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专栏：
目前国内侨务工作若干政策问题
——1956年6月8日在第四次侨务扩大会议上的报告（摘要）
中华人民共和国华侨事务委员会副主任 方方
一
从1953年起，我们国家开始了第一个五年计划的社会主义建设，与此同时，国家又继续进行了一系列的社会改革工作。所有这些工作，由于中国共产党、人民政府和毛主席的正确领导，由于全国人民的团结、努力，都已经取得了显著的成就。
国外广大侨胞，看到今天的祖国的国际地位日益提高，和建设事业的长足发展，因而更加热爱祖国，更加紧密地团结在祖国的周围。几年来回国观光的侨胞一年多过一年，他们从自己目击的事实中，看到了祖国的迅速进步，看到了社会主义的优越性。祖国的和平外交政策促进了侨胞和侨居国人民之间的友谊，同时也使侨胞在侨居国的处境逐渐有所改善，而侨胞之间的爱国团结也日益巩固和扩大，华侨的文教、福利事业，也获得了不少新的成就。国外蒋帮分子的阴谋活动和诽谤宣传，日益遭到了可耻的失败，而到处陷于孤立。
国外华侨爱国团结的巨大进步，和国内侨务政策的贯彻执行是密不可分的。国内侨务工作几年来有了不少成绩。广大侨眷、归侨也切身体会到国家对华侨、侨眷的关怀和照顾。但是在侨务工作中，也还存在着严重的问题和缺点。
二
为着改善广大归侨、侨眷的生活，进一步提高他们的社会主义积极性和创造性，为着正确地贯彻国内侨务政策以消除侨务工作中的缺点和偏差，动员、团结一切可能动员和团结的力量，充分发挥广大侨眷、归侨的爱国热情和社会主义积极性，参加祖国的社会主义事业，必须坚决地贯彻：
（一）动员侨眷、归侨积极参加农村社会主义建设
根据今年四月间的统计，加入农业生产合作社的侨户已达侨户总数的90％以上，转入高级社的已达到50％左右，少数先进地区如福建省晋江县钞岱乡已有96％的侨户加入了高级社。
为了进一步巩固与发展合作社，发挥侨眷、归侨入社后的生产积极性，在他们入社后，应根据他们的具体情况安排力所胜任的生产任务，参加适合他们劳动能力和意愿的劳动。对于依靠侨汇为生的侨眷，参加劳动与否，应听其自愿，合作社可不将其列入劳动计划，不计算他们的出勤率，同时，也必须肯定，凡从事家务劳动，如洗衣、煮饭、看小孩，都是劳动，任何轻视家务等劳动都是不妥当的。不照顾年老体弱的侨眷强迫他们参加劳动的现象，必须坚决予以制止。对于没有劳动习惯和一时参加劳动有困难的人，应很耐心地长期帮助他们逐渐培养劳动习惯，学习生产技术；凡是参加劳动生产的，应同其他社员一样得到合理的报酬；生产有进步的，应及时给予适当鼓励；如有因处理侨汇、会亲、建屋以及其他正当事务而请假时，应予准假并给予可能的协助。
新从国外回来的华侨，凡愿意入社，可随时准其入社。
对于入社侨眷、归侨的耕牛、农具、果树、鱼塘入股或现金投资，应同其他农民一样处理。坚决禁止合作社对侨眷、归侨强迫捐献和强迫侨眷将侨汇投资的作法。
对于缺乏劳动力，生活无依靠的鳏寡孤独侨户，如有尚未入社转社的，应即把他们吸收进来，并按规定逐步做到保吃、保穿、保教、保烧、保葬。
由初级社转入高级社时，合作社应当积极经营和开展多种多样的副业，以便妥善安排入社的侨眷、归侨的生产，使他们大部分人都能增加收入，对收入减少，又没有侨汇补足，以致生活发生困难的，应当用公益金或其他办法给予解决。坚决制止阻挠侨眷进行副业生产的错误行为。
对于国外华侨托管的土地，承托人转入高级社后，可以带入社内，由社租种，给予一定租金；对于居住城镇的侨眷、归侨，其土地可由社代管耕种，以免丢荒，他们回乡时如要求入社，应予允许。
合作社对于华侨、侨眷在家乡兴建房屋所需的地基，必须迅速妥善安排。对华侨在家乡兴建房屋的材料、劳力，必须帮助其解决。至于华侨、侨眷原有的坟地，应不予迁移。
对于过去的华侨地主，和已放弃剥削的华侨富农分子，到现在还未改变成分，而现在又确实表现爱国守法的，均按全国农业发展纲要第四条精神，给予改变成分，称为农民，允许入社，称为社员。
华侨自愿出资在自己的家乡兴修、建立发电站、拖拉机站、气象站，购买新式农具、造桥、修路或兴办学校、夜校、医院、医疗站、托儿所、图书馆、俱乐部、电影院、放映队以及其他各种公共建筑等，都应欢迎和鼓励；可予留名纪念，与国家公共财产同样看待。另一方面，必须坚决制止在上述各种借口下向华侨、侨眷进行摊派募捐，纠正任何变相强迫的“自愿”捐献方法，或任何“动员”投资的作法。
（二）关于辅导华侨回国投资和对在国内的华侨私营工商业的社会主义改造问题
第一，关于辅导华侨投资问题
几年来，华侨企业投资的类型和经营行业，有国家经营的投资公司，有公私合营、合资经营和独资经营的工业、农业、商业、运输业、社会服务业等。今后辅导华侨投资的方针是：根据国家经济计划的需要，照顾投资人的愿望，以国家经营的投资公司为主，采用合作经营或公私合营的形式，同时也允许个别的私资经营（独资、合资或股份公司），以便华侨选择适合他们的意愿的方式投入地方工农业建设。
成立全国性的华侨投资总公司。将各地现有的和准备设立的华侨投资公司作为地方机构，受总公司统一领导。华侨投资公司是国家经营的金融信托企业。
为了照顾华侨投资人的利益，广东和福建两省的人民委员会已规定：凡在国家经营的华侨投资公司中投资的华侨，不因投资关系而改变其原来的阶级成分；投资在国家经营的华侨投资公司的华侨股金，到社会主义社会建成后，仍为投资人所有；对投资到国家经营的华侨投资公司的华侨资本，其股息定为年利八厘；投资人如果要求参加工作，应该由有关部门或企业按实际需要优先安置，总公司将根据这四条优待原则，讨论修改使更为具体明确。
为着坚决执行“华侨申请使用国有的荒山荒地条例”和发挥华侨善于经营热带作物的特点，准备在广东、福建、云南成立华侨垦殖公司，投资经营亚热带作物农场。最近海南岛有关机关准备拨出五、六十万亩第一类型的土地（土壤、气候、雨量都好的地区）交给华侨投资经营，云南南部的西双版纳地区也适宜于热带和亚热带作物的生长，可以投资，福建也已计划拨出大片土地，供华侨使用，欢迎华侨投资经营。必须力争在今年内，将海南华侨投资经营的垦殖场的计划，逐步实现，以便取得经验作为指导上述其他地区建场的示范。
第二，关于华侨在国内私营工商业
的社会主义改造问题
华侨在国内经营的私营工商业，也必须按照国家全面规划和有关政策，有计划有步骤地进行社会主义改造，这是祖国全体人民的利益，也符合华侨的长远利益和要求。
在全面公私合营当中对待华侨在国内私营工商业的原则是：
在实行公私合营进行清产核资时，凡查明企业产权属于华侨所有的，一律承认其股权；对于产权不明的，暂时由交通银行或该企业负责代管，积极查清，及时解决。凡企业有华侨参加的股份，进行清产核资后，应该由原企业的代理人将财产的估价情况，向华侨股东交代清楚，并通知华侨股东委托在国内的亲友代办登记股权的手续；如有不来登记的，应该设法再行通知，并向华侨股东进行解释，催办登记。对于失去联系的股东应该设法取得联系。
华侨、归侨和侨眷以信用、借贷形式将侨汇存放在国内私营企业中的款项，应当由债务人负责偿还；如果债务人已将此类款项用于企业生产的，应由企业负责偿还；如果企业已处于资不抵债情况时，应当按照破产清偿办法处理。
解放后华侨、侨眷以侨汇投入私营企业的股金，在实行全行业公私合营以后，年息可比国内一般合营企业的年息略为提高，由各地根据当地情况具体规定。对于合营以后的从业人员，必须妥善安置，以保障其职业和生活。
在清产核资时，除了企业生产设备的厂房、仓库可折价作为股金外，应该一律承认其房屋的所有权。至于生活资料和生产资料分不清的，应按生活资料处理。
在清产核资过程中，如果发现侵犯、挪用侨汇事件，应该按照国家保护侨汇政策的法令处理。
（三）关于贯彻执行保护侨汇政
策问题
侨汇是我国近千万侨眷的主要或次要的生活来源。我国外华侨以自己劳动或经营各种职业的收入寄回家乡赡养家属，是一项合理要求，也是合乎国际道义的。我们希望侨居国承认华侨的这一正当要求，并给予华侨赡养家属汇款的便利。
为了深入贯彻保护侨汇的政策，实现1954年全国第三次侨务扩大会议通过的第一项建议，即以法令形式重申保障侨汇所有权和使用权的政策，国务院根据宪法总纲第十一条规定，确定侨汇为公民合法收入，予以法律保障，并于1955年2月，颁布了“关于贯彻保护侨汇政策的命令”。国家保护侨汇的这一坚决措施，已得到了广大华侨、侨眷的热烈欢迎和拥护，但也有很多地区对贯彻侨汇政策还进行得不够普遍和深入。为此，今后仍须：
继续深入贯彻保护侨汇政策。在政策没有贯彻或贯彻得不深不透地区，必须按照国务院关于保护侨汇政策的命令，作到家喻户晓，对侵犯侨汇事件，必须严肃处理，并采取具体措施防止侵犯侨汇事件的继续发生。
在目前侨区争取提前完成农业发展规划，不少地方，已经发现用各种各式方法，向侨眷募捐，甚至采取某种强迫命令的方式，“动员”侨眷将侨汇投入生产。必须教育干部和群众，不得强迫“动员”侨眷将侨汇投入生产。坚决禁止向侨眷募捐，以保证侨眷将侨汇用于改善自己的生活。
侨眷在今后长时期内，仍需依靠侨汇生活。对他们供应生活消费品的要求，应尽力予以满足。
侨汇业对华侨、侨眷服务，贡献很大，今后应加强和他们联系，以便更好地为侨胞服务。
（四）发挥归国华侨建设祖国的
积极作用
几年来归国华侨有二十万人以上，在各级党、政的关怀和有关部门的协助下，基本上都走上了建设祖国的各种岗位。其中绝大多数参加了农业生产合作社；有的还积极响应政府的号召参加垦荒和开发山区的建设。对有其他技能的，国家也根据他们的特长，分配在工矿、贸易、文教等部门。他们在各级党政机关的领导教育下，社会主义觉悟日益提高，在各建设岗位上起了积极的作用，涌现出不少的先进工作者和劳动模范。
但是侨务部门对安置归侨的工作是存在着严重缺点的。如在安置归侨的工作中侨务部门缺乏向有关方面介绍国外华侨的情况、交代政策和具体作法；归侨到工作岗位以后，侨务部门也很少协助有关方面了解他们的情况，解决他们的生产生活中存在的实际困难；对归侨的各种技能了解不够全面，以致对某些归侨的工作安置不当，不能发挥他们的专长。为了更好地做好安置归侨的工作，必须：
一、根据国务院对安置归侨工作的指示，继续贯彻“按籍安置”的方针，除了台湾籍的归侨，由于台湾尚待解放，需由其他地区协助安置之外，对于回乡安置的归侨，他们原籍的地方行政机关，都应当担当起安置他们的任务。
归国华侨的大多数家庭在农村，回家团聚是他们的愿望，因此我们安置归侨工作的主要方向，也应面向农村；做好这个工作，必须依靠农业生产合作社，对家人已入社的归侨，合作社应允许他们随家人入社。对国内无家的归侨，合作社也应当主动地负责安置。今后我们必须在自愿的原则下积极组织归侨参加开垦荒地工作。归侨中有一部分是有经营热带作物的经验的，尤其要发挥这部分人的专门技术，为祖国种植更多的热带作物。
对归侨中的文教、技术、科学人才及少数不适合安置在农村中的归侨，侨务部门必须根据他们不同的情况协同有关部门安置在适当的岗位上，发挥他们的专业技能，为祖国服务。
二、对于已经安置到各个岗位上的归侨，各级侨务部门必须主动协助有关方面做好对他们的团结教育工作。此外各地侨务部门对几年来的归侨安置工作，应进行一次深入的检查，尤其是对回乡归侨的安置工作，认真处理存在问题，对安置不当的，应作适当调整，总结经验，改进今后工作。
（五）关于辅导归国华侨学生
升学问题
祖国对华侨学生回国升学极为欢迎。对于每年回国升学的数千名华侨学生，国家教育机关都予以教育和培养，安置他们学习。由于华侨学生勤奋努力，积极要求进步，以及各级各类学校对华侨学生的热情关怀和照顾，并且采取了多种多样的教育和帮助的办法，解决他们的困难问题，因而华侨学生在回国就学后较短时期内，很快习惯了国内的学校生活，能够与国内同学打成一片，融洽无间，互相帮助，互相学习，普遍都有了很大的进步和提高。并有很多人获得了优良成绩，成为“身体好，学习好，工作好”的优秀学生。为了更好地辅导归国华侨学生就学，并使在国内已就学的华侨学生，能更快的进步，必须注意以下几点：
大力办好现有的北京、广州、集美三所华侨学生中等补习学校，给已回国准备升学的华侨学生以良好的补习机会，使他们经过一定时期的补习，能够考入正规学校。
华侨向有在家乡创办文教事业的光荣传统，解放以来，在广东办了九所中学，在福建也办了四所中学。各地侨务部门应协同教育部门积极解决华侨兴办学校的教师、教学基建等方面的实际困难。这类学校如仅有初中而没有高中的可增设高中，扩大学生的容量，以尽可能更多的安插华侨学生，在招生时，对于侨眷子女，应采取同等成绩优先录取的办法。
此外，并希望国外华侨在侨居地，特别是尚未有高级中学的地区，能创办更多的中等学校，尤其是高级中学、师范学校等，以便从国内、国外各方面来满足华侨学生求学的要求。
为使在校的华侨学生，特别是一些成绩较差的及新归国的华侨学生能够在短期内赶上国内学生的水平，与国内学生并肩前进，在学业上获得更好的成绩，各级侨务部门必须和有关教育机关及学校加强联系，检查和关注在校华侨学生的学习情况，加强对他们的教育和领导，教师和国内同学更应该以热情和关怀的态度，耐心地帮助他们解决学习上、生活上的各种困难。加强课外辅导，鼓舞他们的学习信心，使他们做到“身体好，学习好，工作好”，成为优秀的社会主义建设人材。
对于家境贫寒或侨汇中断而生活发生困难者，应给以必要的生活补助或贷款。
对于在国内初、高中毕业投考不上学校的部分华侨学生，已商得教育部同意留原校原班补习，但有些年龄大，长期落考，无意学习或身体不好，确不宜留校继续学习的，应提请当地人事、劳动部门适当解决其工作问题。或施以短期的技术训练，为就业创造条件。
教育华侨学生重视与国外家庭通讯联系。国外华侨对其在国内求学的子女的生活学习情况是很关怀的。但有些华侨学生往往由于学习紧张，埋头攻读，少和国外的家庭通讯联系，因而引起国外家庭的疑虑，这是不对的，应教育他们懂得与家庭通讯联系，报道自己的学习成绩、生活情况及祖国社会主义建设状况等，是自己应尽的责任，这不仅能够安慰国外亲人，同时也可以锻炼自己的书写能力，并使国外家庭能更多地了解祖国的各方面情况。
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专栏：
让农村党的基层组织的生活活跃起来
——党员来信——编辑同志：
目前，在已经建立了完全社会主义性质的合作社的乡、村，党的组织形式已根据工作需要作了某些改变，但是党的生活的内容还是很不丰富、很不活跃的。在总支部的党员大会上或分支部的党员大会上，经常只是传达上级指示，布置工作，不进行批评和自我批评，也不研究思想情况。党内会议开得和社管理委员会一模一样。江苏昆山县车荡乡、常熟县渺泉乡都有这种现象。正因为如此，党员中的许多思想问题得不到解决，许多错误看法得不到纠正。例如，渺泉乡党员在一次社会主义前途的漫谈会上，就暴露出不少糊涂的看法。有的说：现在已经实现社会主义了
（指完全社会主义合作化），大家的生活没多大改变，难道社会主义就是这样的吗？”有的说：“社会主义好像跑到了头，就是差一个楼上楼下。”有的说：“咱们村子已经合作化了，现在就等工人造拖拉机。”……。
农村党的生活不丰富不活跃，县区委要负一部分责任。许多县区委很少研究党内生活问题；也不检查党内生活的情况。常熟县县委书记隋性初同志在检查两个乡三十二个合作社的生产情况后作了一个总结报告，这个报告对生产问题谈的很具体很细致，这当然是好的，但是对于党的生活情况，党员思想情况就没有谈到。
要丰富农村党基层组织的生活，需要县区委加强对农村支部的领导，帮助他们丰富党内生活，活跃党内生活。学习党和国家的方针政策，讨论党内的思想问题，检查党员的工作作风，都可以使党的生活活跃起来。在渺泉乡石边村，我们曾对四个非党积极分子读了一遍中共中央和国务院关于勤俭办社的联合指示，读一段，谈一段，大家学习得津津有味，并且谈出了很多心里话。难道不能把这样的学习作为党的生活的一项内容吗？奇怪的是，当时这个指示已经发表了将近一月，但渺泉乡许多党员还不知道。难怪有些党员要说：“我们现在和群众的认识水平差不多了！”
我希望县区党委能够重视这个问题，逐渐使农村党的生活丰富、活跃起来，不断地提高党员的政治思想水平。
共产党员 梁光景
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科学院今年要招收三百多名研究生
新华社讯 中国科学院今年决定招收315名副博士研究生，和去年的五十名相比较，增加了五倍多。
今年担任研究生导师的科学家有236人，相当去年的四倍。他们是中国科学院的学部委员、研究机构的高级研究人员、高等学校的教授以及苏联专家。有些研究生导师是最近从资本主义国家回国的获得博士或硕士学位的科学家，例如去年十月从美国回来的著名科学家钱学森，他将要培养“控制论”等五个专业的七个研究生。
中国科学院今年为研究生设置的专业共有174个，相当去年的四倍。
今年的研究生将在九月三日到五日分别在全国十多个城市同时举行考试；暂定六月中旬到八月中旬接受报名。
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克服理论宣传工作中的教条主义习气
在北京的社会科学家和理论宣传工作者开座谈会
据新华社讯 在北京的三十多位社会科学家和理论宣传工作者，七日集会座谈怎样克服理论宣传工作中教条主义习气的问题。
这个座谈会是由“学习”杂志编辑部召集的。
历史学家范文澜、侯外庐，经济学家狄超白、龚士其和中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局局长师哲，以及从事教学工作、编辑工作的人员等人，在发言中分析了教条主义习气产生的原因。他们认为主要是由于马克思列宁主义水平不高，理论脱离实际，盲目崇拜“权威”。他们同时也批判在反对教条主义时，忽视深入研究马克思列宁主义理论的错误。
当探讨在理论研究工作、理论宣传工作和教学工作中怎样克服教条主义习气的问题时，有的主张多供给理论研究工作者各种实际资料，否则克服教条主义仍会感到很大困难；有的主张提倡老老实实研究学术的风气；有的认为应该改进和加强报刊评介工作，经常开展对教条主义的批判；也有人要求各种科学的译丛少登较空泛的文章，多介绍些外国新的学术问题和实际情况；还有人建议目前对某些学术问题抱有不同见解的学者举行座谈，展开争论，促使理论研究工作和理论宣传工作发挥独立思考的能力和创造精神。
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从美英回国的留学生在科学研究和教学上的成就
新华社讯 到目前为止，已经有122个解放后从美、英等国家回国的中国留学生，在上海的科学研究机构和高等学校里担任着重要的工作。他们当中许多人已作出优良的成绩。
归国的留学生的工作，是根据他们的专长和志愿确定的。在中国科学院上海各个研究所里担任研究员和副研究员的留学生，都有自己的实验室、研究助手和技术人员。
冶金学家、美国留学生吴自良，在中国科学院冶金陶瓷研究所里建立了一个物理冶金组。吴自良已为国家研究成功一种可以制造汽车零件的新的钢种——锰钼低合金钢，用于纺织机械以解决加油困难的青铜含油轴承，和用以制造运转快、负荷量大的轴承的铜铅轴承合金。微生物生理学家、关国留学生沈善炯和他的助手们三年多来就金霉菌的生理和金霉素的生产进行了一系列的研究，他们的工作在今年四月获得中国科学院植物生理研究所集体一等奖。生物化学家、英国留学生曹天钦1952年回国后，继续采用近代技术研究蛋白质，在肌肉蛋白和结缔组织蛋白的研究上有了成绩。曹天钦在工作中还注意培养青年科学工作者。今年四月他获得中国科学院生理生化研究所个人一等奖。曹天钦在五月已光荣地参加了中国共产党。
交通大学力学教研组主任、美国留学生朱城讲授的课程，很受学生欢迎。朱城受高等教育部的委托，正在编写高等学校用的力学教材。华东纺织工学院纺织系副主任严灏景，由于在教授新的专业课程和科学研究方面的成绩，被选为出席全国先进生产者代表会议的教育界代表。
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西藏自治区筹委会常委会决定组织参观团
参观四川少数民族地区民主改革的情况
新华社讯 西藏自治区筹备委员会常务委员会八日举行第三次会议，决定组织“西藏参观团”前往四川省少数民族地区参观。
常务委员会主任委员达赖喇嘛在八日的会议上说，参观团的任务是了解四川省少数民族地区（主要是藏族地区）实行民主改革的情况，学习他们的经验，供西藏地区进行改革的参考。
西藏参观团将由四大寺庙有声望的活佛、喇嘛及萨迦、噶居、宁玛等教派的代表人物等组成。
在西藏自治区筹备委员会成立期间，西藏各阶层代表就要求前往四川省少数民族地区参观。他们认为，这些地区解放比较早，进行了民主改革，有许多值得学习的宝贵经验。
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昆明各界代表集会
欢迎逃缅蒋军起义人员
据新华社讯 昆明市各族各界代表一千多人七日晚上集会欢迎起义归国的二十五名逃缅蒋军人员。中国人民解放军驻昆明部队领导机关在会上发给带队起义有功的李召生、李小壮、陈玉琳、雷乔芳四人奖金共一千二百元，发给李召生等二十五人每人一份奖品。在这以前，当李召生等回到云南边境的时候，解放军驻边防部队已经按照他们带回来的武器发给共达一千三百多元的奖金。这两次授奖都是按照国防部颁布的对蒋军起义、投诚人员的政策及奖励办法发给的。
驻昆明部队首长丁荣昌少将和昆明市市长潘朔端都在会上讲了话，希望在台湾或逃到缅甸的国民党军政人员弃暗投明归来。
中国人民政治协商会议云南省委员会副主席谢崇文，在解放前曾担任国民党云南保安副司令、云南绥靖公署参谋长等职，他在会上说：当年参加云南起义的人员，现在都安居乐业，各得其所，都感到祖国大家庭的温暖。谢崇文说：我希望在台湾或逃到缅甸的国民党军政人员当机立断，莫再迟疑观望，早日回到祖国怀抱，为建设祖国而贡献力量。
李召生代表起义归国的二十五人致谢词，感谢祖国人民给予他们的宽大待遇和奖励。
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骆驼驮运队支援中苏运动员
攀登帕米尔的慕斯塔格山
新华社讯 新华社记者杨克现报道：一支由六十三峰骆驼组成的一长列驮运队，八日下午从喀什出发，前往帕米尔高原拔海7，546公尺的慕斯塔格山峰下的哈拉库里湖畔。
这些骆驼身上驮运着一万两千多斤粮食、马料、大批的牛、羊、鸡、鱼等肉类罐头，以及杏干、酸梅、葡萄干等干果和著名的四川榨菜。这些东西是五月三十日成立的喀什支援中、苏混合爬山队委员会所筹备的第一批物资。
哈拉库里湖距离喀什约有七百多华里，是将来中、苏运动员爬山大本营所在地。从喀什到达这个大本营，骆驼队必须翻山越岭，经过十四天的长途跋涉。这支骆驼队到哈拉库里湖畔后，还要去中、苏边境接运苏联支援爬山队的大量物资。
中华全国总工会两名爬山运动员这一天也同驮运队一起从喀什出发，参加筹备工作。
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专栏：
谈意大利访华美术家的作品
吴作人
古代的中国人民和意大利人民，很早就有了文化上的接触。从美术方面来说，历史上不止一次地记载着实例：十六世纪的意大利人利玛窦，把意大利绘画带到中国，十八世纪在清廷的意大利画家郎世宁，也是为中国画家所熟悉的，他们的作品为中国人民所珍视。今天，“意大利访华美术家作品展览”的举行，其所以特别值得我们欢迎，使我们感到高兴，就是因为这个展出，在中国人民和意大利人民之间的文化交流上，有了新的发展和新的意义。
在北京的中国艺术家和广大群众，都怀着热烈的心情来看意大利当代的著名美术家们的优秀的作品。这些作品确是给他们留下了极深刻的印象。
当人们走进中国美术家协会的高朗的展览室，就被一种新颖的、强烈的力量所吸引。意大利艺术家们各以自己的艺术辞汇，反映了具有悠久历史、优秀文化和爱劳动、爱自由的意大利人民在本世纪四十年代以后的种种生活遭遇。这种反映是深刻的，我们可以体会，艺术家们是充满了敏锐的感觉的。
造形艺术的特性之一，就是通过形象的刻划，令人深切地去体会它内在的感情。从展出作品中，我们看到那些沉思着的人物（安·戴达曼蒂：素描“妇人”）、奔腾的马和骑士（阿·沙梭：石版画“红马”、水粉画“黄马”、油画“白马”；阿·法勃利：素描“斗争”、素描“骑士的战斗”），我们理解到作者在情节复杂的事物面前，运用综合的简约的笔法来描述出他自己的惊愕的感受。咖啡店里的灯光人影（阿·沙梭：油画“咖啡店”、彩色石版画“咖啡店”）和伛身在充满着阳光的水稻田里的南国农妇（托诺·桑加那罗：素描“在稻田里的女人”）以及下工的工人（安·戴达曼蒂：水粉画“工厂”、素描“下工回家”）等，这些作品，都以明快的色彩和简练的造型，生动有力地描出了意大利人民的各种不同的生活面貌。有些作品并不需要多费笔墨，只是黑白对照，朴素的线条，就表现出耀眼的光影，塑造出真实的形象，传达出人物的精神和思想活动，像要对观者倾吐出忿怒和斗争的复杂的情绪（安·戴达曼蒂：素描“人像”、素描“游击队员的母亲”）。
也有的作品，以抽象的手法来表达生活周遭的事物。这位抽象派的画家，反对丑恶的战争破坏人类生活的平静和美丽，同时歌颂新生的工人阶级之不可侮，那些高举着红旗的人们将要建立起幸福生活的秩序和繁荣（吉·都加多：素描“战争的废墟”、水彩画“五一节”）。
阿·法勃利的小陶塑也是用抽象的手法来塑造的，它们体现着强烈的运动和斗争的意念。拉斐尔·玛法夫人的“茜梦娜”和“夏娃（之二）”等，造形都是浑厚而充实的。
虽然由于空运不便，六位艺术家仅仅带来了一百多件绘画和小陶塑，但是已经使我们对意大利当前的艺术和意大利人民的生活有了进一步的认识。通过这样两国人民之间的文化接触，两国人民的友谊和相互了解的日益增进，对维护世界和平将作出贡献。