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专栏：一代新人
茶山七仙女
全国妇女积极分子代表 湖北省五峰县小河社 谢承珍
我们茶山过去有这样一种说法：“茶叶好，怕茶叶，种了粮食丢茶叶，顾了茶叶粮又缺，要想粮茶双丰收，除非二世转了节。”农茶矛盾的主要关键，是劳动力不够，因此必须想办法巧干。
去年，采茶能手黎中新创造了双手采茶法，由原来日采三十斤提高到四十五斤，被评为全县的劳动模范。今年大跃进，县委提出开展能手运动，叫大家学习黎中新，赶上黎中新，超过黎中新。我们社里有三十九个妇女，首先响应号召。在区委书记亲自培养下，经过一个星期的勤学苦练，我们全都学会了双手采茶法。我由原来日采三十五斤提高到七十八斤，四十五岁的大姐冯胜莲采到七十八点十二斤。我们根据情况，决心突破日采一百斤关。当时保守派反对得厉害，经过大鸣大放大辩论，打破了保守，党支部还专门派技术员指导和鼓励我们。“天下无难事，只怕有心人”，我们写决心书提出“高桥高架高山下，河东河西把手拉，桥断河干不松手，坚决日采百斤茶。”这样全社又迅速掀起了一个更大的竞赛高潮。当时我和冯胜莲大姐首先胜利突破了一百斤关，地委、宜昌军分区，县委和县妇联、共青团等首长去访问表扬我们，因此更加鼓舞了全社的革命干劲。随着就出现了日采五十斤以上的一百单八将。不久，我们有七个姑娘都达到一百斤以上了，社员们就称我们为“七仙女”。
我们七姐妹日采茶叶的最高纪录是大姐冯胜莲一百零一斤，二姐汪应枚一百四十七斤，三姐杜永玉一百四十三斤，四姐周启玉五百三十五斤十两，六妹谢永枚六百二十八斤九两，七妹六百零九斤，我曾采到一千一百五十七斤。
我们听说长阳县的采茶姐妹开展了猛赶“七仙女”运动、创造了日采鲜叶三百斤和五百零六斤的时候，立即提出新的奋斗目标和技术措施，要达到五百三十斤。我们把原来“冲锋陷阵”式的办法改为“麻雀战术”，分为两个小组，互相追赶。三天以后又创造出“雄鸡啄米”式采茶法，同时还学会了鹤峰县的“弓形直射”法和四川的高速采摘法等等技术。日产量就此大大提高了。
掌握新技术是经过艰苦斗争过程的。为了训练反手采茶，我在吃饭时反手拿筷，打猪草也用反手，坐着休息时也用反手摘野草和树叶子，总之行坐吃饭都在练习。我采到一千一百五十七斤的那次，就是用了八指并下、一次多芽、平铲、横插、左右切枝、顺株、转龙的技术创造出来的。省里的新闻电影制片厂已把我们的技巧搬到银幕上了。社员说我们：“天上仙女会纺纱，地上仙女会采茶，仙女神通真广大，试验田里把红旗插，个个可称多面手，仙女事迹人人夸。”
我们在整个劳动过程中，不仅能采茶，而且在农活方面，也是积极的创造，所以有人又称我们为万能仙女。我和四姐一天种包谷十五亩，评为播种能手。我和二姐创造日锄包谷草四十五亩到五十四亩，评为锄草能手。四姐六妹防治包谷虫一百三十二亩，评为防疫能手。三姐七妹日追包谷肥一百一十九亩，评为施肥能手。还有评为插秧、积肥等能手的。县委把我们“七仙女”这面旗子插遍了全县各地，推广到各项生产内容中去，掀起了一个“学七仙、赶七仙、超七仙”的生产竞赛运动。全县现已出现了七姊妹，八仙姑，十大姐，月月红等一百一十二人，十八仙姑，花木兰，穆桂英等先进组织二十四种，九十三个队一千零七十七人，出现采茶能手三千二百零五人。这样一来，我们县里简直到处都有仙女了！
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专栏：
热和冷
庄农
夜间从办公室走出来，立即感到寒气袭人。公共车辆已经停驶，机关备有小轿车，专门送路远的夜班人员回家，这不能不使人感到分外温暖。不料小汽车里还有暖汽。一钻进去，冷缩的身子顿然舒展开来，全身感到一似融解般的舒适。我便同司机攀谈起来：
“车里好像有暖汽？”
“有的，车一开动就发送出暖汽来。”
我想，是啊，汽油要燃烧，马达要开动，自然要发生暖汽的。不过我又想，到了炎热的夏天，这暖汽大概要使人吃不消了。
“夏天大概车里热得够呛吧？”
“不，夏天车里有冷气，车一开动，就能把冷风送进来。”
我虽然还不懂，车一开动怎样就能把冷风送进来，但这车不仅供人代步，还能输暖送冷，一任气候变化，总要使它冷暖宜人，这岂不真是“妙矣哉”了么！
由汽车的冷暖一转而又想到人的生活中，不，也许是一切事物的运动中，总是冷和热都需要的。
我们乡下有句话叫“知冷疼热”。这是形容一个人对另一个人关心到了无微不至的程度。倘只关照到了饮食，还不算是太关心，要一并注意到气候的变化，起居的寒暖，衣着的添减，这才能算是“知冷疼热”，达到最关心的地步了。可见冷热二字对于人的生活的重要。
植物的生长，需要适应寒暑的变化，不用说了；就是机器的运动，据说也是离不开热和冷的。它需要热力来开动，同时又需要冷却来减热。没有热（比如燃煤、汽油或电），也就没有力，机器自然发动不起来；但是倘没有水或风来减热，机件便会因热度过高而烧损，汽缸会爆炸，机器同样也无法再发动。热和冷，对机器来说，是必须兼备而又各有各的妙用的。
然而，这种种妙用却又在于人。人识破和掌握了天气变化的特性，才能备衣物以适应寒暑；识破和掌握了机械运动的特性，才能加冷热以保持它的正常运行。人倘只顾热不顾冷、只顾冷不顾热；或者只能热不能冷，只能冷不能热，就一定要出毛病。每当季节转换之际，多有感冒病人，就证明还有人不善于处理冷热的问题。
于是我想到了人的头脑也应该冷热俱备。人的从事思想、工作或指导运动，也应该冷热相济。对待事物，我们的头脑又要热又要冷。冲天的干劲是热，科学的分析是冷。只有冷热相济，才能把事办好。有些人太热，只要干劲，却不愿冷静分析，久而久之，可能会栽跟斗，我们真希望这样的人稍稍冷一冷，注意清醒一下自己的头脑。可是也有另一些人却是爱冷不爱热的，对前进的东西，他们常常看不惯，跟不上，还要站在一旁指手划脚，怨天尤人，观潮派算账派就是这种人，我们也要想法使这种人慢慢地热起来。
所以，冷和热都不是绝对的。人的头脑里的冷和热也不是绝对的。人倘不注意气候的冷热，便容易感冒；机器倘冷热失调便要出故障；那末，我们的头脑，倘失于过冷过热，工作中岂不也会发生右或者“左”的偏向吗？
我们的头脑要冷热兼备，作事要冷热兼施。冷热兼备就是既要有饱满的热情，敢想敢说敢干的精神，又要具备冷静的头脑，实事求是的精神。冷热兼施并不是不冷不热半死半活，也不是忽冷忽热像发疟疾；而是既要用冲天的干劲去从事工作，又要有周密地打算、适从规律。概言之，这就是要作冷静的促进派，热情的观察家。
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专栏：
高寒山区姊妹花
傅莲彩
贵州金沙县长坝乡有一支旧山歌，还不时为当地人哼着：
长坝高寒土瘦薄，
种来种去差一合，
植物秆秆香签大，
人民生活难挨过。
去年秋天，刚从小学毕业的姑娘谢远碧，很不满意地想：“难道这支山歌还要让我们这一代年轻人来唱吗？不能，大跃进的号角已经响遍全国，党向我们提出了‘苦战三年改变山区面貌’的战斗口号，教育我们要‘人穷志气高’，我要和全乡人民一起来改变我们山区的落后面貌。”
不久，县委在乡里召开青年座谈会，号召大家向技术革命大进军，积极推广新式农具。远碧带头响应了党的号召。
第一次使用双铧犁，远碧心里砰砰直跳。犁是那样的重，牛又不听话。牛往前跑，她就跟着往前跑；牛停下不走，她也只好停下来。看热闹的群众都笑起来，有个封建脑瓜说：“姑娘犁田有罪啊！”把远碧脸都急红了。这时，五星社主任、共产党员熊汉武跑来把着手教她，她才渐渐地掌握了操作。
傍晚，远碧回家吃饭，小一岁的妹妹远芬翘起嘴巴说：“光是你一个人去学，我都得不到学！”妈妈怕两姊妹闹架，答应她们一同去。
当晚她们就去到地里，挂起汽灯干。妹妹一见双铧犁就抢去先学，还对姐姐说：“我还要比你犁得更好！”这晚，两人都学会了操作。第二天，她们又学讲解。姐姐做哪样，妹妹都要抢着做。第三天，她们就学会了上、下。
经过验收，她们犁的土又深、又平、又细，大家这才一致认为新式犁比旧式犁好。因此，放在灰堆里的十四部双铧犁又擦亮了，拿出来使用，另外还新买了二百四十部。在她们的影响下，全乡有五百多个妇女都成了新式农具手了。
但是姊妹俩并不满足已有的成绩，当听说有个姑娘同时驾驶三部双铧犁的时候，她俩就对社主任说：“人家能使用，我们也要使用，而且要超过她！”社主任非常支持，叫她们去牵牛。翻过几座大山，她们来到周大娘家要牛。周大娘说：“我的牛痛，你们还是到坡顶上去牵吧！”坡顶上的人家拿母牛和弱牛给她们。好得社里支持她们，把分户喂养的牛，拨二十头给她们使用。
她们把牛编起号数，慢慢训练。教会两头，再带两头；四头会了，再带四头。但是人的位置不好掌握，跑在前面，后面的牛不来；跑在后面，前面的牛又不走。最后，人站在中间，才把前后的牛都照顾了。遇到石头和转弯，牛就会自动地站起，等人转犁头后再走。就这样，在一块大土里，姐姐驾驶到十部双铧犁。妹妹因为还在学校读书，练习的时间少，所以只驾驶到六部双铧犁。
今年2月，党号召开展工具改革运动，姊妹俩又热烈响应。做活休息的时候，远碧就用粉笔在石头上划来划去，绘制工具图样。回到家，姊妹俩一起研究到深夜。两人还展开了竞赛。
只五、六天时间，姐姐创造了十七种工具，妹妹创造了七种工具。人们见俩姊妹竞赛，创造这么多工具，也积极行动起来。全乡共献计三千六百条，改良工具一百八十六种，实现了土机械化。
4月初，在县召开的技术革新会上，姐姐被评为技术革新先进工作者特等模范，并光荣地参加了共青团。群众编山歌赞扬她们：
技术花开满长坝，
跃进红花在谢家，
芬碧姊妹大竞赛，
互争上游人人夸。
后来，俩姊妹与八个姑娘一起，组成姊妹花小组，搞了十亩地的丰产坝，作到了早、深、肥、密、改、良、技、管、防、细十样功夫。她们又百般钻研，每人都学会了一百至二百多种耕作技术。秋收时，这片往年亩产只二百斤的地里，亩产达到了三千四百多斤，行行里套种的红苕还可以收一万五千多斤。
旧的山歌一去不复返了，当地人民愉快地唱起新山歌：高山能变金宝库，平地能变米粮川，植物能变摇钱树，瘦土卫星飞上天，每亩定产万斤粮，遍地变成花果乡，只要跟着共产党，幸福生活万年长。
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专栏：
日本的地图（短歌）
日本 渡边顺三我脚踏着祖国的大地。
怒吼吧，大地！
祖国被出卖了……
“独立”只是虚名，
我们的民族
要被奴役到几时？！日本四岛啊！日本的地图啊！到处都是机场、军港的标记。从北海道到九州，无处不是蜻蜓形的机场标记。啊！这是哪一国的飞机场？
难道这就是我的祖国？！
变成美国军事基地
被沾污了的日本地图，
我恨不得把它撕毁！伫立在
战车履带滚过的道上，
我，心如刀割。履带的痕迹伸向远处……
被蹂躏的大地呵，
是日本的土地！祖国的皮肤！贺年片上也要写上——
“祖国不解放，
死也不瞑目！”
妻子呵，孩子呵，
活下去，一定要迎接：
打心底里能说声“恭贺新禧！”
的元旦。
脚步声越来越高……
怒吼声震天撼地，
震撼着整个日本！
——我，也在这行列里。
〔瞿麦译，英韬插图〕
〔译者附记〕上面几首短歌，选译自渡边顺三的短歌集“日本的地图”。这几首短歌，反映出日本人民要求废除日美“安全条约”、摆脱美国的控制和争取民族独立的心愿。
日本的短歌，亦称和歌，是日本民族中流传很广的一种文学形式。擅长写短歌的，被称为歌人。渡边顺三是日本著名的歌人。现任“新日本歌人协会”及“新日本文学会”中央委员、“赤旗报”短歌专栏主编。他在短歌的内容及形式方面都进行了大胆的革新：其特点在于内容富于革命思想；形式上从二行书写改为三行，用词造句提倡通俗易懂。
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公社招待所
江苏铜山 张震峰
我们一口气跑了一百多里路，实在疲乏了。我们决定到前面村里找个地方歇一阵，明天再赶路。
天越来越黑，村头高树上的灯越来越明亮，明晃晃的，招引着我们。灯下是一宽敞的大门，门旁挂着一个大牌子，上写着：“新华人民公社招待所”。朱兆民拔腿就要往里走，王梅一把拉住他：“冒失鬼，这是人家公社招待所，你去干什么！”
正在这时，门里走出一个五十多岁的妇女，提着一盏灯，胳臂上的红字很清楚：“服务员”。没等我们说话，她就说：“同志，累了吗？要不要歇歇？”
她带我们进到东院堂屋里。这是跟县里招待所一样一样的，床上有干干净净的被褥，桌上摆着茶水用具、报纸、图书……
一会儿，一个拄双拐的人进来，服务员告诉我们，他叫王正强，革命残废军人，现在是这个招待所所长。当他知道我们是外县到另一个县去支援钢铁生产的时候，亲热地跟我们握手，问我们冷吗？饿吗？然后，他作了介绍：这个公社成立后，腾出一批房子，作为招待所，来往工作人员、参观的、路过的人都可住宿，我插嘴说：“这跟客店一样了。”他连忙解释说：“不，除了伙食费外，我们不收任何费用。”
我们饱饱吃了一顿热饭，肚子不饿了，身子不累了，浑身热乎乎的。王梅拉住那位老大娘服务员的手说：“这顿饭吃得格外香甜，永远也忘不了你们这个招待所。”〔苗地插图〕
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一个公社食堂的菜谱
湖北省光化县委书记赵富林，最近召集全县著名厨师和人民公社有经验的炊事员开会，研究改进公社食堂的做饭问题。会上，大家交流了经验，想了很多办法，并且根据县人民公社的现有条件，研究出了公社一个星期的饭菜谱。这个饭菜谱七天不重样而且又富有营养。绝大多数公社能够很快就做到。星期一 早上 烤面包 苞谷糁 萝卜丝 豆腐 中
午 红薯大米干饭 粉条汤 炒白菜等 晚
上 面条 辣酱 白菜星期二 早上 锅贴馍 小米汤 炒辣椒丝 酸菜
中午 油饼 萝卜豆腐汤 晚上 五香糊椒
汤星期三 早上 蒸花卷馍 大米汤 烧豆腐 红薯等
中午 炸油馍 溜白菜 萝卜钉面汤 晚上
面条星期四 早上 蒸发糕 高粱糊 包菜 泡菜等 中
午 蒸面条 青菜汤 晚上 肉丝面星期五 早上 五香锅贴 萝卜白菜汤 中午 蒸菜
包子 红薯片汤 辣椒酱 晚上 烙饼 萝
卜粉条汤 腌菜星期六 早上 糖包子 伏汁酒 中午 小米干饭
白菜汤 炒豆芽 萝卜 晚上 三鲜面片汤星期天 早上 糖炸馍 红薯圆子汤 中午 大米干
饭 肉丝汤 烧萝卜 晚上 炸椒面条
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种树长城边
李超绿化进军长城边，北风飒飒透骨寒，岭高峰峻难攀登，英雄队员非等闲。那怕风寒路艰险，山高不能破九天，建设热情冲霄汉，冰冷怎胜意志坚！悬崖峭壁绝鸟猿，种子泥丸弓弩弹。春暖峦峰树苗现，智慧征服大自然。鱼鳞土坑掘满山，担水荷土履平川，栽植树木千千万，欲赴蟠桃在此间。种树攀登长城巅，锋火墩台作肥田，滚木礌石今不见，矗立松柏代狼烟。长城南北模样变，人们双手铸绿山，改造世界千斤担，当代人儿站前沿！
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百花齐放（剪纸）
王文玉