1951年6月5日人民日报 第3版

第3版()
专栏:

  万泉县长向毛主席报告
杀害刘胡兰的凶犯张全宝落网
并写信向刘胡兰同志的母亲报告
山西省万泉县在镇压反革命运动中捕获了杀害刘胡兰同志的凶犯张匪全宝。该县县长王沁声为此特向毛主席报告。报告原文如下:毛主席:
我们发动群众大张旗鼓地镇压反革命以来,抓住了许多罪大恶极的特务,其中的一个便是过去杀害刘胡兰同志的凶犯——“大胡子”张全宝。他是运城人,曾在阎锡山匪部六十一军七十二师二一五团一营机枪连和第二连担任指导员。当时杀害刘胡兰同志的就是这个匪徒与另一匪徒徐得胜(连长),张全宝则是主犯。过去我们都以为已把他打死了,谁料想他还活着。该犯是由在押的特务王匪连城(原是该连特务长)和二一五团二营副营长傅匪永清揭露出来的。我们为了给刘胡兰同志报仇,于五月八日将他捕获。他已全部承认杀害刘胡兰同志的事情(过去“刘胡兰”歌剧中的大胡子应是张匪全宝而不是徐匪得胜)。过去我们的麻痹思想十分严重。从这一件事情,从去年的稷山事件(注),从今年镇压反革命运动中,我们受到了深刻的教育。在镇压反革命运动中,群众也受到了很好的教育。反革命的气焰已受到严重打击。现在谣言也少了,社会秩序也安定了,各种工作有了新的转变,群众都拍手称快。这是您英明领导的结果。但我们不因此而自满,我们将继续依靠群众,巩固地团结各阶层人民,深入展开镇压反革命工作。关于张匪全宝,现在正继续审讯,准备严惩。特此报告。
此致敬礼
山西省万泉县县长王沁声 五月十九日胡兰的妈妈胡文秀同志:
现在向你报告一件极为兴奋的事。我们已经把杀害你最亲爱的女儿的凶手于五月八日捉住了。他的名子叫张全宝,是阎匪六十一军七十二师二一五团一营机枪连和第二连的指导员。胡兰同志,就是被这个匪徒与匪军连长徐得胜所杀害的,而且他是主犯。根据现在的真实了解,“大胡子”就是他。但现在他已将胡子剃了。过去我们都曾以为把他打死了,谁料想他仍然活着。不过,敌人不论如何狡猾,终于逃不出人民的法网。今天在镇压反革命浪潮中,张匪全宝落网了。当我们在报上看到你号召全国母亲为死去的女儿复仇时,激起了我们对敌人的无比愤怒,并决心为刘胡兰同志报仇。果然,今天报仇的日子就到了。现在我们已把他押到监狱里。凡是听到这一消息的人,都高兴地蹦跳欢呼。张匪已将全部事实供认不讳。现在将张匪的供状和像片给你寄去一份,你一看便知。
此致敬礼
万泉县县长王沁声 五月十九日
(注)稷山事件是一九五○年十一月十九日股匪杜辛酉等在山西稷山县举行反革命武装暴乱的事件。这些匪徒杀死我村干部八人,并杀害我稷山县人民政府财粮科长贾仰谊。稷山人民武装协同公安部队当即把该股匪击溃,军民协力追捕,捕获匪首杜辛酉等以下一百六十二名。匪首杜辛酉等七人已被枪决。


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专栏:

  张匪全宝供认惨杀刘胡兰经过
山西万泉县人民政府在审讯杀人凶犯张匪全宝时,张匪供认杀害刘胡兰等同志的经过如下:一九四六年十月,张匪所在的部队,即阎锡山匪部六十一军七十二师二一五团一营窜驻文水县大相镇。当时张犯未能随该营前往,于十一月始到达驻地。张犯到达驻地的第三天,为营部派人叫去。营长冯匪效义与副营长侯匪丙寅对张匪说:“刘胡兰等人调查出来了,现在马上就要派部队去处理,你可以随第二连前往帮助办理。”“凶手”名单由连长徐匪得胜携带。当时云周西村反动地主、富农组织的倒算队队长及阎匪所谓“大相镇复仇自卫队”队长等带路,因为他们认得刘胡兰同志。
第二天早饭后,张犯等闯进了云周西村。他们在村口放上哨,随即捕捉刘胡兰等同志。当时被捉到七人,刘胡兰同志在内。与此同时,张犯强迫二百多农民到村南大庙“开会”。该村倒算队长报告“开会意义”后,张犯就上台狂吠,诬蔑刘胡兰等同志,并诬蔑共产党和解放军。之后,连长徐匪得胜宣读了刘胡兰同志的“罪恶”。接着张、徐二匪便强迫群众下手杀害刘胡兰等同志。事实上,匪徒们在未出发时即已商妥,确定由该村“民兵”队长及大相镇“复仇队”队长带领队员下手杀害她们。张犯曾问刘胡兰等同志是谁杀了反动村长,还有谁是共产党员。刘胡兰等同志慷慨激昂,痛加斥责。刘胡兰同志说:“共产党员只有我一个,再没有了!”张犯等更无耻地要刘胡兰同志“自白”,并说“自白即是自救,自白了给一份土地”。胡兰同志严正地回答了匪徒:“不自白!”匪徒们见欺骗利诱不成,立即杀死另外一个同志,来威胁胡兰同志,问她:“怕不怕”?胡兰同志答道:“死也不怕,要杀便杀!”这时,匪徒们便下毒手,铡了其他的同志,最后要铡刘胡兰同志时,张犯等问群众:“她是好人还是坏人?”一位老年农民说:“是好人!”张犯说:“你说好人先铡你。”当胡兰同志自动躺在铡刀下时,全场群众都上前哀求。张犯和徐匪得胜坚不答应,胡兰同志乃从容就义。
按,张匪全宝,奶名四儿,现名张生昊。住山西省运城镇卫家小巷门牌一号。张犯于一九三六年参加“决死十一纵队”。一九三七年在交城被日寇俘掳后,又到阎锡山匪部七十一师新九团当兵,该部后曾改编为“游击五纵队十五支队”。一九四二年,张犯充当蒋匪军三十四军四十四师三团少尉排长,一九四三年爬到中尉排长副官的职位,一九四四年受阎匪军事训练后加入阎匪“同志会”及国民党,一九四五年又混上上尉副官的职位,一九四六年充当六十一军七十二师二一五团一营机枪连中尉连指导员。张匪全宝一贯与人民为敌,残酷屠杀群众及我革命干部,但终未能逃脱人民法网,为我捕获。


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专栏:

  赵丹和武训
桑夫
《武训传》的讨论,在全国各地热烈展开,但是从事表演艺术工作者所发表的意见还不多。我是初学的电影演员,愿从表演艺术思想上发表我个人的意见。
我想就武训的扮演者,赵丹同志的表演来谈。
赵丹同志是全国知名的电影演员,但是他在表演艺术上,还有严重的思想混乱。这在他扮演武训这个角色中充分表现出来了。
演员的作用当然是受剧本的主题和编导者的思想所支配的。像《武训传》这样的电影,它的主题思想既然根本错误,无论它的演员是怎样优秀,也就无能为力了。但是演员毕竟是通过自己的思想感情来表演的,是形象化地表达剧本的主题和编导者的思想的。因此演员怎样塑造人物的形象,怎样把握思想感情,这件事情本身,和演员的政治修养与技术修养不是没有关系。我对赵丹同志的批评,就是在这样的范围和意义上来进行的。
赵丹同志表演武训时,照他自己所说的,是“存在着一些糊涂观念,和严重的错误创作方法”。他“企图把他演成一种特殊的贫农性格,(又要是人,又要是神。)……在外形上怎样安排走路的样式,以及因劳动而佝偻了的背等等一些支离破碎的形象。”“而所谓武训精神呢?就干脆以耶稣或清教徒的精神来替代他了。”(以上引文见大众电影第九、第十四、第十五期赵丹同志原文,下同)。从这些“自白”当中,可以看得出,他的思想方法与创作方法完全陷入不能解脱的困惑中了。这种思想上困惑的状态,按照赵丹同志的“自白”,是在他于解放前创作《武训传》的第一阶段中存在的。
解放后,赵丹同志进入了创作的第二阶段。他这样说:“我们懂得批判的目的是更忠实于历史,正视历史,并非涂改历史,和歪曲历史。”这个观点是对的,但可惜他并没有能实现这个观点。他肯定了他所扮演的武训,“仅仅是一个普通农民,一个被压迫被侮辱的劳动人民。”“是劳动人民向剥削阶级做反抗斗争的典型事例之一。”武训这一角色,就在这样的思想支持下,由赵丹同志的表演而形象化了,武训在本质上是统治阶级的奴才,而赵丹同志用自己的“技术”,却把他装饰成了“被侮辱的劳动人民”了。
赵丹同志写到他下乡体验生活的感想时说:“我交了三个朋友,一个是庄稼人,一个是武训师范校长的小儿子,一个是学校里养着的一匹小骡子。”我们看看他所了解的庄稼人吧:“这个庄稼人短短的身材,带向里弯的腿……学狗打架,学青蛙叫,一边叫还一边跳。”他结交的第二个朋友:是“一脸土,七八岁,看见人只是傻笑,一句话也不说”的小孩子,第三个朋友是一头“小骡子”。试问是要从这些现象里,找寻表演的素材么?要从他们身上找寻天真呢?还是找寻幼稚无知呢?还是找寻非人的情感呢?这样去体验劳动人民的生活,与积蓄创作素材,难道能说是正确的么?这样,赵丹同志自己说:“获得对于武训理解的契机。”这些“契机”的确都变成了表演武训的创作源泉。因此,我不能不问赵丹同志,为什么竟然去选择这些不健康的素材来丰富你的表演呢?
普陀符金在电影演员论上有这样一段话:
“在艺术上,假如所反映的客观现实的表现具有最大的正确性,最大的明了性,最大的深化,及其复杂性之最大包容,那么,我称这样的形象为现实主义的。”
“艺术上的自然主义,理想主义与现实主义,归根也像哲学上的机械论,观念论与辩证唯物论那样的关联着的。”
我想,电影演员应当遵循这条道路,这条道路的指导思想是辩证唯物论的现实主义。以此来衡量赵丹同志在《武训传》中所走的表演艺术的道路,错误在那里,不是也很清楚了吗?我希望赵丹同志深刻地总结这个沉痛的经验教训,检查在演出《武训传》中的错误思想,从思想上提高一步。有才能的演员,在这样的批判之后,是会大步前进的。


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专栏:短评

  粉碎漏网的反动会道首的新阴谋
各地取缔反动会道门工作已做出了很大成绩。部分地区的反动会道门组织已被打乱;一些罪大恶极的反动道首受到了人民的惩罚;被骗入道的道徒纷纷退道,积极参加生产。但是各地漏网的反动道首却企图死灰复燃,他们的活动方式不仅非常隐蔽,而且十分恶毒。这新的阴谋活动,是在美帝国主义和蒋匪帮直接指挥下进行的。
反动会道首所以能继续进行反人民活动,一方面说明我们的取缔反动会道门的工作还不彻底,还没有使很大一部分会道徒认清反动会道首的丑恶面貌、摆脱他们罪恶的血手;另一方面,也说明在我们干部中还有着麻痹思想,错误地认为反动会道门经过一次取缔就都垮了,而对登记了的反动会道首未能严加管制,对一般道徒也没有进行经常的教育,因而给了反动道首以进行反人民活动的机会。
各地应该十分警惕反动会道首的新的阴谋活动。同时要明确地认识到,取缔反动会道门工作,是一个十分复杂的斗争。一方面是对反革命分子进行斗争;一方面又是一个对群众进行思想教育的问题。必须注意继续对群众进行宣传教育,使群众认识到反动会道首的新阴谋,使一般的道徒真正从思想上、行动上断绝与反动会道门的联系。对已登记的反动会道首应严加管制。对那些继续与人民为敌的反动会道首,应继续予以严厉镇压。我们一定能把反动会道首的新阴谋彻底粉碎!


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专栏:

  漏网的反动会道门头子的新阴谋
朱波
全国各地取缔反动会道门以来,已有很大成绩。凡是经过认真取缔的地区,反动会道门组织都被打得四分五裂,反动会道首大部进行了登记,一些罪大恶极的首要分子被处决,很多被骗入道的道徒,经过宣传教育及控诉反动道首的罪恶以后,开始在思想上与反动封建组织划清界线,纷纷要求退道。但仍有一些以反人民为职业的首恶分子,以及漏网的反动道首继续以各种方式进行垂死挣扎性质的破坏活动。各地均发现反动道首秘密进行恢复与发展反动封建组织的活动。山西省一贯道“信字总柜”由太谷县派人赴晋南曲沃、运城、临汾等地发展组织;近来在曲沃已发展了五十多个道徒。该省代县发现三个领命点传师接任被捕道首的职务,并且发现了所谓“三审四查”的反动文件,这是一贯道反动道首企图重新整顿被取缔后的组织的证明。该省潜逃的一些反动道首,已与成都、洛阳等地的一贯道取上联系,并由成都带回“训示”:“一、二、三月是劫难时期,对动摇者要枪毙,不动摇者即考过去了,四、五、六月道就明了。”西北地区的反动会道门提出要到没有进行土地改革的地区进行活动,提出向我机关内部发展组织,利用干部夺取武装。西安市一个坛主订出计划,要发展一千五百个道徒,设五十个佛堂。很多地方的反动会道门为模糊人民政府的视线而改头换面。西南、华东地区最近发现的“红灯教”、“大刀队”、“先天大道”、“玉皇道”、“中庸道”、“中诚大道”、“十全道”、“白队道”、“真天道”等,都是“一贯道”的化名。山东省惠民专区的“一贯道”改为“法一大道”或“法义大道”,将大小坛口改为“总支”、“分支”,反动道首则改称为“经理先生”;并挖地下道,或挖通墙壁,以便于进行反动活动。据被捕道首供称,在沾化、滨县等地有九个地方有地下室和地道;道首就藏在地下室内指挥破坏活动。他们并提出要吸收人民政府干部及干部的亲友入道。
反动会道首为使其反动组织不致暴露,不仅以残酷的毒打来考验一般道徒是否坚定,而且常常采用“杀人灭口”的办法。如天津取缔一贯道后,“仆坛”“前人”王振山潜逃至东北四平一带,和点传师曹海岩等人勾结活动。他们在讨论布置反革命活动时,被曹的岳母(非道徒)听到。王匪等怕她暴露秘密,就以“偷道”、“妨碍道务”为词,将她活活打死。该犯等在考验道徒时,有十五个道徒被打伤,其中有一个十余岁的小道徒的鼻子都被打塌了。辽西省阜新县宝柱营子村“明佛道”头子李赵氏召集道徒布置反人民活动时,被她公爹李春山看见了。她为了保守秘密,便和她丈夫李玉山(道徒)及道徒李玉田等,计划将她公爹害死。她一面准备了毒药、棺材、孝衣等,一面又造谣说:“‘明佛爷’要老头子(指她公爹)归天了。”她把毒药放在饭里哄李春山吃下去,由李玉田抱住不许走动。李春山见势不妙,就假装昏倒,李赵氏等正准备装殓时,有些邻居来了,李春山马上坐起来说:“我没有死。”李赵氏却故意喊叫:“‘尸’惊了,赶快打!”便用铁锨把她公爹的头打破了五、六处,并强行入棺,企图迅速葬埋。当该村中共支部委员韩广田(李春山的义子)赶到询问时,听到棺内有呻吟声,还轻微地呼叫“广田救命”。韩即带领民兵打开棺材,救出李春山,并将全体凶手逮捕。
反动会道门另一新阴谋,是加紧勾结一切反革命分子,破坏我各种工作,组织道徒练武,准备进行武装暴乱。一贯道罪魁张光璧的儿子在台湾参加中、美特工联席会议以后,更加强了反动会道门和一切反革命分子的联系,积极进行反革命活动。川东地区涪陵县一贯道头子李蓬仙等,组织散匪反动地主等进行武装暴乱,对当地人民施行奸淫烧杀。据统计,该犯等并曾杀害我干部、农民积极分子抢劫大批公粮。川西灌县“道徒会”组织土匪、反动道首、反动地主等成立了“四川人民自卫军”,准备公开进行武装暴乱。在云南、川南等地的城市,发现反动会道门打入我工厂企业部门,企图待机进行破坏。西北区甘肃省皋兰一带的“无极道”头子李广武(中统特务)等,在皋兰安宁区进行武装骚乱,并扬言在三日内“攻下兰州”,到处抢劫人民的财物;后经我军剿灭。山西省漏网的反动道首,勾结反动地主有计划地向农民进行倒算,破坏农民生产。据该省崞县六十九个村的统计,一贯道首勾结反动地主向农民倒算事件已发生一百五十二起。
反动会道首并以放毒来杀害人民和干部。西南、华北等地区均发生放毒事件。西南区西康省天全县一贯道点传师李绍富在该县三区人民政府厨房放毒。云南省富民县第一区河东村召开五个村的农民大会时,被“白洋教”头子高杨氏收买的民兵放毒,使我干部、农民三十余人中毒。华北区绥远省绥东地区,先后发生反动会道门放毒气弹的事件,受毒者轻者如醉,重者昏迷不醒。
反动会道门进行反革命活动的阴谋,愈来愈恶毒了。各地人民政府及广大人民群众,必须高度警惕起来,以免遭受他们的毒害。


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专栏:

  旅大师范学校竟以“武训精神”教育学生
东北教育部已指示该校进行深刻检讨
旅大市旅大师范学校,本学期开学以来,曾错误地以“武训精神”在学生中进行思想教育。该校曾向学生报告武训的事迹,提倡武训行乞兴学的“坚韧精神”,将武训的画像悬挂于校门之前,并计划在学校中修筑一座“武训亭”。这些情况,充分地反映了该校教育思想的混乱,已在教师及全体学生思想上造成很坏的影响。
东北人民政府教育部在四月份派人视察该校工作时,曾于四月二十七日上午向旅大文教局负责同志口头提出意见,指出以“武训精神”教育师范学生是错误的,希望文教局将这意见转告旅大师范,并请他们尽快将武训画像取下,以免继续影响学生。但直到五月二十日,该校仍未将武训画像取下,学校负责人及教职员对武训问题,亦未进行检讨。由此可以看出,旅大师范对待批判武训问题的态度,是不够严肃认真的。东北人民政府教育部最近又根据北京人民日报及中共中央东北局宣传部关于号召展开对电影《武训传》的错误及武训的精神的批判,指示旅大文教局及旅大师范学校负责同志对此错误进行深刻的检讨,批判错误,以提高干部政治理论及教育思想水平。指示信中具体指出:“一、责成旅大师范校长、副校长深刻地批判该校在教育中,讲解介绍武训时思想、观点上所存在的错误,并分析该校产生这些错误的原因。二、旅大师范应认真切实地估计,由于错误地在学生、教师中提倡了‘武训精神’,已产生了那些不良影响,并针对实际情形,采取具体步骤,展开思想争论,公开地批判错误,以挽回影响。三、文教局应了解和检查,由于旅大师范的提倡‘武训精神’,在旅大教育界(特别是小学教师中),是否也存在着对“武训精神”的错误思想,如有,亦应采取同样的办法,解决这些思想问题。同时,希望旅大文教局检查过去在思想领导工作上所存在的缺点,并考虑今后应采取何种具体办法加强领导,以提高干部的政治理论水平与教育思想水平。”


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专栏:

  教育工会全国委员会
通知全国各地教育工作者参加讨论与批判《武训传》
中国教育工会全国委员会于上月二十八日发出关于展开讨论《武训传》的通知。通知首先指出武训一类的故事,对教育工作者有较深的影响,批评与讨论《武训传》对教育工作者有着极重大的意义。通知号召各地教育工作者积极热烈地参加对《武训传》的批判与讨论,肃清教育工作者在这一问题上的错误思想,从而提高教育工作者的政治嗅觉与思想水平。通知最后要求各地将学习与讨论《武训传》的情况随时报告该会。


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专栏:

  土地改革是广泛而实际的教育
——我对土地改革工作的体验
燕京大学教授 林耀华
“农民养活了地主,自己穿不暖吃不饱。”
“地主不种地,靠农民来养活他。”
这是苏南吴江县大古乡老庙里乡人民政府办公室墙上所贴的四幅漫画的注解。漫画中的人物动态也和注解一样的简洁了当,一方是大腹便便的地主坐在“世德堂”账房间打算盘,一方是衣衫褴褛光着头赤着脚的佃农挑着粮食向地主纳租。在乡期间我每天欣赏这天才的作品,体会到觉悟后的农民有多么伟大的创造性!本来哩,在封建时代,农村里的信仰就是靠天吃饭,他们叫做“穷靠富,富靠天”,“贫富生来就有天命”的。经过了宣传教育,发动群众,鲜明而具体的事实,像漫画一样,说明了谁劳动?谁不劳动?到底谁养活谁?农民觉醒起来了,他们认识到贫困的真正原因,知道他们的敌人就是地主。这么一来,土地改革运动也就天翻地覆地搞起来了。
我深深地体验到土地改革不但是一种经济改革运动,不但是一场激烈的阶级斗争,土地改革也是一个广泛而实际的教育过程。你瞧,经过土地改革,农民群众的政治觉悟多么高涨,阶级立场多么稳定,组织力量多么雄厚,创造能力多么优越!农民群众这样,进行土地改革的干部何独不然。我们看到多少干部因为参加土地改革工作,本身得到了教育的机会。实际上好些同志为了出身资产阶级或小资产阶级的缘故,先是心神不定左右摇摆;经过了土地改革工作,使他们明确了必需靠拢农民,依赖群众;使他们站稳了阶级立场,坚定了群众观点。我们这一大批大学教授,由于亲自参观了土地改革,目击实际状况,也教育了自己。除了获得许多实际的知识,除了对农民群众发生感情,除了钦佩干部刻苦牺牲的精神之外,我们不但理智上反对地主,而且情感上也痛恨反动阶级。因此,回到自己岗位上,也就决心把自己业务搞好,与革命工作全面地结合起来。
我又深深地体验到土地改革政策上下贯彻的实行是真正的马克思列宁主义的实际运用。在学校里看的是马克思列宁主义的书籍,讲的是马克思列宁主义的理论,平日听惯了也说惯了马克思列宁主义。但这样脱离了实践的马克思列宁主义,实质上就是教条主义。我们这次在乡参观土地改革期间,绝没有听到干部或农民提起“马克思列宁主义”这个名词,但实际上他们处处运用马克思列宁主义。例如我们在理论上常说“民主集中”怎样怎样,万想不到农村干部们却实实在在地实行民主集中制。大古乡在追回四大财产(耕畜、农具、房屋、余粮)的斗争会与分配田地的会议上,我们深切地经历过以下相同的步骤。最初由区农会副主任张学温同志领导,根据政策与本乡实况拟出草案和问题,继即召开村干部会议,反复解释说明,并以民主方式分组讨论。经各组热烈发表意见,然后汇合交流经验,再由领导同志根据讨论实况作出总结。于是顺序召开各村贫雇农会及各村农会,由村干部把草案传达到基层群众。基层群众也照样地分组讨论、交流经验、再作总结。最后由乡干部汇报并反映各方意见,再决定最后的实施办法。像这样的讨论再讨论,人人发言,最终集合全体意见的工作过程,使我真正地了解了什么是“从群众中来到群众中去”,使我确切地认识到“民主集中”的真义所在。这难道不就是马克思列宁主义具体运用的例证吗?我自觉惭愧在课堂上空谈马克思列宁主义了!我要向土地改革干部学习,向农民大众学习。
我更深深地体验到,像我们这样的知识分子,如能多多参加实际工作(如同土地改革运动),对于事物的认识会大有帮助。毛主席说明认识从实践出发,我在土地改革参观中更深切地领会了。本来我们对于土地改革运动,都是间接得来的知识,我原来很同情所谓“和平分田”的说法。这次才知道不去参加实际的土地改革运动,就没有方法知道地主阶级的罪恶。地主是不会愿意一下子放弃几千年来根深蒂固的剥削制度的,农民对于地主残酷压迫的仇恨也必然要采取阶级斗争的办法来解决。譬如大古乡一个恶霸地主任惠堂,他曾经杀害五条人命,就中一个雇工并死得极惨,更不消说其他霸占土地欺诈人民的事了。在诉苦斗争会中,几乎全数农民流泪哭诉。其中有人这样说道:“天呀,以前想哭,到底向谁哭呢?现在可有诉苦的机会了!”这话说得何等沉痛!这又表现农民的阶级仇恨何等之深!苏南地主阶级在土地改革过程中,闹复辟,造谣言,烧房屋,转移财产,暗害人命,勾结土匪特务等等情事,层出不穷。他们破坏土地改革的罪恶,这里不能一一列举。由于这些耳闻目睹的事情,使我深切地体验到土地改革真是一场系统的激烈的阶级斗争。惟有实践,才能得到真正的认识。
全国广大的农民已经翻身了,农民群众已经站立起来做了国家的主人翁。但是台湾没有解放,美帝国主义没有打倒,反动的地主还不心甘意愿的低头。在土地改革后还必须进行抗美援朝,才能够巩固革命胜利的果实,才能够保家卫国。我们参加吴江县同里区庆祝土地改革胜利大会,看到万余民众控诉帝国主义的暴行,深切感到觉悟后的人民大众所具有的伟大的力量,对于打垮敌人建设新民主主义国家具有万分的信心。例如苏南有一乡,当一个恶霸地主藏匿草堆中被一个老太婆发觉的时候,这地主央求老太婆不要揭发他,但是老太婆对他说:“天是棺材盖,地是棺材底,你那里脱逃,逃来逃去逃在棺材里。”老太婆这句话很有意义,她简洁了当的指明了一切首要的反动分子,包括地主恶霸、美蒋特务等,惟一可走的去处。
最后让我说明几句土地改革后农民的欢欣情形。土地改革胜利是由于毛主席英明的领导,乡间对毛主席普遍地热烈爱戴。当我们个别访问农民的时候,一般农民都详细询问关于毛主席的像貌、体格、家庭以及康健的情况,充分表示出人民大众对毛主席深切的关心。我们曾在一个农家桑树前拍照,这农家的人走出来问道:“我们门前的大桑树毛主席是否看得到?”然后他历述这是他家祖传的大树,敌伪时代日寇想要砍掉它,他设计保留下来。这树是全乡最壮大的一棵,也是他家最心爱的最可贵的财产。他因为热爱毛主席,希望毛主席知道他有这可宝贵的大桑树。这虽然只是一桩小事,也可以表示出翻身后的农民如何衷心感谢毛主席,如何热爱毛主席了。
在参观土地改革工作中,我个人的收获是很多的。前面不过简说几点体验,但这已足证明我平日的认识多么不够彻底;此后更应多多结合实际,向工农大众学习。


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专栏:文化生活动态

  文化生活动态
“学习”杂志四卷四期出版
“学习”杂志第四卷第四期已于本月三日出版。这一期该刊发表了胡绳作的“为什么歌颂武训是资产阶级反动思想的表现?”、郑昌作“从《武训传》的讨论里应该学到些什么?”和袁肖作“投降主义的武训”等三篇关于讨论《武训传》的文章。此外,并发表了艾思奇作“关于《实践论》和学习方法的一些问题”、狄超白作“国家资本主义的性质、形式及其作用”、陈翰笙作“美国经济何以必然动摇”等三篇论文和王惠德作“中国革命问题自学提纲”的第三部分。
这一期系统讲解的文章有胡绳、于光远、王惠德作“社会科学基本知识讲座”第十六讲“共产主义社会(三)”。“理论教育动态”栏有关于“政协全国委员会的学习座谈会”;“中共中央中南局宣传部等机关举办马克思列宁主义夜间学校”,以及“中共中央中南局组织‘中南讲师团’”的报导,《问题解答》栏包括“商业资本对社会经济起了什么作用?”“高利贷资本对社会经济起了什么作用?”等三个问题的答案。此外并发表了一篇题为“十月革命后苏维埃政权怎样镇压反革命”的学习笔记。
上海大众美术出版社停止发行《武训》连环画
上海大众美术出版社读了本报社论“应当重视电影《武训传》的讨论”之后,认识到该社出版连环画《武训》的错误,已停止了这本连环画的发行。该社编辑部工作人员正对这个错误进行检讨。这本连环画的摄制者金陵大学理学院影音部也已作了初步检讨,并拟联合该校有关各单位进行进一步的讨论和批判。


第3版()
专栏:
七个小英雄智擒特务
李汉章画
(四)夜里他怎样也睡不着。他想:我要是有枪多好,我可以大声地喊“站住!”当场把他们捉住交公安局,他们再不用想杀人放火啦。
(五)第二天刚下了学,胡承志找到了程绍贵、杨春生马上就要去找特务。程绍贵说:“俞老师不是讲过做事要有计划吗?还是先打听一下好。”于是三个人开了个会。最后决定七个人去,约好暗号:伸一个手指头没事,伸两个快来人,举拳头是快集合,一摆手是快去报告。
(六)他们又找了刘钟琪、赵克瀛、司幼光、李华,把计划告诉他们。七个人一面说着一面就向中心公园走去。


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