1951年2月5日人民日报 第3版

第3版()
专栏:宣传员工作

  宣传员于湘九
赵日勋
宣传员于湘九,是旅大铁路工厂的一位老技术工人,是一个很出色的宣传员。
于湘九虽然今年已有五十一岁,并有三十六年工龄了,但还是和年青人一样的努力学习。
于湘九在旅大市委宣传部训练班前后学习过三次,学到了很多本领;又因为与群众保持着密切的联系,所以他能把党的宣传工作作得很好。
一、要使群众从亲身经验中来接受党的主张
于湘九在头一回进行宣传时,和所有初当宣传员的人一样,对群众只会背上级的决议和报告,什么“战争的胜败决定于陆军”、“原子弹不可怕”等等。虽然他讲得很费劲,甚至满头大汗;但是听众却说话的说话,睡觉的睡觉,精神很不集中。晚上于湘九躺在坑上就想:“为什么大家不愿听我报告呢!”于湘九就去问工友。工友很直爽的告诉他道:“你报告的我们听不懂,听不进去!”这时于湘九才了解了大家是不欢迎听这样的大报告的。于是于湘九想:得换换宣传方式。有一次,工人郝庆富在买饭时说:“昨天吃了一顿馒头,今天晌午变变样,吃顿面条吧!”于湘九立刻抓住这个机会,说明今天的好光景是如何来的,并拿过去日寇统治时代被压迫的情况加以对比说明,鼓励大家努力工作,加紧生产,支援朝鲜人民正义战争。这就很快使大家回忆起日本鬼子统治时代的痛苦情形来,因而坚定了保家卫国的决心。大家磨拳擦掌的表示要加紧生产,增加国防力量,粉碎美帝国主义的侵略阴谋。于湘九也由此懂得了应该根据群众的思想情况和群众的亲身经验进行宣传。这样才能使大家更好地接受党的主张,并成为自己的行动。
二、帮助群众纠正错误思想,贯彻党的政策
于湘九经常注意自己周围群众的思想情况,对于一切错误思想,都要设法纠正。抗美援朝运动初期,于湘九的三个外甥到他家里去串门,于湘九就问他们:“你们对朝鲜战争怎么看法?”一个说:“我看美国鬼子很容易打,一顿就把他们打跑啦!”于湘九一听觉得有速胜思想,这种思想会妨碍抗美援朝运动的深入展开。于湘九就指出说:“朝鲜战争的胜利,不像你们说的那么简单容易,是要经过艰苦的、长期的斗争才能取得胜利的!”随后于湘九给他外甥耐心地分析了各方面的情况,说明不把美帝国主义侵略军队打个落花流水,它们是不会离开朝鲜的。于湘九又鼓励他的三个外甥说:“要想打胜仗,不能单靠在朝鲜前线的战士,还须咱们工人在工厂里好好干活,增加国防力量。”三个外甥听了这番话感到很对,都鼓起劲来说:“舅舅,你放心吧,我们一定向你学习,好好生产!”
青工张忠礼过去不积极生产,人家锤子叮当响,而他拿着锤子和人家讲故事。师傅批评他作活不好,他就与师傅闹意见。于湘九知道了这事就找张忠礼谈话,劝他:“你在工作上常耍滑、磨时间,一年一年长大啦,什么也学不会你怨了谁?!学不了技术,不说不能增加生产,就是对你自己也不好,既不能长等级,又不能长工钱,怎么改善自己的生活啊?好好想一想这些事情都会明白的。现在的老师傅这样好,恨不能一下子把徒弟教会。你现在年青不好好学习,将来不但你自己吃亏,也对不起国家对你的培养!”经过于湘九这样耐心地教育,张忠礼转变了,生产也积极了。
三、一切宣传都为了增强国防建设
于湘九的宣传有个总目的,一切宣传是为了实现党目前对工业生产的方针:提高质量,降低成本,增加生产,增强国防力量。上述的具体事实都说明了这一点。同时,于湘九又知道要达到这一目的,还须注意组织动员工作。有一次上级分配下来一个临时的紧急任务。要在下午一点钟前做出二十一个箱子。这个任务是十点半才接到的,眼看着很快就到十一点钟。这时正是吃午饭的时间,于湘九便召集大家围着炉子一块吃饭,先鼓励大家:“我看近来大家工作干得很起劲,很好,这准能把美国鬼子打回老家去。”于是他说到新的任务了:“十点半钟下来一批急活,要在下午一点以前干好二十一个箱子。要是五个人来就得一下午,要是咱们一齐动手,三下五簇的干,有两个钟头就干完了,大家看怎么办好?”工友都提出说:“对!就照咱工长的计划,咱们赶快吃饭,吃完饭马上就干!”大家都同意这个办法。于是他们就提前半个钟头作活了。他们割的割,钉的钉,十二点半就把全部任务完成了,并且没影响下午的工作。


第3版()
专栏:

  人民教育了我
唐涵英
我生长在上海。我受的是教会学校的教育。在我来清华以前,我念过两个教会大学:一个是沪江;一个是圣约翰。那时我生活在一个小圈子里,看看美国电影,欣赏着象牙塔里的文艺作品;以为那样就可以很舒服的过自己的一生了。我平常不看报纸,更不想国家大事;当国内进行着决定中国命运的解放战争时,我也不关心。甚至在上海解放后,也没有使我有多大改变。所以当朝鲜战争爆发后,朝鲜人民军和美国侵略者在中国大门口打仗,我也不管。我还记得那时我在上海新华银行实习,我每天看见银行门口的朝鲜地图上解放的红旗快插遍全朝鲜了,我也没有觉得和我有什么关系。因为当时我对美国爱好的思想,使我没有能力睁开眼睛来看美国。教会学校的奴化教育,就把我变成了这样一个人。我那时有我自己的一套生活方式,除了美国的物质文明之外,可以说对美国是毫不了解的,根本就没想到美国是侵略我们的。所以当学校中的美国女教师说:“We American”时,我也并不觉得刺耳,因为我当时就是沉醉在“We American”的生活的。
我是这学期来清华的,环境是改变了。饭厅前的大字报,我也常常去看。当时虽然看到了美帝的阴谋,却没有激起我对美帝的仇恨。时事学习开始了,我知道了许多新的知识;我听了同学们对于美帝的经济、政治及军事等的分析,这些在以前我是完全不知道的,自己觉得很惭愧,就开始注意看报纸、杂志、大字报和黑板报。这使我开始对美国有了初步的认识,我看清了美帝是一直在侵略我们中国的。我知道了美帝所谓“美国是中国的朋友”,是怎么回事,原来他把飞机大炮送给日本鬼子和蒋匪帮来杀害中国人民,就是他的“友情”的表现!不过我那时的认识还是模糊的。例如,当我听到我国出志愿兵时,我简直不敢往下想了。当时有个同学想回家,对我哭了,我自己虽然不想回家,可是,我听了也想哭。我说:“你别再哭了,你再哭,我也要想回家了。”当然啰,我那时觉得出志愿兵是对的。但是,我对我们自己的力量没有信心。我想这下算完了,明天也许就要战争了。而我自己呢?也许就会被炸死了。在出志愿兵以后,我又学习了些文件。又听了许多时事报告,使我知道了美国是不可怕的,我们的力量是强大的。可是,这只是理论上的认识,却还没有把它和自己的感情连系起来。
抗美援朝、保家卫国的运动开始了。我们经济系到石景山附近的几个乡村中去宣传。我对老乡们说:“我们是抵抗侵略,美帝是侵略人家;我们打他们是正义的,一定会胜利。”还说:“我们不怕美国的飞机大炮,你看解放军当初不是只有很坏的武器吗?可又怎么把国民党打垮的?所以我们不怕美帝,我们一定可以把他打垮!”这些话在老乡们的心中也许只留下一个很浅薄的印象,但是我自己讲后却增加了信心;一股新的坚强的力量从我的内心中激发出来了。我把以前学习到对美国的认识和自己的感情连起来了,我不再考虑到自己炸死不炸死的问题,因为,即使得自己被炸死,全中国的人民,全世界的人民却永远是炸不完的!
在刘娘府,我访问过一个军属的家庭。当家的去当解放军了,家里只有一个大娘和三个小孩子。那位大娘穿着一件破衣裳,一个女孩穿得很单薄。一个十四五岁的男孩子很想去上学,虽然学校不要学费,可是因为衣鞋不全,便不能去念书了。我当时觉得他们实在太苦了,我很难受,可是大娘却说:“解放以前,我们是没有地的。给地主当牛马也吃不饱肚子。解放后,土改了,分得了八亩地,我可以吃饭了,生活比以前好多了,我相信将来一定比现在更好。”她这样子乐观,不怕眼前的苦。她的信心加强了我的信心。我对今天的新社会有了进一步的认识,而对国民党反动统治及美帝的侵略就特别憎恨。我觉得我自己的感情是和那位大娘的感情融化在一起了。
大娘给我看她丈夫的家信。信上说:“守仁念书的成绩怎么样?为什么整几个月不给我回信?使我日夜思念。”大娘告诉我她没有钱寄信,我想我应该为她写信,因为在前方作战的战士收不到家信一定会很着急的。我写的时候,就把自己的感情转化在她的身上,我在信中写道:“……希望你好好的打仗,待把全国解放了,把美国侵略军消灭了,你就可以回家。大家快快活活的过日子了。”我这样写是希望把我对美国的认识和大娘的仇恨结合起来,通过这封信,贯注到解放军同志们的作战精神上去,化为真正的战斗力量,给侵略者美帝以严重的打击。通过这次农村宣传,也教育了我自己,使我又前进了一步。
后来我们排了一个活报剧,我演沈崇,但是对自己的表演没有信心。因为在沈崇案发生的时候,我只知道有一个中国女学生在中国领土上被美国奸污。我只痛恨那奸污沈崇的美国兵,却没想到还有千万个美国兵在中国领土上蹂躏了无数中国女同胞,也没有想到沈崇案是美帝对中国的怎样一种严重的侮辱。所以现在要演沈崇很困难。后来经过了两个星期的时事学习,我对美帝已种下了一些仇恨,我就决心把这些仇恨哭出来。后来在衙门口行政村演出,台下的观众,有解放军、小学生和许多老乡。当演到我被美军攫住,拖向后台时,台下的解放军怒不可遏,纷纷高呼口号“打走美国强盗”、“打倒杜鲁门战争贩子”、“打到台湾去”!这时我心中燃烧起了愤怒,就是想哭,我真的哭出来了,而且哭得很悲惨。我觉得我的确是一个被侮辱的与被损害的,我不仅是沈崇,而且是千百万个被损害的中国老百姓中的一个。我不再是演戏了,我是在控诉,控诉我们中国人民所受到的美帝的压迫,奸污和迫害,我越想越恨就越哭得凄惨。台下解放军的口号使我觉得我们是一家人,我们有共同的敌人,共同的愤恨,我们是已经完全紧紧的团结在一起了。我那时虽然在哭,但是我觉得我是坚强起来了,我那时有了真正的中国人民的感情。
在这次运动中,我不单是在宣传,而且也教育了我自己、我深深的感觉到,如果我还是关在静斋,关在清华园,不接触到广大的人民群众,我就不可能有现在这一种感情。不可能对美帝有这样深切的认识和仇恨,也不可能知道中国人民是这样紧密的团结在一起。
从此以后,同学要回家的哭声——我希望再也没有那样的哭声——是再也不能引起我的烦恼了。现在已经不是考虑由学校回到家庭中去的时候,而是考虑怎样在抗美援朝的运动中,锻炼自己,提高自己,尽自己的力量去工作的时候。我要永远把演沈崇时那种愤恨的感情来对待美帝国主义。


第3版()
专栏:

  河北开展大规模春节宣传运动
十万农村党员六万教师五万学生将组成强大宣传队伍
【本报讯】河北省各领导机关正组织全省干部在春节前后,展开大规模的时事宣传,抗美援朝保家卫国运动,将进入新的高潮。中共河北省委最近指示区级以上的党员干部,自二月一日到十五日,全部参加春节时事宣传;省一级青年团委员会、总工会、民主妇联、中苏友好协会也均为此发出指示和号召。省文教厅与学生联合会将动员六万余名教师、五万余名中等以上学校学生,利用寒假进行时事宣传。去冬参加集训的十万农村党员,也将作为一支强大的宣传队伍,在农村中发挥巨大的宣传作用。省文教厅已翻印了二十四万本宣传手册,省文联准备了大量的剧本、鼓词等宣传材料,河北日报连续刊登了时事通俗讲话材料,省广播电台也增添了时事讲座节目。一个大规模的时事宣传运动将在河北全省展开。


第3版()
专栏:

  山西省的农村读报组
李文珊
远在一九四四年,山西的部分农村便有读报组的组织,而且出现了黎城北流,榆社桃阳,左权羊角等村出色的农村读报小组。这些读报小组在抗日战争、解放战争与土地改革期间,对各种工作都起了不少的推动作用。后来由于领导上重视与帮助不够,以及其他种种原因,致使农村读报工作没有很好的坚持下来。去年七月间,中共山西省委宣传部为加强党的宣传鼓动工作,特发出了“建立宣传员,发展读报组、工农通讯员”的指示,老区各地逐渐恢复与发展了农村读报组;新区各地也作了典型实验与重点建立。半年来,据不完全统计:全省已有农村读报小组八百二十九个,参加读报的干部、党员、群众达两万人以上。
但怎样才能使农村读报组办得好呢?这首先必须与农民生产相结合。武乡等县的农村读报组,是根据农事季节和群众的思想要求来选择读报内容的。去年夏天,该县马堡村的庄稼发生了黑婆婆(害虫),群众缺乏除治办法,读报组人员学习了报上刊出的“消灭虫害”的方法,推动全村群众捉黑婆婆九十四斤,保全了青苗。也有一部分农民对发展生产有顾虑,读报组便集中学习了省人民政府颁布的生产奖励政策。左权河东村农民经过这样的学习,生产的劲头大起来了,半年增加了五头好骡子,还盖了二十七间新房。
这些事实证明:在农村尚缺乏经常向农民进行有系统的政治教育机构的情况下,读报组便成了农民政治教育的核心。特别是在抗美援朝保家卫国运动开展以后,全省各地读报组都连续的学习“各民主党派联合宣言”、“怎样认识美国”等文件,很多读报组并认真地组织了讨论。左权下麻田读报组学习了美帝侵华的历史和中朝关系等文章后,大家讨论出“以做好冬季生产工作的实际行动来抗美援朝。”并提出“多生产一颗粮食,就增加一分力量”的行动口号,全村一百五十余个男女劳动力,立即紧张的投入冬季生产运动。十一月间,劳动模范李顺达、张志全等向全省农民提出爱国主义生产竞赛的挑战书,在报上公开发表后,各地读报组都组织了学习,鼓舞了广大农民的生产情绪,纷纷提出应战。仅武乡苏峪等村十九个读报组,经讨论后,便有六十八个互助组提出,要在爱国主义生产竞赛中与李顺达见个高低,并订出三年发家计划。
在组织读报的同时,为了适应农民的要求,多结合了文化学习。比较普遍的办法,是在读报组内建立生字黑板和生字本,在读报中碰到了生字就记下来,然后再查字典。不识字的农民经过听报以后,更加迫切的感到不识字的苦处。因此有不少的人学习文化是从参加读报组以后开始的。武乡窑上沟劳动模范王锦云参加读报组后,半年来已认了五百一十三个生字。的确,读报工作开展以后,农民对报纸学习的兴趣是愈来愈浓厚了。大寨村的农民说:“读报组成立得太好了,别看咱农民不出村,能知天下事。”如今凡是建立了读报组的农村,“报纸来了没人看”的情况改变了;不少的互助组、农民个人以及偏僻的山庄,都订了报纸,并养成了读报的习惯。左权县东隘峪口农民读报组给山西日报写信说:“我们隔两天看不到报纸,就如同没吃饭一样。”
随着报纸和农民的关系进一步密切,大批的劳动模范和农村积极分子也参加了办报工作。据统计:目前山西省“农民通讯组”已有一百四十九个,其中绝大部分都是与读报组结合的。平顺西沟村农民体会到读报、写稿的好处,便以劳动模范李顺达、村长郭长则二人为首,组织了两个通讯组,经常报道村里的先进生产经验,对其它地区帮助很大。此外,更大量的是读报组农民们用写信、批评建议等方式在报上发表意见,这对于帮助和监督政府在各种工作的进行和政策的贯彻上都曾起了一定的作用。


第3版()
专栏:文化生活动态

  文化生活动态
“时事手册”第八期即将出版
“时事手册”第八期即将出版。这一期载有“我外交部周恩来部长致联合国大会第一委员会复电”、“我外交部对印度大使的答复”等两个文件。这一期重要的文章有:陈克寒的“什么是爱国主义,为什么要爱祖国?”(讨论提纲),王宗一的“在全国展开反对美国重新武装日本的斗争”,廖盖隆的“庆祝中苏友好同盟互助条约签订一周年”,刘恩启的“人民要积极协助政府镇压反革命活动”等文章。另外,还登载了林平所作介绍新中国建设的“中国铁路的新面貌”,张恒轩的“黑龙江省建立宣传网的一些经验”,和“全国共有多少地区正在进行土地改革”的资料。
“中国影片经理公司”一日在京成立
统一经营全国电影影片发行事业的“中国影片经理公司”一日在京成立。该公司受中央人民政府文化部电影局的领导,所有中央电影局前发行处的一切业务,今后统由该公司接办。该公司领导全国各大行政区影片经理公司,具体业务范围是:代理国产影片在国内国外及外国影片在国内的发行;经营全国各地直属的公营电影院;统筹供应全国电影放映队所需要的影片。
武汉各工厂抗美援朝文艺活动有成绩
在抗美援朝运动中,武汉市各工厂已普遍建立了业余文工队或戏剧组、腰鼓队、歌咏队、美术组等文艺组织。在戏剧创作方面,据极不完全的统计,两个月中,各工厂就出现了五十余出以暴露美国帝国主义罪行和抗美援朝、开展爱国主义生产竞赛为中心内容的新剧本。有些工厂因为生产较忙,无法组织晚会,也都利用上午停车时间举行了车间午会,演出各种短小精悍的文艺节目。各工厂并普遍地运用墙报、演讲比赛及其他民间艺术形式进行抗美援朝宣传活动。通过这些文艺宣传活动的教育,各工厂工人普遍提高了爱国主义的思想;生产竞赛运动在各厂都已蓬勃展开。
湖北军区部队开展时事教育
湖北军区所属各地部队,从去年十二月开始,以干部轮训和部队轮训的方式,广泛的开展了系统的时事教育。两个月来,通过具体的事实与材料,在部队中树立了仇视、鄙视、蔑视美帝的思想,并初步克服了部队中的和平麻痹思想,巩固了前此爱国主义学习与整风的成果。
察南办农民教育缺乏长期思想
察哈尔全省共建立冬学四千二百三十四处,入学男女青壮年二十二万七千五百五十三人。但在冬学的开展中,有些地区对农民教育缺乏长期思想。察南许多县的领导干部都认为“冬季一过学习结束”,因此对冬学工作不做检查。这是不对的。
长沙上演“中国人民的胜利”观众逾十五万
湖南长沙市上演“中国人民的胜利”影片时,由于宣传工作做得好,观众人数达十五万零四十五人,约占全市人口百分之三十,比率占全国放映过该片的各城市第一位。中央文化部电影局为此特对长沙市上演该片的四影院颁发奖状。


第3版()
专栏:

  政务院第六十九次政务会议通过提请
中央人民政府委员会批准任免的名单
一、甘肃省人民政府主席、副主席、委员名单主席 邓宝珊 原任甘肃省人民政府主席。副主席 王世泰 原任甘肃省人民政府副主席。
张德生 原任甘肃省人民政府副主席。
马鸿宾 回族;原任甘肃省人民政府副主席。委员 三十人(依姓氏笔划为序)
王治岐 军人。
史鼎新 现任中国民主同盟甘肃省支部临时工作委员会委员,甘肃省人
民政府商业厅副厅长。
余建新 原任甘肃省人民政府委员。
吴鸿宾 回族;现任中国民主同盟甘肃省支部临时工作委员会委员;原
任甘肃省人民政府委员。
李甫山 原任甘肃省人民政府委员。
李培福 原任甘肃省人民政府委员。
辛安亭 原任甘肃省人民政府委员。
周祥初 现任中国民主同盟甘肃省支部临时工作委员会委员;原任甘肃
省人民政府委员。
俞方皋 原任甘肃省人民政府委员。
段永新 现任甘肃省人民政府人民监察委员会委员。
孙作宾 原任甘肃省人民政府委员。
徐国珍 原任甘肃省人民政府委员。
马丕烈 回族;原任甘肃省人民政府委员。
马思义 回族;原任甘肃省人民政府委员。
马培清 回族;原任甘肃省人民政府民族事务委员会委员。
马锡武 回族;原任甘肃省人民政府委员。
马济川 原任甘肃省人民政府委员。
郭福金 回族;原任甘肃省人民政府委员。
陈成义 原任甘肃省人民政府委员。
黄正清 藏族;原任甘肃省人民政府委员。
黄祥 藏族;现任甘肃省夏河县人民政府县长。
黄静波 原任甘肃省人民政府委员。
杨一木 原任甘肃省人民政府委员。
杨子恒 现任中国民主同盟甘肃省支部临时工作委员会主任委员;原任
甘肃省人民政府委员。
杨复兴 藏族;原任甘肃省人民政府委员。
赵元贞 现任甘肃省兰州市私立志果中学校长。
刘允中 现任甘肃省人民政府卫生厅厅长。
蒋云台 现任人民解放军副军长。
薛兰斌 原任甘肃省人民政府委员。
魏自愚 现任中国民主同盟甘肃省支部临时工作委员会委员;原任甘肃
省人民政府委员。
(说明:上项名单系经甘肃省第一届各界人民代表会议选举产生,内邓宝珊等二十六人系原任的主席、副主席、委员,现增委员王治岐、史鼎新、段永新、马培清、黄祥、赵元贞、刘允中、蒋云台等八人,原任委员任谦、许光达等二人应予免职。)
二、青海省人民政府主席、副主席、委员名单主席 赵寿山 原任青海省人民政府主席。副主席 张仲良 原任青海省人民政府副主席。
廖汉生 原任青海省人民政府副主席。
喜饶嘉措 藏族;原任青海省人民政府副主席。
马辅臣 回族;现任西北军政委员会委员。委员 二十八人(依姓氏笔划为序)
久美 藏族;原任青海省人民政府委员。
扎喜 藏族;原任青海省人民政府委员。
王志匀 现任青海省人民政府文教厅厅长。
王尚荣 原任青海省人民政府委员。
周仁山 原任青海省人民政府委员。
计晋美 藏族;现任班禅行辕堪布会议厅处长。
孙布 土族;青海省互助县佑宁寺寺主。
索诺门达西 蒙族;现任青海省亹源县左翼盟人民政府副盟长。
马文鼎 回族;现任人民解放军青海省军区参议。
马乐天 回族;原任青海省人民政府委员。
马兴泰 回族;现代理青海省湟中县人民政府副县长。
张国声 原任青海省人民政府委员。
陈思恭 原任青海省人民政府委员。
傅子和 原任青海省人民政府委员。
然洛 藏族;青海省果洛区本布。
华宝藏 藏族;现任西北军政委员会民族事务委员会委员。
贺炳炎 原任青海省人民政府委员。
黄文源 蒙族;现任青海省河南区蒙族人民政府旗长。
杨希尧 现任西北军政委员会文化教育委员会委员。
赵全璧 原任青海省人民政府委员。
赵锦峰 原任青海省人民政府委员。
刘呈德 现任青海省人民政府人民监察委员会委员。
冀春光 现任中国共产党青海省玉树地方委员会书记。
薛克明 原任青海省人民政府委员。
薛宏福 原任青海省人民政府委员。
谢高峰 现任青海省人民政府民族事务委员会委员。
韩梅亭 撒拉族;士绅。
魏敷滋 原任青海省人民政府委员。
(说明:上项名单系经青海省第一届各界人民代表会议选举产生,内赵寿山等十八人系原任的主席、副主席、委员,现增马辅臣副主席一人,委员王志匀、计晋美、孙布、索诺门达西、马文鼎、马兴泰、然洛、华宝藏、黄文源、杨希尧、刘呈德、冀春光、谢高峰、韩梅亭等十四人,原任委员本巴、马骏、喜饶等三人应予免职。)


第3版()
专栏:

  广播收音员进行扩大宣传的几种工作方法
阿丛
去年五月,中央人民广播电台根据新闻总署“关于建立广播收音网的决定”,建立了自己的广播收音网。到年底为止,已经发展了收音员七百零二名,收到听众(其中包括收音员)的信件,有二千一百四十封。收音网——这种联系听众的组织,已经证明是非常重要的,它能使广播工作在确实的群众基础上进一步发挥应有的宣传教育的效能。特别是在和平签名和抗美援朝的宣传运动中间,各地有许多收音员,都根据收听到的广播宣传材料,向群众进行了广泛的宣传,有的收音员还直接征集了和平签名和参加抗美援朝志愿军的志愿书。他们不仅是时事政策的宣传者,也成了群众运动的组织者。
中央人民广播电台的收音员,根据他们工作情况,可以分成几种不同的性质:有专门抄收记录新闻供城市报纸采用的收音员;有专门收听讲座的收音员;也有收听新闻节目和抄收记录新闻以后,通过口头或文字的形式,把重要内容直接传达给广大群众的收音员。在数量上,以第三种性质的收音员为最多,他们又大多是各县党、政机关的专职收音员,分布到全国各地。在宣传的效果和与群众的密切联系上,这一种性质的收音员起着比较大的作用。在半年多的工作中,他们从摸索中创造了不少值得介绍的工作方法。
第一种是河北省玉田县的广播小组的工作方法。
河北省中共玉田县委机关的收音员,自从去年五月份开始工作以来,就注意了在下层建设广播小组的工作。起初,只有县城西关小学一个广播小组,到十二月初为止,已经发展到五十六个广播小组了。这些收听小组分布在城乡五十六个学校、街道和村子里,其中有六个是重点广播站。这些收听小组拥有一百名组员,他们多数是小学教师、学生和青年农民。他们通过一百二十块黑板报和七十五处屋顶广播台,把县委机关收音员收听广播得来的材料,广泛地传布到群众中间去。
玉田县发展收听小组的工作,并不是没有波折的。他们最初成立收听小组的时候,有不少组员看不起这件工作,认为这是小事,作用不会大;还有人认为,天气冷了,屋顶广播和抄写黑板报都有困难。县委的收音员在两次组员大会上,针对这些错误想法,给予批判,并且强调提出:“广播台和黑板报是我们的堡垒,喇叭筒、黑板和粉笔就是我们的武器,天冷阻碍不了我们战斗,我们要把为和平而斗争的好消息迅速的传给老乡们!”经过反复的解释,打通了组员们的思想,逐渐涌现了一些积极分子。比如玉田县城北关的陈焕文同志经常为了抄写黑板报冻裂了手背,但他不以为苦,抄写完了还动员附近的男女老幼来看,怕看不懂,他还亲自念给大家听。大丁庄的文瀚同志进行屋顶广播时,为了让大家记得深刻,他常常把一个重要的材料念上好几遍,在念到不容易懂的地方,就加以耐心的解释,还要求听广播的人提出问题,由他解答。县城西关小学收听小组尹立民同志,把每天的收音材料,在早晨朝会上讲给学生们听。有一天,他说到美帝国主义的残暴罪行,屠杀了好多朝鲜的小朋友的时候,有不少小学生气愤悲痛地掉下眼泪,他们纷纷把自己省下的糖果钱,捐出来帮助朝鲜人民,同时还写信给金日成将军。信里面写道:“用这些钱多造几颗子弹,把美国强盗的脑袋打碎吧!”
玉田县委的收音员和收听小组的组员们的联系是很密切的。每天都和几个重点收听小组有便信往来;通过重点收听小组,了解全县各个收听小组的工作情况,供给他们材料,倾听他们的意见,改进自己的工作。由于工作的开展,收音员抄收的材料,也一天比一天需要复印更多的份数了。这些材料的复印和分送,是保证收听小组顺利进行工作的主要条件之一,收音员便团结了一批积极分子,帮助他做复印和分送的工作。像县城西关小学的学生,少年儿童队队员阮起,就是一位积极的小“通讯员”,他不论风天雨天,都准时到收音室去取材料。有一次,收音员不在家,他饿着肚子一直等到收音员回来拿了材料才走。收音员和阮起小同学的关系搞得特别好,为了奖励他这种积极工作的精神,收音员把自己的自来水笔送给他作奖品。
现在,玉田县的收听小组的工作已经有了一整套工作制度,这一套制度是经过广播小组组员会议讨论,根据下面的几条原则制定的:(一)收音员要保证及时和经常供给各广播小组的材料。(二)收发材料要有定时,有专人负责,“通讯员”保证迅速传送。(三)遇到重要材料,收音员要提出具体的处理意见,例如要求广播小组除了一般的宣传以外,还要组织“流动广播”或是组织讨论等。(四)各小组要负责迅速反映宣传效果。
玉田县通过收听小组,将重要的时事消息,当天就可以传遍全县,老乡对于广播材料非常关心,有人说:“咱们玉田县的收音员,真成了神行太保戴宗了!”
第二种是广东省高要县人民文化馆的油印报和黑板报的工作方法。
广东省高要县,是一个中等县城,离开中心城市比较远,要两三天以后才能看到广州的报纸,因此,开展收音工作是很需要的。高要县人民文化馆的收音员,在开始工作时,听不惯北京话,很难记录下一篇完整的新闻,但是在人民文化馆和县政府文教科同志们的帮助下,克服了这个困难。文化馆的总干事亲自帮助收听,并且亲自主持编印了一份十六开大小的油印报和一块黑板报,每天一次,大受群众欢迎。这样,不但鼓舞了收音员的情绪和信心,并使他终于慢慢听惯了北京话。文化馆和县政府文教科也通过这件工作,了解到收听广播进行宣传的重要性。文化馆把办油印报和黑板报订成了经常性的工作任务,文教局通过乡村小学把油印报上的消息传布到偏僻的地区里去。现在他们那里油印报的内容,包括中央人民广播电台的记录新闻和当地简要新闻。黑板报的内容,主要是采用中央人民广播电台广播的“抗美援朝保家卫国”的宣传材料,和隔一天一次的“黑板报材料”。全县每天印油印报一千四百多份,出黑板报四百八十五块。高要县第二区区政府并且通过黑板报推动工作,经常发出本区新闻,对于贯彻人民政府的政策法令,起了很大的作用。
现在高要县的油印报和黑板报材料每天早上七点钟就可以让市区以内的群众看到,当天晚上,可以由县政府的交通员送到各区区政府,第二、三天可以送到各乡村,比广州出版的南方日报要早到两三天。有些过去从来没有看过报纸的农民,现在也知道了国家大事。不识字的找人念给他听,人民表现了对于祖国和对于文化生活的很大关切和热爱。
第三种是河北省昌黎县有线广播的工作方法。
河北省昌黎县,是河北省东部一个比较大的县份,交通非常方便,县城有发电厂的设备。中共昌黎县委会的收音工作,已经有了一年的历史。在这一年里面,他们根据自己的条件,大力开展了有线广播的工作。为什么要开展有线广播呢?第一,是因为交通方便,报纸及时可到,如果收音员抄收记录新闻以后,再印发宣传材料,那就赶不上报纸快了。第二,是因为该县物质条件比较好,县城就有电源,按装扩音器不怎么费钱费事。第三,是收音员和文化馆、和昌黎县女师的合作都很好,女师同学自愿帮助作播音工作。县委收音员抓住这几个条件,建立了县城的有线广播的工作,一年来有了很大的开展。在五月份,有播音员四十三人,成立了十二个小组;十二月份,播音员扩大到六十二个人,成立了二十个小组。全县城一共装按了二十八个扩音器,每逢有重要消息,立刻就可以让全城老百姓都能知道。
昌黎县的收音员是怎样通过有线广播进行宣传的呢?一般的是通过两种方式:第一,利用扩音器转播中央人民广播电台和保定人民广播电台的重要节目。第二,把收音员抄收下来的重要记录新闻,和本县的重要消息、县政府的重要通知,交由文化馆和播音员小组负责整理以后,再播送出去。播音员的业务指导工作,由文化馆负责;收音员主要负责供给材料,组织播音。
参加播音工作的女师同学,情绪都非常高,每天下午下课以后,她们就开始工作了。每个小组轮班,那怕是狂风暴雨,她们也从不间断工作,碰到漆黑的天气,拿上手电筒也要来播音。女师同学们情绪高的原因,一方面是因为亲眼见到这个工作在群众中间发生了很深的影响,切身体会到“为人民服务”的愉快;一方面,自己在播音工作中间,也提高了文化政治水平和研究时事的兴趣,所以,她们有很多人买了“时事手册”,经常进行时事讨论。
昌黎县委的收音员,通过扩音器这个有力的武器,及时有效的进行了扩大时事宣传的工作,在群众中起的作用是很大的。比如昌黎县二街的居民李新耕听了广播以后说:“美帝国主义发动侵略战争,是最惨无人道的了!老百姓谁不反对侵略战争呢?谁不愿意和平呢!”通福商号掌柜的李兴盛听了广播以后,愤恨地说:“美国鬼子竟敢无事生非的发动侵略战争,咱们都在和平宣言上签名吧!美国鬼子敢在太岁头上动土,咱们就一定要把它赶上希特勒的老路!”多数老乡听了美帝国主义在朝鲜打败仗的消息,都高兴得跳了起来说:“最后胜利一定是朝鲜人民的!”
现在昌黎县城的老百姓,已经养成了听新闻的习惯。像东关卖烟的小贩李秉恒,每天一面卖烟一面听广播,听了以后还和他附近的人一起讨论广播的内容。天义兴茶食店掌柜的自动买了一个小喇叭收听广播。有时候碰到收音机发生故障,播音暂时停顿,就有很多人到文化馆去打听,可见群众是怎样关心广播的了。


返回顶部