到那边都成了最珍贵的东西，人们争着秘密地传看，甚至有人出高价收买保存起来。一位农民从河北岸弄回去一个大木瓜，他摆在家里专门供人观赏……
“他们怕人民往这边跑，在河岸上架起了铁丝网，禁止人们到河边洗衣服，乘船、渡筏就更不允许了。”老汉说。
然而，他忘了自己就是从那边跑过来的。
人们听了他的控诉以后，个个咬牙切齿。一位青年跳起来说：
“美帝和吴庭艳再凶再恶也不能阻止我们统一祖国的决心！也不能制止人民拥护劳动党与胡伯伯！”
这就是越南边海河两岸人民的共同声音，从昆仑岛到同登两千五百万人民的共同声音！
吴庭艳用最卑鄙最无耻的手段屠杀手无寸铁的已被他们监禁起来的爱国者，这能意味着什么呢？难道不是证明他们正是日暮途穷、黔驴技穷了么！他们除了欠下越南人民一笔血债以外，又能得到什么呢？
亲爱的越南兄弟们：富利的烈士们和所有越南爱国者的鲜血是不会白流的。它将灌溉越南美丽的国土，它必将结出和平、统一、自由的果实，而帝国主义及其走狗们的末日却越来越近了！
1957年，我曾亲眼看到边海河两岸立着两面不同的旗帜：一面是吴庭艳的：黄、灰暗、低落地下垂着（原先还有一面法国旗呢！后来吴庭艳为了便于狡赖遮羞把它取下来了）；另一面是越南民主共和国的：鲜红、光彩、高高地迎风飘荡。为了瞻仰这面旗，有从几十里路以外特意赶来的人民。他们一见到这面金星红旗就感到自豪，他们纷纷向政府提出衷心愿望：“把这面金星旗竖得更高更高吧！”
是的，这面闪耀着金星的红旗，将会越升越高，让整个南部一千二百万人民都能看到。高山不能阻，海水不能挡！
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专栏：
插秧 越南 黄绩朱
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专栏：小常识
蜜蜂的一种新产品——王浆
“王浆”——也叫作蜂乳，是蜜蜂（工蜂）从咽腺分泌出来的一种物质，这种物质所以叫作王浆，是因为它是蜜蜂专门用来饲喂蜂王的食料。
熟悉蜂群生活的人们都知道，蜂王和工蜂都是雌性虫，一颗雌性的卵成长为蜂王或者工蜂，主要受王浆的影响。蜜蜂的卵从孵化成幼虫以后的三天内，蜜蜂都用王浆饲喂这些幼虫，但三天以后的幼虫，如果继续以王浆饲喂，就成长为性器官发育完全的蜂王；相反的情况下，如果不给王浆，只用普通的花粉和蜜的混合物——蜂粮作为幼虫的饲料，就成长为性器官发育不完全的工蜂。并且，蜂王整个成长时间只需十六天，比工蜂从卵到成虫需二十一天缩短了五天。
还有，产卵蜂王由于吃了营养丰富的王浆，在盛产期一昼夜间可以产卵一千五百个至二千个，这些卵的总重量超过蜂王本身的体重。更由于蜂王经常以王浆为食料，它的寿命能达到五年以上，而工蜂只能活一个多月，即使在蜂群越冬期间也最多活八个月。
从上面的事实看来，已能证明王浆具有刺激生殖活动和延长寿命的作用。
去年，北京市家禽场、北京大学生物系和北京医学院共同建立了社会主义大协作的关系，对王浆的生产、科学保存、临床应用以及药理测定等方面作了一系列的研究。
研究证明王浆中除含有丰富的安机酸和多种维生素外，还有若干具有医疗特效的稀有物质和放射性物质。实验也证明了王浆对强心，恢复内分泌腺的机能，糖尿病，妇女不孕症和增强抗病力等有显著的效果。同时也证明王浆没有任何毒性反应。
在王浆生产方面，采用人工培育蜂王的方法，可以从每个王台中获得一百至二百毫克王浆。大量生产王浆，已经得出一套比较成功的经验，用一百群蜜蜂，每月可以生产出十公斤以上的王浆。
从王台中取出的新鲜王浆，在普通室温下，尤其受阳光的影响，王浆很快就变为黄色并且变质。实验证明，采取冷藏或冷冻干燥的方法，可以保存并保持王浆的质量。
王浆是一种营养价值很高而且容易为人体吸收的物质，其中显然还含有尚未发现的东西，这些正是人体需要并能延长寿命的东西，这个问题，有待于医药界作更进一步的探索。
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专栏：
不寻常
——学习川剧札记
丘扬
先辈的戏剧艺术家，概括生活的手段，千变万化，尽管同是为了更准确地表现生活，刻划人物；尽管同是源自对生活的周密观察、深入揣摩；但是着眼处、着手处却可以是大不相同，昨天看川剧，就深有所感。人们可以从“拦马”中，看到如何把复杂的技艺和同样不简单的人物关系结合起来处理的匠心结构；也可以从“秋江”中，看到把丰富的川江行舟动作用于充分展开人物思想的卓越成就；但，更出色的处理，要属“梵王宫”。这一折的中心，主要是刻划一个女孩对一位英雄的感情发生和发展的过程，有所师承的导演处理，却给予这段戏又以颇不寻常的色调。
有这样几个细节：
那个女孩（耶律含烟）钦佩于射雕英雄（花云）的身手风貌之后，爱上了他，他也有同感，于是两个人盯住了，这个在舞台上是常见的；但如何表现他俩爱慕之深，这出戏却有个不寻常的方法。女孩的嫂嫂虞氏过来推她，不动；喊她，也不响；她在含烟眼前虚拟地牵过一根“线”，同样地也在花云眼前牵过一根“线”，两线并一线，“拴”在了一起，用手一拽，这两个相视着的人，整个身体，也就随着一动。线，自然是没有的，拴的动作也是虚拟的，观众知道这是在做假，但其结果却使人感到了两人相爱的深度，因而是更集中地感到了真！
花云走了，含烟一个人默想着比拟着他射雕的动作，比拟到搭箭在弓的时候，忘情地呆住了，虞氏来喊她，不应；搧她，又不动；推来推去，还是那个搭箭在弓的姿式。不错，是夸张，但女孩思慕之深、忘情之甚，却使人清楚地看到了。
而最最发乎奇想的是结尾：好不容易才把她从这幻想中唤醒，要她上轿的，明明是有胡须的轿夫，在含烟看来是无须的花云。轿夫把胡须忽尔含在口中，忽尔吐置鼻下，尽管明明看到了这是个花样，但却被说服。因为这里是更深入一笔地勾抹了这个少女的痴情，从一个幻想跳入另一个幻想，可以由之无尽地想像到她的相思。
舞台上表现幻想，有的；出现幻觉中的人物，也是有的；但像这出戏这样，在同一个人身上反映出两个不同的心情，既俏皮又令人信服的手法，在我来说，还是得未曾见。
是不寻常的、出色的手法，但却不能率尔移植于别一处，因为这里不仅仅是表现，一般的相思之情，特别是更准确地表现，像耶律含烟这样一个未染中原习气因而情致奔放、由于久处深闺因而一见英雄便能倾心的元代少女的具体性格。这可以说是极度的夸张，但这却是由于曾经深入地观察了、研究了、体会了实际生活的结果，因之，乍看似乎和生活的自然样式不一样，实际却是更准确地、更深刻地表现了生活真实。
生活不就是艺术，也许可以以此做一小小的注脚。
学以致用，因而联想起话剧。由于最接近生活真实，话剧自然能够具有丰富的表现力，但也应当向这种处理吸取些营养，那就是，为了更准确地表现生活，理当发抒奇想，大开大阖、提得起放得下地创造出一些崭新的表现方式，不寻常，但更准确。
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专栏：大家谈
“请勿动手”
人民大学财政系 章云
以前各种展览会上，几乎所有的展品上都挂上了一张“请勿动手”的白纸条。当然这对保护展品不受损污是必要的，特别对那些不自觉的喜欢乱摸乱动的参观者来说也起着一定限制作用的。但是否每件展品都要这样，却是值得考虑的。
这次参观了全国农业展览会在这方面给了我不少启示。这个展览会里除了室内的一些易损污的展品不许随便动手外，室外展出的各种机械特别是改良农具，不仅不限制观众动手，而且还安排了一个宽广的场所，让参观者能亲手试一下。
我参观那天就亲眼看到一些少先队员们在踏着水车，一群工科大学生在搬弄着农民土制的打夯机分析其杠杆原理，有两个国际友人也在那儿试压轧水机，近郊农民代表对各种运土机发生了浓厚的兴趣，这个试了那个试，给展览会增添了不少热闹气氛。
希望今后举办各种展览会的部门，要在这方面多下些功夫，能够让观众动动手的，就作些安排，大胆放手，这样有时也可以节省讲解员的劳动，效果将更大。当然也要加强对观众进行爱护国家财物的宣传教育和保证一定的秩序。
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专栏：
好好护新芽
孙美兰
爸爸给孩子讲了“大黑熊”的故事：“有两个小姑娘，挎着篮子到森林里去采蘑菇，遇到了熊外婆，……”——爸爸形容小姑娘长长的辫子，扎着红蝴蝶结，熊外婆的嘴是尖的、牙齿是长的、舌头露在外面，要吃她们……。孩子听得入神了，就画起来，先画大黑熊，画着、画着，大熊画完了，又画了姐姐，孩子认真地说：“姐姐大，挡在前面，劝熊外婆不要吃她们。”于是照自己的想法画了，姐姐保护着妹妹，胳膊向熊伸过去，一手挡着熊。还没有尽兴，又加了一个更小的妹妹，在最后头，拿着啵啷鼓，孩子用自己的想像和生活知识补充了故事。
这是孩子在家里画画时的普通情景，像这样诱导、启发儿童的创造力，已不是稀有的现象了。随着人民物质、文化生活的提高，越来越多的家庭开始关心儿童在精神上的成长。社会上不仅一般地重视少年儿童的教育问题，而且，对于那些萌露艺术天才的儿童，总是给予应有的注意和关心。在旧社会，艺术曾被少数人占有，天才的幼芽不等长大，往往就被埋没了。
我们在少先宫、在学校和家庭里，处处体现着党和人民对儿童艺术天才的关怀和培植。从许多次儿童画展，可以看到全国各地的孩子在美术上的创造。孩子们对现实生活有敏锐和新鲜的感受，而且能够美妙地、细致地描绘周围的现实，在我国的儿童画里，常常看到各种有趣的游戏，对小动物充满感情的描绘，对春天、对花、对蝴蝶和鸟的喜爱。小姑娘们喜欢画美丽的图案；小鸡、小白兔和古典美人，男孩子们喜欢画气势眈眈的老虎；直着尾巴奔跑的马；手持大刀、腰挎宝剑、头戴帽盔的古代武将。当你看到“五一”节欢腾的夜景，少先队营火的闪光，在月光下爬上屋顶去看苏联人造卫星的小小背影；穿过汉水大铁桥，吐着浓烟在奔驰的长长一列火车；当你看到不是一个、两个而是成排的风筝飞上天去……不由得满心激动，好像通过孩子的画，又再一次认识、感受了生活！
一个五岁的孩子画了“卖西瓜”，满车的西瓜，一、半个切开了，露出黑子红瓤。身穿背心短裤的卖瓜人，一手舞着芭蕉扇；一手挥着切瓜刀，仰头叫卖。你看，神气得很呢！车底下，钻出一支小公鸡，急奔过来，啄食掉落在地上的瓜子，画面既有真实生活的情趣，又洋溢着儿童的幻想和趣味。
一个病中的孩子，画了“我的梦——野营”，在春天草地上，展开了各种各样的野营活动：游泳呵；小河边吹笛子呀；戴着草帽坐在桥头钓鱼呀；一起看画报又自己烧饭哪！……真是快活极了。这十一岁的孩子，在一幅画里寄予了多少美妙的愿望、梦想和对生活的热爱……。
孩子们艺术才能的发展，包含着长辈的心血。但是，需要指出：还不是所有的家长和老师都善于谆谆诱导，帮助孩子留心观察周围的生活；启发儿童的想像力和美术创造才能。有的幼儿园，随便让孩子反复画一些固定的规则图案，有些中、小学校的美术课过多地临摹；或常出一些坛坛罐罐的静物，当然，美术课的基本训练是完全必要的，但是不能只是用一种方法，把儿童的艺术天地圈得这样小，限制了他们积极的艺术思维活动、创造性和艺术想像力，使得一些孩子的画过分拘谨、胆小，或是简单地模仿大人画。这是一个值得注意的问题。
家长对儿童的成长也是关系最密切的，父母亲每天在自觉或不自觉地影响着下一代。有少数家长，发现孩子在艺术上稍有所长，就大加吹嘘；带孩子奔走四方、登门作客、请名家给孩子的画题字落款，周旋于艺术家之中，这样做，就是拔苗助长，除了毁了孩子的才能以外，没有什么好结果。
在社会主义社会里，艺术不再被迫作为求生和沽名钓誉的手段；艺术，具有崇高的社会目的。这样，儿童艺术才能的健康成长就有了最根本的保证。在这方面，孩子的双亲、教师、艺术家们都有责任来培植这些幼小的蓓蕾——在明天，他们必然是我们百花园里盛开的鲜花。