第8版()<br/>专栏：<br/><br/> 思想卫星<br/> 邓启文<br/> 我们的国家，目前是一个大放卫星的国家，农业生产上，工业生产上，科学技术上……都放出了不少卫星。我们这些卫星，还不是苏联老大哥那样的人造红色月亮，关于这方面的卫星，我们现在还没有。但是，我们的人民，把自己创造的许多奇迹都叫作卫星。<br/> 我们所有的兄弟和朋友，都为我们的成就而欢欣鼓舞，他们感受得到，这成就不只属于一个国家，一个民族，而是属于全世界的全体人民。但是，他们对于这神话般的奇迹一开始不是没有怀疑的，今天，也不能说就没有人怀疑了；这并不难理解。因为这奇迹的本身，是那样的难以令人置信，在我们自己人民之中，面对着这奇迹的萌芽、生长，不是也有过许多观潮派、算账派的吗？只是当观潮已足、账也结清，事物俱在，他们这才消除怀疑而五体投地了的。<br/> 事实虽然不容否认，但道理未必全都了然，为什么中国人民能够首创这些奇迹？为什么中国人民目前才创造出这样的奇迹？<br/> 简单地回答就是：由于我们在这之前，先放出了思想卫星。<br/> 第一颗思想卫星叫作“全民整风”号。这是规模空前宏大的群众性的政治思想革命，荡除了资本主义、资产阶级个人主义对人的束缚，使得社会主义和共产主义政治挂了帅，树起了“我为人人，人人为我”“劳动不计报酬”的共产主义红旗，人民自己喊出了“要政治挂帅不要钞票挂帅”的响亮口号。倘不在思想上插起这样的旗子，那种完全忘我的劳动就不会出现，从而也不会有什么农业和工业的高产。这种可贵的劳动是无价之宝，倘真的要计予报酬，岂是区区黄金和钞票所能酬报得了？对于我们的人民来说，共产主义的无尚荣誉和已经在望的生活美景，是任何金山钱海所不能比及的。<br/> 第二颗思想卫星叫“思想解放”号。群众性的思想解放运动，使人们思想上插起了辩证唯物主义的帅旗，用不断革命论武装了自己的头脑，彻底打碎了唯心主义、形而上学给人们思想造成的枷锁，奴隶思想、迷信思想破除了，伟大的共产主义的风格树立了起来。人民自己作了总结：“人有多大胆，地有多高产”；“不怕作不到，只怕想不到”，人们明白了自然万物都要听命于人，供人役使。所谓“移山倒海，呼风唤雨”的玄术，在我们手里变成了现实。伟大的思想同伟大的劳动一结合，奇迹便应手而生，并非玄妙。我们的思想解放运动，实质上就是群众性的对于旧文化、旧科学的批判运动，是新文化、新科学的建设运动。这就是我们正在轰轰烈烈地进行着的文化革命和技术革命。<br/> 第三颗思想卫星叫“群众路线”号。以马克思主义思想作指导的党的群众路线，是贯穿于一切群众运动，一切党的工作方面的总纲，它也是党的建设社会主义总路线的核心。我们在工业、农业、文化科学方面的大跃进，大放卫星，实质上是在党的领导下的群众大办工业、农业、文化科学事业的结果，是大搞群众运动的结果。如果把这总称为群众性的经济建设和文化建设运动，那末在党领导下的群众性的政治思想革命，思想解放运动，就可以称之为群众性的思想建设运动。<br/> 正是这种群众性的自觉地思想建设运动，造成了共产主义思想的大高涨，在我们国家里造成了伟大的共产主义的气势，洋溢弥漫于一切生活领域，推动着一切工作的前进，使我们成为一个飘扬着共产主义红旗的国度。<br/> 共产主义的思想卫星，比一切工业的、农业的、科学技术的卫星，意义更为深远广大，它是产生一切“卫星”的母体，它正在光被全球，照耀世界！
第8版()<br/>专栏：<br/><br/> 束鹿县的赵树理<br/> 杨善元<br/> 提起河北省束鹿县辛村农业社长尚明智来，不论是大人、小孩，人人都称他是束鹿县的“赵树理”。真正的赵树理编出了一本“李有才板话”，而束鹿县的“赵树理”——尚明智每天都在编板话，他编出的板话人人爱听。在每一个中心工作到来时他都要编板话，进行宣传。他是见到什么就编什么；中心工作是什么就编什么。他常说：“不论是心里有痛苦，有欢乐都要编出板话来唱给大家听，要不，心里就总觉得憋的慌。”他编出的板话活泼生动，通俗易懂，爱憎分明。远的不说，就说在1957年冬季的农村社会主义大辩论吧，那时候有些社员对社会主义的优越性认识不足。尚明智是从小像光着脚板走刀山一样打旧社会里走过来的人，他更懂得今天的幸福生活是怎样得来的，于是他用激动的心情编出了“辛村今昔对比”的板话：<br/> 过去是：<br/> 低洼旱沙沟，十年九不收，<br/> 飞沙蔽天日，行人也难走。<br/> 产量年年减，旱涝年年有，<br/> 穷人吃糠菜，地富白面油，<br/> 财主享清福，穷人饥黄瘦，<br/> 冬季天寒冷，冻的打哆嗦，<br/> 目睹心发忧，两眼泪交流。<br/> 现在是：<br/> 合作才两年，光景大改变。<br/> 飞沙飞不起，行人不作难。<br/> 穷人变富足，家家有零钱。<br/> 多年缺粮户，余粮头一年。<br/> 拆了破旧房，新房盖几间。<br/> 脱去破衣裳，新衣身上穿。<br/> 来了共产党，苦难到了头。……社员们听了他这段快板后，都感动得流出泪来，说：“社长真正说出了我们大家的心里话！”立刻激起了社员们对村内地富坏分子的仇恨，积极地向散布不满言论的坏分子展开了无情斗争。<br/> 今年农业大跃进以来，他更活跃了。他随时编，随口唱，时时都在鼓舞着社员们的生产干劲。他编出的板话富有一种革命英雄主义的火劲。鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义的总路线公布以后，全国人民欢呼歌唱，乡里召开了全乡社员大会，并又准备下一面大红旗，等着将来奖给实现总路线的模范单位。尚明智以万分激动的心情，在大会上表示了辛村社全体社员们夺红旗、占红榜的决心：<br/> 辛村社，志气刚，<br/> 力争上游盖全乡，<br/> 鼓干劲，献力量，<br/> 多快好省办法强。<br/> 比技术、比首创，<br/> 文化革命闹翻江。<br/> 万斤皮棉万斤粮，<br/> 做出惊人新榜样。<br/> 边劳动、边歌唱，<br/> 做啥唱啥心明亮，<br/> 工业农业齐发展，<br/> 建设祖国保国防，<br/> 夺红旗，占红榜，<br/> 争取每队红旗扬。他念完这段板话后，立刻在全场响起了暴风雨般的掌声，喊起了“向辛村社学习！”的口号。<br/> 8月上旬，县里召开了各农业社长会议，传达了省委关于农作物方面元帅升帐、卫星上天的号召，又到各乡参观了长得好的农作物，尚明智回到社里以后召开社员大会，以满腹激情传达了这次会议精神：<br/> 思想要解放，谷穗放金光，<br/> 敢想又敢做，钻劲要经常，<br/> 争取千斤社，社员生活强。<br/> 各队放卫星，作物要升帐，<br/> 吓破美帝胆，中国永富强。<br/> 尚明智文化水平很低，小时候只上过二年小学，失学后就一直干庄稼活，慢慢地把学的字也都忘光了，但是他很关心社会上的每一变化和发展，很想把这一切写出来告诉大家。在他编板话时有些字不会写，有时为一个字憋半天，他只得画上个符号，以后去请教别人。他在板话上所写的也就正是广大社员所做的和广大社员们的心里话。他是劳动者，又是“快板诗人”。他不但是出了名的束鹿县的“赵树理”，社里的好政治鼓动家，而且还是全体社员拥护赞扬的好社长。你若问他文化水平这样低，为什么却能写出这样受人欢迎的板话来，他会感激地说：<br/> 有了党的好领导，<br/> 老粗也能写文章，<br/> 我能写出新板话，<br/> 是党对我来培养。<br/> 过去咱是人下人，<br/> 今天咱把主人当。<br/> 国家大事咱要管，<br/> 更要把文化主人当。<br/> 又能写又能唱，<br/> 文化革命闹翻江，<br/> 为的推动大生产，<br/> 使人民生活上天堂。
第8版()<br/>专栏：诗画配<br/><br/> 外交官作贼<br/> 天马诗 英韬画报载：美国驻苏大使馆副武官在第比利斯偷人信件……堂堂外交官员，不顾什么体面，大庭广众之中，竟然偷人信件。信件本是军邮，扒手喜在心头，偷去邀功请赏，这个机会难求。当场被人抓住，扒手手脚无措，人证物证俱在，只好低头认错。要他签字具结，老着脸皮拒绝，借口亏他会找：“违反外交惯例”。好个“外交惯例”，外交官员作贼，所谓美国外交：阴谋、诈骗、盗窃！
第8版()<br/>专栏：新人新风气<br/><br/> 女大学生的头巾<br/> 北京师范大学 黄建成<br/> 公共汽车上下来一位包着花绸头巾的姑娘，直向城里走去。忽然她在路旁一堆黑黑的东西前停住了，高兴地喊道：“好东西！”她四面望了一下，略一踌躇，就把花头巾解下来摊在旁边地上，蹲了下去……。<br/> “咯?咯?……”一位老大爷赶着一辆大车，抽着皮鞭，打着唿哨，从城里出来。见姑娘蹲着挡道，就喊起来：“劳驾哩，劳驾哩！”<br/> “老伯伯，请您等一等，就好了。”姑娘一面说，一面加快地把那些黑东西一捧一捧地放进花头巾去。<br/> “嘚嘞”，老头儿叫住了牲口，伸长脖颈去望姑娘在干什么。这一望不打紧，把个老头儿惊讶得叫起来：<br/> “你这位姑娘怎么了？”<br/> “老伯伯，请你原谅，我马上就拾完了。”姑娘笑眯眯地说，以为老头叫她让路。<br/> 老头儿急得又嚷道：<br/> “给我起来！你你你——唉！多脏呀！谁叫你用手去捧驴粪？”<br/> “老伯伯，我们积肥咧！”姑娘把两条辫子往后一甩，用花头巾包起驴粪，站了起来。<br/> “没见过这样积肥的，看样子你是大学生吧？”<br/> “嗯。”姑娘笑着点了头。<br/> “真是奇闻！这些日子呀，报上登了你们大学生搞什么勤工俭学啦，要当工人农民啦，热轰轰的。真好。可是过去，……算了吧，甭扯过去了。可你积肥为什么不拿粪筐来呢？”<br/> “老伯伯，我是路过，没带东西，可又舍不得这粪，嘿，太好了，还没糟蹋坏呢。”<br/> 这时，老头儿急忙脱下自己的褂子，摊在地上说：<br/> “你积肥，可不能用好好儿的头巾去包，快拿过来倒在这里。”<br/> “不，老伯伯，您快穿上衣服吧。”<br/> “不行，快给我倒下。我的是破的，你的是新的。你们大学生那能这样！”<br/> “不，老伯伯，谢谢你，再见，我走了。”<br/> 老头无可奈何地目送着走远了的姑娘，直到她拐了弯。他捋一把稀疏的胡子，微笑着，连连点头……
第8版()<br/>专栏：<br/><br/> 天从人命降甘霖<br/> 曰文<br/> 今年2月，苏联用人工方法在莫斯科上空扫清了一片云雾，造成<br/> 了降雨。接着，我国吉林省和甘肃省气象局等单位也先后试验人造雨成功。这是“天时”听从人命的开始。<br/> 这几次人工造雨，都是用的干冰。人们用飞机把干冰带到高空撒出，不久，雨就乖乖地下起来了。<br/> 是不是干冰变成了雨呢？不是，因为干冰根本不是由水组成的，只不过在外表上很像干燥的冰而已。实际上它的成份是二氧化碳，也就是生物的呼吸、有机体的腐烂、燃料的燃烧等所生成的碳酸气。在普通情况下，二氧化碳是呈气体状态而存在的。如果把它加以压力和冷却，则会变成液体。再让液体的二氧化碳从管中喷出，一部分喷出的二氧化碳便凝成雪花一样的东西，这就是干冰。<br/> 由此可见，形成人造雨的水分，是本来就存在于空气中的。<br/> 朵朵的云块，就是由无数的细微水滴所组成，这种水滴往往冷到零下二、三十度也不冻结，所以称之为过冷的水滴。如果气温再急剧下降，过冷的水滴就可能结成较大的冰晶，形成降雪或降雨。<br/> 把干冰撒到空气中，就是要造成气温急剧下降的条件。要知道，二氧化碳的沸点是零下七十八度C，高空的温度虽然也在零度C以下，但究竟比二氧化碳的沸点高得多，所以把干冰撒到高空中，它就迅速蒸发。正好像把水泼到熊熊的炉火中，水会激烈地蒸发一样。蒸发是要吸热的，因此，当干冰蒸发时，气温便急剧下降，使高空中的过冷水滴很快地凝结为较大的冰晶，这就是人造雪。如果下层的气温相当温暖，人造雪便化为雨滴，成为人造雨。<br/> 有时，空中水分不能凝聚下降，是由于缺乏足够的微粒作为凝聚所需要的核心的原故。干冰撒出后，首先便是呈微粒状态而漂浮于空气中的，所以这种微粒本身也有促成降雨的作用。<br/> 干冰除了用于消云造雨以外，还可以用于冷藏食物。在这一种用途上，它比冰要优越得多。因为干冰蒸发时会直接变成气体，不像用冰时的湿漉漉那样讨厌，并且变成的气是二氧化碳，还有防止食物氧化和腐败的功能。如果就产生的低温来说，干冰的效果也高得很多，因为用冰所造成的低温不过是零度C或零度C附近的零下温度，而用干冰则可以达到零下七十八度C。此外，舞台上还可以用干冰来制造烟幕。用干冰来作炸药、灭火剂……效果也很良好。
第8版()<br/>专栏：<br/><br/> “诗人就是自己”<br/> 朱树兰<br/> 井下当超英好汉，井上当作家模范。<br/> 这副金字对联，贴在京郊门头沟煤矿大门口的松枚牌楼上。走进大门，路两旁五颜六色的诗画牌，一下子就把人吸引住了，诗画牌上都精心地贴着约百来张字迹工整的诗歌和图画。我顺着一块块的诗画牌轻声低吟，耳边像响起无数支雄壮嘹亮的歌声，这歌声汇合成一道激动人心的巨流。这是煤矿工人的社会主义颂歌，你听：<br/> “天上无云难下雨，<br/> 地下无土难生根，<br/> 矿工没有共产党，<br/> 挣断骨头难翻身。”<br/> 一路走过去，都是这样的诗。工人们歌唱共产党，歌唱毛主席；表示了坚决实现总路线的决心；他们赞美新社会，控诉旧生活；……他们心里想着什么就歌唱什么。我旁边的一位同志说：这成了一条诗街了。对！诗街，再没有比这更合适的名称了。在这条进门一直到井口，足有三百公尺长的诗街上，我一遍又一遍地念着煤矿工人的这些诗歌，我像是上了一堂生动的共产主义课程。<br/> 这些诗的作者是谁？都是煤矿工人。像他们自己唱的：过去睁眼瞎，今天当作家。门头沟矿9月初才完成扫盲工作，从9月月中开始，不到一个月时间，一个火热的群众性文艺活动就展开了。到10月9日为止，全矿两千八百多职工已经写了一万一千二百多首诗，最多的一个人写了一百零七首。这种劲头，这种情绪，表现在掘进段工人胡延亭的一首诗里：<br/> “听说写诗不易，<br/> 实际并不神秘，<br/> 只要刻苦钻研，<br/> 诗人就是自己。”<br/> 说起这首诗，那不过是胡延亭开始写的第二天就写出来的。老胡高高的个儿，有一副充满自信的神气。当人们问起这首诗是怎样写出来的时候，他就从上衣口袋里拿出一个小记事本，一边翻，一边说：“我这是刚学着写，写不好。”<br/> 9月中旬的一个夜晚，上完夜班洗过澡已经十一点多了，支部书记老潘来找他，说是中国青年艺术剧院的干部来矿上帮助他们开展文艺活动，希望他带头写诗。胡延亭一听，心想：写诗？新鲜事！头两、三年自己还是个半文盲，这两年断断续续才念完小学五、六册课本，如今，写起字来还不怎么顺心，那能够写诗呢？支部书记像是看透了胡延亭的心思，针对了他的迷信思想，指出煤矿工人不仅在生产战线上要超过英国，也应该是文化战线上的能手，只要敢想、敢干，什么都写得出来。胡延亭一看，这是党交给的任务，能不完成吗？他顾不得回家休息，坐下来就写。开头，胡延亭真不晓得从那里写起，后来：潘支书说的国家大事身边小事都能写这句话忽然提醒了他，一下子，就像堤裂了口水往外涌似的，一口气便写出了五首。第二天进厂，看见不少人写的诗都贴出来了，心里想，原以为写诗很不容易，没有我们煤矿工人的份，现在大家都写出来了，可见并不神秘，真是只要敢想、敢写就能写出来。想着想着，他自言自语说：这个意思不也能写成一首破除迷信的诗吗？如今，这首在矿上人人传颂的诗已经写在诗街另一座高大牌楼的对联上，它将是许许多多刚摘掉文盲帽子就提起笔来、写出我们这个时代最新最美诗歌的煤矿工人的见证。<br/> 门头沟煤矿的工人们今天已经开始写着欢乐和幸福的诗篇，但是，他们不是今天才歌唱的，在解放前那漫长的黑夜里，他们也曾留下过不知多少痛苦哀歌和愤怒的歌。老矿工薄德禄会对你叙述当年的情景，叫你不能不黯默心酸。就拿这汽笛来说吧，解放前，矿上一出事故，汽笛就像哭号似的叫起来，铁门外面马上便挤满了拖儿带女的家属，她们伸着脖子心惊胆跳地害怕自己的丈夫、儿子回不来。人们中流传了这样一首歌：<br/> “汽笛响，似勾肠，<br/> 惊动了妻子吓坏娘，<br/> 爹妈盼儿女，妻子盼夫郎。”<br/> 过去的煤矿工人用他们最深刻、最有力的诗句控诉了旧社会的黑暗，今天的煤矿工人已经开始从主人翁的姿态，用最新最美的诗句来歌颂新生活，他们不朽的诗篇将会同忘我的劳动一样：<br/> 一下挖开九龙山，<br/> 黑金滚滚往外翻，<br/> 黑金赛过长江水，<br/> 千年万世流不完。
第8版()<br/>专栏：<br/><br/> 记账不再划××<br/> 小队员，回了家，<br/> 帮助妈妈学文化。<br/> 左一撇，右一划，<br/> 大娘认识洋字码。<br/> 1字像粉笔，<br/> 2字像只鸭，<br/> 3字像耳朵，<br/> 4字像犁铧，<br/> 5字像秤钩，<br/> 6字像豆芽，<br/> 7字像镰刀，<br/> 8字像麻花，<br/> 9字像饭勺，<br/> 0字像西瓜。<br/> 学会字码心高兴，<br/> 记账不再划××。<br/> 宁 凤
第8版()<br/>专栏：<br/><br/> 父子“宣战” 高原 刘玉贞