第6版()<br/>专栏：<br/><br/> 必须由共产党领导<br/> 宁武说：这是中国人民百余年来流血牺牲作出的伟大选择<br/> 我完全同意周总理的工作报告和提交大会的其它各项报告，并且建议大会通过和批准这些报告。<br/> 从第三次会议以来的一年时间里，在我国政治生活中发生的最重大的事件就是共产党的整风运动，虽然这个运动还正在进行，但是，随着时间的推移，已经使人越来越感到它的伟大的和深远的意义。<br/> 人类历史上空前的创举<br/> 中国共产党的历史业绩是人所共知的，但是，党也知道自己的缺点，他不护短，因此他发动整风运动来克服自己队伍中存在着的官僚主义、宗派主义、主观主义，而且还谦虚的听取民主党派和党外人士的建议和批评，发动全国人民来给自己提意见。这是人类历史上空前的创举，自从有历史以来除了工人阶级政党是没有任何一个政党和政府能够有这样的勇气，能够这样虚怀若谷，能够这样彻底的信任人民！在这里，我们看到了一个政党的真正伟大的面目，中国共产党是如此的光明磊落，党除了全国人民的利益外，没有任何其他利益。我坚定地相信，今后我们的国家生活，将更加健壮，更加坚强，我国人民将更牢固的团结在中国共产党和毛主席的周围，以坚强的信心更快的步伐，向社会主义迈进！<br/> 自整风运动开始以来，在全国人民的政治生活中，激起了生动活泼的变化。人们都在考虑：在我们人民内部还存在一些什么矛盾；用什么办法来处理这些矛盾……。于是各种意见和批评纷纷提了出来，这些正是毛主席在“正确处理人民内部矛盾的问题”的报告中关于“社会主义社会的矛盾……，可以经过社会主义制度本身，不断地得到解决”这个指示的具体的体现。在所有提出的批评意见中，包括我个人提出的在内，有些是正确的，有些是不太正确的。这也没有什么奇怪。因为了解情况的角度不同，感受不同，免不了要有一定的局限性。正如共产党中央指示党员“不应该肯定自己的一切，拒绝别人的批评”一样，我们党外人士也不应该肯定自己批评的一切，拒绝别人的解释和反批评。这些，本来都是很正常的。但是，令人愤怒的是少数右派分子居然在帮助党整风的名义之下，兴风作浪，向共产党和工人阶级的领导权挑战，妄图断送我们的社会主义事业，把历史拉向倒退。这给了我一个极大的教训。毛主席指示的完全正确：“革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是，……阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。”我们现在所从事的正是这样一场斗争。我认为一切对祖国对人民有革命责任感的人，都应该坚决地来捍卫我们的社会主义事业，明辨是非，坚决地向右派分子进行斗争。<br/> 震古烁今的丰功伟绩<br/> 自建国以来，我们国家的工作做得如何呢？我认为中国人民在中国共产党领导之下，已经建立起了震古烁今的丰功伟绩。我追随中山先生摸索革命几十年，深深知道旧中国是如何的贫困和破烂，中山先生的生前理想今天在共产党领导下加倍的实现了。我们祖国的面貌在短短的时间内已经焕然一新了，最广大的人民群众牢牢地掌握了自己的历史命运，对未来充满了希望和信心。全国是如此，地方也是如此。以我工作的辽宁省为例：由于中央的英明领导，由于全国的支援和我省人民的努力，作为国家重点工程的，像鞍钢的几个高炉和工厂，沈阳电线厂、机床厂，阜新发电厂，海州露天煤矿等等几十个单位，已经全部或部分地投入了生产。第一个五年计划规定的工业总产值计划，到五七年五月止，中央国营工业已经完成了百分之九十六点九，地方工业已经完成了百分之九十六点八。第一个五年计划规定的工业生产任务超额完成已经是肯定的了。拿出几件主要产品同过去做做比较，是很能说明问题的。辽宁省解放前工业生产量最高的是一九四三年，如以一九四三年为一百来同一九四九年（这是解放后已经恢复一年多时间的生产水平）和一九五六年相比，发电量：一九四九年为百分之十五点八，一九五六年为百分之一百六十三点二；原煤：一九四九年为百分之三十三点六，一九五六年为百分之一百四十六；钢：一九四九年为百分之十二点六，一九五六年为百分之三百一十八点四；生铁：一九四九年为百分之八点八，一九五六年为百分之一百九十三点五。全省工业总产值到一九五六年底，整整达到了一九四九年的十倍。这不是巨大的成绩吗？这如果不是已经成了事实，谁能设想到仅仅八年短短的时间，就能达到这样一个水平呢？<br/> 在农业上，从去年全省合作化后，生产力大大提高。去年粮食产量达到七百六十万吨，比一九五五年增产了百分之二十三。去年辽宁省基本上是没有灾害的，但也决不是靠老天爷完成七百六十万吨粮食生产任务的。如果没有合作化，没有在合作化以后才能办到的：使人尽其才，地尽其力，广泛的技术改革，大规模的旱田改成水田等等一系列的努力，那是不可想像的。辽宁有辽河水系的水患，“辽宁”就是这里的人民世世代代对“辽”河安“宁”的希望。这几年来，国家除修了许多大大小小的防洪排涝工程以外，根治辽河工程之一的大伙房水库也已经基本建成了。随着其它根治辽河工程的建成，我省人民对“辽”河安“宁”这件祖祖辈辈梦寐以求的希望和理想，就要实现了。<br/> 工农业生产上如此，文化教育事业上也如此。单以大、中、小学来说，“九一八”当时全东北只有四所大学（四所大学的学生数只有现在一所大学的学生数一样多），现在仅在辽宁省境内的高等学校就有十五所之多。那时平均每四、五个县才有一所中学（仅仅几个班），现在平均每个县就有四、五所中学。现在的大学生数是一九四九年的百分之三百四十七，中学生数是一九四九年的百分之七百四十六，小学生数是一九四九年的百分之一百五十六。<br/> 经济和文化建设上的巨大进展，是同各项民主改革的顺利实现，同社会主义改造的基本完成，同镇反、肃反运动的伟大胜利，同一系列的思想政治工作的加强紧密的联系在一起的。没有这些，要想取得如此巨大的成就是不可能的。<br/> “成绩是主要的”是老老实实的评价<br/> 看我们的成绩是不是大，进步是不是快，历史是最公正的评判人。对辽宁人民来说，几十年来就没有一个执政当局是为人民着想的。辽宁人民深深知道，张作霖时代的当政者，关心的是抢地盘，装腰包；伪满是敌人殖民掠夺；国民党占领时期是一群官僚拍卖家当，他们都是压迫残害老百姓的。只有共产党今天的人民政府才给人民做出了这么多的好事。这些成绩是不容抹煞的，说“成绩是主要的”，这是一个老老实实的评价，是实事求是的评价。<br/> 那么，那些挖空心思企图把我们说成没有作好任何事情的右派分子，是不是真的就没有看到这些基本事实呢？我看不是。他们不是缺乏生活经验的小孩子，都是经过了多半辈子的政治生活的人，他们之所以那样的厌恶听成绩，那样的高兴听缺点，是因为他们根本就没有社会主义的观念和立场；他们之所以那样伪善地把自己装成比谁都关心人民的样子，而把共产党则说得一无是处，是因为他们心怀不良，想要搅乱整风运动，混水摸鱼，实现他们的政治阴谋。这些卑鄙的伎俩是一明二白的。<br/> 右派分子说我们肯定成绩就会“掩盖错误”，就是“歌德派”，这是阴毒的诬蔑。我们国家年年检查和总结工作，没有人否认有缺点和错误，问题在这些右派分子，他们把局部的缺点说成是全部的来混淆是非；把个别的错误当作反社会主义的材料，当作个人泄恨报仇的工具。我认为就我们国家的工作来说，周总理报告中讲的是十分正确的，对成绩和缺点的估计是实事求是的，是合情合理的。以我们辽宁来说，我们工作上的缺点是很多的。国家规定的一些方针政策，我们执行的不透彻，常常有片面性，出过一些偏差；在经济工作上，计划性不够强，管理工作也不完备，浪费现象也很多；政治思想教育工作有些放松；在部署工作上，有些一般化，系统的调查研究不够，对基层的具体帮助少；虽然中央一再教导我们走群众路线，但是我们的官僚主义作风还是很多的。这些问题我们在省人民代表会议上做过检查。近来由于开展整风运动，又检查出来许多问题，有的是原来检查到了的，有的是没有检查到的；这次听了总理报告，又有许多新的启发。我们一定继续认真检查缺点，努力改进今后工作。<br/> 没有共产党的领导就没有一切<br/> 我们在国家建设和社会主义改造上所取得的伟大胜利，是共产党领导全国人民实现的。没有共产党的领导就没有今天和明天的一切，右派分子明白这一点。因此，他们在否定和诅咒我们的成就的同时，就恶毒地给共产党抹黑脸。他们诬蔑党的领导为“党天下”，诬蔑“百分之九十几的党员闹宗派”，当然，接着就是要取消党的领导。于是，主张搞“政治设计院”者有之，叫嚷共产党“下台”者有之，恶毒谩骂者有之，反对中苏同盟的地主恶霸仇恨共产党者亦有之。<br/> 中国革命必须由共产党领导，这是中国人民百余年来流血牺牲作出的政治选择。这是一个伟大的选择。党的领导威信在全国人民生活当中已经生了根，而且我国宪法明确规定了共产党对国家的领导，决不是几个流氓政客地主恶霸之流三言两语所能摇撼得了的。像打倒三大敌人，建立中华人民共和国，完成土地改革，取得抗美援朝的伟大胜利，执行第一个五年计划，实现全国的社会主义改造等，这一系列的历史任务，要是离开了党的领导，离开了一千多万共产党员在各个工作岗位上的领导和带头作用，是不可设想的。否认共产党的领导，就是要使历史倒退过去，就是要使资本主义复辟，就是要使我们全国人民重陷于奴隶的地位。不用说在社会主义建设和社会主义改造上，就是在办报这个问题上，我们眼前已经看到了一个“试验”。按着右派分子的方案办光明日报的结果，是使光明日报在一个短时期内背弃了社会主义方向，向资产阶级方向走了危险的一步，它给全国人民的印象是恶劣的，它的后果是不难想像的。这对于各民主党派来说，教训是够严重的了。这让我们看到了摆脱共产党的领导，实质上意味着什么东西。<br/> 右派分子吃社会主义的饭，做社会主义的“官”，却给资本主义使劲，充分暴露了他们的卑劣面孔<br/> 在领导社会主义事业中，共产党实行了以工农联盟为基础，团结一切可能团结的力量的方针。这里面自然也包括了民主党派的一份功劳。近几年来，我们的人民民主统一战线更加扩大了，全国人民的团结更加巩固了，这不但为兄弟国家所盛赞，就是帝国主义国家也不得不承认。但是“党天下”论者不承认这个。他们要向我们的人民民主统一战线挑战。他们说：如今是“党天下”，说“全国不论大小单位，都要安排一个党员做头儿，……形成了一家天下的清一色局面”。我认为这是恶意的捏造。以我们辽宁省为例：副省长当中有三个不是共产党员，省人民委员会委员当中有百分之五十三强不是共产党员，省属各厅局的厅局长当中有十五名不是共产党员，市、县长当中有二十七名不是共产党员。据不完全的统计，辽宁全省（包括市县）安排的民主人士约为三千六百余人。凭什么能把这种情况叫做“一家天下”呢？这不是一种故意违背天良，制造裂痕的行为吗？正确的说今天的天下，是在共产党领导下的劳动人民的天下。当然，有些人对这个是不欢迎的。<br/> 至于说什么“百分之九十几的党员闹宗派”，把个别党员的错误说成是什么全党的毛病，那是颠倒黑白。据我在地方工作接触和了解，确有极少数党员工作能力较差，自己又不虚心学习，把事情给办糟了。我相信，经过整风，这部分极少数共产党员的缺点是可以得到改正的。但这只是问题的一个方面；更重要的一个方面，我看到还有更多的党员比我们民主党派的某些人本领大，能力强，但地位低，生活苦，他们埋头工作，从不叫苦，从不计较名位，因为他们是共产主义者。现在省交通厅长是民革成员，就是把原来的党员厅长改为副的。为什么不学学这些同志呢？为什么有些人只看到少数党员有缺点有错误就幸灾乐祸的漫天喊叫诬蔑为全党的错误呢？那些吃社会主义的饭，做社会主义的“官”，却给资本主义使劲的人，同这些为共产主义艰苦奋斗的同志们比较起来，不是充分的暴露出他们的卑劣的面孔了吗？总之，我认为共产党的广大党员决不是什么“百分之九十几闹宗派”，“甚至无恶不作”，而是百分之九十几都是勤勤恳恳，任劳任怨，为人民服务的，是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的。我到农村去过数次，农村党员比农民群众多了什么呢？是：比别人多承担困难，多吃苦，起模范带头作用，比别人多开会，夜里少休息；比别人多跑路，为社奔忙，为社员服务……。总之，比别人多勤劳，有时还要比别人少收入。如果没有这些农村党员，如果没有团结在农村支部周围的广大农民群众的社会主义力量，农村合作化的迅速<br/> 实现怎么理解呢？合作化后虽然遭遇严重灾害，却能争取增产，又做何理解呢？这些问题本来是很清楚的。我虽年老，深受党员同志们的党性教育和启发。<br/> 右派分子的企图是徒劳的，人民的眼睛是雪亮的，我完全拥护总理报告中对右派分子所提出的警告：“我们希望，经过外力的推动、生活的体验和自己的觉悟，右派分子能够幡然悔悟，接受改造。社会主义改造的大门对他们是开着的。但是，也可能有极少数右派分子坚持反动立场，抗拒改造，甚至采取破坏社会主义建设的行动，那么，他们就将自绝于人民。”何去何从，由他们自己选择。
第6版()<br/>专栏：<br/><br/> 事实俱在不容歪曲<br/> 张治中的发言<br/> 我于今年三月八日在中国人民政协第二届第三次全体会议上曾有一个发言——关于中国共产党与党外人士的关系问题。在这个发言中，我开始说由于中国共产党解放全国并且正确地贯彻了统一战线政策，使我们非党人士得到了无数的好处，列举了好处六点，继指出党与非党关系目前存在的问题三个，最后提出要搞好党与非党关系的建议四项。<br/> 重申六点好处、三个问题、四项建议是那六点好处呢？就是：<br/> 一、在解放前，每一个具有良心血性的人，看到反动统治的腐败，看到民族危机的深重，看到国家和个人前途的黯淡，没有不苦闷、彷徨、悲愤、消极的；而解放后一切都有了办法，国家建设和进步蒸蒸日上，中国一定能变成无比富强的国家，大家都放了心。在精神上完全得到了解放，心情愉快，睡觉也觉得特别香甜。<br/> 二、在反动统治时期，派系纷争，勾心斗角，情况复杂极了，人事牵掣也多；而今天每个人都只有一个目标，就是全心全意地为人民服务，所以人事单纯，环境单纯，大家可以积极工作，把全部时间精力都集中在工作上面，争取成绩。<br/> 三、在这新国家新社会里，最能培养人才发现人才，从不曾糟蹋人才埋没人才，类如科学研究、技术改革、文艺创造诸方面，只要有一技之长，就可尽量施展，不患英雄无用武之地。<br/> 四、在不断学习改造过程中，不但提高了业务水平，特别是政治思想水平，大家都欣然愉快地走入民主进步人士的行列，为伟大的社会主义事业而贡献其力量。<br/> 五、由于待遇改善，物价稳定，生活有了保障，已无内顾之忧；许多代表性较大的人士，被选为全国及各地方人民代表大会的代表或全国及各地方的政协委员，荣获了相当的政治地位。<br/> 六、在旧社会里，儿女能否成人是最使父母操心的，而今天有了党的领导和教育，有了新社会环境和风气的涵育，青年一代不会堕落，不会走上歧路，个个有教育有职业，这就解除了做父母的一项最大的负担。<br/> 是那三个问题呢？就是：关于有职、有权、有责问题；关于对统战政策的认识与执行方法问题；关于党员与非党人士的友好合作问题。在这三个问题中，举出若干事例和各方面反应的材料，这次整风运动中揭露的事例和材料更多，这里不重复了。<br/> 在讲了三个问题之后，我着重提出：“上述问题的发生，不是由于单方面的。在非党人士和民主党派方面也存在着以下或多或少的缺点：如自卑感、作客和依赖思想；旧习气、旧作风，主人翁情绪不高，工作积极性不强，遇事束手束脚，不敢放手负责；思想方法偏于形式，主观片面较为严重；观察事物常常注意现象而忽略本质，常以局部概括全般；在工作方法上也有不够正确之处，也有脱离群众脱离实际之处。这些，都是构成上述问题的重要因素。”<br/> 是那四项建议呢？就是：第一、从思想认识上解答问题；第二、从制度上求得保证；第三、从生活和交往上培养感情；第四、从加强学习、加强宣传教育和加强检查工作上贯彻政策。在这四项建议中，提出若干办法，并作了一些分析说明，这里也不想重复。<br/> 台湾方面在歪曲，在污蔑<br/> 自从我的发言在报上发表以后，西方通讯社很快就有了反应，作了断章取义的报道，说什么很引起大家的注意。同时台湾方面所谓“自由中国之声”，据说还不止一次对我广播，其中中央人民广播电台收录的三月十八日对我的广播，他对我的发言极尽其歪曲污蔑的能事。例如说：“照你这一段话看起来，所有附庸分子在伪机关任职的人员，既无丝毫权利，又无事情可做，这不是中共摆样子的工具是什么呢？像这个样子又还能够长期共存吗？”“照这些个事实来看，只有共产党能监督附庸分子，而附庸分子那里还敢监督共产党呢？”“谁都知道，中共是一个一党专政的独裁者，理论和事实都不容许其它党派长期共存的。因为这是一个根本矛盾，又怎么能够怪中共干部不歧视附庸分子呢？”<br/> 他们把党外民主人士说成是“附庸分子”，这是多么污蔑！他们对长期共存互相监督的方针又是多么歪曲！真是无聊已极的恶语，是不值得浪费笔墨唇舌去加以驳斥的。不过我还是想正告他们：<br/> 你们只就三个问题断章取义，夸大、歪曲，你们就没有看到我在发言中首先所说的六项好处是根本的主要的吗？这些好处在过去国民党时代都是不可能有的。特别是你们未尝不知道，祖国解放后八年来在中国共产党领导下国家建设所取得的巨大成绩是根本的、主要的，在一切进步发展中所发生的问题和缺点究竟是一时的、次要的，而且以共产党的力量和具有的条件，一定能够逐渐加以解决和改正的。<br/> 同时，你们也看不见发言最后的一段话吗？“我们坚决相信，现在党与非党关系虽尚有一些问题，但中共党员在党的不断教育指导下，非党人士在不断自我教育改造下，这些问题一定能逐渐消除的。就是党与非党关系一定能逐渐搞好的，也就是党员与非党人士一定能逐渐亲密地、和谐地合作共事，来为建设伟大的繁荣富强的社会主义的祖国而共同努力。”你们想，这段话又作何解释？<br/> 我们大多数的党外人士从来没有想到过，“中共是一个一党专政的独裁者”，相反地确认中共所领导的一切措施无时无地不是在着重民主、发扬民主。全国解放只五年，就召集了全国人民代表大会，制颁了宪法——真正人民民主的宪法，这是要独裁的党所愿做的吗？至于国家大事，一切大政方针都经过民主党派和无党派人士与各有关方面充分协商，详细研讨之后，始作决定。我们有时对中共采取这样周到、这样慎重的态度，反而觉得民主太过了。还应再说到伟大的人民领袖毛主席的民主精神和民主风度。就从很小的地方来看，他那样待人的态度：满面春风，和蔼可亲；谈话时又是那样幽默、善喻，深入浅出，谈笑风生；大家都对他心悦诚服，从衷心表示崇敬和拥护。总括一句，今日在中国共产党领导下的中华人民共和国，完全是社会主义的民主国家，名实相符，毫无疑义。你们受了资本主义国家反宣传的影响，说什么“共产党独裁”，其实共产党是最讲民主行民主的；你们不要再受迷惑，以免久陷在歧路徘徊之中，就可回头是岸了。<br/> 你们在台湾自称“自由中国”，请问今日的台湾究竟是“自由中国”还是美国控制下的侵略基地？美国军人在中国土地上杀了中国人，不许中国法庭审判，而竟由美军法官宣告无罪，这是什么“自由中国”？我诚恳奉劝在台湾的军政人员们，美国在台湾这样加紧控制的今日，台湾怎能有自由？希望你们排除顾虑、早下决心，争取和平解放台湾，才能获得真正的自由，才能回到自由、独立、民主而且日益繁荣富强的祖国怀抱！<br/> 相信这次整风的成果是伟大的美满的<br/> 从四月二十七日中共中央发布整风运动指示以后，北京和各地的中共组织纷纷邀请党外人士包括各机关、各学校、各团体、教育界、学术界、文艺界、工商界、各民主党派和无党派人士举行各种形式的座谈，大家都热情地本着毛主席所说请各民主党派和无党派人士向中共多提意见或批评、帮助共产党整风的精神，踊跃发言，提出了很多意见和批评，在全国范围内形成了生气蓬勃的空前景象。现在还是整风运动的开始，但是我的感受很深，概括起来有如下几点：<br/> 第一、从报上有关各方座谈的报道看，大家的意见和批评是很多的，其中绝大部分是正确的，值得重视的，而且都是善意的，从帮助中共整风、消除隔阂、解决矛盾、改进工作、加强团结以便更好地友好合作共同为社会主义建设而努力出发的。我觉得这个运动的发展，总的说来是健康的、正常的，是开国以来最令人欢欣鼓舞的一件大事。<br/> 第二、但是还有一小部分的人，或者说是个别的人的发言，是片面的、过分的，且有近于负气泄愤的话，这当然不好；还有个别人的发言，不是在提意见和批评，而是胡说谩骂，甚至有反对共产党领导、反对社会主义建设的反动言论，这是绝对要不得的，已为广大人民群众所严厉驳斥，展开了反右派的坚决斗争，是必然的。<br/> 第三、从各级党员干部对待党外人士的意见和批评的态度来看，我认为表现得很好。他们都是鼓励大家消除顾虑、大胆地向领导提意见和批评。有些负责干部对于党外人士当面所提的尖锐批评不但不动气，反而谦和地说：“你对我的批评很好，我愿意接受，不过恐怕你还客气一些吧？”党员干部这种态度，无疑地更鼓舞了党外人士的情绪，使他们做到知无不言，言无不尽。我看到安徽日报五月二十二日登载中共安徽省委第一书记曾希圣在宣传工作会议上的报告，北京人民日报六月七日登载中共山东省委第一书记舒同在宣传工作会议上的总结，这都充分说明了党员领导干部希望党外人士消除顾虑、大胆对共产党开展批评的正确态度，实在太好了！<br/> 第四、根据党员负责干部和党外人士的相互态度来看，正足以充分证明中共发起整风并且邀请党外人士帮助中共整风是一项创造性的、最英明的措施。现在还只是一个开端，但却是一个良好的开端，就已足使人信服地认为中共一定能够通过这次整风把官僚主义、宗派主义和主观主义整掉，使全党和全国气象一新，观感一新，一定能够使中共的组织更加纯洁巩固，领导全国人民的力量更加坚强，也就一定能够更顺利更有保证地领导全国人民共同努力向社会主义迈进。<br/> 我完全相信，这次整风的成果是一定伟大的、美满的，我不禁为此而兴奋，而欢呼！
第6版()<br/>专栏：<br/><br/> 重视藏族地区特点<br/> 慎重进行社会改革<br/> 喜饶嘉错的发言<br/> 我首先对周总理的报告和预决算、国民经济计划、法院、检察、人大常委的报告，表示衷心同意和拥护，并坚决贯彻执行。<br/> 反对右派恢复民族压迫的阴谋<br/> 中国共产党领导中国人民革命事业三十几年以来，受尽了千辛万苦，牺牲了无数生命，才从反动统治者手中夺得了政权，建立了人民民主专政的国家。建国八年以来，共产党卓越地完成了和正在完成着各项伟大的改革和建设事业，像灯光破除黑暗一般地迅速结束了几千年的民族压迫历史，巩固地建立了各民族友好团结的新关系，全国各族人民都深深知道共产党是始终忠实于人民事业的政党，因此一致拥护共产党的领导，这个客观事实，不仅国内各族人民洞若观火，在国际上也是早有定评。我们说由于党的领导取得了伟大的成绩和获得了人民的拥护，并不是阿谀奉迎，有心隐讳党的缺点和存在于党同人民之间的矛盾，正由于党正视了存在着的矛盾和缺点，党才号召整风，并诚恳地接受党外人士的批评。这种不讳疾、不忌医的光明磊落的作风，正是共产党的伟大光荣处，世界上只有共产党才敢于揭露自己的缺点，有信心地改进领导，这正是佛陀所说的“过而能改，是谓圣人”。现在全国各地本着改进党的领导和建设社会主义的共同目标的原则，毫无顾虑地大鸣大放，向党提出了善意的批评，有很多是具有实际意义而值得共产党接受的忠言。但是心怀叵测，假借鸣放大发谬论者亦有之，有的对党采取辱骂侮蔑，有的无中生有造谣中伤，企图削弱党的领导权和反对社会主义制度，使鸣放论坛曾经有一个时期乌烟瘴气。佛陀教导我们：“勿扬己之善，勿隐己之恶，当扬人之善，勿扬人之恶，父母等有过，恩大故不说”，但是如果是有益的批评，也许可提出，至于信口开河，于人于己都是不利的。我国是拥有几亿人口的大国，即使有很多的指摘，也不能轻易把所有的人都变成圣人；反过来说，如果缺乏指摘，也不会让所有的人都毫无忌惮地走入邪途，我们无论在什么时候，在什么环境，照宪法规定办事，用民主政权来捍卫社会主义，是非常必要的。现在各界人士驳斥谬论的反批评，已经天天出现在论坛上了，它获得全国公正明智者一致的拥护，对提高人民辨别善恶的能力来说，就像长出了帝释天王的千只慧眼。今后各界人民，更应响应党的号召，本着知无不言、言无不尽的精神，站在广大人民的立场上，依据毛主席提出的六项标准，向共产党不断地提出善意的、公正的批评，诚心诚意地和共产党团结一致，共同正确地解决人民内部的矛盾，进一步巩固党的领导，巩固社会主义路线，这是我们党外人士帮助共产党整风应有的正确态度。我们深深明白：那些反对共产党领导、反对社会主义的谬论，是企图把全国人民从民族平等团结的幸福之路，拖回到民族压迫剥削的苦难之路的阴谋，我们不仅不为所惑，并且坚决反对。<br/> 进行社会改革要重视藏族信奉佛教的特点<br/> 现在我对贯彻宗教信仰自由政策方面，表示一些个人意见。我们少数民族，特别是藏族，有一个不可忽视的关键问题，即佛教问题。藏族人民无论僧俗男女都一致信奉佛教，而且信仰极为虔诚，那怕在性命关头上也不放弃佛教，这就要求我们在藏族地区进行任何工作时，要把佛教摆在重要的地位上来考虑问题，现在藏族地区还没有系统地进行改革，有的地区才在开步走的阶段。藏民对社会主义一语的概念是：“一切众生、幸福安乐”，这当然是很好的，谁也不反对。要走社会主义的道路，就要经过一些必要的改革，这也是必然的。怎样改才好，只有合作化好，也是很多人都认识了的。这个伟大的变革，由伟大的工人阶级来领导，彻底解放落后的兄弟民族，使之达到事实上的平等，这种全心全意为兄弟民族的慈悲心肠，少数民族是五体投地的感激的。但是由于藏族几千年来的旧思想根深蒂固，对新的知识又接触得不多，因此要从私有制很快地改变为公有制，不用说是比较困难的，这就是值得政府领导注意的特点，忽视了这些特点，就会把好事办成坏事。党在民族地区的改革事业上，坚决强调“和平协商”方式，在改与不改，什么时候改，如何改的问题上，完全让少数民族自己去决定，并主张对广大人民群众及干部，进行细致的宣传教育工作，这就是充分注意了这些特点后而提出的正确方针，并已于民族地区基本上获得了正确贯彻。但也不是没有发生过偏缺，由于在执行中某些地区或少数干部未经过细致的宣传教育，凭着一部分人的热情，对社会主义抱着急于求成的主观愿望，而采取了简单的强迫命令，甚至粗暴对待，这些又或涉及了佛教问题，再加上反革命分子乘隙千方百计地挑拨煽动，在大火上加汽油，于是引起骚动叛乱。这种不幸并不是不可以避免的，其所以未能避免是由于几方面的错误造成的。今后一方面应进一步的教育干部重视民族特点和佛教问题，把改革与民族、佛教三者互不相违地结合起来处理问题。一方面应配合藏族特点，方便善巧的展开广泛而深入的社会主义的爱国教育，以提高人民认识。另一方面还要提高警惕，严密防范和揭发反革命分子的破坏阴谋，这样做，才能逐步为藏族地区的社会主义改造创造瓜熟蒂落的条件。<br/> 在藏民农业区办社“宜宽不宜紧”<br/> 管见所及，目前尚需解决几件重要的具体问题。第一在藏民农业区办社，制度上“宜宽不宜紧”。由于藏民生活闲散，除生产外，还有佛教活动，如果社抓得太紧了，社员感到忙得很，就不大满意，如果更忙得挤掉了佛教活动时间，就会更不满意，因此与他们生活习惯不十分适应的紧张程度，是不宜太大的。社员的收入，应少留多分，增加每人的实际收入，使之显明地认识社会主义的优越性，以提高其对合作化和政府的信仰。在留口粮时，如果不作定量规定，可以消除许多不必要的顾虑；如果必须规定，亦应设法尽量提高。统购数量，应适当减少，留给较多的余粮，使其在佛教和其他原因的支付上感到自由即时、得心应手，并可减轻国家购销的任务。有一部分喇嘛的食粮，素靠俗家供给，由于个别社未把社员家中的喇嘛计算在户口内，俗家没有分到喇嘛的口粮，因之没有粮供给喇嘛，这点应妥为解决。还有一些寺院僧田，随俗家入了社，秋收分配时，或由于没有分别收益，或分得太少，不能维持生活，要求抽回土地自种，得不到许可。我看喇嘛愿意进行生产自耕自食，是很好的现象，应该满足他们的要求，不然将使他们顾虑由于生活困难小喇嘛将会逐渐减少，从而引起对宗教信仰自由政策的怀疑。农业社牲畜入社，应照政策以耕畜为主，并应公平给价，对牛羊较多的农户，除耕畜外，入社与否，听其自愿，不得强迫命令，这样做，还可减少由于不关心和不善于集体饲养而引起的死亡损失。<br/> 试办藏民牧业合作社更应“宁宽勿紧”<br/> 其次藏民牧业合作化尚在试办阶段，它给藏区牧畜业生产指出一条前进的光明大路，并积累了一些经验，当然肯定是好的。但应该注意的是：因为它是试办的新事物，就更应该谨慎将事，工作应从各方面去考虑。牧民生活较农民更为闲散，加以草原广阔，人口稀少，谋生较易，因此办社更应“宁宽勿紧”。听说个别富裕牧民愿意把一半牛羊交出来，只希望让他自己放牧剩下的一半，这多少表现出了一些不满情绪。也有个别贫苦牧民，感到社内工作紧张，同他的习惯距离太大，有时勾起他过去闲散轻松生活的回忆，这些特点，都是值得注意的问题。<br/> 复次听说有些地方新出家的小喇嘛逐渐在减少，教以人传，有些人不免为佛教的继承担心，因而顾虑宗教信仰自由政策是否会变，这也是很值得注意的。<br/> 还有一个感觉，我觉得“节约”“定量”当然是好制度，是勤俭建国的好办法，我们一定贯彻执行，但在某些地方不宜失之过严，应更进一步组织和调节物资供应工作，适当地放宽尺度。<br/> 减免寺院和喇嘛的农牧业税<br/> 最后还有一个愿望，希望能够免除或者减轻农业区和牧业区的寺院和喇嘛的农业税和牧业税，我想这样做将使我们在世界范围内名实两方面都能收到不可思议的效果。我可以让佛陀证明我的意见是出发纯洁的爱国、爱教、爱民族的忠直的意见。<br/> 以上发言，是否正确，请各位代表指正。