第8版()
专栏：
“火线入盟”
董代
在抗日战争期间，在解放战争期间，曾经有过不少可歌可泣的火线入党的英雄事迹。他们在对敌斗争中受到锻炼，提高了他们的阶级觉悟，经受了战火的考验，而愿意把自己的生命献给伟大的党。因此，火线入党的本身就是一种考验，一种锻炼。
最近这几个月的时间中，真是一段不平常的时间，也就在这一段不平常的时间中出现了另一种“火线入党”和“火线入盟”。别有用心的右派分子就是利用了这一段不平常的时间，挑起了一场激烈的阶级斗争，他们企图在各个战线上点起火来，他们就想在这些烧起火来的战线上找到他的伙伴，为他们的反动的反党反人民反社会主义的“阵线”扩张势力。
放火专家陈仁炳就是一个“火线入盟”的“发明人”。他在上海电影制片厂放了一把野火，的确是构成了一条斗争非常激烈的“火线”，而且他亲自督战，召开五次烧火的座谈会。他在会前就做了一番准备工作，并且责备了上影民盟支部“软弱无能”，“斗争性”不强，而且在这样一个大厂中只有七个盟员，怎么能派用场，任大事呢？他要大发展也有“路线”的，不是随便发展的。他要找的是一贯对党不满，有情绪的，有牢骚的，有历史包袱的……等等，但是他还要对这些人来一次“考验”，来一个“火线入盟”。五次座谈就是一场火线战斗，他找来的是符合他的要求的人，在会上极尽煽火的能事，于是在这条“火线”上就充满了“对党的诽谤谩骂和对民盟的恭维歌颂”。这个放火专家陈仁炳就从这条“火线”上挑选起对象来，在五次座谈会的过程中，从七名盟员发展到三十三名盟员，不到一个月的时间增加了四倍，而这些人就称之为“火线入盟”的人了。
这条“火线”很长，右派分子的火放到那里，线就拉到那里，那里就来了一套“火线入盟”的把戏，因为这是右派集团章伯钧的大发展路线中的一项重要措施。比如中国京剧院李慧芳就指出“农工民主党一面在京剧界放火，一面利用时机大量发展党员”，而且“居然就有演员填了表，6月12日提出申请，6月13日就批准”了。
在右派分子看来，这是大好机会，真是不平常的时候，真是来了个“昏天黑地”了，“有机可乘”了，“大有可为”了；于是就来个“大发展”，而且要在到处放火的同时，来个“火线入盟”，来个“火线入党”，用以“锻炼”一下这些被诱饵上钩的分子，以便使他们投入“火线”，到处放起火来；以便利用“火线入盟”的分子，当做政治讹诈的资本，虚张声势。
这些利令智昏的人被主观愿望冲昏了头脑，真好像他们就要在这场激烈的阶级斗争中取得胜利了，真好像他们的资本主义复辟的美梦就可以实现了。其实，在他们手里握着的不过是一支唐·吉诃德的早已折损了的长枪，那里抵挡得住人民时代的巨大的风车。
第8版()
专栏：
质问“新观察”
林今
“新观察”最近发表了不少反社会主义和煽动性的文章，这些言论和右派的思想一脉相承，表现了编辑部严重的右倾思想。
五月十六日出版的第十期“新观察”发表该刊对百家争鸣的综合报道，题为“蓓蕾满园乍开时”一文，便是大量地贩卖了右派的私货。这篇文章首先把费孝通的“知识分子的早春天气”一文大大赞美了一番。大家都知道费孝通在那篇文章中写了些什么，他认为在党提出百家争鸣的方针以前，没有春天，有的只是严寒和冰冻，现在也只不过是早春天气而已。本来这只是反映费孝通个人以及极少数落后分子的心情，但“新观察”在复述这篇文章时，以赞美不绝的口吻说：
“费孝通先生的感受，是有一定的代表意义的。因为‘早春’确实说明了知识分子当时的心情。既然是早春的气候，就不免寒暖无常。”他又肯定地说：“早春天气的譬喻，看法大家一致。”这里人们不觉要问，“新观察”用什么观点进行观察，而得出结论说早春的比喻是和大家的看法一致呢？和谁“一致”呢？“大家”是指谁呢？
这篇文章还传播了右派分子唯恐天下不乱，想把整风深入到基层，到处放火的思想。右派分子居心阴险，企图打乱我们的整风步骤，混水摸鱼。但“新观察”却和他们一鼻孔出气，引证一个教授的话，说：“百家争鸣的春风只吹高等学府，高等研究机关，只刮大城市，大屋顶，至于中小城市特别是偏辟地区，却在玉门关外，他希望能见到‘羌笛悠然伴杨柳，春风飞渡玉门关’的新气象。”新观察编者还嫌这个问题在文章中不够突出，还用肯定的口吻冠以小标题“春风应渡玉门关”。用意何在？
“新观察”的第十二期，发表该刊记者李今“为什么‘放’得不够”一文。这篇文章的内容充满着反党情绪，7月11日“人民日报”的第八版罗荪“评‘为什么放得不够’”已有所评论。我在这里要问新观察为什么对萧乾的错误言论抱着那么大的同情，而对周扬过去发表的报告和文章那么大的不满？甚至要质问“文艺报”为什么不对周扬的报告和文章进行讨论。对于丁玲为什么一定要她谈关于整风的感受和意见，这是什么居心？
我原来还不知道“新观察”为什么对费孝通发生这样大的兴趣，看到报载费孝通7月9日在人大的发言，才多少知道一点由头。“新观察”第十一、第十二期连续发表了费孝通“重访江村”的长文。第十一期是以首页显要地位刊载的。作者署名字体之大是少见的。我顺手查了两三个月以来的“新观察”，还没有发现任何一个名字能比得上“费孝通”这三个字大。这还不算，编者还怕不突出，怕不被读者所重视，又加了编者按语，用黑体字排出。编者的按语说：这是费孝通先生对“当前农民生活进行了详细调查，提出进一步改善农民生活的办法”。请看，编者对费孝通捧得如何之高呀！可是，费孝通在这篇文章里究竟写些什么呢？
费孝通他一开头就说粮食不够，小孩上不起学等等。他说如果有人问他“你过去熟悉的农村，面貌一定大不同了，农民的生活改善得怎样了？”他便答道：“如果面貌是指社会性质，特别是生产关系那一方面……在这方面这个农村的面貌已起根本变化，和过去完全不同了。……如果面貌是指衣食住行的生活水平，我还有点犹豫，不知怎样说好。”
他这篇文章明明是说社会制度虽然改变了，但生活并没有改善，这不是对社会主义制度的诬蔑吗？
我还想追溯到以前，1957年第一期“新观察”发表该刊记者访问郑州国棉三厂的访问记“女工们的要求”。这篇文章对国棉三厂进行极大的诬蔑，把它描写成为地狱一样。他说职工生病，无人过问，病了还不准请假；没有房子住，不少人住在走廊和厨房里；宿舍里臭虫多，咬得无法入睡，也没人过问；饭厅充满了苍蝇，臭气冲天；女工来了月经，也不给草纸；等等不一而足。而当那位善良的记者访问时，女工见他就只有流眼泪。最恶劣的是这篇文章中的几幅插画。一幅是画着一个宿舍楼，因为人多，挤得这个宿舍楼直哭。另一幅是画着二个职工进入食堂时，带着防毒面具，而四周尽是苍蝇和蚊子。人们真不可理解，“新观察”为什么把缺点夸张到如此程度。
这篇文章得到了香港反动的报纸“香港时报”的赏识。该报在1月20日便以显要地位将全文转载，并且把那几幅插画原样付印出来。它以显赫的标题，大事宣传。“新观察”的编者发表这样文章，给党和人民带来什么，你想过么？
总之，最近一个时期来，“新观察”的表现是很恶劣的，是引起读者们的不满的。在文汇报检查了资产阶级方向之后，文艺报也作了检查，而“新观察”直到7月16日出版的第十四期上，才作了初步检查，开始发表反右派的文章和漫画。我们欢迎这个改正，相信它，在党的领导下能够回到正确的道路上来，我们更期待它用事实来答复所有关心它的读者们。
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专栏：横眉小集
“名号”和“实质”
汗一
罗隆基这次是“吞吞吐吐”出了名的，但是看看他对浦熙修的吩咐，说明他实在是个直截了当不过的人。“不管换人不换人，党组总是党组”，不管换了什么人来，只要是党组就要反对，这是何等的明白。
右派分子，也和其他任何反对共产党的人一样，并不是反对“共产党”这个名号，而是反对这个党的实质。这次不是很有些右派分子号召“共产党员站出来”“起义”吗？对“站出来”了的或是“起义”了的共产党员，虽然名号还是共产党员，他们就表示十分欢迎。倘是整个党的变质，就更是万分欢迎。世界上也不乏这种实例的。同样，只要共产党不改变自己的实质，坚持走社会主义道路，实现共产主义，无论改成什么名字，例如工人党，劳动党，人民党等等，他们还是要反对的。这实例也是不胜枚举的。
其实反对社会主义，也不是反对它的名号，而是反对它的实质。右派分子不是说他们也搞社会主义吗？不过他们要搞的是不要共产党领导的社会主义，这样的社会主义就是既不能动私有制的基础，也不改变少数人对多数人的统治的上层建筑。英国工党先生们已经为这种“社会主义”奋斗了很长时间了，现在世界上也有人正在热心地建设这种“社会主义”国家。
这样，右派分子归根结蒂所要反对的，是无产阶级领导下的人民专政和消灭私有制。而人民所要反对的却正是这种右派分子。
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专栏：横眉小集
编排“能手”
郭敏
顾执中说，新闻的编辑没有阶级性，事实当然决非如此。储安平就是一位擅于运用编排的政治性来俘虏读者的“能手”。在解放战争时期储安平主编的“观察”就曾强烈的表现出来。前些日子在他掌握下的“光明日报”版面编排的恶劣自更不必说了。
1947年12月27日出版第3卷第18期的“观察”上发表了两封“读者投书”，总标题是“左鞭右打”，第一封引用了香港“华商报”的通讯，说左派鞭它，第二封引用了南京“中央周刊”的论文，说右派打它。编者给这两封信加上这么一个寥寥四个仿宋体的标题登出来，其意在于显出这本杂志的不左不右，公正无偏。这正是一种拉拢读者的手段。储安平想借此引起读者的同情，使人感觉到储安平之流因为公正而遭到左右的鞭打。
然而事实是怎样呢，储安平只是貌似公正地对国民党轻轻地推一把，对共产党重重地踢一脚。
这是有杂志可查的，我们只要翻一翻“观察”不是就可以看到大量张东荪之流的反共言论吗？
储安平的“左鞭右打”的标题的政治性之强，手法之巧妙、毒辣，可谓深明编辑政治性之三昧矣。
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专栏：
海上跳伞
驾着一朵朵白云
在天际飘摇
撒下一簇簇琼花
盛开在海上
头上是万里云飘
脚下是万丈波涛
海洋张开了温暖的怀抱
舰队飞驰过来
向我们亲切的拥抱
文雄 安禕
第8版()
专栏：
青春在歌唱
——看“布谷鸟又叫了”
丘扬
我想，春天之所以永远被人当做幸福和快乐的象征，不唯在于它的景物宜人，惠风和畅；更多地在于它充满着茁壮的生机，万千头角乍露的幼苗从而成长壮大，赋予宇宙以清新壮美的面貌；人们由之听到了年轻的生命在争取向上中的战斗脚步声。
“布谷鸟又叫了”带给人们的恰恰就是这样一种感觉。
无疑的，青春本身是美好的，幸福的；然而，严寒遗留下的冰雪、正在蜕变中的事物却又束缚着青春的生长，青春最迷人的地方就在于她不屈服的战斗气概，冲破一切羁绊，勇敢地向更美好、更向上的境界不停地生长。青春，这就是力量！
人们把戏里的女主人公童亚男称做布谷鸟，是寓有深意的，布谷，是春天、劳动和战斗就要来临的象征，童亚男恰好也是一个为更多的人争取幸福的旗帜。她爱着人，也被爱着，但她懂得如何选择一片宜于爱情生长的土壤，旧时代的遗留物：孪生的大男子主义和妒忌，曾经企图束缚过她；一脑子都是生产但却遗忘了人的脑筋曾经冷淡过她；想用行政命令安排爱情的人曾经摆布过她；但她没有屈服，因为她懂得如何维护人的尊严、青春的骄傲，她更懂得从那里去汲取战斗的力量和支持，人民是爱她的，帮助她的，因之，一度无声之后，布谷鸟又叫了！是的，春天总是会来的。
这是一首爱情、劳动、幸福的组诗。作家、导演、演员也都是年轻人，因而这更其是一首充满着生命力的战斗交响曲！我们久久罕见于这样风格清新、人物生动的农村喜剧了，但现在有了，将来还会继续多下去，因为我们的生活便是在一个永远的战斗的春天之中！
演出的情调诗般优美，三月江南的景色通过别具匠心的舞台处理体现出来了，和剧本一样，同是可以一新耳目的。
愿布谷鸟的叫声响彻北京舞台！愿首都的观众去听听我们的青春是如何地在流畅、婉转、但又明快地放声歌唱！
第8版()
专栏：
问问他
张志民
最近我从农村来，
带来几句庄稼话：
谁说我们过得没以前好？
有眼的就该瞧见吧：
再没叫花子满街串，
再不掀锅没米下，
三十儿晚上
再没账主子逼死人，
十冬腊月
再不只披件破单褂，
扛长工的儿子上了大学，
喂猪的穿上了“毡疙疸”
……
问问他——
这不叫提高，
难道叫“低啦”！
谁说合作社不行？
没瞧见也该听见吧：
猪多啦，羊多啦，粮食多啦，
穷少啦，病少啦，懒汉少啦，
孤老有人管，
灾荒有办法，
个人单干
谁种地使得起拖拉机？
祖祖辈辈
谁给俺们村作过“规划”？
今年一亩打石五，
明年一亩要打石八……
问问他——
这不叫优越，
难道叫“垮啦”！
那么说——
只有“黄世仁”家。
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专栏：
滇池初夏（木刻） 宋克君