第8版()
专栏：
“磨刀不误砍柴工”
黄荧
去年我在农村里劳动锻炼，麦收时买了把未开口的新镰刀，磨刀时觉得磨起来很费时间，耽误割麦，磨了一会儿便和农民一起下地割麦去了。但磨的功夫不到，刀口不利，外加割麦技术不熟练，割得慢极了。于是我下决心花时间把它好好磨了一下，以后割起来麻利得很，工效大大提高。磨刀虽然花了点时间，却并没有耽误割麦，反而是加快了割麦。正如俗话所说：“磨刀不误砍柴工”。这话很有道理，耐人深思。
磨刀为了砍柴，砍柴是磨刀的目的。如果不砍柴，刀便用不着磨；如果想砍柴而又不愿磨刀，柴是砍不成或者砍不快的。刀在磨时，磨刀和砍柴显得有矛盾，然而它们在根本上是一致的。
天下有很多事像磨刀一样，看起来好像耽误了割麦、砍柴，其实是为了更好地割麦、砍柴。工具改革和生产的关系，就像磨刀和砍柴的关系。
手头有个材料：浙江淡溪水库工地民工彭尚枢等试制履带式机动转扬机，经过八次挫折才成功。在试制过程中，遇到多次技术上的困难，于是有人说这是浪费时间，也有人说是越搞越糟，主张不要搞了。但是，彭尚枢他们没有灰心，在党委支持下，终于试制成功，提高工效一百五十倍。
工具改革往往和磨刀一样，看来费时费工，而实际上却是推动了生产、发展了生产的。当初花点时间研究、试制，正是为了在以后生产上不浪费时间，所以当初的“浪费”，是不能算作浪费的。倘若彭尚枢他们听信了反对者的意见，也怕“浪费”时间，放弃了试制，那么，提高工效一百五十倍的事便不会出现。从这个意义上说，不进行工具改革，岂不耽误了生产？不磨刀岂不反而耽误了砍柴？
工具改革对于生产，犹之乎磨刀对于砍柴，十分重要。马克思主义认为，人类社会的发展，首先取决于生产力的发展；而生产力发展的重要标志之一，就是生产工具的改进。“手碾给你一个以领主为首的社会，蒸汽碾给你一个工业资本家的社会。”（“马克思恩格斯全集”）现在，原子能正给我们一个社会主义—共产主义的时代。足见工具的改进，促进了社会的发展。“工具改革”、“技术革新”这类名词，虽则是我们一代人想出来的，而它们实际上在有人类以来，早就有了。我们的祖先开头用石制的器具，后来用铜制铁制的器具，以后又发明了蒸汽机和电力，以至于现在的原子能。从古到今，千年万载，人类到今天能过着文明的生活，不能不感谢我们的祖先不断地进行了工具改革。否则，我们今天也还会过着穴居山野、茹毛饮血的生活。
然而，我们的祖先并未意识到工具改革对社会发展会有如此巨大的作用，因而他们的工具改革，不可能像我们这样自觉地形成群众运动。这种运动，在劳动人民没有当家作主的社会，也不可能有。现在，我们已经懂得了工具改革对于社会发展的巨大作用，我们的劳动人民也已经当家作主，于是一个规模壮阔的群众性的工具改革运动，已在我们的国家里形成起来，而且声势越来越大了。
“我们既然热心于共产主义事业，就必须首先热心于发展我们的生产力。”（“关于人民公社若干问题的决议”）让我们——热心于共产主义事业的人们，更高地举起技术革新的旗帜吧！
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专栏：
吴金山
石能
吴金山是我们公社食堂种菜的，今年六十二岁了。
吴金山担任这个差事快半年了。不管打霜下雪，天晴下雨，打早起来就到菜园里搞这搞那，一天到晚，除三餐饭外，全部时间都消磨在这几亩土地上。
吴金山种的胡萝卜、大头菜三四个就有一斤，青菜、菠菜、牛皮菜又嫩又肥。他种出的这些菜，除了保证食堂每天食用以外，还做了七十多坛泡菜，一百多坛腌菜，摆满了两间屋子。连区委唐书记都知道他的名声，号召全区种菜人学吴金山，赶吴金山。
吴金山这人有个特点，说话声音特别大，而且遇到不顺眼的事，当下就要指着你狠狠地训斥一顿。炊事员李二嫂有一次淘红苕，掉了几根没捞干净，不知怎样被吴金山发现了，他马上捞起来拿进厨房，说了个李二嫂满脸红，吃饭时，又当着众人的面，说李二嫂浪费粮食。二嫂知道自己理短，又晓得他这脾气，没有作声，谁知他越说越起劲，竟批评起大伙来了。说几百张嘴没一个敢讲。饲养员刘老全实在忍不住了，打断了他的话道：“哪个不敢讲，你不要一竹竿打一院人嘛，又不是我们浪费了的”。
吴金山盯着刘老全道：“一天进进出出，几百只眼睛都没看见？”
“腌在水里哪个能看见呢？”有人说。
“水里就不晓得摸一下？”吴金山追问着。
又有一次，李二嫂的女儿金花把粪瓢丢在田坎上，忘了带回来。吴金山发现的时候，已经裂了筷子那样粗的一道缝。他把它拣回来以后，就狠狠把金花训了一顿，说她不爱护公共财物。
吴金山这人什么都好，可就是有一桩，没见过的事，他死也不信。
去年春天，社里订跃进规划。社长规划亩产八百斤，人人举手赞成，只有他一个不表示态度。私下对他的老相好刘老全说：“五十年庄稼汉，我们这湾田亩产八百斤，真是癞虾蟆想吃天鹅蛋”。社长带上这份计划到区上开跃进大会，回来时逢人便说：“一把火烧了我的保守思想，一不做二不休，硬要干一千斤。”吴金山听到这个风声，当夜连会都没参加，就独个儿睡觉去了。秋收以后，全社亩产一千零三十斤。在庆丰收大会上，吴金山才承认他自己是老封建老保守。
去年腊月间，队里安起了有线广播，扩音器装在食堂的门枋上。吃午饭时，队长通知：早一点收工听广播。吴金山想：这么小个匣匣，半个人也站不下，怎能说出话来。天快黑了，院子里挤满了人。全院的人凝神静气地听着。吴金山仍在密锄密锄地薅他的菜。第一个广播节目完了，队长走来问他听见没有？你看他怎样说：“我不晓得你们在装怪？”他以为还是村小学的杨老师用土广播讲的呢。话还未完，又响了：“川剧，南阳关”。这下可使吴金山吃惊了，因为他看过这戏，同时他知道村子里没有谁会唱。他撑着锄把，裹了一支烟，吸着听着。刚播完了，他就荷着锄头走到扩音器下面仔仔细细端详了好半天，赞叹不已，连说“我这老封建老保守”，说得一院子人都忍不住笑了。
自从这次以后，吴金山开始变了。前天晚上，正好是去年订亩产八百斤计划的那天。队长传达公社同意队里提出的确保亩产四千斤力争五千斤的跃进计划。队长充满自信地说：“我们的小麦丰产田，公社测产都在三千斤以上，河边上那块，还可能达到一万斤呢，只要我们管好小春，打响第一炮，作好深翻、积肥，收一季好谷子打响第二炮，再收一季好红苕，打响第三炮，五千斤就拿到手了……”。
刘老全裹起一支烟，吸了一口就递给吴金山，问道：“队长的三炮打得响么？照你看”。
“再加一炮，五千斤准实现！”吴金山毫不迟疑地回答。
“队长三炮，加你这一炮，四炮了！”李兴财说。
“四季发财嘛。”刘老全打趣地说。
“别打岔！听人家吴金山说。”屋角里传出了金花的声音。
吴金山吸了一口烟，说道：“依我看，五千斤要加一炮。我们队里的空地不少，坡上的全点四季豆，学先进经验搭豆棚。沟里的全点荞子，水来得早犁了当肥料，来得迟拣到收一季。屋前屋后，院坝边边，到处都种南瓜，一窝搭个瓜架。去年点的胡豆，几两种籽就收了几十斤，这东西好得很，点到树脚下，将来满树都结豆荚，又不背工，又不背肥，包有好收成”。
满屋人静听着吴金山那又粗又大又洪亮的声音，和那天下午第一回听广播一样。
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专栏：
游行 （社会主义国家造型艺术展览会作品） 匈牙利 罗兰特·尼亚里
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专栏：小常识
污水灌溉好处多
龙振涛
从城市里每天都排出大量的污水，如：从厨房排出的洗菜、洗碗的污水，从洗脸室及澡塘排出带有肥皂沫的污水，从厕所排出的粪便污水等。单北京市，每天排出的污水就约有五十万吨。过去通常是把污水放入河流，这样不仅影响河流卫生，而且也是一种浪费。因为污水中含有很多肥料，利用污水灌溉农田、菜田，有很大经济价值。
任何农作物的生长都需要四个基本条件，即：光，热，水和矿物质养分。这四个条件中光和热是从太阳来的，是取之不尽用之不竭的。而水和矿物质养分则属于土壤因素，是可以人为控制和改造的。
矿物质养分种类很多，主要元素有碳，氢，氧，氮，磷，钾等等。碳，氢，氧可以从空气中获得。农作物需要氮磷钾养分最多，别的养分需要量极少。我们所说的施肥，无论是化肥或粪肥一般都是为增加土壤中氮磷钾的含量。而农作物水分供给则靠大气降雨及采取农田水利灌溉措施。利用污水灌溉既可供应水分又可以积肥，因为在污水中含有大量氮磷钾。每百吨污水中约含十斤氮，三斤磷，二斤钾，如果把全市污水汇集起来，将是一笔很大财富。
用污水灌溉的好处概括说来有以下几点：
肥分多，灌溉效率高。污水中尤以氮肥较多，促使农作物生长快，叶茎肥大产量高。此外，由于污水温度比清水高，灌溉后不致使土温降低促进作物提早成熟。
灌溉成本低。一般农田用污水灌溉后每亩可节省肥料二十五元，灌溉时比用清水灌溉每亩可节省约二十个人力和五个畜力。
使土壤肥沃。污水中含很多有机物具有很高粘性和吸附性，能使土壤颗粒形成小土块状，提高含水量改良土壤，可使荒地变肥沃。
有利于城市卫生。
节省城市污水管道的建设及污水处理设备。
此外，为防止病菌及蛔虫卵的侵害，在用污水灌溉前最好先在池中进行沉淀，使细菌及虫卵与污泥一起沉淀可除寄生卵虫90％以上，而氮肥只减少5％。根据国内及苏联资料，用污水灌溉可增产一、二倍以上。
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专栏：在今天的日历上
三月十八日
栋榕森
——读画册“巴黎公社”有感
前周偶而在上海发现一本小书，叫做“巴黎公社”，薄薄的小册子，总共只有五十六页，由百来幅照片和图画组成，还附有简洁的说明文字。篇幅虽少，但是它却给读者介绍了巴黎公社真实面貌。
温习一下巴黎公社的历史知识，是大有益处的。在这方面我们有一本辉煌的不朽著作：马克思写的“法兰西内战”。“法兰西内战”所描写的许多场面，所歌颂的那些英雄群众，所憎恨的以梯也尔为首的阶级敌人，在上举那本小画册中都历历展现在读者的面前。
“1871年3月18日清晨，巴黎为‘公社万岁！’的雷鸣似的喊声惊醒了。公社，这个使得资产阶级头脑怎么也猜不透的怪物，究竟是个什么东西呢？”马克思在那本巨著的第三节开头这样写道。的确应当弄清楚这个世界上无产阶级第一次亲手建立起来的政权的来龙去脉。这本画册至少在形象方面帮助了读者。你可以看见马克思所描写的两个巴黎，一个是荒淫无耻的巴黎；另一个是庄严的、无产者的、充满着斗争和革命英雄气概的巴黎。有一幅梯也尔——这个伪君子、投降分子、刽子手的漫画像，那种阴险、狡狯、残暴真正活现纸上。马克思对这个梯也尔是十分愤恨的。在画册里表现的残暴的场面，恐怕只不过是现实的万千分之一，但已够触目惊心了。正如马克思所说，“如果要想找到多少是与梯也尔和他那些嗜血豺狗的行为相像的东西，那就必须回到苏拉和两届罗马三执政的时代去。”同样的残暴，“不同处只在于罗马人没有速射炮来整批整批地枪杀俘虏，他们没有‘手持法律’，没有口喊‘文明’罢了。”真是一针见血之谈。当今殖民主义者还不是像梯也尔之流口喊“文明”，手持“法律”，而实际上却残杀和掠夺世间的弱小者么？
画册对另一个巴黎——无产者的巴黎，英雄公社社员的巴黎，表现得更多。你可以看见3月初在那饥寒交迫的日子里，巴黎的无产者怎样度过那艰难的岁月。就在描绘那个饕餮的巴黎投机商人吃喝的那一页，以“妇女、老人、孩子们在风雨中排队买面包”为题的版画是多么使人感动呵。画面的左边有一个女人牵着一个充其量只不过两三岁的小女孩，刮着风、下着雨，而这小女孩还只好踏在泥泞中跟着妈妈排队；而远处却站着一个耀武扬威的警察在那里神气十足地指手划脚。……3月18！巴黎的无产者在市政厅升起了红旗。展开在读者眼前的，是巴黎的妇女和儿童也参加了修筑街垒，公社的军队和老百姓亲如一家人，公社妇女委员会在组织妇女俱乐部，然后是公社社员把广场上的凯旋柱拉倒了，因为，这是拿破仑为了炫耀他的侵略战绩用敌人的大炮铸成的圆柱。这是反对民族仇恨，反对不义战争的国际主义精神，马克思誉之为开辟了“历史新纪元”！
但是无产阶级第一次夺取政权，没有足够的经验，而当时第一国际的会员也没有在公社的领导中取得绝对优势，因此巴黎公社犯了一些比较重大的错误。马克思在公社社员最后一批英勇牺牲的第三天写好的总结里指出，公社没有乘胜追击逃到凡尔赛的反动政府及其军队，一举而把他们歼灭，以致他们有喘息的机会，积聚自己的力量，并且在本国银行界的支持下，和在外国侵略者——即他们在阶级斗争战线上的同党的帮助下，组织了反攻，并且终于把公社淹没在血海里。这样，5月21日到28日这“流血的一周”便淹没了这个历史上第一个工人阶级政权。画面表现了公社社员们视死如归的战斗精神，妇女也不让男子——这是马克思、列宁所屡次称赞过的；画面也有力地控诉了敌人的残暴。“凡是手上有火药痕迹的人即被格杀！”你看那幅画吧，反动派军队捉着一个老头子的手，在那里查验有没有火药痕迹，一个小孩十分愤激而又无望地紧挨在那老人的身边。阶级敌人——残酷的梯也尔之流，用血洗了公社，反而诬蔑公社杀人放火。公社以后七八十年间，世界上一切反动派都是用的梯也尔这种无耻的滥调，来诅咒无产阶级及其先锋队；这一点难道我们还不熟悉么？
3月18日到了。翻着这本小画册，不能不记起马克思1871年5月30日写下的那几句对工人阶级充满着信心和希望，而对敌人充满着愤怒和憎恨的话：“工人的巴黎及其公社将永远作为新社会的光辉的先驱受人敬仰。它的英烈们已永远被铭记在工人阶级的伟大心坎里。那些杀害它的刽子手们已被历史钉在耻辱柱上，尽管他们的牧师们怎样祷告，也不能把他们解脱。”历史正是像马克思所预言那样变成现实了。
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专栏：
革命 特·斯台因林
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专栏：
邮票说明
这是匈牙利发行的巴黎公社诞生八十周年的纪念邮票，其中一张是巴黎公社积极参加者之一匈牙利工人L·弗兰直。这两张邮票是本报读者冶金地质研究所杨玉林同志寄来的。（附图片）
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专栏：诗配画
“快乐丸”
天马诗 江有生画
李老君的仙丹，
观世音的甘泉，
神话里灵丹妙药千百件，
比不上美国的膏丹丸散。
这药名儿却也新鲜，
叫什么“兴奋片”、“快乐丸”，
报纸广告吹得天花乱坠，
说是医诸般绝症怪灵验：
被压迫的人吃了少烦恼，
失业的人吃了心情好，
既能解忧又会消愁，
神通广大真奥妙！
失业的人失意的生活，
美国的忧愁病者特别多，
大家争着把药买，
利润把资本家的钱袋胀破。
骗人的把戏越变越新，
资本家的心肠越来越狠。
吃药消愁愁更愁，
人民的苦难更重更深！