第3版()
专栏：
印度缅甸巴基斯坦三国访问报告
宋庆龄
印度、缅甸、巴基斯坦三国的总理和政府先后邀我到他们那里去访问。我于去年12月16日出国，今年2月4日回到昆明。在这50天，我访问了这三个国家的首都和一些重要城市。我会见过他们政府和议会的负责人、妇女团体和其他团体的领袖们。在多次欢迎会、宴会、茶会上，我接触到他们的各界人士。在参观他们的工厂、农场、学校、医院、研究所、植物园、动物园、博物馆、社会福利机关、名胜古迹的时候，我也约略地了解了他们的经济、社会、文化的一些实际情况。在这次访问中，我非常之愉快地有机会浏览我们这三个邻国古代文化的遗迹，领略那里丰饶多采的绮丽风光。特别令人难忘的，我这次亲身体会到这三个国家的人民和政府对我们这个新的国家的热情，他们与我们之间日益发展着的友好关系，以及他们对于我们的热烈希望。令人感觉到这种情感存在着伟大的力量。
印 度
去年12月16日早晨8点半的光景从昆明起飞，中午降落在加尔各答机场上，午饭后继续飞行。在飞机上我看到印度的甘露市场报，读到报上关于我访问印度的一篇社论。下午5时到达新德里。这是当地时间，就是我们这里的下午7点半。当天我和尼赫鲁总理商量以后，就决定了访问印度各地的日程。在德里参观几天以后，向西南到了阿拉伯海岸上的孟买。从孟买横贯印度向东到了孟加拉湾边上的加尔各答。然后沿着孟加拉湾向南到了马德拉斯，就近到班加罗尔去参加了印度社会福利工作者第八次年会。从那里去奥南格巴德参观了附近的阿罗拉石刻。从奥南格巴德飞回新德里，然后离印度去访问缅甸。
诸位知道，在我到达印度的时候，苏联领袖离开印度还没有好久。许多印度朋友还在常常谈论欢迎苏联领袖的热烈情况。副总统拉德哈克里希南和我谈话的时候，就说，在加尔各答广场有300万人欢迎苏联领袖这样盛大的场面，这在甘地在世的时候，也很少见。
12月18日是星期日，我出席了德里市民的欢迎会，这是在莫卧儿王朝故宫里举行的。因为王宫的城墙是用红砂石砌成的，所以称为红堡。当时天还没有完全黑，树木和建筑上满装着彩色灯光。群众撒着玫瑰花瓣，洒着玫瑰花露来迎接他们的客人。市长致欢迎词，我致答词，随后尼赫鲁总理演讲了半小时，申述了和平共处、国际友好。就在这次讲话中，他宣布印度将与蒙古人民共和国建立外交关系。
第二天早晨参观了国际工业博览会。在印度馆里看到他们国营企业的出品、塔塔公司的出品、手工纺织的产品。最引人注意的是印度第二个五年计划的展览。第二个五年计划和第一个五年计划比较起来，具有本质上的差别。第一个五年计划工业投资只占总投资的8.4％，第二个五年计划的工业投资占到总投资的26％，并且着重重工业的发展。第一个五年计划着重私营企业的发展，第二个五年计划着重国营企业的发展。听说第二个五年计划的起草人是著名统计学家马哈南诺必斯教授，他是加尔各答的统计学院院长。第二个五年计划是根据他的计划初稿经过计划委员会讨论和修改而规定的。印度政府为着要使广大人民认识五年计划的意义，曾在工业博览会上陈列了这个建设计划的内容。这充分表现了印度朋友对于他们的经济建设的重视。
印度政府计划委员会的人士对于我国农业生产合作社的发展，表示非常重大的兴趣和关怀。他们很清楚地知道如果生产不增加，国民经济就不可能有所发展。如果生产增加的速率不能高于人口增加的速率，那就很难解决粮食问题。一部分受帝国主义学者所说的“人口论”的影响的印度朋友们，一向怀疑是否有办法解决因人口迅速增加而发生的经济问题。现在听到我们平均每年农业生产的增加竟能超过平均每年人口的增加，他们感到非常兴奋。听说他们准备组织考察团来我国访问，想了解我们农业合作化运动的组织和发展的秘诀。
近年来，印度的国际地位显然提高，对外关系也逐渐扩大，因此印度政府和社会人士对国际关系的研究和外交人材的培养，非常重视。10多年前，印度就成立了“世界问题学会”，这个学会现在已组织了“外交学院”，隶属于德里大学。“世界问题学会”实际是个“国际关系研究所”，而新成立的外交学院是培养印度的外交人材的专门学校。这两个机关也同在一座规模宏大的建筑里，我在新德里时曾去参观过。他们的图书已积累了有10多年。他们的研究员每人都有一间研究室。过去在中国、埃及当过大使的潘尼迦先生也在当一个研究员。我去参观的时候，潘尼迦先生恰巧在场。从他谈话中也可以了解他们对这个机关的积极赞助的热诚。
印度国会分联邦院和人民院，同在一所规模宏大的建筑里。我去参观的时候，内政部长潘特正在对省区划分委员会问题进行发言。直到现在，除了一个新的安德拉省以外，印度的行政区都还是英人统治时代所规划的。早在印度的民族运动中，印度人民就要求重新划分省界。前年中央政府组织了“省区重划委员会”。这个委员会经过调查研究以后，在去年9月底发表了一个报告，建议把全国28邦改为16邦。当我访问印度的时候，议会正在热烈讨论这个问题。据说，将近有200位议员要在议会中发言。
离开新德里的第一天，到亚格拉去参观泰吉·玛哈尔陵。这是莫卧儿王朝皇后的陵墓，全部用大理石筑成。因为它规模宏大，建筑美丽，所以是世界闻名的。参观后到印度中央省有居民20万的波保尔城市。在飞机场上欢迎的人很多，特别是妇女。他们高呼中印万岁、友谊万岁。波保尔城里到处有欢迎的标语。沿途小孩、儿童、少年都在喊“卡基”“迦纪”。卡基是姑妈的意思，迦纪是姨妈的意思。这种表示充分反映了印度人民对中国人民的热情。我曾到离波保尔城24里地方参观“社会建设工作站”。在这里我看到许多男女儿童和几十家人家，他们都是附近村庄的居民。他们集合在那里住了两个星期，在教师和辅导员的领导下学习手艺、讨论农村问题、学习公共卫生常识。听说，这种“社会建设工作站”在印度相当普遍。
从波保尔飞行两时半到了孟买。在孟买住在省长的官邸。官邸三面临海，风景美丽。每天早晚海边的潮声触发了我的感想。我国唐朝的时候，许多阿拉伯人航海到中国来经商都要经过这个海湾。唐宋两代，广州、泉州和阿拉伯海湾一带的国家的商业来往，非常繁盛。而现在印度的对外贸易都要靠帝国主义的船舶。他们和我们的贸易往来之所以不能很快地发展，缺乏海上运输工具也是一个原因。帝国主义者在航业上的垄断实在是我们两国之间大规模经济交流的阻碍。
我在每个地方停留的时间都很短促，因此各团体有的联合举行欢迎会。在孟买曾有29个群众团体500多名代表举行了这样的一个会。当地的印中友好协会在一个俱乐部里也举行了欢迎会，到会的有200多人。另外还有当地的市民欢迎会是在海边的一个公园里举行的。
到加尔各答的时候飞机场和沿途欢迎的人在1万多人以上。我住在西孟加拉省长的官邸，这所官邸原是英国驻印度的总督府。这个官邸1798年就开始建筑，1825年才完成。建筑和庭园的树木都非常古老。在省长办公室的外厅，供奉着甘地的骨灰。对甘地的尊敬，在印度是普遍的。甘地的思想影响到社会各阶层。西孟加拉省的首席部长罗伊博士，年纪在70以上，对甘地的崇拜是很虔诚的。他每天早晨4时起身。因为他过去是医生，现在每天7时至8时给病人免费看病，从8时到下午7时半在办公室里工作。他对我谈了许多关于甘地的思想。他说甘地的思想，就是印度的中立主义，甘地主义就是和平主义，反战主义。
在加尔各答曾出席印中友好协会的欢迎会和24个团体的联合欢迎会。我曾和西孟加拉省议会的女议员、社会福利工作的领袖接谈。又曾参观了国立博物院和画廊，窥见了孟加拉的文化，还到近郊参观了植物园。从市区到植物园汽车要走20分钟。沿途有群众欢迎，高呼印中兄弟万岁的口号。在植物园中参观了一个花草标本室。这个标本室已有150多年的历史。这里所搜集的标本现在已多至250余万件。我想这是植物学家很宝贵的研究资料。
12月28日，从加尔各答沿着孟加拉海湾经过印度的深水港口维扎格巴塔，飞抵马德拉斯。维扎港和我们的青岛差不多，是个很好的造船的地方。在第二次世界大战时期，印度的新迪亚公司要想在这里建造航海船舶，但因为缺乏大型起重机，所以无法进行。现在在印度政府的积极支持下，这里的造船业将要开始发展。在马德拉斯我住的地方还是省长的官邸。这是印度各省省长官邸面积最大的一个，南北长在3里以上，东西长在18里以上。树木很多，还有500多头鹿。地方很幽静，但离省府的办公处和市中心较远。
在马德拉斯有好些社会福利机关。有20几个社会福利的团体，在省长官邸的草地上举行了联合欢迎会。这是由中央财政部长德希穆克的夫人所主持的。这位部长夫人是政府的社会福利委员会的领导人。在欢迎会上的节目有南印度著名舞蹈家卡马拉·加克希曼表演的印度古典舞。这种舞蹈，动作和音乐的配合，头、目、手势的表情，都非常出色。会后曾和省长以及新近从北京回去的赖嘉文大使夫妇共进晚餐。
从马德拉斯飞行一个钟头的光景到达班加罗尔。飞行的高度在七八千尺。这里是个高原，天气非常晴朗，从飞机上能够非常之清楚地看见著名的科拉金矿区。班加罗尔在卖索尔省的东部，是个有名的休养地方，近年来工业也逐渐发达。我在这里参观了著名的拉曼物理学研究所，看到所内为研究光学而搜集的各种矿石和金钢钻。当天下午出席了印度社会福利工作者第八次年会。会上我在演讲中曾介绍了我国妇女儿童的福利工作。第二天早晨从班加罗尔飞抵奥南格巴德。从那里乘汽车去看阿罗拉石刻。这是从一座石山雕出来的两层和三层楼的庙宇、佛像、飞禽、走兽。这些石刻大多是在我国唐朝的时代雕刻的。这是世界闻名的石刻。这里的石刻代表印度教、佛教、耆那教的宗教艺术。
当天，从奥南格巴德回到新德里。在今年1月2日飞行仰光以前，我曾在新德里全印广播电台上的告别词里说：我这次看到印度古代文化的遗迹，近代文明的规模和最近建设的成绩，给我一种深刻的印象，使我坚定地相信中印两国间友好合作的伟大前途。
缅 甸
我到缅甸访问的时候，同样受到热烈的欢迎。1月2日下午飞机到仰光机场的时候，有1，000多人在机场等候。但因那天天气好又是顺风，飞机比预定的时间早到了一小时光景。因此还有那样多的人没有赶到。在从飞机场到市区的途中，还看见很多群众向机场走去。第二天早上，拜谒昂山将军陵墓以后，去访问民族院议长、代表院议长和吴努总理。随后在吴努总理那里进午餐。民族院议长萧恢塔从前到过云南和广州，对中国特别亲切。他是前任的缅甸总统，是缅北掸邦人。在谈话中，知道他们夫妇两位都愿意把他们10岁的孩子将来送到中国留学。就在那天下午，我出席在仰光市政厅举行的市民欢迎会。欢迎会的仪式十分隆重。到会的在1，000人以上。接着，又是100多人的妇女欢迎会，这是在郊外湖边举行的。大家交谈得非常亲切。
1月4日是缅甸的独立纪念日。清早大家就准备参加观礼。观礼台在仰光的市中心，东向，面对小金塔和大金塔。在观礼台面前走过的队伍都是有组织的。礼毕以后，群众在街头、在湖边，游览的、歌唱的，非常热闹。到了晚上，更加热烈。二次大战后，缅甸完全脱离了英联邦，成为一个独立的共和国。这是他们举国上下最高兴的一件事。所以他们对于这一天的庆祝，特别热烈。但是二次大战给缅甸带来的灾难是非常严重的。曼德勒城市的破坏比仰光还要厉害。在曼德勒附近横跨伊洛瓦底江的阿瓦铁桥最近才修复起来。江上被炸沉的数百船舶，至今还没有打捞起来。经过那次破坏，不但工业的发展受到重大的打击，就是大米的出口也受到阻碍。在观礼台上缅甸总统巴宇博士在讲话中说道，缅甸在过去一年中曾和德意志民主共和国、捷克斯洛伐克、匈牙利、苏联、波兰订立了换货贸易的协定，在本年内还要和其他国家订立同样的协定。这种扩大对外贸易的政策对于缅甸经济的恢复和建设，必然会起积极的作用。
代表缅甸文化的大金塔，高耸在仰光的市内。整个金黄的建筑嵌入蔚蓝的天空。塔顶的影子倒射在附近的湖面上。塔顶是圆形，全部包着黄金，发出强烈的光芒，不论在白昼月夜，景色都非常美丽。据说，这个塔藏有释迦牟尼在世时两位缅甸商人从印度带回八根佛的头发。在十八世纪下半期，阿瓦王把原有的宝塔又加上一层黄金。后来，历代的皇帝都屡次加上一层黄金，并且还造了许多大小的铜钟。我到大金塔参观的时候，走上台阶就听到钟声，这就是西北角上一个16吨重的大铜钟所发出的钟声。这是缅甸人认为神圣的大钟。据说，在1824年缅英战争时期，英国人要把这个大钟运到英国，作为战利品。可是，正在运到船上的时候，不巧这个钟落在江里。当时英国的工程师无法把它打捞起来。缅甸人要求：如果他们可以打捞起来的话，让他们把它还放在大金塔那里去。这样，两年后，这个大钟就被搬到大金塔去。
缅甸反法西斯人民自由同盟，1月6日在仰光市政厅组织了一次由吴努总理主持的演讲会，到会的有1，300多人。我为他们讲了反殖民主义和保卫世界和平的关系，并且申述了中缅友好关系对于世界和平的贡献。当天下午总统巴宇博士在总统府举行游园会，这是庆祝缅甸独立纪念的节目之一。茶话以后大家坐下看台上音乐舞蹈的表演，其中有获得音乐学院奖章的缅甸电影明星著名的舞蹈家其其泰的表演。更有意义的是已故缅甸著名舞蹈家吴波赛所编的“团结就是力量”。在这个舞剧里，演员扮装着三群鸟类，鹦鹉、鸽子、鹌鹑。他们先后陷入罗网，因为能够合作，终于逃出了罗网。这次表演也表现出缅甸艺术的主要趋势。
1月11日到了曼德勒，这是最能代表缅甸古代文化的城市。曼德勒曾经是缅甸的首都。在那以前，伊洛瓦底江对岸的阿马纳巴纳和实皆也先后是缅甸的古都。当天下午从曼德勒西行，过阿瓦铁桥，到这两个地方去游览。阿马纳巴纳是中古时代的一个纺织中心。我去参观了一个纺织训练所，内有男女生各40人，织机是从日本输入的。实皆也还有些制造银器之类的手工业。这里以佛塔很多著名，虽然如此，实皆的佛塔的数量还远不及伊洛瓦底江中游蒲甘那里的多。原来在缅甸访问的计划是要从曼德勒乘船回到仰光的，后来因为节省时间，所以改乘飞机。否则顺江而下就有机会游览蒲甘的古迹。从公元第三到十三世纪它是缅甸的文化中心，直到十三世纪的末年，蒲甘才被忽必烈所蹂躏。
在曼德勒曾经参观过半年前政府所成立的理工学院。这是一个中级学校，有机械、化学、土木、电机等科。学生免交学费，每月还可领60缅币的津贴。毕业后必须为政府服务两年。目前虽只有学生85名，但学校的规模和设备可容纳学生400余名。这也是缅甸要求发展工业的一种表现。
当英帝国主义者废除缅王思宝的时候，缅王的宫殿被改成英军的一个堡垒，他的宝殿被改成驻军的礼拜堂。在二次大战时期，日本帝国主义的军队又占领了这个曼德勒的故宫。日军撤退的时候，英国的空军把它炸得精光，变成一片瓦砾，只有城墙还依旧存在。这个故宫的地址是四方形的，面积有6，000余亩。四周有红色的城墙。城河的水面上映着城墙的倒影，景色十分美丽。我曾两次到过这个故宫的废墟。一次是出席曼德勒妇女联合会的欢迎会。全缅妇联有15万会员，在曼德勒的有2，000余人。第二次是出席市政府在这废墟的西南角上所组织的演讲会。当我演讲的时候，听众有1，000余人。内政部长波庆貌格礼、合作部部长德钦达庆也在座。
离开曼德勒以后就到了东枝。这是缅甸北部掸邦的首都，也是掸邦地势最高的地方，海拔4，000余尺。走向东枝的路上，山林幽美，非常动人。东枝市区的街道清洁，全部类似花园，有草本，也有花树，种类很多，颜色也很复杂。有一段街的两旁，野樱花花色鲜艳，密似云彩。道旁排队欢迎的民众很多，有掸人、缅人、华侨、印侨。政府招待所是在一个近1，000尺高的峭壁下面。峭壁上下也尽是花草。夜间从政府招待所的楼上看到一个佛塔顶上的电灯。这个亚达莫佛塔是缅甸著名的大和尚吴康第所修建的。
在东枝见到的大多数人都是掸人，据说掸族在缅甸约有220万人口。他们和我国云南西部和南部的傣族都是一个民族。缅甸的掸邦原有33个王公，6个在北掸邦，27个在南掸邦。缅甸独立以后，北掸邦就分为腊戌市和2个县，南掸邦分为东枝、高乐2市和3个县。东枝市以外有东枝县，包括原有的16个王公。高乐市以外有高乐县包括原有的8个王公。在缅甸的宪法上，南掸邦和北掸邦已并为一邦，通称为掸邦，设有邦政府及邦议会。在缅甸的内阁中有管理掸邦事务的掸邦部长。现任外交部长藻昆卓兼任着邦长和掸邦部长，他家就在东枝。东枝有掸邦政府所建立的实验农场，小麦的品种很多，附近有水果罐头合作社的工场。我都曾去参观过。
从东枝乘汽车，一路是下坡，公路在山中盘旋而下，一直到比东枝低1，500尺的阳辉。这也是掸邦一个王公所住的地方，现在已经改为县治。汽车直达湖边。这是缅北著名的茵莱湖。缅甸政府特地邀请我去游览。苏联领袖布尔加宁和赫鲁晓夫在去年12月初曾经来过。在他们之前，南斯拉夫总统铁托也曾来过。我看见在湖边欢迎的人很多，而且不止一种民族。这里的居民掸族却占少数，多数还是住在湖上的茵莱族，和住在附近山上的当度族。茵莱湖上有浮土，这是腐烂的植物所结成的。浮土上面有房屋建筑。茵莱族在这些浮土上面居住，形成村落。缅文的“茵”是湖的意思，“莱”是四个的意思。湖上原来有4个村庄，所以叫做茵莱湖。现在湖上已经有30多村了。
湖上风景确实幽美，我想在这里介绍一下。湖面从南到北有20余里，从东到西有45里左右，四周都是山。碧罗江的江水穿过山谷因此形成这个大湖。碧罗江流出茵莱湖以后，就叫做洛爱科江，流入萨尔温江。诸位想必知道萨尔温江的上游就是我国云南的怒江。缅甸所出的木材是世界闻名的。湖上长形的木船是用这种优良的木材造成的。船是使用马达发动的，速度很快。从湖边码头开出后，18分钟内，一直在水上生长的花草中掠过。再驶行10分钟，到了一个湖心亭。湖上景色很美。抬头看好像是在一个山谷里一样，往下看好像躺在无边无际的丝绸上一样。缅甸朋友们在湖心亭上安排了午餐。餐前大家看赛船。比赛的时候，男女各自一船，人们在船上站成两行。划船的方法很特别，是用腿划桨的。听说，每逢国外友人来到这里，当地的青年就举行这样的赛船。
过了几天，曾到玛打万湾上面的缅甸第三个大城进行访问。这就是有11万人口的毛淡棉。这个商港的贸易早于仰光。英人占据了毛淡棉20余年以后，才到仰光。缅甸目前大宗的大米是从仰光出口的，大多数木材是从毛淡棉出口的。萨尔温江与伊洛瓦底江不同，它水流太急，不能通航，但是有大量的木材顺流而下。木材的种类很多，每年销到印度去做枕木和车箱的木材为数不少。在毛淡棉我参观了一个锯木厂，他们还用大象拖运木材。当天下午飞回仰光。第二天就向西到巴基斯坦进行访问。缅甸是个很美丽的地方，缅甸各民族都是爱好和平的民族。缅甸首都仰光这个名称，原来的意思就是“仇视和战争的结束”。
巴基斯坦
1月24日下午到达喀喇蚩飞机场的时候是当地时间两点一刻。在这个时候，正是巴基斯坦东部达卡的三点一刻。这次访问巴基斯坦曾经到过3个大城。除喀喇蚩首都外，还有北面的西巴省省会拉合尔和东巴省省会达卡。这3个大城市中以喀喇蚩的历史为最短，但人口的增加却最快。二次大战以前，喀喇蚩人口只有40万，现在已增至120万以上。城郊新建的房屋很多是最近3年内建筑的。这些房屋绝大多数是白色，位于印度河三角洲的沙土上，这使阳光的幅射显得特别强烈。
印度河自北而南横贯着西巴省全境，下游是古代文化最早的一个区域。根据考古学家研究的结果，我们知道远在公元前3，000年左右，这里就有城市文化。代表这种文化的一些文物，现在陈列在喀喇蚩国立博物馆。在我到了喀喇蚩的第五天，喀喇蚩市长在这国立博物馆后面的草地上举行了一个仪式，赠给我一个金钥匙。这是中古时代传统的礼节，授给城门上的钥匙就是表示友好的意思。在台上，首先朗诵可兰经的一段经文，随后市长对我致欢迎词。
我曾在巴基斯坦的制宪议会里旁听了差不多两个钟头。当时的议程是关于宪法草案的辩论。我听到两种不同意见的发言，了解了他们宪法上的一些问题。巴基斯坦是8年多以前成立的一个新的国家。这几年来，制宪一直是他们的重要问题。这个宪法草案中有几点是值得我们注意的。首先是，根据这个草案巴基斯坦将在英联邦内成为独立自主的共和国，将和现在印度在英联邦内的地位一样。再则，巴基斯坦将成为联邦制的国家，中央与各省实行分权，两省各有自治权。第三，西巴的乌尔都语和东巴的孟加拉语将同时成为政府的用语。此外，因为要促进他们国民经济的发展，这个宪法草案规定要成立一个“国家财政委员会”，任期10年，任务是提出中央和省政府税收分配的方案。
1月27、28日两天我在拉合尔进行访问。在这里我参观过巴夏希伊斯兰教礼拜寺。这里的广场可容1万多人做祈祷。又参观了莫卧儿王朝夏吉汗所建筑的夏礼马园。这园的面积有240亩。园内树木很多，特别是芒果，景色幽雅。还参观了新建的一个女子医学院，学生在400人以上。西巴省内有好几个民族。省政府的少数民族地区部长阿里·汗曾代表省长在省府招待所举行宴会。我在这个宴会上遇见西巴省府的其他部长和省议会的议员。这里有300位省议员，其中有11位是女议员。
从拉合尔回到喀喇蚩以后的第二天就乘飞机到东巴的省会达卡。飞行六个半小时，中途没有停。有时，飞到7，500尺以上。飞机降落时，我看到有500多欢迎的群众。当时感觉到气候比西巴要热些，并且潮湿些。达卡虽然不在海边上，但因受到孟加拉海湾来的热风，平均每年的雨量很高。达卡周围大小河流很多，黄麻种植得很普遍。古代达卡曾经是一个纺织业的中心。我在这里曾参观过政府所办的美术学院和私立的波波尔音乐舞蹈学院。
那时，巴基斯坦总督米尔扎将军恰巧也在达卡。在他所举行的60人的宴会上，我曾有机会和东巴省府的官员、东巴省议员、和工商界领袖们谈话。从这些谈话中体会到黄麻对整个东巴省的重要。过去东巴没有制麻的工业。现在东巴已有5，000架新式的黄麻织机。据说今年年底这个织机数可增加到7，250架。全世界黄麻消费量在8年前是1，000万包（每包400磅），最近已增加到差不多1，200万包。在土耳其、埃及、伊拉克、印度尼西亚新设立的麻厂所需要的原料，都靠东巴来供给。原麻的出口和制麻工业的发展，对巴基斯坦都是非常重要的。
在离开巴基斯坦以前，达卡大学曾授我名誉法学博士的学位，举行授学位的典礼时，我在讲话中曾经着重提出历史科学研究的重要。我说：人类的进步是愈来愈快的，这固然是由于文化的积累，可是也由于人类对于历史的认识程度不断的提高。广大人民一旦有了这种认识，就发生伟大的力量。历史证明凡是觉悟了的人民都曾推翻了殖民主义的统治，争取了自己国家的独立。今天广大人民逐渐认识到战争的威胁和战争的灾害。因此这几年来，和平友好的力量到处在逐渐壮大。可是违背历史发展的人们，必定是会失败的。我们只要认识了历史的这种前进过程，我们就有百倍的勇气克服一切困难，向前迈进。
前面所说的是我这次访问印度、缅甸、巴基斯坦的经过。这一次的访问我觉得是很有意义的。当着我们这三个邻国对我们的友好关系正在增进的时候，我这一次访问，是会发生一点点作用的。印度、缅甸和巴基斯坦在工业发展的程度上虽然各有差别，在进出口贸易的情况上也有些不同，但这三个国家同样地要求建设他们自己的国民经济，要求扩大平等互利的对外贸易，要求发展自己的现代工业，因此他们都主张和平，反对战争。这同我国人民的要求是一致的。在这样共同的基础上，我们之间的友好合作，不但是可能的，而且是必要的。
（新华社）
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专栏：
西藏地区参观团团长拉鲁·策旺多吉
向西藏僧俗人民的广播词（摘要）西藏地区的各位僧俗官员、全体同胞们：
去年我们西藏地区参观团全体人员从青藏、康藏两条公路来到了祖国首都——北京。国庆节前夕，国务院举行了盛大宴会，我们和归国华侨、各兄弟民族的代表大家欢聚一堂。国庆节这天，我们参加了观礼，看到了光荣、伟大的盛况。观礼台上站满了各国的来宾。各族各界的广大游行队伍抬着提高生产和超额完成生产任务的巨幅标语参加游行。装备着现代化的各种武器的陆、海、空军声势浩大，这充分显示了祖国强大的国防力量。在这种伟大的场面中，游行队伍高呼“毛主席万岁”的声音如雷一样地震动着。
在北京使我们感到最光荣的是见到了我们各族人民的太阳——毛主席和中央各位首长，大家还在一起合了影，由于毛主席和中央各位首长对我们藏族人民的关怀，给予了我们许多宝贵的指示。主席的指示中还号召我们要进一步加强民族团结，互相信任和亲密的联系。
去年10月27日，我们坐着火车从北京出发前往祖国各地参观政治、经济、文化等各项建设。
东北地区是祖国建设社会主义的工业基地。那里的机器制造厂规模很大，能制造许多新的品种和质量优良的水力、火力用的各型发电机，还可以制造各种精密仪器和电表等。许多工厂的各族工人们学习着苏联的先进经验，并在苏联专家的帮助下忘我地劳动着。
在吉林省延边朝鲜族自治州参观时，我们看见了自治州设有针织厂、胶鞋厂和机器制造厂（主要是生产各种农具）。参观延边农村时，我们看到了农业生产合作社和集体农庄。农民的生活充满了幸福，他们住的房屋、家庭的设备、厨房、洋井等条件很好。在农村中，我们还看到了较大的合作社商店。最突出的是自治州在文化方面特别发达，有完整的大学、中学、小学，光是大学生1949年是400人，现在就有1，220多名，小学生占学龄儿童的95％以上。都是读本民族文字的课本。同样在卫生方面有很多规模大、设备好的医院，以前无法治的疾病，现在不仅能治而且还免费治疗。这对人民有着很大的益处。在民族政策方面：就如太阳出来了，光辉普照着。各民族之间的关系和感情特别亲密，无论男女老幼都像亲生的兄弟姐妹一样亲切。因此，在民族团结方面我们更有了坚强的信心。总之延边自治州自成立后几年来在政治、经济、文化等方面获得的成就，我们看了很羡慕，尤其对我们西藏地区来说，他们做的工作和走的道路就是我们的榜样。更是符合了我们的意愿。
在吉林市我们看了小丰满水力发电厂，它的规模特别大。
我们参观了规模最大的第一汽车制造厂，这个厂的主要车间和工人宿舍的规模就如同大都市一样的在新建，今年国庆节就能生产载重四吨的卡车。鞍山钢铁公司的规模也很大，我们看到熔铁炉的铁就像山水一样的流出来，感到很惊喜。这里为祖国的社会主义建设在制造着各种钢材，同时还有蕴藏量丰富的铁矿。风景秀丽的大连是祖国东方的海港基地和咽喉。在国民党的时候，自己的土地上没有自己的权利。由帝国主义来压迫，进行任意地侵略。现在，轮船停泊的码头上不管任何外国的船只都遵守我们国家的规定，这些是我们亲眼看到的，以前的那些情况根本看不到了，这就说明了我们祖国力量的强大。
东北地区是社会主义建设的重要基地，人们衷心感到共产党领导正确，大家怀着兴奋的心情，表现出爱国主义的热情，我们无论到那个城市，大家都在轰轰烈烈地进行社会主义建设事业。在生活方面人民的衣著都很好，尤其是工人们的宿舍和饮食比西藏的贵族还要好。
当我们从兰州坐汽车到达甘南藏族自治州拉卜楞寺的时候，受到老幼僧众的热烈欢迎。他们对达赖喇嘛和班禅额尔德尼两位活佛表示了无限的赤诚信仰和尊重。寺庙的真三宝殿前经常有香火油灯供养，寺庙的喇嘛都依据经师和僧徒的良好清规。我们还到了宗喀巴的诞生地——青海塔尔寺，朝拜了塞当神（译音）。拉卜楞寺和塔尔寺条件完备，僧众生活很好。我们看到这里的真实情况后感到很高兴。
上海是祖国最大的城市。以前，在帝国主义的统治下，上海的人民受尽了苦难。现在，上海市的面貌焕然一新，交通秩序有条不紊，人们的公共道德很好。我们参观了上海大资本家荣毅仁的申新第九棉纺厂。这个工厂特别大，全部都是用机械来生产，其中织布机就有830台，男女工人有6，000多人。1955年他自愿地参加了公私合营，合营后不但利润比以前更多了，并且他在政治上也有了一定地位。
上海市有210多个寺庙，都保护得很好，僧众照例进行着各种宗教活动，每年到了4月间来寺庙朝佛的香客就有20万人左右。当我们参观上海玉佛等寺的时候，看到僧徒们集聚经堂，在诵经念佛，十分虔诚。这就更使我们对宗教信仰自由政策有了坚定的信心。
修建武汉长江大桥是在祖国历史上根本未曾有过的大事，也是在苏联专家无私的帮助下进行的大工程之一。我们去参观时，亲眼看到这个大工程的桥基建筑快完成一半了。按计划，将来修成大桥后，上面可通行双轨火车，再上层可并行六辆汽车，这个大工程全长有1，700公尺，它在世界上也是驰名的。在汉水上也修起了通汽车和通火车的两座大桥，工程也是很大的。
我们返回北京，在藏历年初一这天，参观团的负责人和几位代表向毛主席拜了年。主席对我们作了许多宝贵的指示。
在祖国各地参观中，我们看到了祖国伟大的社会主义建设，并进行了学习。我们看到了祖国的陆军、空军、海军等力量是非常雄厚的。
最主要的是，在中国共产党和毛主席的政策的光辉照耀下，整个的事业只有日益繁荣昌盛。在经济建设方面：正按照祖国五年计划的规定在完成和超额完成。祖国五年建设计划的伟大，我们没有办法形容和说出来。民族政策的光辉照耀着全国，在许多工厂中有不少的少数民族，但对他们的照顾和风俗习惯的尊重是无微不至的。
关于新西藏的建设方面，今后在汉族人民的大力帮助下，我们一定会繁荣发展，僧俗人民的生活也会逐渐美满幸福。
西藏地区是政教合一的地区，人民对宗教信仰如同生命一样的重视和保护着，今后只要僧侣在团结一致的基础上身笃厉行，那么宗教不但不会衰弱，而且有中国共产党保护着。这是肯定了的。所以大家要认识清楚这一点，不要有丝毫的怀疑和顾虑。
在参观中我们每到一个地区和城市都受到了当地各级人民委员会的负责人、各兄弟民族工作同志的热烈欢迎和热情接待，并对西藏的建设工作时时刻刻在关怀着。随团帮助工作的中央民委、西藏工委的同志们在各方面给予我们很大的帮助。
我们坚决相信，今后在伟大的中国共产党、毛主席和国务院的英明领导下，在全国各族人民的大力支援、进藏人民解放军、工作人员的具体帮助下，进一步加强和巩固各民族之间和西藏内部的亲密团结，并在达赖喇嘛、班禅额尔德尼的指导下，迅速建设繁荣幸福的新西藏和祖国伟大的社会主义。
最后让我们高呼：
全国各族人民大团结万岁！
达赖喇嘛和班禅额尔德尼亲密团结万岁！
中国共产党万岁！
各族人民的伟大领袖毛主席万岁！
（新华社）