1956年5月31日人民日报 第3版

第3版()
专栏:

把最宝贵的东西给予儿童
宋庆龄
在国际儿童节到来之际,我怀着喜悦的心情想到了我们的儿童。因为我看到了我们的儿童们正在过着他们的幸福的童年。
我们成年人的每一分努力,我们社会主义建设的每一个成就,国际和平事业的每一个胜利,都给我们的儿童们增加了一分幸福。我们的政府和全国各阶层人士对儿童寄予了极大的关心。我们满意地看到了儿童教育和保育工作等方面都有了迅速的发展,卫生保健的一些条件也大大的提高了,为儿童服务的机构也正在不断的增加。城市里已经有了儿童医院、儿童商店、儿童电影院、儿童剧团、儿童公园、儿童铁路、儿童图书馆、少年宫、少年之家、儿童读物出版社等。这一类的机构还正在增加着。关心和爱护儿童已经形成新的社会风气。
但是,幸福的童年绝不是仅仅意味着他们受到了细心的照顾、他们用不到忧虑、也不会遇到困难。不是的,我们的儿童们的最大的幸福在于他们为了父兄辈的工作而感到自豪;在于他们感到自己正随着祖国的前进一同成长;在于他们感到自己有一个光明的未来;还在于他们得到了成年人的尊重和信任,他们有机会参加社会活动,为国家做些有益的事。他们不但有一色彩鲜明的、值得长久记忆的童年时代,而且他们的面前摆着无限广阔的道路,有无数光荣的任务等着他们赶快长大了去完成。因此,他们的童年是幸福的。只有在这样的幸福生活中,儿童们的才能和个性才得到了充分发展的可能,他们才有了活泼开朗的性格,他们才知道知识的价值而努力学习,他们才自觉地要为祖国做些有益的事情。无论从哪一方面来说,这些接班人都能使我们满意,使我们骄傲,并且鼓舞着我们信心百倍地完成各项工作任务。
我说关心和爱护儿童已经形成新的社会风气,这并不是说我们在这方面的工作已经十全十美了。在家里,在学校里和社会上都还存在着用不合理的方法对待儿童的事情;供儿童进行校外活动的场所还太少,这不能满足儿童的需要;还有些人以为大人重要,儿童次要,认为儿童工作可有可无;旧社会留下来的坏习惯有时还在侵蚀儿童;而且帝国主义的战争叫嚣还在威胁着儿童们的安全。
我们不能允许这些现象存在下去,儿童工作是一件十分重要的工作。这是一个关系着我国社会主义前途,关系着人类命运的问题。儿童是我们的未来,是我们的希望,我们要把最宝贵的东西给予儿童。
把最宝贵的东西给予儿童,就是说要为了使儿童健康的成长创造各种条件。著名的作家们要为儿童写作。先进生产者们要经常和儿童见面;一般的生产单位要欢迎儿童去参观,帮助学校进行整套的生产技术教育;应该把最好的建筑物作为儿童校外活动的场所,并且动员各方面的力量来充实儿童活动场所的设备;应该在最好的风景区设立夏令营和儿童疗养院。
把最好的东西给予儿童就是说要用很多的精力去培养、教育儿童。爱孩子,是每个善良人的天性,但教育儿童却是国家赋予我们的责任。家长、教师和一切成年人都负有这个责任。要细心地教育他们,让他们在生命的最初几年中就正确地形成观念、行为和性格的基础。教给他们怎样生活、怎样工作,并且让他们获得开启人类知识宝库的钥匙。
把最宝贵的东西给予儿童,就是说要从各方面给儿童做个榜样。在这伟大的历史时期,把我们伟大的祖国建设成一个繁荣幸福的社会主义社会。要使后代人想到我们的工作时感到骄傲;要他们怀着激动的心情提到我们这一代人的许多名字;要他们能够从我们的身上找到为共产主义而牺牲奋斗的精神,找到智慧和经验,找到道德标准,找到吸取力量的源泉,这才是留给我们的光荣后代的真心的财富。
把最宝贵的东西给予儿童,也就是说要尽量的努力保卫和平。战争将破坏儿童的幸福生活,将夺取千万个幼小的生命,将使无数的儿童无家可归成为孤儿。为了使儿童在母亲怀里香甜的睡眠,为了使儿童在学校里安心读书,为了使儿童纯洁的心灵中没有痛苦的记忆,我们必需尽一切力量制止战争,即使要付出极高代价,我们也要把保卫和平的任务担当起来。
把最宝贵的东西给予儿童,让我们把这句话当做行动的口号吧!
(新华社)


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专栏:

学习毛泽东同志的“改造我们的学习”
——纪念这篇文章发表的十五周年
殷嘉
毛泽东同志的“改造我们的学习”发表于抗日时期的第四年,即1941年5月。这是毛泽东同志为着保卫我们党的马克思列宁主义的理论基础而写作的,这是一篇杰出的战斗文献。这篇文章揭露了当时广泛地存在于革命队伍中的主观主义的教条主义思想作风,对于这种思想作风表现在对待现状、对待历史和对待马克思列宁主义上的各种错误,作了深刻的分析;指出这种思想作风是无产阶级的大敌,是人民的大敌,是党性不纯的表现。毛泽东同志号召全党开展向教条主义进行战斗的整风运动,号召全党干部按照马克思列宁主义的思想原则改造思想作风。
抗日时期的整风运动是一个具有伟大历史意义的马克思列宁主义运动。这个运动扫荡了从1931年以来教条主义在中国革命中的恶劣影响。在第二次国内革命战争时期,教条主义的“左”倾路线曾经在中国共产党的中央机关内占了统治地位,正如毛泽东同志所描写的,这些教条主义者“自以为是,老子天下第一,‘钦差大臣’满天飞”,“仅仅根据一知半解,根据‘想当然’,就在那里发号施令”。教条主义给中国革命造成了极可痛心的损失,使得革命根据地的力量丧失了90%,使得国民党统治地区的革命力量差不多丧失了百分之百,就是说几乎使得中国革命遭到全军复没。教条主义的统治在1935年1月便基本上结束了,但是它所造成的恶劣影响却在革命队伍内部长期地广泛地存在着。针对这种情况,毛泽东同志认为要在党内有效地克服和避免政治上、组织上的各种错误,就必须首先展开无产阶级思想对非无产阶级思想的斗争,就必须首先在思想战线上粉碎这种反马克思列宁主义的教条主义。
抗日时期的整风运动是党内一次伟大的思想革命。“改造我们的学习”就是毛泽东同志号召开展整风运动的第一篇文章,这是毛泽东同志关于整风运动的基本著作之一。
在“改造我们的学习”里,毛泽东同志把克服教条主义的思想作风同发展马克思列宁主义的思想作风紧密地联系起来,一方面大力地反对了在对待理论和对待实际上的教条主义的错误倾向,另一方面又大力地宣传了马克思列宁主义的对待理论和对待实际的正确态度。
教条主义的基本特征是理论和实际分离,而马克思列宁主义的基本原则却是理论和实际统一。否认了理论和实际的统一就是否认了马克思列宁主义的理论基础。是否在实际上(而不是只在口头上)遵守理论和实际统一的原则,这是真的和假的马克思主义者的根本区别。毛泽东同志在“改造我们的学习”里,集中地论证了马克思列宁主义的理论和实际统一的原则,从理论和实际的关系这个基本的问题上对于教条主义作了科学的分析;这样就最准确地击中了教条主义的要害,最彻底地揭穿了教条主义的思想基础。
理论和实际的统一,这就是说,理论从实际产生,是社会生活和革命斗争的正确的真实的反映,是服务于实际的需要的。科学的理论是历史实际和革命实际的科学总结,同时它又必须根据实际,根据对于现实生活中、革命实践中所发生的新的问题进行研究,不断地改善自己,丰富自己。因此,理论决不是教条,决不是脱离实际的搬弄书本的产物。按照毛泽东同志的说法,就是:“真正的理论在世界上只有一种,就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论。”
毛泽东同志把理论和实际统一的态度称为科学的态度,称为“有的放矢的态度”、“实事求是的态度”。按照这种态度,就能正确地对待理论和正确地对待实际;就能使我们的认识真实地反映现实生活中所发生的事物,不会比生活落后,比实践落后。反科学的教条主义的态度和这些恰好相反。教条主义者把科学的理论和经常在推陈出新的实际隔离开来,不以马克思列宁主义这个“矢”去射中国革命这个“的”,正如毛泽东同志所描写过的,结果就成为“无的放矢”、“乱放一通”的鲁莽无知的人,或者成为“连声赞曰:‘好箭!好箭!’却老是不愿意放出去”的古董鉴赏家。
在“改造我们的学习”里,毛泽东同志深刻地论述了达到理论和实际统一的一个关键问题,即是从实际出发的问题。
毛泽东同志这样指出:“马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。”马克思列宁主义之所以是科学,不但因为它是从客观实际产生的又在客观实际中获得了证明的最正确最革命的真理,而且因为它能指导我们去认识客观事物的本来面目,它是行动的指南。认识事物的本来面目,也就是认识事物本身的运动的规律,事物同其他事物的多种多样的关系。要认识事物的本来面目,唯一的道路,当然只能是依靠进行调查研究,依靠掌握丰富的材料,依靠对于客观事物进行科学的分析。毛泽东同志反复地说明了研究事实的重要,号召我们观察问题要从实际出发,他要我们这样来进行工作:“不凭主观想像,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。”
教条主义者直接违反了这个真理,他们对于客观实际从来不做系统周密的调查研究和认真地收集材料的工作,从来不愿意在实际事物的研究上下一番苦功甚至稍为下点功夫,结果客观实际在他们的心目中成为漆黑一团。由于缺乏对实事的研究,就造成了教条主义者在观察问题上的主观性和片面性,他们只能不着边际地夸夸其谈,而在实际面前一无是处。
教条主义的主观性和片面性还表现在错误地对待理论上。错误地对待理论和错误地对待实际是一件事情的不可分开的两个方面。马克思列宁主义告诉我们,事实、实践是而且永远是真理的标准。科学的态度应当是不崇拜偶像,不怕推翻不合实际的东西,善于根据事实进行独立的思考,在马克思列宁主义一般原理的指导下进行工作但不拘泥于个别的原理原则。
教条主义者观察问题是从书本出发,总是用背诵马克思主义著作上的词句来代替从事实出发的独立思考,他们把马克思主义看做万古不变的教条而抹杀了它的活的内容,结果理论在他们的手里,成为死气沉沉的无用的东西。
要达到理论和实际统一,这并不是一件轻而易举的事情,这需要精通马克思列宁主义,需要深入研究事实,需要进行独立思考,需要创造性的辛勤的劳动。理论和实际的统一,对于我们来说,这是需要终身奋斗的事业。毛泽东同志曾经几次地把教条主义者称为思想上的懒汉,正是因为他们不愿意研究事实,不愿意正确地使用自己的思想器官,而对于理论和实际采取偷懒取巧的态度。
“改造我们的学习”的发表离开现在已经十五年。十多年来,经过以毛泽东同志为首的党的中央所进行的巨大工作,马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业大大地向前跨进了一步。我们党的中央和毛泽东同志光辉地解决了革命实践中所提出来的各个基本的理论问题,因而领导了革命实践胜利前进。抗日时期的整风运动深刻地改变了我们党的面貌,它使我们的领导机关和许多干部大大地提高了马克思列宁主义的觉悟。所有这些,构成了中国革命不断地赢得胜利的一个重要的而且具有决定意义的因素。
十多年来,我们在各个方面的工作都取得了很多成绩,我们在理论战线上也做了许多有益的工作。但是,不可否认的,我们的理论工作比之实际工作的成绩还落后了很多。毛泽东同志在“改造我们的学习”里号召我们用理论和实际统一的态度研究现状、研究历史、以及学习国际的革命经验和学习马克思列宁主义。显而易见,对于毛泽东同志的这些指示,我们还是执行得很不够的。就我们的理论工作部门和政治、经济工作部门来说,我们至今还没有实现毛泽东同志所提出的要求:理论不落后于实际。我国人民正在进行着轰轰烈烈的社会主义改造和社会主义建设,已经积累了丰富的经验,并且面对着许多复杂的问题,但是在对于客观实际的研究这个最重要的方面,我们理论工作的成绩还是很少很少的。我国在国际生活中的作用正在愈来愈重要,但是我们对于世界经济、政治和其他国际问题的科学研究却几乎还没有开始。对于我国的历史特别是近代史的研究,虽然已经开始,但是我们所作的努力和所得的成就也还远远不足以适应需要。在学习马克思列宁主义和国际革命经验上,那种死啃书本的、硬搬外国经验的、同科学作风完全背道而驰的教条主义的习气,还紧紧地束缚着我们许多人的头脑。
人民日报编辑部根据中共中央政治局的讨论所写的“关于无产阶级专政的历史经验”一文曾经这样提出:“教条主义只是思想懒汉才会加以欣赏的东西,它对于革命,对于人民,对于马克思列宁主义,都是有百害而无一利的。从提高人民群众的自觉、鼓舞人民群众的生气勃勃的首创精神、促进实际工作和理论工作的迅速发展等等方面说来,破除教条主义的迷信,现在仍然是必要的。”
毛泽东同志的“改造我们的学习”就是“破除教条主义的迷信”的一个有力的武器。我们应当从这个杰出的著作中吸取智慧:从它了解过去的教条主义者是怎样和在哪些方面陷入了错误,而在实践中不再重蹈他们的复辙;从它学习马克思列宁主义的科学态度,并且按照这种态度来改进我们的工作和学习。


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专栏:

今天的小专家,祖国未来的建设者
小学生的小工厂小农场
南昌市实验小学的学生们在二十七日举行“六一”号轮船模型的起航典礼。这艘“六一”号小轮船是这所学校小工厂的小工人们经过十二次失败以后制作成功的。
最近几年来,南昌市实验小学有二百多个小学生在课余时间参加了校内设置的工厂、农场、气象台、广播站和卫生队的活动。小农场的小工人们在园地里种了向日葵、玉米、茄子等作物。米丘林小组的组员还进行了硫酸铵对蕃茄的肥效试验和各种嫁接试验。参加气象台活动的学生,已经习惯地在每天早上同学们到校以前,就把当天的气象预报公布在小黑板上。小工厂里有七十多个小工人分别在金工、木工、电工、缝纫、飞机模型和石膏模型车间进行生产。 (据新华社讯)
“少年红色工厂”
保定市河北小学“少年红色工厂”的孩子们正在为幼儿园的弟弟妹妹们赶作一批“六一”儿童节的礼物——布娃娃和不倒翁。有些孩子正赶制初级牵引和弹射式飞机模型,准备参加“六一”儿童节校内的飞机模型表演比赛。
这个“少年红色工厂”是今年三月建立的,现在共有一百多个孩子参加,他们全是三年级以上的少年先锋队队员。厂长、车间主任和技术指导都由孩子们担任,两位教师被聘请作工程师。这个工厂包括航空模型、编织、铁木工三个车间。开工一个多月以来,已作出了各种飞机模型五十多架和一批十字挑花手帕。孩子们经过实际操作,初步懂得了飞机各部位的名称以及飞机起飞的原理。
(据新华社讯)
少年们的无线电晚会
上海市的少年宫里二十六日举行了一次有趣的无线电晚会。
六百多个少年无线电爱好者,在少年厅里聚精会神地听了交通大学讲师陈鸿彬作的通俗讲演“无线电科学的现在和将来”。
少年宫楼上展出了十五架无线电收音机和一架发话机。这是少年宫无线电小组作品的一部分。展出的这架发话机引起了参观者很大的兴趣,人们可以用短波收音机收听到它在短距离内发出的操纵信号。制造这架发话机的无线电小组的组员们,还准备要制造一个用无线电操纵的舰船模型。许多人围在育材中学初中二年级学生叶琳琳装配的五灯机旁收听歌曲。这架收音机声音均匀,没有一点隔音。
孩子们还在一幢名叫“为什么”的房子里猜无线电科学谜语。
(据新华社讯)
六岁的“钢琴家”
六岁的“小钢琴家”王道新,二十七日在福州市少年儿童文艺会演大会上,演奏“歌唱祖国”、柴可夫斯基的“抒情小曲”和贺绿汀的“牧童短笛”三个曲子,得了演出一等奖。
王道新是仓山第二中心小学附设幼儿园大班的儿童,他母亲是福建师范学院音乐专修科的声乐教师,他父亲王岳是福建师范学院的教授,也喜爱音乐。他们家里有一架钢琴。王道新常常听他妈妈弹钢琴,有时还动手去抚弄。去年九月他母亲的同事、福建师范学院钢琴教师陈佩,正式教王道新看五线谱和弹钢琴。每星期教一次。王道新识谱能力很强,一个星期可以学会两三支曲子。到现在已经学会了贝多芬、莫札特和柴可夫斯基所作的一些小型乐曲,以及蒙古舞曲等三十多支曲子。
(新华社)


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专栏:

首都各剧团为儿童演出的新戏
中国青年艺术剧院附属中国少年儿童剧团“六一”起将演出两个新戏:“夏天来了”(刘厚明作)和“小苍蝇是怎样变成大象的”(赵寻编剧)。
“夏天来了”是描写初中学生朝气勃勃的生活和课外活动,歌颂少先队员的集体主义精神和互助友爱以及善于帮助别人的优秀品质。
在这个戏里,观众将看到养兔小组在暴风雨里,积极为种菜小组抢救菜苗、修筑水坝;在为集体劳动的过程中,教育了平日不关心同志的少先队员,帮助了偷藏老公兔的少先队员改正了错误。
“小苍蝇是怎样变成大象的”是根据苏联斯·沙洛特夫所写的一篇同名的儿童读物改编的。这个戏通过一个少先队员偶然撒了一次谎而不敢承认的故事,表现了虽然是一句谎话,如果不改正它,它就像一个小苍蝇要变成大象似的,越来越大了。
中国少年儿童剧团最近还在排演一个根据神话故事改编的童话剧“巧媳妇”和苏联儿童剧“马申卡”;同时还准备再度公演“马兰花”。
北京人民艺术剧院“六一”起在北京剧场公演捷克斯洛伐克戏剧奠基者约瑟夫·卡雅当·德尔童话剧“仙笛”。
“仙笛”是作者根据捷克民族古老的民间传说写成的古典喜剧。作者通过天真纯朴年青的风笛手石万达曲折动人的爱情故事,寓意深厚地体现了真诚的热爱祖国、母亲和爱情的巨大力量的主题;形象地显示出对祖国、母亲和爱人有着忠贞不移爱情的人,是会创造出世界上从未有过的奇迹,反之,必然遭到恶运。
“仙笛”在捷克斯洛伐克是被广大的成年人、青年人和儿童所热爱的作品。今年是作者逝世百周年纪念,中国戏剧家协会在今天的纪念会后,邀请北京人民艺术剧院演出“仙笛”。
此外,在京演出的福建木偶剧团、古松木偶剧团及北京市京剧一团、曲艺三团等,“六一”也都分别要为孩子们演出。


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专栏:

“印度名摄影家沙尔玛作品展览”在京开幕
“印度名摄影家沙尔玛作品展览”三十日上午十时在北京中山公园水榭举行揭幕式。参加揭幕式的有中印友好协会会长丁西林、印度驻中国大使拉·库·尼赫鲁和夫人、印度名摄影家沙尔玛以及首都文化艺术界人士、中外新闻记者和各国驻华使馆人员一百五十多人。
会上,中印友好协会会长丁西林介绍了沙尔玛创作活动的概况和他在摄影事业上的成就。在会上发言的还有印度大使夫人和印度名摄影家沙尔玛,他们都认为这次展出将有助于进一步加强中印两国人民的历史性的友谊。
这次展出的印度名摄影家沙尔玛的作品共有九十幅,其中大部分作品反映了具有悠久历史的印度文化艺术和人民生活的各个方面。沙尔玛拍摄的肖像和印度的风物照片都是极其优美和出色的,他的“印度母亲”就是一幅勤劳、善良的印度人民的写照,这幅照片不论在人物神态的刻划上和构图上都是比较完美的;他的另一部分描绘印度风物的照片也都具有浓厚的印度地方和人民习俗的特色,因此就更加吸引观众的注意,使观众对印度的各个方面有了更广泛的了解。在沙尔玛的作品中,还有一些比较新鲜的题材,如“农村工作者访问农民家庭”和“北印巴克拉水闸工程”等,这些作品使我们进一步了解到印度人民在建设自己的国家中所取得的成就。
展览会在北京展出结束后,还将到上海、广州和武汉等地巡回展出。(附图片)
沙尔玛(右)陪同中印友好协会会长丁西林(左第三人)、印度驻中国大使拉·库·尼赫鲁和夫人参观展出的摄影作品。
新华社记者 孟庆彪摄


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