1952年5月29日人民日报 第3版

第3版()
专栏:

张俊德发明“月地运行仪”的奋斗过程
徐放
在中央人民政府人事部的一个招待所里,记者访问了创造“月地运行仪”(原名三球仪)的陕西省西安师范学校附属小学教师张俊德。他这次是因为被调去南京紫金山天文台学习,到北京来办理手续的。他对记者说:“自新中国成立以来,我深深地体会到:生活在毛泽东时代的中国青年是最幸福和最光荣的。因为在这样的时代,一个青年人才能真正发挥创造的力量,为自己的祖国和劳动人民服务。”他认为自己的经历就是一个有力的例证。
他是陕西省鄠县第二区天和乡张家堡人,现年二十九岁,初中毕业生,新民主主义青年团团员(超龄团员)。家庭原是贫农成分,直到解放后家里才分得耕地十一亩,竹林七分。他所以能读到初级中学毕业,主要是靠母亲卖布赚点钱,以及用
“拆东墙、补西墙,拆了袖子补裤裆”的挪借办法,才维持下来的。
一九四四年夏天他在初中卒业后,因为不能继续升学,就在鄠县北乡一个小学校里当教员,教自然课。当他讲到为什么会有白天和黑夜以及日蚀月蚀等问题时,因为没有一个可以说明这些问题的仪器,即使费了很大力气解说,学生也是听不明白。这难住了他。这时他想到在初级中学念书时一个名叫李育之的老师的话:“误人子弟,如杀人之父兄。”高度的责任感,使他的内心不安起来。他就下定决心,非要制作出一个能够说明这些问题的仪器不可。
乡下的环境是非常困难的,连一本参考书也找不到,直到这年十一月间,他才在商务印书馆出版的一本小朋友各科常识指导读物“天文集”上,看到人家用枇杷代替月球、用苹果代替地球、用蜡烛代替太阳来说明四季、日蚀、月蚀的成因的图解。这图解给他很大的启示。所以当一九四五年春天,他在鄠县南乡终南小学校教书的时候,他便开始尝试制作这样的仪器了。
作仪器是要工具和木料的。幸好他丈人家开木匠铺,他每到星期天,就往丈人家跑。当时他曾经受到许多非议,如说他不好好教学,一到星期天就跑丈人家等等。可是他没有理会这些,一心一意地进行研究工作,终于作好了一个地球仪和一个月球仪。不过这时的仪器在构造上还十分简陋,只不过用木头来当支架,用泥来作地球和月球,用菜油灯来代替太阳。当时他的物质条件是连一盏菜油灯都买不起的,所以仪器作好了,在给学生试验时,只好借用庙上(终南小学是在一座庙里)敬神的灯。这时的仪器还只不过能说明四季的成因和月亮圆缺以及月蚀日蚀的原因而已,虽然它们在辅助教学上已收到了很大效果(如在一九四四年一个星期解决不了的问题,现在只要一小时就能解决了)。但它们的缺点还是很多的:第一,地球仪的地球不能自转,公转也不明显;第二,月球仪的地球也不能自转,因而不能很好地说明昼夜的循环和四季的变化。
一九四五年秋天,他怀着继续研究这仪器的决心,考进陕西省立西安技艺师范学校(是公费)的美术劳作科。他每天除作学校里所规定的工作外,一心一意地改作他的地球仪和月球仪。这年十月间,他第二次的地球仪和月球仪果然改作出来了。这次改作的仪器比第一次的仪器好得多了。地球和月球都是木质的,太阳用蜡烛代替;地球的公转和月球的公转也比较明显,只是地球仍不能自转。他周围的同学纷纷议论,都说:“张俊德不好好学绘画,整天作木工!”“既然爱作木工,就到木匠铺去学木匠好啦!”有的还讽刺他说:“张俊德又上木匠铺发明创造去啦!”他没有理会这些,仍旧继续研究和改进他的仪器。
一九四六年春天,他第三次改作好月球仪。这次地球已能自转三十次,月球绕地球转一次(实际上地球自转二十九次半,月球才绕地球转一次,但是在当时他还不知道这点)。接着他又想改作地球仪,但当伪陕西省教育厅的仪器制造厂发现他不是在作普通的劳作,而是在作仪器时,所有的工具就不再借给他使用了。他无法可想,只好写了个“呈文”给伪教育厅,要求继续借给工具。可是信像石头落在大海里,没有一点消息。于是他就到木匠铺去作,但总是作不起来。不久,他因为家庭闹分家,父亲要他回去养家糊口,不得已他便离开了那技艺师范学校。但一到家他便病倒了,直到这年九月病好起来,他才在鄠县辛垦小学找到了一个教书的位置。他在这期间,第三次改作了地球仪。
一九四七年元旦辛垦小学开了一次成绩展览会。张俊德在这会上展览了他的两个仪器,这引起邻村的人们的很大兴趣,都说:“学校里今天‘亮宝’啦!”有些农民在听了他的讲解以后还说:“原来天狗吃月亮(月蚀)是这么回事呀!”这样,有些同学便注意起来了,说:“叫政府(伪政府)帮助推广吧!”张俊德怕“办不到”,但终于还是给鄠县伪教育科长写了两封信。一点下文也没有。后来由他一位叫曹文卿的老师给说情,伪教育科才勉强答应在秋天县里召开的一次校长联席会议上讨论一下。校长联席会议开幕的那一天,他很早就跑到开会的地方,但直等到天快黑了,会也要结束了,才把他叫进去。还没等他谈这仪器的创造经过,就有一个叫阎光成的校长站了起来,用十分恶劣的口吻向他说道:“我看你对于天文学好像很有研究的样子,那么我有个问题来请你解答一下:为什么月亮在夏季每月的初旬在西北方落?又为什么月亮在冬季的每月初旬是在西南方落?”张俊德被这突然的“质问”吓住了,在一摸脑袋的工夫,会场的秩序已经大乱。有的说:“一个年青娃娃能懂个屁!”有的说:“南山坎(相当于‘土包子’之意)么,还想发明什么仪器!”说着一哄而散。
叙述到这里,张俊德说:“没有办法,我也只好离开会场了。出来时那伪教育科长还说:‘就看这东西有没有用处!’我当时没有讲啥,只在心里说:‘东西的用处倒也不小,就是我这人没用!’这样我便回学校了。在回学校的路上我的心里真难过极了,直想哭。城里离学校只有十多里路,来时虽然是一幌就到了,但这时天已经黑下来,走十多里路,就像在黑夜里翻几十道山爬几十道岭一样。”他沉默了一会,继续说道:“回学校不到一星期,我便把那叫阎光成的校长所提的问题作了个书面解答,并画了一张图。可是一直也没见到他的回信。问题是很明显的,旧社会就是打击青年人和损害青年人的社会!但我没有在这种情况下倒下去,相反,这教训了我,使我提高了自己对旧社会的认识,并给了我向它反抗和搏斗的力量!”在不到一个月时间,张俊德就又改作了他的仪器。这仪器不仅可以说明月亮出没的方向问题,而且把月球仪和地球仪结合在一起,这就是今天的“月地运行仪”的雏型。
一九四八年春天,在中国的中部发生了一次日蚀。事先,一贯道到处大造谣言,说:“大难来了,天要黑七七四十九天。善人免灾,恶人要死尽。”并欺骗农民,说:“只有入道,多烧香、多磕头,才能消灾除难。”有些人受了这些谣言的影响,庄稼活不作了,有的人卖了田地,大吃大喝,等待死亡。那时候,张俊德利用这“月地运行仪”向孩子们、向老乡们解释日蚀的原因。并写了一篇说明为什么发生“黑虎吃太阳”(日蚀)现象的文章,附着图解,贴在墙上。他一个人的力量仍是很小的,能说服少数人,但不能去说服大多数人。因此他觉得:这个仪器,不仅应当改进,还必须在乡村中推广。以便普及天文知识,破除迷信。
这年冬天,他在鄠县二区八天禾小学教书,因为控告了贪污腐化的校长,被伪县政府扣压了起来,罪名是“诬告”。后来经过几位老师的说情和担保才勉强地被放出来,但书是不许再教了。第五次改作的“月地运行仪”就是他在这失业期间完成的,那是一九四九年的春天。这时他的处境更艰苦了,他不仅被外人讽笑,就连他的父亲也不能体谅他。父亲说:“书教不成也行,可是不能学木匠!”但他知道,家乡快解放了,他的工作,等到解放以后是会得到支持的,所以他仍是只管改作这个“月地运行仪”。
一九四九年五月二十日,他的家乡——鄠县果然解放了。解放后,他马上便参加了教师学习,并在同年十月参加了新民主主义青年团。一九五○年六月,他写信给西安群众日报社,说他创造了一个“月地运行仪”。群众日报社马上把信转给陕西省人民政府文教厅,不到一个月,他便被调到西安去了。陕西省人民政府文教厅为了叫他得到继续研究改进这仪器的机会,不仅把他留在西安师范附属小学工作,并请了西北大学的张中会教授来给他这个仪器作鉴定,同时在理论上帮助他。张中会教授说:“这仪器很好,只要改一改,用处就大了。”在张中会教授的指导下,又经过一九五○年寒假期间的苦心研究,第六次设计的一张“月地运行仪”的图样,在一九五一年二月五日画好了。后来由于西北军政委员会文化部科学普及处的帮助,和西安市一鸣机器厂的工人同志们的热情工作,他的“月地运行仪”终于在一九五一年“五一”节之前制造成功了。
叙述到这里,张俊德又一次指出同一创造工作在新中国和旧中国所受到的完全两样的待遇。他说:
“我将永远不能忘记,如果在中国不出现一个毛泽东时代,如果没有党和团对于我的培养和教育,这‘月地运行仪’是不可能出现的。所以这光荣不应当属于我自己,它首先应当属于共产党和毛主席!”说着他起身从床下搬出了他的“月地运行仪”来。这个“月地运行仪”是在他去年出席第一届中国人民政治协商会议全国委员会第三次会议以后改制过的。它看来已经十分精致了,全部都是金属的。它原是用一个灯泡、两个大小不同的球和十一个大小不等的齿轮以及两个无齿轮做成的。灯泡代表太阳,在圆盘中央。大球代表地球,地球的上端是北极,下端是南极,中间的白线圈是赤道;赤道以北的线圈是北回归线,以南的是南回归线,蓝色表示海洋,红色表示陆地。它以二十三度半的倾斜度,装置在以灯泡为一个圆心的椭圆周上,利用齿轮的转动,围绕着灯泡(太阳)运行。当大球(也就是地球)围绕灯泡(太阳)公转的时候,大球(地球)本身不仅是自转的,太阳、月球也都同时自转。在圆周的外围,又装有一条和太阳地球中心一样高的扁的铁圈,这铁圈是用来代表黄道的。在黄道上面,注有四季节气,还有“黄道十二宫”的名字和位置。
据张俊德说,这个“月地运行仪”目前可以说明十几个天文现象。第一,是月球和地球在宇宙中绕日运行的关系。他说,当我们转动手拐的时候,地球便以反时针方向绕太阳转动(公转),同时以同方向自转。公转一周,自转三百六十五次多。自转一周的时间叫做一“日”,公转一周的时间叫做一
“年”,所以一年有三百六十五又差不多四分之一日。月球绕地球转一周需要二十七天多,这样一段时间叫做一个“恒星月”。第二,是恒星月和朔望月的差别。他说,我们日常所讲的“月”并不是“恒星月”,而是“阳历月”或者“夏历月”。“阳历月”的平均长度差不多三十天半。“夏历月”也叫“朔望月”,就是满月和满月相隔的时间,有二十九天半之长。“恒星月”是以恒星为标准。比方说,以金牛座的一个星为标准,地球、月球和金牛座的一个星成一直线。月球绕地球转了一周之后,地球、月球和金牛座的一个星又成一直线,相隔的时间就是一个“恒星月”。“朔望月”是以太阳为标准。月球和太阳在地球相对的两边时,地球上的人就看到满月。月球公转,地球也在公转,因为它们都向同一方向运转,所以满月到满月的时间,比
一个“恒星月”长两天多。第三,是“恒星日”和“太阳日”的差别。他说,地球自转一周所需要的时间叫做“恒星日”,地球上的某一点从正午到正午所需要的时间叫做“太阳日”。地球一面在自转,一面在公转,转的方向相同,所以太阳日比恒星日长一点点(约四分钟)。第四,是昼夜的成因。他说,地球是球形,所以在任何时候,太阳光只能照射在地球表面的一半上面。被照射的一面是白天,背日的一面便在黑夜。地球不停地自转,所以昼夜不停地循环。地面上两极附近半年是白天,半年是黑夜。第五,是地球自转轴和公转轴不平行。他说,这一点在仪器上面表现得很清楚。地球的自转轴不和黄道面成垂直,而成六十六度半的角度。也就是说地球的赤道和黄道以二十三度半的角度相交,这个角就是所谓“黄赤交角”。第六,是四季变化的原因。他说,“黄赤交角”是四季变化的主要原因。地球的自转轴的方向在几百年内几乎不变,所以一年内在温带的地方,有时候太阳光直射,有时候太阳光斜射。在夏至时,太阳光直射在北回归线上,北温带地方的黑夜短,白天长,太阳光也强,所以气候炎热。冬季的情形则正相反,春秋二季太阳光直射在地球的中间(赤道),温带地方的太阳光不像夏季的那样直,又没有冬季的那样斜,所以不热也不冷。昼夜也相等。第七,是地球绕日运行时的近日点和远日点。他说,地球绕太阳运行的轨道是椭圆形,椭圆形总有两个圆心(焦点),太阳在一个圆心上,所以地球有时候离太阳远,有时候离太阳近。最远的一点叫“远日点”,最近的一点叫“近日点”。夏至以后十日,地球在远日点上;冬至以后十日,地球在近日点上。由此证明,我们温带地方的冷热变化,主要是由于太阳光直射和斜射而产生的。第八,是月亮圆缺的原因。他说,月球自己不发光,只是把照射在它表面的太阳光反射到我们眼睛里。月球不停地绕地球转,所以它受光的那半面,有时全向着我们,有时只向着我们一部分,有时全背着我们。这就是月亮圆缺的道理。第九,是月球的自转。他说,月球总是以几乎同一面对着我们;这表示月球也在自转。自转一周所用的时间和公转一周相等。假使月球不自转,它绕地球转一周的时间内我们应当轮流看到它表面的各部分,而不应当总是看到同一部分。这个仪器的构造也能充分地说明这一点。第十,是日月交蚀的原因。他说,当月球走到太阳和地球中间,日、月、地成为一条直线的时候,便发生日蚀的现象。月球比太阳小得多,所以每次日蚀发生,只在地球上一小部分的地方看得见。当月球走到地球的外面,地球在日月之间,日、地、月成为一条直线的时候,太阳光被地球挡住,射不到月球,地球表面背着太阳的一半便看到月蚀现象。日蚀总在月朔(夏历初一)发生;月蚀总在满月(夏历十五)时发生。第十一,是月球的轨道不在黄道面上。他说,月球轨道(白道)和黄道面成一个五度八分交角,这叫做“黄白交角”。正因为有这个“黄白交角”,所以才不至于每月都有日月蚀发生。第十二,是月亮出没方向变动的道理。他说,因为有“黄赤交角”和“黄白交角”的存在,月亮每天上升时在地平线上的地位常在变更。冬天月亮从东北方上升,夏天则从东南方上升。冬夜里月亮在地平线上的时间长,夏夜里短;所以冬天月光多,夏天月光少。这个现象,现在不用再“摸脑袋”了,从这个仪器上会看得十分清楚的。第十三,是月球公转轨道(白道)的形状。他说,月球一方面是绕着地球运行,同时绕着太阳作连环的形状运行。第十四,夏历的月有二十九日和三十日的不同,以及三年闰一月、五年闰两月的原因,在这个仪器上也可以看得清楚。他说,夏历的月是按月球的位相计算,以从新月到新月为一月,因为从新月到新月需时约二十九日半,为了计算方便,半日前后移动,所以月有二十九日和三十日之别。一月是二十九日半,十二月共计三百五十四日,和地球实际绕太阳一周所需时间约三百六十五又四分之一日差十一日多。三年要差三十三日,五年要差五十五日,所以只有三年闰一月,五年闰两月才可以不差。第十五,太阳本是恒星,但是我们从地球上看太阳时,会觉得太阳在移动(实际上是地球在运行)。在一年当中,这个在地球上看来像是太阳在天空移动的路线,就是所谓黄道。这一点,在这个仪器上也能看得很清楚。第十六,太阳的自转。他说,不只是地球和月球总在自转,太阳也总是在自转的。这是在去年开过中国人民政治协商会议全国委员会回去以后改进的。原来,在这仪器上的太阳是还不能自转的。
接着,张俊德又给我看了他继这个“月地运行仪”而后制造的一个“风雨实验器”。他很谦逊地说:“这个仪器还十分简单,目前他只能说明风雨的成因和氧的助燃。不过它用钱不多,只要用六、七万元就可以制造一个。我想如果把它拿到乡下去,可以叫老乡们知道:世界上是并没有所谓风婆和雨神的。这对破除迷信和普及天文知识将有很大作用。”
最后他告诉记者:“我这次到南京去学习,首先,要努力完成组织上交给我的学习任务。我过去在旧社会里受的刺激多,脑子出了毛病,记忆太不好,可能不是个聪明的学生,但我要把紫金山天文台的那些学者和专家们都看做是我的老师。我知道的太少了,我一定用认真的态度向他们学习。其次我还想改进这个仪器。一方面普及它,使成本降低,要每一个乡村小学都有力量购置一架;另一方面提高它,使它为我们说明天文学上的更多问题。但这决不是我一个人可以做得到的,必须依靠群众的力量!”
(附图片)
张俊德
张俊德发明的“月地运行仪”


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专栏:

东北人民政府教育部 东北总工会联合召开会议
  决定在东北全区推行“速成识字法”
重庆市在厂矿企业中进一步开展职工识字运动
东北人民政府教育部和东北总工会最近联合召开了推行“速成识字法”会议。会议决定在东北全区有计划地逐步推行“祁建华速成识字法”。参加这次会议的有东北区各省市文化教育部门负责人和各地区、各产业工会的文教干部等八百余人,中央人民政府教育部工农业余教育司司长林汉达、副司长江凌和“速成识字法”的创造者祁建华都应邀出席。
会上,东北人民政府文化教育委员会主任李卓然指出:由于东北地区数年来经济建设的迅速发展,和“三反”“五反”运动获得伟大胜利,广大劳动人民的政治觉悟和生产积极性空前提高,他们为了更多地增加生产,进一步掌握科学的生产技术,普遍要求学习文化。“祁建华速成识字法”的推广,正适合东北广大劳动人民的迫切要求。他并指出:在推行“速成识字法”时,必须首先进行广泛深入的宣传,使之成为群众性的运动;其次必须做好充分的准备工作,特别是教员的训练。此外,在开始时要稳步地有重点地进行,取得经验,然后普遍推广。
会议研究了推行“速成识字法”的计划和方案,并由东北人民政府教育部副部长董纯才作总结。董纯才要求各地在五月底以前订出今年推行“速成识字法”的计划;并指出了推行“速成识字法”必须遵守的几项原则和必须防止保守思想和急性病等偏向。
在会议期间,“速成识字法”创造者祁建华作了报告,并向到会的文教干部传授教学方法。他在教学时,批判了过去识字教育中“三五观念”的保守观点(即每课只教三、五个生字),明确地指出:要针对成年人要求速成的心理,以速成方式教会注音符号和拼音,然后就要“狼吞虎咽”地突击认生字,识字一两千字以后,再教以阅读和写作。这样,只要一百五、六十小时,就可以学会阅读通俗书报,写作一、二百字的短文。祁建华的报告和传授教学法,给予参加学习的干部以极大鼓舞。他以一种战斗的突击精神,在一天半的时间内,使绝大多数的干部学会了注音符号和速成识字教学法,作了一次速成识字法师资训练的典型示范。
(新华社)
重庆市人民政府决定在该市原有职工业余教育工作的基础上,进一步开展职工识字运动。重庆市自解放以来,在厂矿企业中已建立了职工业余学校一百二十多所,有十万多职工参加这些学校学习。重庆市职工业余教育委员会已先后给各厂矿企业训练和配备了专任职工业余教育工作的教员四百五十多人,作为职工业余教育工作中的骨干;同时还聘请了三千多义务教员参加工作。重庆市职工业余教育委员会采取这种以专任教员为骨干与义务教员相结合的方针,大体上解决了教师缺乏的问题。为便于广大职工入学,业余学校在组织形式上,创造了许多适合于各类工人工作性质的方法,如在搬运工人中创造了流动学习组,在海员、轻工业、机器业等行业中建立了联合业余学校,解决了分散的工人与小厂工人的学习问题。业余学校特别注意吸收工人干部和积极分子入学,据市总工会的调查,已有百分之八十以上的工人干部和积极分子参加了业余学习。为了进一步推动职工的文化学习,重庆市总工会从今年四月一日开始在重庆工人群众中推广“速成识字法”,参加速成识字班学习的工人有四千四百多人。
重庆市人民政府已决定首先在各厂矿企业的基层工会中进行文盲、半文盲的调查统计工作,然后根据各单位的经费、师资等具体情况制订逐步开展职工识字运动的具体计划。 (新华社)


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专栏:

半夜鸡叫
高玉宝
编者按:在毛泽东文艺思想的指导下,群众性的文艺活动有了很大的开展,并且出现了一些出色的工农兵出身的青年作家,高玉宝就是其中之一。他今年二十六岁,生长在一个贫农的家庭里,小时候放猪放牛,受尽地主压迫,后来当了煤矿工人。一九四七年参加人民解放军,接着加入了中国共产党。他到军队以后,才开始学文化,认识了百来个字。他抱着坚定的信心继续学习,并决心要把他的经历写成一本书,来教育自己和别人。经过部队同志们的帮助和领导方面的鼓励培养,高玉宝终于在去年写成了一部长达二十余万字的自传体小说初稿。这里刊登的就是书中的一节(原载“解放军文艺”本年五月号)。这一节等于一个短篇小说,它生动地描写了封建土地制度下农民的苦痛生活和他们的阶级仇恨,同时也画出了地主的丑恶面貌,表现了农民的机智。高玉宝学习文化的精神和他在文艺创作上所表现的巨大毅力,对于千千万万投入文化学习热潮中的工农兵,是一个极大的鼓舞力量。
晚上,天已很黑,地里走出了累得晃晃荡荡的人群,这是给周剥皮作活的伙计们。有谁在哼声爬气地说:“困死我了!”有谁骂起来:“那公鸡真他妈的怪,每天晚上,才睡着它就叫了。老周剥皮他也有那个穷精神,鸡一叫他就非喊咱们上山不可。到山上干半天,天也不亮。”有的说:“人家有钱,鸡也向他,这真是命好呀。”有的说:“什么命好命歹,为什么以前鸡不叫的早,现在就叫的早呢?这里一定有鬼。看,我非把那个公鸡给打死不可。”大家你一言,我一语地走回家去。为了多睡点觉,伙计们回去一吃完饭就躺下了,有的抽烟,有的说话。高玉宝这几天拉肚子,躺下不大时间,就起来去大便;回来时,到牛圈去看牛槽有没有草,想再给牛添点草就快点回去睡觉。正在这时,他见一个家伙手拿长木棍,轻手轻脚地走到鸡屋边,晚上又没有月亮,也看不见脸面。高玉宝心想:“怕是来偷鸡的,喊吧。”又想:“不,这人一定家中没有办法了才来偷鸡,我要喊了,不就坑了他了吗?我不出声。把鸡都偷走,就不用啼明了,我们还多睡点觉呢。”正想着,又见那人伸起脖子,像用手扪住了鼻子。高玉宝很担心地想:“小心点呀!叫周剥皮听见,把你抓起来就坏了。”看看牛槽里还有草,想早点回去睡觉,又怕惊动了偷鸡的人。心想:“我要出去,把他吓跑了,他不是白来一趟吗?不,不惊动他,我在这看看,是谁来偷鸡。”高玉宝就蹲下,要看个偷的热闹。谁知好半天没动静,倒听到偷鸡的学公鸡啼起明来。玉宝正在纳闷,只见那人又奔牛圈走来,玉宝忙起来藏到草屋子里,正好那人走到牛槽边,划了一根洋火,看看槽里有没有草。玉宝就着火光一看:“啊!原来是周剥皮,半夜三更什么鸡叫,原来都是老家伙搞的鬼!”周剥皮这一啼明不要紧,笼里鸡叫唤起来,全屯的鸡也都叫唤起来。玉宝别着一肚子气没敢出声,又听到周剥皮破着喉咙喊:“还不起来给我上山干活去?鸡都叫了!”说完就回家睡觉去了。玉宝走回屋一看,伙计们都气呼呼地说:“他妈的,早也不叫,晚也不叫,才躺下就叫了。这个鸡真不叫鸡!”刘打头的问:“不知鸡叫什么?”“叫催命鬼呗。我看这样干,再干几天就得累死。”有的说:“我才睡……”有的说:“我躺下,一袋烟还没抽完呢。”玉宝心想:他们还不知道这是周剥皮搞的鬼呢,就坐下说:“咱们可省事了,连衣服还没脱下来,快走吧,我有一个笑话对你们讲。”大家忙问:“玉宝,有什么笑话?你快说。”“不,我现在不说,等到路上再说。”大家忙披好衣服,扛着锄头上山。在路上,大伙又问玉宝:“什么笑话?你快说。”玉宝笑了笑,瞪起小黑眼珠说:“叔叔,你们再别骂鸡,那不能怨鸡,是怨人呀。”大家奇怪地问:“怎么回事?”玉宝就把周剥皮学鸡啼明的事全告诉了叔叔们。刘打头的一听这话,气得直瞪着眼说:“今天晚上不干了,到地头去睡觉去。”大家都同意。大家都看着空中不明的星星,走到了地头,放下锄头,打火抽了一袋烟,倒在地上就呼呼地睡了。人困的多厉害呀,那么大的露水,湿了他们的衣服,全都不知道呀。这个学鸡叫,是他们老周家起家的法宝呀。从周剥皮的老祖太爷子起,就有人听说过周家有这一手,一直传到周剥皮这一辈。这样到三遍地快铲完时,把伙计们累跑了;他们就得着了,到秋天便一点粮也不给呀。
伙计们躺在地头上,正睡得甜蜜,忽然觉着身上疼,“哎呀”一声就爬起来,看看太阳出来有一人高了,周剥皮拿着文明棍,狠狠地挨着个儿打呀,把伙计们打得全都爬起来了。周剥皮瞪着三角眼说:“你们吃我的饭,挣我的粮,就这样给我干活?活不干,到这里来睡觉,今天上午不把这一块地给我铲完,就别想吃饭。”回头对牛倌说:“把饭给我担回去。”
原来周剥皮起得早,见伙计们还没回家吃饭,他想:“伙计们还一定给我赶活呢,我何不叫人把饭给他们送去,叫他们在山上吃了,省得来回走耽误工夫,好多给我铲点地。”他就到街上,把屯里放牛的老李头找来,给他担着饭,向山上送。谁想一到山上,见伙计们在那睡觉,一点活也没给他干,气得拿文明棍把伙计们打了一顿,饭也不给伙计们吃,就叫老李头给他再担回去。老李头走后,他又骂了一气才走。
伙计们见周剥皮又打又骂,连饭都不给吃,有的气得坚决不干这个活了;有的要回去找他算账;有的当时就要回家。玉宝笑着忙拉住他们说:“叔叔,我看你们不要走。我有一个办法:咱们大家出出气,把那老小子打一顿就好了。”有人说:“玉宝,你这孩子傻了怎的?人家有钱有势力,又当保长,现在是咱们这里的二朝廷,我们敢动人家一下子吗?”刘万忠笑道:“这小家伙真有好办法。”“叔叔,我没傻,我看你们真糊涂,他每天夜里不让咱们睡觉,他可能想把咱们累死吧,我常听杨叔叔讲故事说‘先下手为强,后下手遭殃’。咱们这般如此地教训他一顿不好吗?”大家一听,都哈哈大笑起来说:“好好,就这样办。”晌午回家吃饭时,周剥皮还骂呢,大家也没说什么,就过去了。
过了两三天,伙计们把棒子全准备好了。吃完晚饭,把灯熄了,叫玉宝在门后偷着看。等了有一个多钟头的工夫,周剥皮蹑手蹑脚,刚到鸡屋门口。玉宝喊了声:“有贼!”伙计们拿着棒子都跑出来,把老周剥皮捺倒就打起来。周剥皮说:“别打呀,是我。”伙计们说:“打的就是你。看你再来不来偷鸡!”玉宝跑到院子中间喊:“保长呀,快起来,有贼啦,我们抓着一个贼!”这一喊不要紧,鬼子军官正在屋里睡,听见了,他带了两个护兵拿着手枪就跑出来,边跑边喊:“毛贼一个也不要,通统打死。”保长老婆和儿子淘气在屋里听见了,吓的忙喊:“别打呀,……”下面的话还没说出来呢,鬼子军官“哒哒”照着老周剥皮就是两枪,周剥皮“哎呀”了一声说:“是我!”一头就钻进了鸡屋里。鬼子军官赶上一步又要开枪。保长老婆光着上身,提着裤子慌慌张张地跑出来说:“他是保长。”鬼子才住了手。伙计们忙围上说:“保长从来也没到鸡屋门口过,为什么今天深更半夜的来抓鸡呢。快拿灯来看看。”淘气从屋里拿出灯来一看,啊!这两枪正正打在保长的大腿上,直流血。周剥皮好像大山上的野鸡一样,顾头不顾腚了,他头伸在鸡屋里,好像要吃鸡屎的样子。大家把他拉出来一看,满脸全是鸡屎,坐在那里抱着腿直叫唤。伙计们高兴得也不好笑出来。刘打头的说:“我们都当是贼呢,搞了半天是保长。你为什么半夜来抓鸡呢?”保长哭叽叽的声音说:“别提啦,我在家睡个二二呼呼的,也不知什么东西把我拉来了。”大家忙说:“看这多危险。也可能闹鬼吧!以后可得多注意!”说完,大家把他抬到屋里,鬼子军官叫来了医生给他一看,骨头打坏了,忙把腿包上。老周剥皮倒霉丧气,一肚子的话说不出来,再也不敢去鸡屋了,也不能下地了。


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农业劳动模范高贯斗
李桦 于学信作
四、高贯斗不仅是个劳动能手,也是个杰出的宣传员。每当黄昏,大家正在休息的时候,他就把全村的人召集起来,利用他说评书的特长,说一段故事,讲一会互助组的好处。这样一来,一年就发展了十一个互助组,把三十七户组织起来了。
五、为了巩固和提高互助组成员的生产情绪,高贯斗创造了清工记工的办法:在组内由大家评工、评定工值,每次劳动都按工值的多少以竹签计算。竹签有全工和半工两种,到工作结束时,以所得的竹签来结算工资;大家都觉得这很公道。因此互助组也就一天一天地发展起来。现在全村百分之八十以上的户都参加了互助组。
六、改良碱地,提高生产技术,是大护驾庄农民最迫切的要求。一九四五年,高贯斗参加冀中区生产会议,吸取了各地的生产经验。他回村后组织老年农民成立了生产研究组,研究改进生产技术的办法。


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