第7版()
专栏：
电影工作者响起了进军的号角
让全国人民看到更多的好电影
据新华社28日讯 北京、上海、长春、广州、西安等地电影制片厂的代表27日在文化部电影事业管理局召开的全国电影制片生产促进会议上，向全国电影工作者发出了增产节约的倡议书。倡议书写道，当工农业生产战线上到处出现大跃进的伟大时刻，电影工作者也应鼓足干劲，急起直追，使电影事业相应地跃进，以配合和支援社会主义建设，争取文化建设高潮的到来。
倡议书提出，这些电影厂的制片工作者要坚决克服资产阶级思想和反对铺张浪费现象，贯彻勤俭办事业、使电影生产为工农兵服务的方针，大力增加影片生产，保证和提高影片质量。已经制定的增产节约大跃进规划表明，这些电影厂决定在大力紧缩机构和人员、下放干部的情况下，充分发挥人力物力的潜力，将今年艺术片的生产任务从原定的五十二部跃进到七十五部，比去年增加了三十五部。在今年中完成大型纪录片和大型科学教育片十四部，比去年增加九部；短科学教育片七十八部，比去年增加四十六部；短纪录片、新闻杂志片、美术片的生产指标也有很大提高。
倡议书希望电影工作者注意节约制片生产费用，降低影片成本，增加上缴利润。这些电影制片厂已经决定在今年中将每部黑白艺术片的成本从平均二十一万元降到平均十四万元以下，其他片种普遍降低20％到30％。他们还计划在今年中总共为国家节省生产费六百七十万元。
倡议书号召电影工作者发扬中国进步电影事业穷干、苦干的革命传统，打破常规，改进劳动组织和管理制度，按生产特点提倡摄制工作的连续工作制或二班、三班制，以充分发挥机器设备和摄影棚的利用率，缩短影片摄制时间。倡议书还希望电影工作的领导人下厂、下车间加强具体领导，搞试验田，以推动电影事业的大跃进。
这次会议是从25日起在北京召开的，已经在27日结束。出席会议的各地电影制片厂厂长、创作人员、技术人员在会议期间展开了比先进、比干劲的社会主义竞赛。有的编剧人员表示准备在一年中写成两个剧本，有的导演表示要在一年内拍好两部以上的艺术片。各电影制片厂都制定了大跃进的增产节约指标。上海几个电影制片厂给会议打来电话说，这些厂决定把艺术片的成本从现在计划的十四万五千元再一次降低到十三万到十三万五千元。会议还收到了中央新闻纪录电影制片厂、北京电影制片厂、八一电影制片厂的职工们的许多贺信和决心书，这些电影厂的职工们表示有决心又多又好又快又省地完成今年大跃进的生产任务，并提出同兄弟厂展开友谊竞赛。
文化部钱俊瑞副部长、夏衍副部长、电影事业管理局王阑西局长在会议期间向到会代表讲了话。钱俊瑞以“鼓足干劲，力争先进，比多比快，比好比省，增加产量，提高质量，降低成本，又红又专，为工农兵”这三十六个字勉励全国电影工作者以实际行动促进电影事业的大跃进。钱俊瑞还希望电影艺术工作人员在工作中坚决贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，繁荣电影创作，进一步提高影片的思想性、艺术性，增加反映社会主义建设和工农兵现实生活的题材，同一切不健康的和错误的倾向作斗争。
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专栏：
徐老谈勤工俭学
本报记者 柏生
勤工俭学是我国青年学生的优良的革命传统。四十年前我国约有一千多个青年留法勤工俭学，他们一方面在法国工厂里做工，一方面求学。徐特立同志就是那时到法国做勤工俭学学生的。在这批青年学生里后来还产生了像周恩来、邓小平、陈毅、聂荣臻、李富春等党的和国家的许多优秀的领导同志。
在北京一个普通的明静的院里，记者最近有机会访问了这位革命老前辈徐特立同志。徐老今年已经八十一岁了，须发全白，但他每日仍孜孜不倦地勤于工作，勤于学习，他走起路来还是那么健壮，精神矍铄，也非常健谈。他的生活是那样俭朴，在革命的艰苦年代里，他的衣服、鞋袜都是自己缝补。他的这种艰苦俭朴的作风，今天一直还是保持着的。他穿着一身旧棉制服，外面罩着已经褪了色又重新染过的蓝布罩衣，在他的小小的客厅里热情地接待了记者。
1919年徐老初到法国勤工俭学的那一年他已经四十二岁了。那时他在湖南已经当了二十年的中小学、高等师范的教员和校长，还曾经担任过湖南省议会的副议长，在湖南的教育界里有很高的声誉和地位。当时他是留法学生中年纪最大的一个。他的这种求学精神，在教育界和留学生中间，传为美谈。
徐老到法国以后，和青年学生一块进了法国木兰省立公学学法文，过一般学生的集体生活。他还在巴黎大学旁听过数学，给留法勤工俭学学生烧过饭，进法国工厂做过钳工。李卓然同志在祝徐老七十大寿的诗里有这样两句话：
“四十五六学钳床，
陶钢凿铁赛同行。”
李卓然同志在这首诗的附注里说：1922年遇徐老于法国南部圣侠门钢铁厂，他与我辈青年小伙子赛学钳工，常不服输。从这里我们可以看到徐老当时在法国勤工俭学的情况。
怀着敬仰的心情，我倾听着徐老对留法勤工俭学那段生活的回忆。徐老认为那段生活给他收获最大的是对资本主义社会的认识，增加了对资本主义社会的感性知识，也看穿了资本主义社会的西洋镜。徐老说，我们那时在工厂里做工，有了许多亲身的体验，得到了许多社会知识，我懂得了资本主义的剥削制度是怎么一回事。资本家不放松工人在工厂里做工的时间，一分一秒钟，他们都千方百计地想办法剥削工人。当时在法国的一些大工厂里，工人不但在做工的时候受着大资本家的剥削，在日用消费品方面，也要向他们购买，受他们剥削。所有工厂中的劳动者的生活，完全是由资本家在支配。你罢工，他们就设法使你生活马上成问题。
谈到这里，徐老无限感慨地回忆说：那时我们在工厂里作工的条件当然很不好，根本不能和现在我们国家的工厂相比。那时工人根本没有政治地位，工人生活没有保障。而就是在那样的环境下，留法勤工俭学学生白天做完工，晚上还要抓紧刻苦自学呢！
徐老对资本主义社会人与人的关系，一谈起来就非常气愤。他说，他在法国几年，不仅了解了资本主义社会的剥削关系，也了解了法国所谓的自由，和人与人的关系是什么东西。他说：资本主义社会所谓自由是非常残酷无人道的，其实也是最不自由的。一切都是建立在金钱上。男女关系，家庭关系，一切都被金钱财产所掌握，例如有的人自己的母亲去给别人做保姆，可是自己家里的儿女还要雇请保姆。这种现象很多，一个人没有钱，就等于没有人格。
徐老进而对我们今天所提倡的勤工俭学，谈了许多极其深刻的意见。他首先从历史的发展上谈起这个问题，他说：人类存在，勤俭就存在；目前，在社会主义社会，我们必须勤俭，不能只消费，总要留一部分扩大再生产，越留得多，社会发展得越快，积累是为了将来的发展。
徐老说，勤工俭学是任何时代都需要的。单只劳心，就会变为唯心主义，劳心和劳力结合起来就是唯物主义了。今天劳心劳力绝不能分开，要有高度的智慧，要提高工作效能，就要不断动手。劳力是基础，是智慧的来源，人从劳动中得到了智慧，再用脑指挥手，劳动就更好。人不动手是不行的，一定要一面动手，一面动脑，手脑并行发展；人不动脑也不行，绝没有盲目的无计划的活动。不劳力，劳心就没有基础；不劳心，劳力就不能前进。
过去剥削阶级为了保持它能够永远剥削压迫人民，阻碍社会的发展，就提倡劳心者治人，劳力者治于人，使劳心和劳力脱节。今天是人民的时代，我们要建设，要改造社会，改造大自然，征服空间和海洋，要永远不断地向前发展，我们就要提倡劳心劳力结合，这也就是我们今天为什么要提倡勤工俭学的道理。
徐老越谈越兴奋，他说，中国古来就有“学足三余”这样一句话。那就是说，晚上是一日中多余的时候，落雨落雪是天晴多余的时候，冬季是春夏秋三季多余的时候，平日都要做工，只有得闲多余的时候才读书；古时候人没有一年一日一季专读书不作工的，日中作工，晚上读书，天晴作工，落雨读书，春夏秋三季作工，冬季读书。
徐老说，现在我们理解勤工俭学的意义就绝不能只停留在留法勤工俭学时代的意义上了，现在勤工俭学的意义已经比那时变化得深广多了。同时，现在我们实行勤工俭学，也不应仅认为是在做学生的时代，人的一生都应该是勤工俭学的过程。一个人从小孩子开始，就应该培养他会动脑动手。谈到这里，徐老显得十分激动，他说：今天我们处在社会主义大跃进的时代，我们的一切工作都在跃进，我们的实际知识和书本知识都已经赶不上工作的需要了，这如何得了。今天不光是青年人要勤工俭学，我们大家都要勤工俭学。
徐老着重谈到，今天我们提倡勤工俭学，正是革新教育的问题，它和勤俭办学是结合起来的。学校的领导人、教师、学生都要做到勤俭办学、勤工俭学。徐老过去自己办学时就是发动教师、学生一起革命办学。他在湖南长沙，白手起家地创办了好几所学校，像长沙女子师范学校创办时，校舍是借来的，校具也是借来的，开办费也是借来的。徐老就是这样用勤俭办学的精神，自己一身兼任校长、教员和工人，他每天忙于教课以外，还要亲自摇铃、扫地。徐老后来在江西苏区办学也是这样的，亲自摇铃、扫地、种菜、弄饭吃，和学生过同样的艰苦生活。徐老说，今天的领导者要做模范，要青年做什么，领导者首先要自己去做。他还谈到，勤工俭学在革新教育方面的另一重大意义，就是改变理论脱离实际的教学方法。书本知识要学，但实际中的知识比书本的知识要丰富得多，教学一定要和实际结合起来，要和生产和斗争结合起来，不然就成为教条主义的了。
徐老还一再深刻的指出，今天我们的社会在不断地进步，人类的知识也不断地在增加，一个人的知识是社会给你的，是前人给你的，知识分子要前进，就要付给下一代更多的知识，不应该自己得的多付出的少。应该一代贡献超过一代。我们的知识是为集体的，不是为个人的，我们是社会主义，不能只顾个人，这样社会才能不断前进。
访问就要结束了，徐老亲切地说，青年人看到今天这样伟大的社会，这样美好的前途，还不愉快地努力前进吗！青年人要去创造，要有革命性，生活得要有朝气，蓬蓬勃勃，失败了不要唉声叹气，我们湖南有句话说：“堕甑不顾”，这句话的意思就是说失败了不要消极，要从失败中取得教训，争取今后的胜利。
从徐老家里走出来时，天已经黑了。迎着初春的轻凉的晚风，我一面默默地走出了胡同，一面回想着徐老刚才的一番热情深刻的谈话。年高八十一龄的徐老的一生，不就是勤工俭学的最好的榜样吗？还有什么更足以说明勤工俭学的做法对知识青年的重大政治意义呢？我觉得我很幸福，这次访问，我自己首先上了一堂深刻而生动的勤工俭学的政治课。（附图片）
四十年前留法勤工俭学时代的徐特立同志（右）
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专栏：
祝电影界快马加鞭
本报评论员
在文化部电影局召集的各制片厂的生产促进会上，电影工作者发出了豪迈的声音。在比先进、赶先进的浪潮中，今年的生产指标天天变化，不断上升。最后鼓足干劲的电影制片工作者们向全国电影工作者提出挑战：增加影片生产，降低制片成本。艺术片年产量从原计划的五十二部跃进到七十五部；黑白片成本由过去的二十一万降低到十四万元；每部影片拍摄时间从八个月减少到五个月。
这确实是个跃进。以故事片来说，去年拍了四十部，今年还要比去年多拍三十五部。这说明我们的电影工作者在取得整风运动和反右派斗争胜利之后，在工农业生产高潮的鼓舞下，大大地提高了社会主义觉悟和革命积极性，精神百倍地迎接新的战斗。这种干劲是促使我们前进再前进的可靠保证。
有没有困难？当然有。例如电影生产的基础——剧本问题便是最为突出的一个。过去全年只出六部影片的时候都闹“剧本荒”，现在从去年出四十部艺术片的基础上一跃而出七十五部，剧本供应自然更成问题。但是，各制片厂的领导者、编剧、导演等都拍着胸脯，保证克服困难。他们想出各种办法，解决剧本问题。他们提出的口号是：无孔不钻，无线不牵。至于其他的困难，只要大家鼓起干劲，千方百计地找窍门，想办法，都可以迎刃而解的。
关键还是在于思想上有没有可靠的基础。在这里，我们愿意提出几个问题，与电影工作者商榷。
第一，在去年国际国内修正主义思想泛滥，右派分子猖狂进攻的情况下，电影制片工作中也出现了一股歪风。某些电影工作者忽视了影片的思想性，片面地追求趣味，片面地强调画面的漂亮美观。为此，他们不惜兢相奢侈，大做绸缎、丝绒服装，大搞豪华布景，坐飞机四出拍外景，甚至不惜为此歪曲生活的真实。这些情况充分表明，在电影生产中，不仅浪费很大，更严重的是在一定范围内泛滥着相当浓厚的资产阶级个人主义思想和艺术思想。不烧光这些极端危害电影事业的坏东西，就谈不到什么跃进。全国电影工作者必须消除这种现象，必须把反浪费、反右倾保守思想反深反透，才能促进工作，才能实现今年的生产新指标。
第二，电影制片工作者提出的增加影片生产，降低制片成本这一事实表明，电影生产中的潜力是相当雄厚的。要做到进一步挖掘潜力，首先就得打掉官气，打掉阔气，打掉娇气。电影厂一定要充分地放手发动群众。这次生产指标的跃进，就说明领导思想是落后于实际、落后于群众的积极性的。领导一保守，就会使进展的脚步迟缓。只有坚决依靠群众，使群众智慧和才能得到充分的发挥，才能使不可能变成可能，才能点石成金，才能又多、又快、又好、又省地生产出影片来。
第三，必须继续贯彻百花齐放的方针。“百花齐放”永远是我们发展一切文艺事业的方针。电影工作者在贯彻这个方针方面已经取得初步成绩。不久以后将要举行的新片展览周，将是一次令人兴奋的检阅。我们的电影艺术事业不能仅仅满足于出片多，而且题材要更加广泛，形式要更加多样，只有这样，才能使电影艺术事业更加充实、更加丰富地向前迈进。同时，也希望电影工作者努力学习，加强联系实际，联系群众，坚持下乡下厂进行劳动锻炼，只有把自己的思想、自己的心和劳动人民的思想、劳动人民的心结合在一起，真正成为工人阶级又红又专的文艺工作者，才能使影片生产能迅速地反映新人、新事、新建设的面貌。
去年的电影观众已经达到二十亿五千万人次。这表明社会主义电影事业作为教育人民群众的有力武器，正在日益起着重要作用。电影事业的跃进，也一定会为社会主义建设服务得更好。
我们预祝全国电影工作者们在比先进、赶先进，比多、比快、比好、比省和大跃进中，创作出富有教育意义、为人民喜爱的影片来。预祝电影艺术事业在党的文艺方针指导下，开出更加鲜艳的花朵。我们更希望、并且等待着文艺界其他队伍赶快追上前去！
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专栏：
向青岛市提出友谊竞赛挑战
旅大今年要变成六无六净城市
本报沈阳28日电 美丽的旅大市今年将要变成一座没有四害的清洁的文明城市。现在全市人民已经基本上消灭了蚊蝇，三十八条街、九个乡镇和四十二个单位都清除了三害或四害。中共旅大市委根据中共中央和国务院关于除四害讲卫生的指示，充分估计了全市广大群众除四害的日益增长的干劲，在最近的一次市委扩大会议上决定修改原订三年内消灭四害的计划，提出在今年内把全市变成六无六净的城市，并且还向1952年全国卫生模范城市——青岛市提出友谊竞赛的挑战。旅大市爱国卫生运动委员会已派出参观团，到青岛市学习除四害讲卫生的经验。这几天来，全市除四害清垃圾的战斗气氛万分浓厚。家家户户、街头巷尾都在谈论着捉老鼠打麻雀的方法。有些居民几天之内才好容易捉到一只老鼠，却高兴地说道：“鼠崽子！看你往那跑，我也要抓着你。”全市党政军负责人时刻都在关心卫生运动的战果，亲自检查和总结卫生运动的经验。全市各单位之间、区与区之间、街道与街道之间，都互相展开竞赛，比先进，有的一星期评比一次，有的十天或一个月评比一次。许多工厂职工下班以后，回家也要搞卫生，捉老鼠，他们说：“咱们工人家庭要带头，决不能落在居民之后。”全市投入除四害讲卫生运动的人数，经常保持在八十二万以上。许多区和街道准备在六、七个月内做到六无六净。有些居民区要在一个月内除尽四害。
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专栏：
大理县消灭“五害”有信心
本报昆明28日电 云南省大理县决定在今年内，彻底、干净地消灭“五害”（钉螺、老鼠、麻雀、苍蝇、蚊子），把大理变为“无五害”县。
目前，全县已出现头铺、保和两个“无五害”村，佛堂、新邑、银桥、蟠溪等四个无钉螺社，而且已经制止了血吸虫病的传染。同时，全县已经基本上消灭了鼠疫、天花、霍乱等疾病。大理县是全省疾病流行较多的地方，全县患血吸虫病的达六万多人，占全县人口的54％。全县六万多病患者，其中有一万八千多人已经丧失了劳动力，三阳乡古主村有73％以上的人患血吸虫病，绝大部分患者不能下地劳动。此外，牲畜患血吸虫病的也很普遍。但是，大理县的人民有信心克服困难。目前该县乡乡社社都掀起了灭“五害”的高潮。他们用回忆对比的办法，普遍地算了“五害”对生产以及人身健康的危害账。全县每年被鼠、雀吃的粮食达六百零七万六千多斤。鼠、雀吃的粮食，占全县粮食的8％以上。经过算账对比，群众纷纷表示不灭“五害”，誓不罢休。
现在，各个部门和单位及农业社，都成立了灭“五害”的指挥部，实行分区、分片包干到底的办法，全面围剿“五害”。具体步骤是：春节前一段时间订为灭“五害”的突击月，并且结合修水利、积肥着重挖钉螺。春分前后主要是突击灭“四害”，全面捕鼠、塞洞、填窝。秋收前主要是扑灭成蚊、成蝇。秋收后扫尾，彻底肃清“五害”，使大理县变为“无五害”县。
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专栏：
为共同利用黑龙江水利资源
苏联科学代表团到京
本报讯 中苏两国为共同勘测和利用黑龙江的水利资源，一个苏联科学代表团于27日由莫斯科乘飞机到达北京。代表团中有苏联科学院主席团委员、生产力研究委员会主席?姆奇诺夫院士、副主席普斯托瓦罗夫通讯院士、柯夫达通讯院士、黑龙江流域综合考察队队长克洛勃夫技术科学博士等二十余人。前往机场欢迎的有中国科学院副院长竺可桢、水利电力部副部长冯仲云及有关部门的负责同志。
苏联科学代表团将参加3月4日在北京举行的中苏联合学术会议第二次会议。会议前后将在我国各地进行学术报告及参观访问。
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专栏：出版消息
音乐研究创刊
“音乐研究”是双月刊。它是中国音乐家协会根据我国音乐文化事业的需要和音乐界各方面人士的意见，决定于今年创办一种学术性的刊物，以便团结全国音乐界的学术力量，反映音乐学术研究的成果和情况，从而推动我国音乐事业进一步的繁荣。“音乐研究”与“人民音乐”将有适当的分工。“音乐研究”是一个专业性的学术刊物，专以音乐家和专业工作者为对象，内容包括：当前我国音乐理论问题；民族音乐遗产研究；中国戏曲、民间、少数民族音乐研究；我国、苏联及其他国家古典和现代音乐家以及作品的分析研究；学术著作评介及学术活动报道等。创刊号已于2月15日出版。
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专栏：出版消息
米丘林全集第二卷出版
“米丘林全集”包括米丘林一生的全部著作，共分四卷，是农业生物科学方面划时代的巨著。译本第一卷早于1955年10月出版，最近出版的是第二卷。
第二卷内容着重于米丘林所育成的品种的果树学描述，展示了米丘林关于利用混合授粉法、预先无性接近法、居间法、蒙导法等有效的方法来创造新品种和控制植物有机体发育的创造性的、丰富的、一般生物学的学说。
书内有大量的插图，还有原色的彩图。
第三、四两卷预计在今年内出版。除全集外，财经出版社还出版了“米丘林选集”。
（邵霖生）
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专栏：出版消息
列宁是党报的编辑和组织者
“列宁是党报的编辑和组织者”这本书是列宁夫人克鲁普斯卡娅的著作，在2月份由上海人民出版社翻译出版。克鲁普斯卡娅在这本书内叙述了列宁是如何组织和编辑党报的；列宁在这个战斗的岗位上二十年来所进行的斗争；列宁对工农群众写稿能力的估计。最后作者叙述了我们如何进行学习的问题。这本书是我们学习列宁的办报路线和列宁生平事业的珍贵的材料。（梧）
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专栏：
反对现代修正主义
康斯坦丁诺夫
一
现时代的决定性特征和基本规律是腐朽过时的资本主义结构正在向旭日东升的、日益发展壮大的社会主义社会经济结构过渡。马克思列宁主义思想影响的日益增长，社会主义国家将近十亿人民团结在它的旗帜下，便是这一客观过程在精神上和政治上的表现。
马克思列宁主义的伟大胜利雄辩地证明，资产阶级和现代修正主义者发出的关于所谓马克思主义“危机”、共产主义“危机”的叫嚣是十分可笑的。资产阶级的思想家们利用工人运动中存在修正主义这一点作为反对马克思主义的根据，来证明马克思主义的“危机”。但是，工人运动的历史和马克思主义的历史却作出了另外的证明。随着马克思主义的胜利，在工人运动内部的马克思主义的敌人换上了马克思主义的装束，同时把革命的本质由马克思主义里面驱将出来。伯恩施坦派当时就是这样。而在我们这个时代，在社会主义力量和帝国主义力量之间的斗争尖锐化的情况下也发生了某种类似的现象。某些共产党内部的不坚定分子与伯恩施坦派一样也想使马克思主义适合于资产阶级的口味，使马克思主义变为资产阶级可以接受的“自由主义的”东西。
在现代情况下，社会主义国家某些共产党和工人党内部出现修正主义分子的原因之一，除了国际的和本国已被推翻的、但尚未完全消灭的资产阶级的压力而外，还有社会主义国家在发展方面的困难和矛盾。这些困难在坚定的经过千锤百炼的战士和那些不坚定的小资产阶级分子的意识中得到了不同的反应。除了社会原因以外，修正主义还有理论和认识论上的根源。这表现在否认马克思辩证法或不善于把这种辩证法用来解释现阶段历史发展、工人运动和共产主义运动发展的复杂过程。
资产阶级的思想家们对马克思列宁主义的公开进攻遭到接二连三的失败。因此，资产阶级就把特别的希望寄托在：从内部，而且在虚伪的、“差不多是马克思主义的”幌子下攻击马克思主义可能获得更大的效果。
社会主义国家共产党和工人党代表会议宣言说，“在反对教条主义的同时，共产党认为，在目前条件下，主要的危险是修正主义，或者说右倾机会主义。它是资产阶级意识形态的表现，它麻痹工人阶级的革命意志，要求保存或者恢复资本主义。”
现代修正主义同过去的伯恩施坦之类的修正主义一样，不是这个或那个国家某些民族特点发展的结果。事实表明，一切国家里的修正主义都具有共同的特点。现代修正主义有自己的观点体系。这个体系既涉及到政治和工人阶级斗争的策略，也包括了哲学、政治经济学、社会主义理论等领域。
现代修正主义的代表性特点是什么呢？
现代修正主义的代表性特点之一，也如旧修正主义一样，在于美化和粉饰资本主义，企图掩饰和抹去资本主义的脓疮、缺点、矛盾，把国家垄断资本主义几乎当做社会主义。
垄断资本主义变为国家垄断资本主义，一系列资本主义工业部门转到资产阶级国家手里，这是历史事实。但是，这只能说明生产的集中和社会化的发展，说明资本主义经济的军事化，说明现代资本主义已经具备向社会主义过渡的条件了，说明资本主义私有制的框框已经容纳不下现代生产力了。
这些事实说明了现代资本主义的反动性、寄生性、反人民性的增长。
这不正是资产阶级在证明，资本主义已经完成了自己的历史使命，它不单是已经成为一种障碍，同时已经成为千百万人生存的威胁了。
恩格斯当年就反对把资本主义国家的国家企业同社会主义混为一谈。同十九世纪的把国营裁缝店列为社会主义企业的冒牌社会主义者一样，现代修正主义也随随便便地把国家垄断资本主义说成是社会主义性质的，说成是社会主义的“成分”。这样便是放弃社会主义革命理论，并且宣传——用恩格思的话来说——旧的而且腐朽的资本主义会生气勃勃地、简易地、愉快地自由长入社会主义。
资产阶级的思想家、改良主义者和修正主义者还通过批评资本主义制度下工人阶级贫困化的规律来美化现代资本主义。这类的马克思主义的批评家们写道：马克思所发现的在资本主义制度下工人阶级贫困化的规律没有得到证实，工人的生活水平不是在下降，而是在上升。从而，据说马克思主义的阶级斗争尖锐化理论、无产阶级革命理论、资本主义必然灭亡理论现今“被推翻了”。
这些理论以及对马克思主义的这些“推翻”流行的时候，正是资产阶级政治家、包括资本主义最富裕的国家美国的政治家们被迫谈到广大阶层居民贫困的生活水平的时候。大家知道，在美国约有三分之一的居民的收入低于官方机关承认的最低生活费。美国总统艾森豪威尔在1954年曾经指出，住宅不足的情况仍然是十分尖锐的，成百万人仍旧住在贫民窟里，还有成百万人住在已经不适于居住的地区。现在美国的情况依然是这样。
德意志联邦共和国总理阿登纳不久前在圣诞节祝词中承认，在西德“还有很多很多的穷人和对前途没有把握的人……”
如果拿整个资本主义世界及资本主义统治两三个世纪的亚洲、非洲、南美和中美洲过去和今天的殖民地和半殖民地来看，那么每一个公正的人都会看到是一片贫穷无涯的海洋，资本主义和资产阶级就这样完成了自己的“文明者”的使命。
当然，在某些资本主义国家里，由于掠夺殖民地（几十几百个殖民地的奴隶为一个欧洲殖民主义者工作），工人阶级某些阶层的生活水平可能有一些提高。
美国和其他一些充当战争军火库的资本主义国家在两次世界大战中依靠掠夺各国人民而神话一般地发了横财。依靠战争的暴利使得部分工人的生活水平有了一些提高，毒害了他们的意识，使他们对暴利和掠夺其他国家人民感到“兴趣”。而资产阶级的经济学家和修正主义者却拿这些事实来反驳马克思发现的规律！
马克思始终没有断言说，他发现的经济规律，其中包括资本主义使人民群众破产和使无产阶级贫困化的规律是百分之百地直线发展的。不，马克思认为，这些规律在资本主义社会是作为一种趋势而发生作用，它受到其他规律（这里指的是无产阶级斗争的规律）的反作用。
工人阶级的组织、觉悟和文化越高，它对资产阶级的反抗力就越大。工人阶级在这个或那个国家的阶级斗争过程中可能迫使资产阶级做出某些让步，特别是在阶级斗争形势高涨和尖锐化时期。
在当前条件下，世界社会主义体系的形成，工人阶级的政治觉悟和组织性的提高使资产阶级大伤脑筋，使他们对未来的社会革命感到骇怕，迫使他们对工人做了一定的让步。如果没有苏联和其他社会主义国家，资产阶级对资本主义国家工人阶级的进攻毫无疑问会更厉害一些，而无产阶级的反抗力量也不会像有世界社会主义国家阵营存在那样。
二
修正主义者在考察当代的这种或那种事件时，总是企图不从阶级斗争观点，不从社会主义力量和资本主义力量斗争的观点来分析这些事件，而是做出站在这一斗争之外的样子。其实，在评价当代一系列重要事件时，他们是滚到资产阶级立场上了。
在评价资产阶级国家在经济生活中的作用，资产阶级民主的实质，哲学、历史科学领域中的斗争，党对待艺术和文学问题上，也暴露了修正主义者无视马克思主义阶级斗争理论和共产主义党性。
当修正主义者写社会主义国家的缺点和错误时，写共产党在工作中的缺点和错误时，他们便愤怒不已，甚而显出了雄辩的才能。可是，当他们谈到资本主义和资产阶级的时候，便结结巴巴起来，显出一付奴颜婢膝相，很怕得罪资产阶级；在我们的时代，帝国主义资产阶级及其思想家对第一个社会主义国家苏联的憎恨特别强烈。这是自然的，也是可以理解的。对待苏联和对待其他社会主义国家的态度是测定每一个坚定的马克思主义者即无产阶级革命者的标准。因此，一些国家的修正主义者为了讨好资产阶级而把批评苏联和苏联共产党看做是自己的主要思想任务，也是理所当然的。
为什么修正主义者的整个批评的烈火都集中在社会主义国家而不是集中在他们所竭力直接或间接维护的资本主义和资产阶级的身上，这些修正主义者甚至为这找出了一个独出心裁的理论根据。例如，在一位外国作者写的一篇文章里写道，现代的马克思主义者因为追随马克思、恩格斯和列宁而不正确地理解了揭露资产阶级制度的任务。文章说，从前这是主要的任务，而现在列宁的继承者却发现在马克思生活的时代尚没有社会主义社会，而列宁只是在社会主义社会诞生时期进行活动的。作者认为在现阶段，头等重要的任务就是无情地暴露社会主义社会内部发生的过程。必须以马克思用来对待资产阶级社会的方法来学习社会主义社会的辩证法，不然我们的理论就会处于虚弱和瓦解状态。
这是为拒绝批判资本主义而公开辩解和明目张胆地号召批评社会主义。
当然，辩证法规律、矛盾发展的规律在社会主义社会也起作用。在这里，运动也是通过新与旧的斗争、正面和反面的斗争，发展的、前进的事物同衰亡的、落后的事物之间的斗争向前发展的。我党所创立的、已经为全民所掌握的批评和自我批评的方法是实践中的马克思辩证法。然而，马克思主义者对资本主义的批判和作为建设新社会方法的批评和自我批评，这两者之间有着原则性的区别。马克思、恩格斯、列宁，马克思列宁主义者在过去和现在对资本主义的批判，其目的是为了使工人阶级对这个制度实行革命的改造。共产党和群众对社会主义社会的某种现象的批评和自我批评，目的是要加强、保卫和维护社会主义，消除它在向前发展的道路上的障碍。修正主义者批评社会主义却是为了要削弱它的力量和保卫资本主义。
资产阶级国家的实质、专政和民主的问题是当前最重大的问题。在资本主义条件下，最“民主”的国家始终是资产阶级国家，即管理资本家阶级共同事务的委员会——这就是马克思主义的一个众所周知的普遍真理。
跟在资产阶级后面，修正主义者也高谈纯粹的、超阶级的民主，把“一般的”民主同“一般的”专政对立起来。他们把无产阶级专政同资产阶级专政等同起来。这就是修正主义者所支持的现代资产阶级最卑鄙的骗局之一。当然，资产阶级的政治统治形式不是与无产阶级无关的。在反法西斯斗争中，马克思列宁主义者一向是带头保卫资产阶级民主自由，但是他们从来没有忘掉资本主义社会的民主所具有的阶级的、即资产阶级的局限性。在资本主义制度下，即存在无产阶级和资产阶级这两个对抗性阶级的情况下，纯民主是假话、是骗人。近几十年的历史和现代情况雄辩地证实了马克思主义的这一真理。
（未完待续）