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专栏：党的生活
关于“李泰然同志不安心工作问题应该怎样解决”的讨论（二）
（一）要放下“功臣”包袱
史复生
李泰然同志在党的领导教育下，曾经积极工作，并且做出了一些成绩，所以李泰然同志曾得到党的表扬与同志们的称赞。但他没有把这种表扬和称赞认为是帮助自己进步的鼓励，反而因此自认是“功臣”，成了一个思想包袱。李泰然同志从背上这包袱的那天起，他的前进心就消失了。
李泰然同志自己说：“咱没有功劳也有苦劳。”这是居功的明证。李泰然同志曾自夸是“过五关斩六将”的人。因此，他在学习土地改革法时，曾自以为是地发表谬论，又自以为是地答复某训练班请示学习土地改革法的方法。答复以前不向上级请示，答复以后不向上级报告。很显然，李泰然同志的居功自满情绪，发展到无组织无纪律的程度了。
“革命革了十几年，什么机密的工作没作过，现在写封信也得请示，太不相信干部了”，“不行，调动我的工作”。这表现了李泰然同志能在顺利的环境下工作，遇到困难，碰了钉子，就要逃避困难。李泰然同志缺乏一个革命者必须具有克服困难的高尚品质。这种要求调动工作，显然也是由于不甘“居人下”，不满意别人批评自己的自满情绪。
李泰然同志的居功自满思想的反映，说明了他对革命事业和共产党员应有的责任，还不认识或者很模糊。一个党员是要不顾牺牲一切，全心全意的为共产主义实现而奋斗的。而居功自满的思想，是有害的非马列主义的思想，是共产党员进步的绊脚石，希望李泰然同志严厉的进行自我批判，勇敢地放下“功臣”包袱，为了党和人民的事业继续前进。
（二）严格运用批评武器
周坤年
我读了王仁峰同志关于李泰然同志不安心工作的信后，就和我一起工作的同志展开了讨论，我们大家认为：李泰然同志要求调动工作的原因，是由于他自作聪明，错误的回答了某训练班学习土地改革法的问题，受到了批评。批评与自我批评是推动革命者前进的武器；一个共产党员应该虚心接受批评，并善于运用自我批评，以便把自己的工作不断的提高。但是李泰然同志却没有认识到这个明显的道理，自己犯了错误不加检讨，反而认为批评伤了他“革命革了十几年”的面子，要求调动工作。
从李泰然同志的历史来看，可以说他过去是一个好党员、好干部，工作中受到过表扬，因此李泰然同志“自高自大，目空一切”，并且得意地说：“对革命，咱没有功劳也有苦劳。”也正因为李泰然同志曾是好党员、好干部，他可能很少或从来未受过批评，因此李泰然同志对运用批评与自我批评的武器很陌生，这恰恰使李泰然同志的自满情绪无阻拦地发展起来。为了纠正李泰然同志的骄傲自满的错误思想，必须对症下药，对他展开严格的批评。虽然李泰然同志曾经“受到了批评”，但是还不够得很，必须严格运用批评的武器，肃清他的错误思想，帮助他树立起虚心学习、努力工作的新作风。
（三）无条件地服从人民的利益
赵正谊
李泰然同志出身于中农家庭，受旧社会和家庭的影响，沾染了浓厚的小资产阶级意识——个人英雄主义。虽然李泰然同志参加革命工作、参加党很早，但在十多年的革命工作中，李泰然同志的改造是很慢的；因此他名义上是个无产阶级先锋队——共产党员，实际上只是组织上加入了党，思想上并没有入党，小资产阶级的个人英雄主义，常常在他的意识里作祟。
李泰然同志开始参加革命时，工作积极努力，因而受到领导上几次表扬。李泰然同志就自满起来，喜欢夸耀自己，看不起同志。大城市解放后，由于工作的需要，李泰然同志的工作调动了，但李泰然同志仍以骄傲自满态度对待新的工作，不专心致意地学习，以致工作中犯了错误，受了批评。这时李泰然同志仍不虚心检讨，而产生了“自卑”“悲观失望”等退却思想。这不仅明显地表现了小资产阶级个人英雄主义的思想意识，而且也表现了他政治上的动摇。李泰然同志的这种思想不根本解决，调到任何一个工作岗位上去，仍会不安心工作的。
我认为李泰然同志应从以下两点做起：
一、李泰然同志应该时刻记住把人民的、党的利益放在第一位；当个人利益和人民的、党的利益发生矛盾时，应无条件地牺牲个人利益，服从人民的、党的利益。
二、李泰然同志应该了解革命的胜利即是人民的胜利。个人的微小成就，与人民的斗争比较起来是微小不足道的；因此要时刻戒骄戒躁，虚心学习，不怕任何困难，做好人民与党委托给自己的工作。
（四）李泰然同志应回本行
孝延龄
关于李泰然同志不安心工作的问题，我提出几点意见供大家讨论。
革命工作的任何一个部门工作，都在推动着人民与党的事业前进。所以一个共产党员就应该无条件地服从组织调动，那里工作需要就到那里去。组织上分配作一种工作，就应该努力钻研业务，埋头苦干，提高工作效率；不应胡思乱想，这山望着那山高，以致情绪低落，影响工作。
但在另一方面，我们有些领导同志，当调动或分配一个干部工作时，没有对这个干部各方面慎重地考虑、分析，他有那些本领？适当作那种工作？而采取了一种潦草从事的态度。就我熟识的有好几位同志，过去都是技术员，而领导上却分配他们作事务员；学电务的当宣传干事。我认为这样分配干部的工作，是不妥当的，会给工作招致不必要的损失。因为当祖国需要大规模建设之际，技术人员是很缺少的，而培养一个技术人员又是不容易的事，所以应该慎重的把这些干部，分配到适合的工作岗位上去。
李泰然同志的问题也是这样，他有着无线电技术，还很熟练，并且作过科长、台长，有着丰富的经验，所以我认为应该叫李泰然同志回本行（当然现在情绪低，影响了工作，是不对的，应向他提出批评）。况且城市里无线电收发报工作，不全是用自动机，有大部还是用手发的，电报符号也没区别，希望领导同志多加考虑，给以纠正。
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专栏：
中国人民大学是怎样培养研究生的
张腾霄 周铭
中国人民大学为了有计划有步骤地培养大批教员和专家，去年在校内抽调政治文化水平较高的干部和学生二百二十名，并吸收全国各地大学院校进步教授和讲师助教一百余人，作为研究生，在各教研室领导下按照计划进行独立研究工作。现全校共有四十一个研究室，经半年来的努力，已取得不少经验。
研究生的学习期限，根据目前的需要，暂定为两年。部分校外研究人员由于特殊的原因，学习期限缩短为一年，学习期满后，仍回到各地大学院校工作。
人民大学的研究生，由于很多均已经受过高等教育，有的并经过长期革命斗争的锻炼，因而对他们进行教育，主要目的是进一步提高政治理论，掌握与精通某一门科学知识技能，因此，课程的特点是比较集中与精炼的。第一年必修科目为政治经济学、马列主义、俄文和一门有关业务的一般理论科目；第二年为专门业务学习，具体科目随各教研室的不同业务而定，一般是二门至四门。为了真正造就专业的人材，除了业务必修科目之外，其他选修科目对于每一个研究生说来，并不是齐头并进的。而是根据他们的专业来决定课程的轻重，多寡与先后次序。这样既有可能精通自己的专业，又照顾了本专业所必需的各方面的知识。
我们两年或一年的研究生课程的分量与深度虽有所不同，但对政治理论与专业课程的安排都是并重的。开始学习时，少数研究生只想学习专门业务，忽视政治理论的学习，特别是部分校外来的研究人员则表现更为严重。认为学习业务没有政治理论基础亦可精通。事实证明这种思想是完全错误的。他们不了解有无政治理论和为人民服务的观点，是新旧教育基本的区别。不了解没有高深的政治理论知识，真正想精通与掌握自己的专业是不可能的。拿法律来说罢，如果不了解法律与政治经济的正确关系，便不可能正确处理法律的问题。再拿经济来说，如果对于马列主义政治经济学原理都不了解或没有系统的了解，同样是无法提高自己的业务水平的。
研究生的教学过程和学生大体上是一致的。讲授、习明纳尔、实习、实验、参观、生产实习和辅导，对于研究生同样是适用的。但是在这个教学过程中，研究生比较学生是提高了一步。在进行讲授的时候，主要是对于基本理论给以透彻的发挥。并指定参考书，主要是马列主义的原著，由研究生进行独立的研究。研究时要求注意系统性，不允许无中心和零乱的学习现象。在进行习明纳尔学习时，学生主要是在教员直接领导下进行有准备的有重点的系统地讨论，虽有发言提纲，但不强调精辟的系统的文字报告。而研究生则不然，在进行讨论之前，必须有上述的文字报告，这种报告并经过教授检查，然后向大家报告。经过广泛深入的讨论与争辩，最后才由教授批判，做结论。关于业务方面，每学期都要有自己独立的研究，并把研究结果和心得作一次论文，这一论文，从内容到文字都要经过自己深入的研究。同时每个研究生每学期在该专业教研室的会议上至少还要做一次关于本业务方面的专题讲演。第二学年要进行科学研究工作，在学校每年举行的科学讨论会中，要有研究生的科学研究报告。关于生产实习，研究生是十分重视的，不但要到企业机关去实习，而且还要进行教学的实习，因为他们将来都是科学教育工作者。生产实习是要把已学习到的科学理论带到实际中去应用，以使自己的理论更巩固、更充实、更丰富。从研究生的全部学习过程看来，主要是发挥独立研究的精神。每个研究生都有自己两年独立的学习计划和研究计划，包括他们全部学习过程中的学习和科学研究的工作。他们每周除讲授与习明纳尔等十二——十五小时外，其他都是独立进行研究的时间。不过他们的研究工作不是由自己摸索，而是要在教授直接指导下，有计划、有组织的研究。所有教授都要为他们指导研究工作所应遵循的方向，并帮助解决在研究过程中所发生的具体的困难。
在教学过程中，我们注意引导研究生随时注意中国的实际（特别是习明纳尔的学习），这样既能结合实际，又能充实和巩固理论的学习，在配合着理论的学习，我们法律系各教研室研究生曾到北京市人民法院进行参观，当时是一件刑事犯应不应死刑的问题，曾引起大家热烈的争论，这样便能使我们的理论与实际更接近，又能丰富我们的理论。
根据这样的学习方法，在这一学期，我们收到了很大的成绩。首先是提高了学习的信心，当开始宣布教育计划时，有的人感到分量重，担心完不成学习任务，但经过几个月的学习，特别是每个人订出自己的具体计划后，信心便增强了，不仅克服了攻读马列原著的困难，并且逐渐感到了兴趣。譬如开始读资本论第一章时，有不少的人说读不懂，甚至有某种程度的畏难心理。但是由于领导上抓得紧和苏联教授的积极耐心的帮助，便逐渐克服了这种困难。根据学期考试，马列主义成绩列为“优”等的占百分之四十八，列为“良”等的占百分之三十二，“中”等（及格）占百分之十八，“劣”等（不及格）占百分之二。政治经济学根据平时研究作业的成绩，“优”等占百分之十三，“良”等占百分之八十，“中”等（及格）占百分之六，“劣”等（不及格）占百分之一。俄文根据学习检查，“优”“良”两等占百分之七十七，“中”等（及格）占百分之十三，“劣”等（不及格）占百分之十。
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专栏：
京市文教局规定中学寒假招生办法
王明
【本报讯】据京市新闻处讯：北京市人民政府文教局顷规定“市属各中学寒假招生办法及应注意事项”，通令各校执行。招生办法中规定：招生对象，为失学青年和由外地来京的转学生。本市在校的学生，除已经原肄业学校批准并发给转学证书者外，一律不收。关于招生年级，市立中学，初中各年级一律不招，高中各年级，除有特殊情况，经过市文教局核准者外，一般的亦不招收。学生过少的班次可以根据实际情况进行并班（在校同级各班合并，或与邻近市中同级班次合并）。私立中学，高、初中一、二年级现有学生人数在五十人以上者，不得再招；不足五十人者可以适当招收；高初中三年级，除个别情况经市文教局审查核准的以外，一律不招。为了使市属中等学校的始业、毕业制度划一起见，不设春季始业班。但市、私立各中学如果有条件（例如有空闲的教室、教师等），可以招收初级预备班（补习高小课程；经暑假学期考试后，成绩及格者可以升入初一正式班）。各校欲招收此种班次时，必须事先报告市文教局，经核准后，始得招生。各校现有的旁听生，应该作为不在校学生看待。各该校应允许他们以其原来的学历证件向其志愿学校报考，以便取得正式学籍。市立中学之工农子弟班和个别私立中学附设之市中班，其空额由市文教局会同市总工会以失学的工农子弟补充。招生日期，私立中学可自行规定；市立中学必须在春节以后，下学期开学（二月十六日）以前。招考日期由文教局统一规定，以免考生重复录取。关于招生中应注意事项，规定为：学生报名，在校的经查明确有正式转学证书而且所报考的年级与其证件上的年级衔接时，方准报名；要求考后再补交转学证书或要求以同等学力报考的学生，一律不准报名。为了照顾失学学生起见，对于年级不能衔接的证件，可根据下列原则处理：甲、报考高、初中二年级的学生，其学历证件与报考年级相差一学期，准其报名。乙、报考高初中一年级的学生，凡持有一九四九年以前初中、高小毕业证书者准其报名。凡属高小毕业的学生，均可报考初一预备班。（王明）
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专栏：文化生活动态
文化生活动态
皖北阜阳专区三十八万人入冬学
皖北阜阳专区冬学迅速开展。至一月十五日止，据不完全的统计，全专区共办了六千三百九十三所冬学，学员共三十八万五千七百二十人，其中妇女占十二万三千四百二十人；超过原订计划（二十一万人）近一倍。灾情最重的阜南县原计划一万七千人上冬学，结果有四万七千多人。蒙城县平均每二十人中有一人上冬学。
“世界现势讲座”定期举行
北京市各民主党派主办之“世界现势讲座”，定于二月四日（星期日）下午二时，在中山公园中山堂，请梅汝璈报告“对日和约与武装日本问题”。
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专栏：
如何保证科学建设的成功
中国科学院数学研究所所长 华罗庚
编者按：这是华罗庚先生在《科学通报》第二卷第一期所发表的一篇文章。他在这篇文章中提出了关于科学工作者的工作态度的问题，这就是科学工作者应该怎样为人民祖国的建设事业而进行忘我的劳动，建立劳动纪律；怎样坚持真理，修正错误，展开批评与自我批评；怎样克服宗派主义，加强与巩固人民的科学工作者的团结，努力培养新的科学人才和吸收新的科学知识等问题。正确地解决这些问题，对于中国的科学工作的健全发展，是必要的。
最近学习革命导师列宁的著作，我特别爱读他在一九二○年前后的言论，感觉得异常亲切，就好像这历史巨人，正面对着我们在演讲，在谆谆地教育我们。那时候苏联刚从围攻中解放出来，全世界资本主义者所发动来围攻苏维埃的武装侵略，被苏联英勇人民的武装力量所粉碎，国家逐渐走向工业建设的道路；这种情况和今天的我国，极相类似。无怪乎三十年后的今天，这些演讲和文告，对我们还是一样的亲切，一样的重要。他所告诫的和所指出的事情，就如耳提面命，对着我们谆谆地教导一般。我先来引一段在一九二○年初列宁在论劳动纪律一文中所说的：
“为什么我们竟战胜了获有全世界资本家帮助的尤登尼奇、高尔察克和邓尼金呢？为什么我们坚信我们现在定能战胜经济破坏，定能恢复农业和工业呢？我们之所以战胜了地主资本家，是因为红军兵士和工农都知道他们是为自己的切身事业而奋斗。我们之所以战胜了，是因为整个工人阶级和全体农民中的优秀人物都在这次反剥削者的战争中表现了空前的英勇精神，建树了神勇奇迹。忍受了空前的困苦，甘愿自我牺牲，无情地排除了一切自私自利和贪生怕死的分子。现在我们之所以相信我们定能战胜经济破坏，是因为整个工人阶级和全体农民中的优秀人物，都用同样坚定的意志，同样英勇的精神并同样自觉地起来奋斗，当千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，那时胜利也就会有了保证。”
说来惭愧，革命在全国范围内已获得胜利，我们科学工作者现在是工人阶级了。可是我们平心静气的思考一下，我们不难发现，我们很少在革命斗争中表现了“神勇奇迹”，我们过去并没有为了革命而忍受了空前困苦，更谈不到自我牺牲。更坦白些说，我们大都是资产阶级或小资产阶级出身的科学工作者，但现在我们是工人阶级了，如果我们不在建国过程中表现出工人阶级应有的英勇，努力工作——自我牺牲的工作，再不抛弃孤高自赏和自私自利的观念，我们实在对不起为革命流血的先烈们，对不起胼手砥足养活我们的工农大众，将来我们会如人类渣滓一般被淘汰，被肃清的。
今天，我们的口号应当是：遵守劳动纪律，我们的具体行动的指针是大公无私的，不逃避艰难的工作，如果为了胜利而必须我们牺牲，我们就应当“英勇赴义，慷慨赴难”，去接受这应有的自我牺牲。
对于劳动纪律的确保，我们必须展开经常的客观的批评和自我批评，特别是我们这一班人是大部分出身自资产阶级或小资产阶级，不幸而受过长期的国民党反动派的宣传和教育，而且或多或少地受了资本主义国家的教育的人们，如果我们不时刻警惕，一时疏忽或麻痹，我们就会下意识地走错了道路。惟有批评和自我批评，才能保证我们行动的正确性。同时由于小资产阶级的劣根性，产生了所谓“名士派”、“学者习气”——这实在都可以叫做不遵守“劳动纪律者”的别名。有这种习气的人，常是兴之所至，写些文章，做些研究，而不把工作当做劳动——天天不可少的劳动。纠正这种错误，唯一可靠的工具就是批评和自我批评。
我们不能否认，就现阶段说来，进行批评可能有某些所谓“客观”的困难。好像“面子问题”吧，在我国就有根深蒂固的习气（尤其是在所谓“士大夫”之间）和成千年的历史，我们这批虽已了解某种业务，但政治觉悟不够深入的人，率直地公开检讨自己，不但不能获得预期的效果，甚且有时会化“表面”为“地下”，把“明争”变为“暗斗”，以致妨碍了正当业务的发展。
但我们不能因噎废食。我们应当一方面开始学习，希望能彻底地了解为新的社会服务的目的，抛弃我们或有或无，若有若无的资产阶级的意识，培养成无产阶级的观点，来作为接受批评的保证。但另一方面，我们不妨提出几点原则性的通病，作初步的检讨，使患有此种疾病者可以自觉地自救。当然以下所提的仅仅是一时所想到的，同时作者自己也是若干种病的患者。
先从和我们业务有关的说起：
１、我们对当前业务工作的努力够不够呢？在国民党反动派统治时代因为我们是被雇佣者，是被剥削者，是被压迫者，如果我们有意无意之间怠工疏忽是有其消极作用的，但今天新中国产生了，我们为了自己的国家在努力工作，新的道德不允许我们再有丝毫如此的存心，——甚至连下意识的表现也是不许可的。我们要深刻地认识，为了我们的“小米”有不少工农大众在为我们辛苦地劳动着。
２、对业务的了解够深刻否？作者认为我们所要求现在的科学工作者不但能精通他的岗位工作，并且应当约略知道他本位附近所联系着的一些工作的性质。举例来说如果我们举办某种工厂，固然我们出品不够会影响到其他部门的生产，但有时不是不够，而是没有配合好，也会浪费材料的。总之我们负责一种业务，必须具体地知道我们这工作在全盘中所占的地位，对本位虽是努力工作，但也应当注意全面，注意如何配合他人并且必须去帮助他人。
３、我们科学工作者，在工作过程中，错误和偏差是可能发生的，西谚说：“天下唯有哑子，从来没有说错过话”。承认错误不是过失，不承认错误才是过失。大科学家谁都有承认错误的雅量，谁都知道如何估计承认错误的价值。所以我们应当勇于承认错误，就是承认会影响到我们所获有的“科学专家”的台衔或已得的崇高的地位，也应当在所不惜，换句话说，承认错误，只会提高你在群众的威信。真理——是科学家所终身致力的目的。如果我们不能勇于接受真理，承认错误，那将使我们的立场基本动摇。
４、理论和应用结合，我们很多朋友犯了本位主义，从来不考虑别人所提出的问题，在反动派统治的时代大部分的理论科学家，不肯“纾尊降贵”用他们宝贵的时间，为实用部门解答问题。这种孤立的现象应当绝对纠正过来，理论科学工作者应当全心全力的帮助应用科学工作者解决他们所提出的问题，而应用科学工作者，有时也应当全心全力地为理论家所得出的结果或预测举出实验的证明。
以上所说是关于个人所应注意的事项，对于另有科学行政工作的同志则任务更大，在上列所举的以外，我认为还应当深刻检讨，我们是否犯了下列诸项的毛病。
１、是否有宗派主义在作祟，这对今天的大时代更为重要，因为以往的科学家大都出身自资产阶级及小资产阶级，而在新民主主义的社会里，极大多数的工农大众，已开始普遍受到教育，不久将大量地增添千千万万年青的科学后备军，如果我们对培养青年科学技术人员，不妥善布置，不能从公正方面入手，将来对大批人才的造就，发生相当的困难，而影响了我们科学幼苗的长成。
２、战犯胡适是五四以后一种坏风气的代表，他在反动政府中无时无刻不利用朋友的关系朋比为奸，来代替一切，这种坏风气阻碍了科学的进展，最明显的一例：是傅斯年之做伪中央研究院的历史语言所所长，就不是因为他对学术贡献的缘故，是他系胡适的私党而己。
３、对工作同志及专家够尊重否？以往的科学界，无可讳言地在若干部门犯了一个严重家长作风的错误，大学里的系是以系主任为家长的家，研究所是以所长为家长的家，工厂则以厂长为家长的家，一切领导人物以“家长”的作风来领导一切，这是不合理的现象，影响了整个工作精神和情绪。实在，负责同志应当深切了解要工作做得好，主要是依靠群众的力量，领导者要深入群众，深切了解每个“专家”的甚至每个研究人员的思想情况，一切的工作，应根据他们的具体情况而进行。
４、我们工作发展是否有偏向？我们不应当因为限于自己学识的关系而拒绝和若干其他部门的联系，学者们往往把自己的研究视为天地的中心。这还是有可原谅的。因为几十年的努力专心深入的研讨，很容易引入自我中心的错觉。但如果负责领导，则我们应当戒绝这样的错误，因为中国是一个大国，每一部门都需要人才，我们希望每个人都能尽其才，将来每门科学的分支，都有人工作着。不可因为自己小圈子的观点而偏废。
５、是否和近代发展的整个情况脱节？要确定一个政策，就应当有这一部门，整个发展的知识——不是以耳代目的知识而是较深入的知识，如此才可以确定政策、培养新人、指导新方向，如果我们一旦发现了自己不够的所在，我们就应当立刻放弃负责的地位而从速学习。
我们应当庆幸，因为有了工农大众做我们工作的后继者的“蓄水湖”。这无比的伟大力量也使我们应当更奋发前进。如果时代的发展赶过了我们，我们应当心服情愿的接受他们的领导。我们切不可——同时也不能做时代的阻碍物，如果我们不幸和时代的进展起了冲突。请听列宁所高呼过的口号：
“打倒自私自利分子，打倒那些专图私利和投机专想逃避工作的分子，打倒那些害怕为了胜利而忍受必要牺牲的分子”。
在这里我虔诚地与热忱于科学工作的同志，互相勉励，永远矢忠于人民的科学，最后我更要高呼，劳动纪律万岁！
（一九五○年五月下旬于北京）
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专栏：
北京市一年来文艺工作的成就和尚待解决的问题
李伯钊
北京解放一周年，应该检查一九五○年来实践毛泽东的文艺思想，在北京获得了什么成就，和还有什么需要去做的。一九五○年，为了把北京文艺工作，按照实际的需要，组织起来，头一件工作，就是建立全市文艺工作的领导机构，团结北京的文艺界，配合全市政治、经济、文化的各种建设。议定全市文艺工作的具体方针。整整花了半年功夫，各方面的条件才酝酿成熟，先后成立了北京市文教局文艺处和北京市文联；前者是以政权形式实行对全市文艺工作政策方针的管理，后者为京市文艺界群众性的研究组织。一年来，在中央文化部和全国文联领导与协助下，克服了种种困难，取得一些新的收获，也发现了一些新问题，提出来和首都文艺界的同志们研究。
实行以政权机构来管理文艺工作，其目的就在提倡、宣传、鼓励我们共同纲领上所提示的，如何以新民主主义文艺来提高人民政治、文化觉悟水平，激发人民爱国主义及积极参加生产劳动的热忱。全市全年上演的十八个新剧目：《莫斯科性格》、《爱国者》、《战斗里成长》、《白毛女》、《不是蝉》、《红旗歌》、《胜利列车》、《生产大歌舞》、《深厚的友谊》、《钢铁战士》、《千年水河开了冻》、《不拿枪的敌人》、《冲破黎明前的黑暗》、《俄罗斯问题》、《保尔·柯察金》、《王贵与李香香》、《和平鸽》、《美国之音》等，在报刊杂志上，曾以一百一十三篇理论文字鼓励这些作品对全市人民的教育作用，适当的批评其应该改进的方面。全市上演苏联影片、国产影片与人民民主国家进步影片共一百零六部，有二百八十九篇评论和介绍的文章，指导北京观众拿什么态度来接受这些影片。苏联的名剧《莫斯科性格》、《保尔·柯察金》以及苏联的影片，使人民和干部得到了深刻的思想教育，提高了艺术鉴赏能力。新剧目，国产、苏联电影的观众，一天比一天的增多了。
戏曲改革工作发展了，创造了新历史剧《将相和》，它不仅是作家与艺人合作的模范，更要紧的是贯彻“推陈出新”的方针上摸索出了一些新的经验。对戏曲艺人的教育训练，比较以往有系统。全国戏曲工作会议，更深入一步的教育了京市艺人，明确了具体方针，密切了互相间的联系。根据北京市文教局文艺处戏曲改进科的统计，一九五○年在本市流行的旧剧剧目为一百八十出，改编过的新剧目为数不过三四十出。阻碍戏曲改革的思想倾向，是反历史的公式主义，有人误以为：“大家翻身，舞台翻身，要翻到历史上去”。历史上的官，既然是统治阶级，就必须设法把他写坏些，历史上的农民，是被压迫者，就必须叫他插旗造反，上山为王，否则都不叫做革命观点，硬要从历史人物嘴里说现代名词。这种改编历史剧的方法，是不妥当的。因为千篇一律的公式主义的剧目，歪曲了历史，防害了推陈出新戏改方针的贯彻。我们对这种改革旧剧中的反历史观点，曾进行了严格的批评。在全国戏曲工作会议上，陈伯达同志关于反艺术上的公式主义的批判和指示，有力的在思想上纠正了这一点。要克服这个缺点和少犯错误，我们热心从事戏曲工作的，必须承认我们自己在这方面的经验学识不足，必须虚心地、认真地学习中国的历史，学习马列主义毛泽东思想，懂得用科学的态度，分析的方法，去真正的研究和分析历史。从何着手呢？我们应有计划、有步骤的通过戏曲研究班，团结对中国历史、戏曲研究有素的专家和教授，京剧作家，广大的艺人，分期有准备的整理全市上演的戏曲目录，作整理戏曲遗产资料的科学准备，提供政府规定剧目之可靠的参考。要懂得，这是长期的、繁难的科学整理工作，努力做到三全其美：学到学问；整理了古典遗产，改掉戏曲中的毒素；照顾到全市二千余艺人的生活与工作。不从细致的科学工作入手，只怕一百遍、一千遍的喊“推陈出新”，对全市流行上演的三百出戏曲，还是没有办法做得更加适合于教育人民的需要。评戏的改革，以首都实验评剧团新凤霞班社演出《小二黑结婚》和《祥林嫂》，得到了新的发展，创造了新的作风和人物形象，用评戏来表现现实主题限制性较少些，这成绩要巩固发展它，帮助新凤霞和鸿巧兰等演新评剧的班社，有计划的整理评剧旧剧目和编排新剧目，坚决排除天桥流行的《小老妈上京》、《女招待》类似的剧目，养成人民娱乐的健康习惯。大众游艺社的新曲戏《皆大欢喜》，是北京戏曲艺人的新创造、新尝试，规模不大，但值得研究戏曲的专家注意。他们试图从全市新曲艺改革的基础上求新发展。采用民间流行的曲牌连奏，努力创作一种民间流行的小歌剧，非常富于表现性，说白、唱腔吸取了曲艺的长处，说的清楚，唱的明白，戏曲音乐变化多，不单调，应该发展它。
全市群众生活改善，工农兵及党政干部，对文学艺术的要求增加，因而群众要求大量作品；另一部分，则要求精致的艺术品的欣赏。不逐渐满足群众要求，则会失去人民文艺与广大群众联系。部分市民，至今还陶醉于《女招待》、《小老妈上京》的低级趣味中，工农兵方向的人民文艺，得不到更好的发育与培养，文艺普及运动呈现某种程度的停滞不前。而有些干部也因不满足于加工较少的反映现代生活的作品，而只看京剧，不看或少看新剧。这对新的人民文艺的发展，也是不利的。改变这种情况，靠两方面的工作，使戏曲改革适合历史要求，以历史来教育人民。但新的时代，出现了新的人物，事实上也已经产生了许多反映现代生活的作品，这些作品要保存下来，作为经常群众乐于见面的保留剧目。必须有一定水平的加工，借以使群众得到系统的新民主主义思想和社会主义思想的教育。共同纲领上说了，要发展人民的电影、戏剧事业，我们既有政策的规定，客观要求也看得很清楚，文艺工作的领导部门，应负起责任来，放手鼓励发展新的人民电影戏剧事业。
首都文艺普及工作要求的量，大约是可以计算的，约近六十万的郊区农民，约近百万的工人及其家属，约近十数万的教授、学生及其家属和近二十余万的干部，还有无组织的市民，都要求自己的娱乐和文化生活。这里便最具体的提出了眼前普及工作大量的要求和普及工作与提高工作合理分工和联系问题。目前普及工作的需要，一天更比一天大，而指导普及工作的骨干又少，这个差额，非有计划地训练出人才来担负不可，群众中也涌现出不少人才可以培养。其次，普及文艺工作的性质与组织形式，也要加以研究。显然，头痛医头，脚痛医脚，手工业式是不能解决问题的了。先要肯定群众文艺普及工作的性质应该是业余的文艺活动，无论工厂里的“车间文艺”和农村俱乐部的文娱活动，是他们工作完了或逢节日或参加政治运动，才闹文艺，以娱乐教育自己，解除疲劳为目的。这种业余文艺，必须适合他们的劳作，生活方式和其他种种具体时间、空间的条件。专业团体就不同，客观要求他专业化，要求它更完整的创作人民文艺的典型，但专业团体成员的专业化的准备条件是很不够的，一般的富有表演经验者未曾受过艺术业务严格训练，而受过严格业务训练者，对于群众生活感情又不熟悉，或少熟悉，这就需要充分的时间。当然，任何专业团体，首先，必须要和业余文艺活动发生联系，像鱼同水的关系一样重要。专家和专业团体，都应该联系固定的工厂和农村，其工作的手段和创作过程，第一是创作或加工群众的作品，并发现群众中文艺工作的天才，吸收培养成为专家。但他们终年的忙于排演、表演，则其本身的思想政治学习生活、吸取创作素材、钻研技术、创造形象，就难于达到专业化的目的了。文艺工作普及与提高之间不但有密切的联系，而且也应有适当的分工，不是分家。这样才能使专业团体的成员，不致工作十余年后没有时候学习整理，其政治艺术水平，仍与十余年前差不多，既达不到专业化，也创造不出人民文艺的典范，不断发生改行思想。应该在工作上加以解决，才能克服。
北京人民艺术剧院，专心致力于建设人民剧场艺术，一年来，发展了代表工农兵方向的新歌剧、话剧，介绍苏联名著，达到了一定的水平，团结了一批新旧音乐和戏剧专门艺术家和作家，开始整理和吸收古典歌舞剧的传统，试作丰富人民新歌舞剧的实验。剧院通过新剧目的演出，联系了北京群众，逐渐成为专业化的戏剧艺术团体，致力于剧场艺术建设。剧场艺术，是新民主主义文化艺术建设中的新事业，集合有志于人民戏剧、音乐事业的专门人才、作家、演员、导演、音乐演奏员、乐队指挥、声乐家、作曲家、舞蹈工作者、舞台美术工作者，创造人民喜闻乐见的新剧目。它是在剧场艺术中来实践毛泽东的文艺思想，创造工农兵的舞台形象，区别于已往历史上的剧场艺术，区别于封建的、帝国主义的、买办资产阶级的剧场艺术，有计划有步骤地把解放区农村分散环境中实践毛泽东工农兵方向有成就的人民戏剧、音乐活动的成果组织起来，加以系统整理和提高。在今天新的现实基础之上，创造新剧目，反映现实生活中工农兵的优良品质，教育人民进步和热爱祖国，真正使人民的戏剧艺术专业化，逐渐做到既是艺术剧院，又是艺术学院。
文艺界的统一战线问题，在今天新的环境下，我们以什么作为文艺界团结的思想基础呢？当然是要依靠共同纲领和毛主席的文艺思想。
一年来，我们宣传毛泽东文艺思想有成绩，在认识上，实践上达到了一定的成就。但按需要的程度和深度来说，显然是不够的，还应该结合实际情况努力宣传毛泽东文艺思想及毛泽东文艺思想实践的成果。这是什么意思呢？就是说，使文艺工作者理解实践工农兵的文艺，必然是从工农兵的现实生活、人物、思想、感情出发，并从形式上给以一定的加工。凡新内容的作品，以及表现新内容的文艺形式，是有了新的发展和创造的。是新内容决定了新形式的发展和创造。这种成果的宣传，对于实践过毛泽东思想的人，及尚未实践过的人同样重要。对头一种人，肯定其信心，发掘并改正其缺陷与不足，在新的建设环境中，更有系统的学习劳动人民生活，学习古典艺术，学习民间艺术，促其在已有实践工农兵文艺的基础上发展。只有这样做，则文艺高潮的到来，必然会使工农兵的人民文艺，更加丰富，更加繁荣。对后一种人说来，尤其重要，无论是专家或一般文艺工作者，按其现有才能和修养，他实践工农兵方向做出来的东西，可以更完整。但他怎么开头起始呢？他的开头，必需从学习工农兵方向的思想，承认人民文艺的新发展，有成就，这样才能使大家懂得要做这个，必需和头一种人一样，在什么环境，什么条件下，如何去同工农兵交朋友，熟悉其生活，学习其思想感情，如果不努力宣传毛泽东文艺思想实践成果，优于非工农兵的其他一切文艺，那么大家为什么会热心来实践，并把大家的专长加入进来呢？对头一种人，要防止对过去实践无信心，或到新的环境下不求发展，固步自封，背包袱，对古典的，民间的，对苏联及进步国家的文艺不伸手，保守落后的态度。也要防止他看不起人民文艺的成果，不尊重这个成果和这种实践的方法。
这是一年来北京实践毛泽东文艺思想的一点心得，提供从事文艺工作的同志们参考。
写于北京解放二周年纪念日