1951年2月23日人民日报 第3版

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专栏:党的生活

  关于建党工作中几个问题答读者问
一、如何处理党员对党隐瞒自己的历史问题?夏虹同志:
党员对党隐瞒自己的历史是错误的。这种对党隐瞒自己历史的事实,说明了这个党员的阶级觉悟还不高,对党不是忠诚老实,而是抱着隐瞒欺骗的态度,党必须按照党章给予批评或处分。但是各级党委在处理这一问题时,却必须进行具体分析,分别处理;例如:隐瞒了什么问题——很显然隐瞒一个政治问题与隐瞒一个生活问题,是需要分别处理的,在什么情况下隐瞒的,隐瞒的时间多长,是自己向党报告的,还是被人揭发的,被揭发后的态度怎样。各级党委只有把这些情况弄得清清楚楚之后,才能正确的处理这些问题。关于某候补党员隐瞒历史的问题,因为来信没有把他的情况交代得很清楚,所以还不能作具体答复。
关于延长候补期是否算党内处分问题,这在一月十日“关于党员个人处分的几个问题”中已有答复,延长候补期并不是一种处分。
——编者
二、可不可以把“开除候补党员党籍”改为“停止候补党员生活
”?王扶义同志:
你问是不是可以把“开除候补党员党籍”改为“停止候补党员生活”,你的理由是:“候补党员在候补期中不算党龄……所以也不能算党籍。”这种说法是不妥当的。候补人员虽然不是正式党员,但已是党内的一分子,因此已具有党籍;另一方面正因为候补党员还须经过党的考察和教育,方可成为正式党员;并有可能经过考察后,发现这个候补党员还没有具备一个党员的起码条件而取消其候补党员资格。因此计算党龄时就不应当从入党日起,而应从转正日起。
“开除候补党员党籍”和“停止候补党员生活”,实质上都是使一个还没有具备党员起码条件的候补党员出党,因此没有加以区别的必要。
编者
三、新党员入党是不是必须经过支部大会讨论通过?克非同志:
你来信所问的两个问题,简答如下:
第一,新党员入党,按照党章规定:必须有正式党员二人介绍,经过支部大会讨论通过,和上级党委批准。虽然在特殊情形下,也可以经过县委以上之党委及相当县委之党委,直接决定个别地接收。但是不能在可以经过支部大会讨论通过吸收党员时,却因为有其他原因,例如恐怕大家对这一同志不了解,在支部大会通不过等,因而采用个别接收方式,这是不对的。正确的办法,应当是详细地介绍这一同志的情况,由大家讨论。
第二,递补支委,按党章第十四条第一款规定:党的各级领导机关由选举制产生,因而在支委出缺时,可以由候补支委递补。如无候补支委者,可由支部大会补选新支委。如由于环境或条件的限制,也可以召集代表会选举,或由上级党委指定。
你们支部如果在一般情况下,不经过支部大会讨论通过,而采取个别接收的方式吸收新党员;不经过支部大会选举,即由支部指定新支委,这显然是不妥当的。你可以向支部正式提出自己的意见和批评。支部也有义务来考虑与接受你这种意见与批评。
——编者


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专栏:

  教育工会全国委员会举行第二次会议
决议发动各校师生订立爱国公约,结合课业,深入开展抗美援朝运动。
【新华社二十二日讯】中国教育工会全国委员会于二月十五日至十八日在京举行第二次会议。出席的有全国委员会委员及候补委员四十七人;列席的有经费审查委员及候补委员七人、工会工作干部十二人;模范教师陈仲孚亦应邀列席。
中国教育工会全国委员会主席吴玉章在会议开幕时指出:中国广大乡村的农民在解放后,生活一般地得到了改善,因此,他们迫切地要求他们的子女受教育。中国教育工作者有责任来满足他们这个要求。他强调地说明教育是国家很重要的建设事业,教育工会应该说服教育工作者把教育工作作为自己的终身事业;并设法帮助他们克服生活上的困难,使他们能安心地工作。他并号召教育工作者在贯彻反美爱国主义的思想教育的方针下,要把抗美援朝运动在各校中深入地展开。
中央人民政府教育部部长马叙伦向会议报告了教育部一九五零年的工作总结和一九五一年的工作计划。
中国教育工会全国委员会副主席刘子久在会议上报告了中国教育工会成立后半年来的工作总结和一九五一年的工作计划。他着重地指出:在各校中深入展开抗美援朝保家卫国运动是目前教育工会工作的首要任务。
会议决定:根据各地区各学校不同的情况,发动各校师生订立爱国公约,作为自己爱国的行动纲领;把抗美援朝运动与日常课业结合起来,并要使抗美援朝的教育系统化和经常化。会议并就刘子久报告中的扩大与巩固教育工会的组织问题、怎样组织农村小学教师进行学习问题、教师工资福利等问题详加讨论,并作出了决议。
会议认为,现在全国教育工会已有会员三十五万余人,应在一九五一年底发展到五十万人;并应巩固基层组织,使其对教师的生活福利及政治、文化、业务学习等方面能起一定的作用。
会议认为,领导与组织教师学习是教育工会的重大任务之一,而如何组织广大农村教师进行学习是迫切需要解决的问题。会议决定推广察哈尔省蔚县的经验。这个经验是:组织业务通讯网,把分散在农村的教师组织起来,用互助的办法,解答业务上的问题;其次是组织业余学习班和开办流动图书馆。另外,会议决定选择三个县试办小学教师函授学校。
关于改善教师的生活待遇问题,会议决定建议教育部应在可能的范围内作必要的改善;并推行“公办民助”或“民办公助”的办法,以保证乡村小学教师的生活;在已有工会组织的地方,发动会员成立互助会与合作社的组织,并根据各地区的条件尽可能地举办学校托儿所。
会议最后通过致电中国人民志愿部队致敬,并致电世界和平理事会,表示坚决拥护第二届世界保卫和平大会的一切决议。


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专栏:

  介绍实行公办民助的小学
李扬 郎洁华
(一)为什么要实行公办民助?
土地改革以后,农民经济生活普遍上升,要求学习文化的热潮日益高涨。据最近统计,东北的辽东、辽西、吉林、松江、黑龙江、热河等六省和沈阳市郊共有农民兴办的村学二千八百五十八所,学生二十万零五千六百八十六名。山西代县、宁武、阳曲、静乐等四县群众自办的学校有一百四十一所,学生二千四百零十人。察哈尔省朔县有民办小学八十七所。湖北黄冈有民办学校一千二百所(缺学生人数);武昌十二个乡镇有一百五十五所,学生二千一百七十九人;襄阳专署一九五○年上半年增加了民办公助小学一千三百八十八所,学生六万五千九百二十六人。山东泰安、湖南新田、安徽、平原、皖南等地,都有群众自办的小学。
这说明了广大的人民迫切要求他们的子女能够进入学校读书,如果我们不能满足他们的要求,我们就一定会脱离群众。因此,公办民助是值得各地大力提倡的。
另一方面,目前中国的财政情况还比较困难,还不可能普遍、大量地设立学校,来满足广大人民的要求。实行公办民助,就可以依靠群众,解决经费困难问题,并保证教师的生活。一般地说,乡村小学可向学生收一点学费,初小每期每人最多不超过五斤米,高小每期每人最多不超过十斤米,但贫苦学生,经村政府同意,得免收学费。但我们必须严格防止强迫命令和摊派的现象。
山西五台、榆次及察哈尔省的试验结果,证明了这一办法是好的、行得通的。
(二)怎样进行这一工作?
首先要办好学校。五台、榆次、蔚县的工作经验证明,要实行公办民助,主要关键是办好学校。因为只有这样群众才会自愿地出米出钱帮助学校。如蔚县柳河口教师周元同志教书教得好,群众自动给他解决了生活上的困难问题。但必须指出,公办民助的目的决不是单纯的救济教师,而是为了办好学校、教好学生。
其次,要访问家长,多多征求他们对学校的意见,并向他们说明公办民助的意义,进行酝酿。教师应虚心的接受大家的意见,努力改正缺点。学校办好了,家长也就更满意了。
再次,要搞通干部和教员的思想。因为某些干部和教师在思想上对这个问题认识不足,甚至有抗拒思想。如有的干部认为,教师会干啥?为什么要加薪?教师方面呢?怕行不通;怕学生缴不起米不来上学;怕缴的米少解决不了问题。因此,大家都希望政府加薪,不去依靠群众来解决问题。这都是由于他们不相信群众,低估了群众的力量的缘故。
第四,我们可以通过人民代表会来做动员说服工作,引起大家对这个问题的重视。因为人代会是全村人民的民意机关,而代表们又都是在群众中有威信的人物。
最后是成立家长委员会。五台、榆次、蔚县三县的试验工作证明,家长委员会是改进学校、使学校和家长密切结合起来的最好的组织形式,也是公办民助的行动机构。家长委员会在发动群众出米、说服部分落后家长上,能起很大的作用。在帮助教师改进教学上也能起不小的作用。家长委员会一般以三人至五人为宜(较大的村庄可增加至七人到九人),选一积极的家长任主任委员。家长委员会的经常工作一般是:反映家长对学校的意见;参加有关的会议如校务会议和教导会议;向各家长传达学校的意见;经常动员儿童入学;动员家长出学费。
(三)公办民助的好处
公办民助,可以适当的提高教师的待遇,安定教师的工作情绪。五台县三个不同类型的村庄,在试验中,初小每期每人收学米五斤,贫穷的减免。这使每个教师每月增加二十四斤到四十二斤小米的收入。榆次县每个教师每月平均增加五十斤小米。蔚县西辛庄教师,每月可得到补助米四十斤,并由村中给学校拨了公田八亩(由村中代耕)。
公办民助,可以转变教师的教学态度,提高教师的工作热情。五台县南桑泉轮回小学由于教师段春来工作不努力,只剩下了一个学生,群众对他都很不满意。后来他听到虎汉村实行了公办民助,心里很难受,决心要把学校办好。经过他的努力,入学儿童增至十名,并推动全村的老乡来办民校。
公办民助,可以改进群众与学校的关系,使大家把办学当做自己的事情。五台大建安村家长们都说:“工作组同志帮助我们把学校办好,真是给我们办了一件好事!”老乡徐先福的女儿,在学校办好之后,读书更努力了。她的母亲就到处夸耀他。
公办民助已在三个地方试验成功了。我们要加以提倡,使它在广大的农村中得到更大的发展。


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专栏:

  怎样组织农村教师学习?
李扬 李应
编者按:目前各地农村教师的学习问题是一个重要的问题。此次全国教育工会第一届第二次全国委员会全体会议把它作为主要议题之一。本文根据察南蔚县的实际经验提出组织教师学习的若干具体办法,值得其他各地参考。
在全国一百多万教育工作者中,差不多有六十万人散处在广大农村里,学习的条件很差。只有规模较大的学校才能和村公所合订一份地方报纸;规模小的学校,常年看不到报纸和杂志,新的书籍更不容易得到。他们都迫切地要求着学习。
一般地说,农村小学教师的文化水平很低。例如雁北高小程度的教师占百分之六十二。某些地区的小学教师的文化水平更低,察南蔚县一区二校的一个女教员只读过三年书,教算术时既用了复名数,还加上小数点;教国语时在黑板上写五个字就错了三个;在不足五百字的试卷内就错了二十三个字。西合营师范附小教员在邀请学生家长来校谈话的信上写道:“请你勿必来!”很多人不懂简单文法,标点符号和分数算法。
因此,提高教师的质量,组织农村小学教师学习,便成为目前办好农村小学的头等重要工作。经过两个多月来我们在察南蔚县摸索试验的结果,可用以下几种办法组织教师学习。
第一,组织业务通讯网
怎样组织呢?全县以县立师范学校为总站,各区凡有完小的地方可建立分站。在没有完小、高小地区的基层委员会,便和附近有完小、高小的分站取得联系。区以下中心学校成立通讯小组。这样,有问题时就先由小组讨论解答,不能解答时就提到分站、总站、省、北京,请求解答。如此便组织了全县的业务通讯网。各学校有其他必要事情时,也可利用通讯网把问题反映上去或传达下来。这在帮助教师学习,彼此联系与上下贯通上,都起了很大的作用。
总站的组织系统:站长由师范学校校长担任,教导主任则担任副站长。下设社会科学组(由政治、教育、史地教员组成,负责解答有关时事、理论、教育及史地方面的问题)、语文组(由国文教员组成,负责解答国文方面的问题)、数理自然组(由数理生物教员组成,负责解答物理、化学、算术、自然等方面的问题)、音体美工组(由音乐、体育、美工教员组成,负责解答音乐、体操、美术、工艺等方面的问题)、总务和文书组。此外,并建立了编号、归档、收发与登记等制度。
分站与小组间怎样展开工作?农村小学教师的工作比较忙,而且由于经济困难,没有钱买邮票。我们可以组织年龄较大的学生作村与村的传递人;逢集时可托老乡把问题捎到分站,解答以后仍请老乡捎回。距离远的村子,可根据当地具体情况把附近的子庄分成东西两线,传递时可在问题纸的角上标上“谁能解答便请解答”的字样,请别人迅速解答。还有复杂的问题,可和传授站有机的结合起来,由他们派专人到提问人那里去给以解答。
第二,业余学习班
业余学习班有以下三种组织形式:
首先是个人学习与集体学习相结合的形式。这种学习方式可适用于村子比较稠密的地区。在工会领导下组织教师进行国文、算术及时事等学习。定期举行测验。并建立严格的请假、汇报、检查等制度。对成绩好的应给予鼓励,成绩差的则给以批评。其次是选科随堂听课的形式。西合营师范学校基层委员会二十一个委员中有十一个职员,文化程度都不高,于是采取了随堂听课的办法,克服了不能坚持课后学习的缺点(因课后教员太忙,不能按时为他们上课)。选学的科目有国语、教育、代数等。并规定了按时上课、请假、交作业、考试等制度。一九五○年下学期考试成绩平均在七十分以上。这样,他们在白天学习一小时,晚上利用学习文化的时间补做日间的工作,并没有影响自己的日常工作。第三是用什么学什么的形式。如蔚县三区水北村中心组共包括村校十处,多为四个年级一班的复式班。某些学校明年准备增设高级组。因此,四组以上的复式教学法、高小的分数教学法必须即时解决。于是,根据用什么学什么,教什么学什么的原则,每星期六下午集体学习两小时半(时事一小时、分数一小时、复式教学法半小时),课后自己做作业,在下一个星期六的学习中集体订正。对以上根据不同情况的三种业余学习,群众都很满意,成绩也很大。不过学习材料、讲师、进度等问题,还待进一步的研究和解决。
第三,流动图书馆
蔚县的经验告诉我们,流动图书馆的组织在帮助大家学习上起了一定的作用。我们可以采取自由借阅的方式,定期流动。例如该县一区以区为单位组织了流动图书馆(比较集中,最远的不过五里),现有图书一百七十二册。分成七组,每组二十余册。附有书目与意见簿。读者可把不懂的问题,提交业务通讯网解答。每周流动一次。十一区则把书籍按四个会员小组分成四组,每月流动一次。为了保护书籍,防止遗失损坏,各流动图书馆可订立借阅规则。书籍的来源:各校用办公费节余购买;或用生产盈余购买,如蔚县城高小师生以生产所得的百分之五十购买图书;或由教员捐赠。


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专栏:

  做一个人民教师是否光荣?
东北师范大学校长 张如心
为什么一直到现在还有好些人不愿意做一个人民教师呢?这里的原因当然是多种多样的,但是一般地说来,比较普遍存在着的问题首先是对于教师在新旧社会中不同的地位和作用的认识问题。
在旧社会的教师除了极少数的上层反动的头子以外,一般的特别是中下级教师是没有地位的,是受人轻蔑的。社会上一般的舆论认为教师是最没有出息的社会职业。讲待遇,大多数教师待遇微薄,生活清苦,真是饥不可食,寒不可衣,生活上没有保障;讲地位,政治上完全没有地位。许多人宁愿去搞军队、进衙门、做生意或者当工程师、律师、医生,而不愿意当教员,所谓“家有二斗粮,不当孩子王”这一句俗语正是代表了这种思想。所以在旧社会进师范学校读书的人很少,一般的青年都愿意进普通学校而不乐意去投考师范学校,后者在社会人士的眼光中是专为“贫寒子弟”设立的。就是进了师范学校读书的人也不都是心甘愿意的。有一位教育研究工作者名叫郑鹤翔调查了国民党反动统治下五千多名师范学校学生的入学动机,其中希望当小学教员的还不到百分之三十,其他都是因为来此可以少花钱或者考别的学校没有考上,或者是暂时过渡一下将来再看。这就是说他们进师范学校读书都是因为没有别的出路的结果。在旧社会真正愿意一辈子当教师干教育的人很少很少,而这些人在当时的条件下也得不到政府的尊重和爱戴,尤其是那些全心全意为劳动人民及其子弟服务的人民民主教育家,如伟大的陶行知先生,则更遭到反动统治集团无理的压迫和摧残。
教师在旧社会为什么没有地位呢?这是一个社会制度问题。中国过去是半封建半殖民地(部分的是殖民地)社会,统治这一社会的是帝国主义、封建势力和官僚买办资产阶级,在这一社会制度下有钱有势的是上述这些反动的统治集团,至若被压迫被剥削的劳动人民与普通的脑力劳动者及下层职员则没有任何社会地位。劳动这一件事情在当时被公认为是耻辱和痛苦的负担,而剥削、压迫、欺诈等损人利己的行为与骄奢淫逸的寄生生活则倒是高尚的有出息的。这就是旧中国的道德,也是一切建筑在人剥削人的旧社会(如资本主义国家)的道德。
但是,在人民已经获得解放的国家便完全相反。例如在社会主义的苏联,劳动人民已经从一切剥削压迫之下彻底解放出来并成为国家的主人翁,一种崭新的经济、政治、文化代替了旧的经济、政治、文化。因此道德观念也完全改变了。劳动本身已变成了“光荣的事业,荣耀的事业,勇敢的事业和英雄的事业”(斯大林),而剥削、压迫、欺诈等损人利己的行为以及骄奢淫逸的寄生生活则反而认为是可耻的、下流的、不道德的事情。
在这种情况下,从事于新社会文化建设事业的人民教师的地位也完全改变了。人民教师已不是被压迫的奴仆,而是建设社会主义新生活的“伟大劳动队伍最不可缺少的一部分”(斯大林给苏联第一次教师代表大会的祝词)。在这里人民教师受到了社会上的尊重,他们的物质待遇一天天的提高,优秀的教师经常得到政府的奖励(政府发给他们各种光荣的勋章和奖章,把他们中间最优秀人物的活动拍成电影以教育人民),不少的教师被选举为地方苏维埃的代表,以至最高苏维埃的代表。总之三十三年来的苏联政府和人民对教师的尊重与关怀,真正地实现了列宁在十月革命以后所说的话:“在我国也应当把人民教师提升到资产阶级社会中从未达到,不可能达到的那样高尚的地位。”
在我们中国,帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治已被推倒、以工人阶级为领导、以工农联盟为基础的人民民主国家已经建立起来。新的道德观念也正在形成中。由于劳动人民是我们国家的主体与新中国建设的基本动力,因此,劳动已成为光荣的、勇敢的和英雄的事业,随之而来作为劳动人民的一部分并为劳动人民服务的人民教师的事业也就成为光荣的勇敢的和英雄的事业。因为要建设新中国就必须提高人民大众的文化,而人民教师在这一方面正担负着极重要的任务。所以毛主席远在抗战胜利以前,就已经指出:“为着建立新民主主义的独立、自由、民主、统一与富强的中国,需要大批的人民的教育家、教师、人民的科学家、工程师、技师、医生、新闻工作者、著作家、文学家、艺术家与普通文化工作者,以“为人民服务”“和人民打成一片”的精神,从事艰巨的工作。一切这些知识分子,只要是在为人民服务中著有成绩的,应受到政府与社会的尊重,把他们看作国家与社会的宝贵财富”(《论联合政府》)。事实上过去在解放区就已经有不少的优秀教师受过政府的表扬,如小学教师陶端予、夏陶然便是其中杰出的代表。至若教师的生活、待遇,虽然人民政府曾不断地加以改善,但是由于目前我们整个国家还处在建国的初期,人民生活水平还很低,因此人民教师就不能不与人民同样过着比较艰苦朴素的生活,这种“与人民同甘苦”的现象,也正是为人民服务的干部应有的美德。
人民教师在新中国担负着与在旧中国完全不同的任务。他在这里不是被压迫的奴仆,不是为统治阶级服务,而是人民中的一分子,他是为着广大的人民服务的。人民教师是科学真理的宣传者,是启发人民智慧的工程师,他要在培养青年的一代中带给他们以丰富的科学知识并肃清他们头脑中封建买办资产阶级的思想影响,树立为人民服务的思想。他们要把青年一代教育成具有爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学的高尚道德的人物,使他们能够成为新民主主义社会的自觉的积极的参加者和建设者。因此人民教师的任务是异常严肃的、负责的、和光荣的。我们判断某一项工作是否光荣就是要看它对于人民是否需要,是否有利,这是科学地判断问题的唯一标准和尺度。
有些人也许觉得:人生在世界上应该做大事成大业。关于这一问题正确的理解应该是这样:建设新中国是伟大的事业,是我们的民族几千年来空前未有的大事业,但是这一事业没有各方面的努力是不可能完成的,在这一意义上不论那一项革命工作,都是这一伟大事业不可缺少的部分。人民教师的事业也是这一伟大事业的一部分,因为它培养青年的一代,提高人民大众的文化因而就促进了整个新中国的建设。至若是否能成大业,那是要靠大家努力。在新社会里一切有利于人民的事业,不论是军事、经济、政治、文教,都是光荣的事业,英雄的事业。任何一个人,只要他忠心耿耿老老实实地为人民服务,并在工作中虚心地学习和不断地充实自己与提高自己,那他就可以作出很好的成绩并得到人民的赞扬,而人民之所以赞扬这种人,就是因为他不自私自利,不计较个人得失,而实事求是,埋头苦干,把自己全部智慧、能力贡献给人民的事业。反过来说,任何一个人如果轻视革命的具体工作而只是空口讲“做大事成大业”或者参加革命工作只是从个人名誉地位出发,斤斤于计较个人的得失,而不实事求是埋头苦干,那末他就绝对不可能有任何的成就,也不会得到人民的赞扬。
毛主席在他的《学习白求恩》这一篇很有意义的文章中曾经提出了为人民服务的新道德的一条基本原则,这就是:“白求恩同志毫无利己专门利人的精神表现在他对工作的极端负责任,对同志对人民的极端的热忱……现在大家纪念他,可是他的精神感人之深,我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神,从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益人民的人。”
我在这里要特别提起大家注意:毛主席这一篇文章虽然只是短短一千多字,但是它的意思是异常深长的,希望大家好好地把它阅读钻研一番,并且把它作为自己的人生观、道德观的指南针。这篇文章的精神实质,我现在再说一遍,这就是:只要老老实实全心全意为人民服务,不论做那一项工作,不管他的能力大小,都是高尚的人,有道德的人,有益于人民的人。人民教师是如此,一切革命工作也都是如此。
(注:本文系摘录张如心校长一九五○年三月在东北师范大学开学式上的讲话的一部分。)


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专栏:

  感谢祖国人民的慰问和支援
——访问中国人民志愿军回国代表
林洪
在中国人民志愿军代表的寓所里,挂满了写着“世界和平保卫者”、“钢骨铁筋”和“抗美援朝为国争光”等字样的锦旗,摆满了无数鲜艳的花束,还有学生、少年儿童队员赠送的一百多枚各种颜色的校徽和纪念章。志愿军代表们谈起祖国人民这样热爱他们,都兴奋地说:这是志愿军同志们的光荣,也是祖国人民的光荣!
以柴川若为首的志愿军代表们,是远从汉江前线归来的。代表之一董乐辅是参加东线战斗的。他说:要是没有千千万万的中朝人民,冒着敌机的轰炸扫射,翻山越岭,运输弹药物资,我们志愿军是无法作战的。我们收到了大量的炒面,有甜的,有咸的,里面掺有花生米、芝麻和黄豆等物。这可以看出祖国人民对志愿军无微不至的关怀。这种食物非常适合战场上的需要;战士们都很喜爱。因为打起仗来,不好生火,有了这种食物,只要用开水或冷水冲一下,就可以吃,一点都不麻烦。第一次战役结束后,我们在咸兴地区收到了大批猪肉;每个联队可以分到两三个整猪。当战士们知道这是东北人民用车拉,用牲口驮,远从一千多里以外的祖国送来的时候,许多人感动得流下眼泪。某部九连三排排长说:“祖国人民这样热诚地支援我们,我不仅要为解放全朝鲜而战,而且要争取到一个金日成奖章带回国去。”
嵇炳前代表是从西线战场归来的。他亲眼看见许多汽车司机,为了赶运物资,连续几夜没有睡觉,眼睛红肿得非常厉害,眼边挂着血丝。他说:这情景深深使我感动,也增加了我战斗的决心。
从广播里,从报纸上,志愿军的同志们知道祖国人民掀起了热烈的慰劳中朝人民战士的运动——组织志愿援朝担架队、医疗队,捐献物品,写慰问信,缝慰劳袋……。志愿军代表负责人柴川若说:这使我们非常兴奋和感动,它给了我们以战胜敌人的信心和力量。
有一天,云山战役结束后,我军某部从广播里知道东北有十五万人参加志愿援朝担架队。这一消息传到每个防空洞,立刻响起了一片欢呼声。青年战士刘燕中说:“全世界爱好和平的人们都注视着我们。祖国人民这样支援我们,我坚决要求参加打坦克队,为祖国立功!”战士孙广林有病,上级要他好好休养,他坚定地说:“那不行,我爬也要爬到前线去!”七、八天以后,该部继续胜利向平壤进军。有一个深夜,天空飘着雪片,战士们身上结着一层薄冰。志愿军同志们突然发现路上坐着一长列人,正在休息。他们以为是朝鲜人民军或是朝鲜人民支援前线的队伍,想去打听一下路。张起也同志走上前去。
“么包!”(朝鲜语,打招呼的意思)
“我们不是么包!”
响亮的祖国人民的声音,传到战士们的耳中,立刻响起了一片热烈的欢呼声。战士们一拥而上,互相热烈地握手,亲切地慰问。原来这支队伍,就是东北人民志愿援朝担架队的一部分。人数很多,排列了二、三里长。有的是从海城(南满)来的,有的是从哈尔滨(北满)来的,有的是从双山(西满)来的。这对战士们是一个很大的鼓励,大家都兴奋地说:再走二十里也不累。嵇炳前当时曾亲眼看见这一动人的场面。我军向三八线胜利进军的时候,他到担任强渡临津江主攻任务的某连作动员报告,把路上碰见担架队的事向大家讲了。战士们的战斗情绪变得更加高涨,纷纷写决心书。结果该连仅以八分钟的时间,就突破了敌人坚强设防的临津江防线。
志愿军代表在回国途中,再一次看见中朝人民支援前线的无穷无尽的行列,从汉江北直到鸭绿江边。队伍里有牛车、马车、手推车、小爬犁(东北的一种交通工具)、汽车,还有人背的,牲口驮的。许多人推着小车,每个小车上用木箱装了五十斤猪肉。嵇炳前代表说:当我们坐着汽车从公路中央驶过的时候,我忍不住掉下了眼泪。接到祖国人民送给我的东西,我非常高兴;但今天我才知道,这些东西是怎样运输过来的。
志愿军代表们踏上祖国的土地后,无论在火车上,或是在马路上,人们看见他们穿着镶红边的军服,都非常注意。等到知道他们是人民志愿军时,都热烈地鼓掌,向他们表示敬意,并且亲切地问寒问暖。回到祖国的首都——北京,连日在讲演会上,受到无数工人、学生、教职员、工商业家的热烈欢迎。各界人民向他们献旗、献花、赠送纪念品,朗读慰问词。有一个叫王文义的区干部,送给柴川若代表一张全家合照的像片,上面写着:“祖国千千万万的人民在惦记着你们!”志愿军代表说:“祖国人民这样的热爱我们,使我们十分感动。回到部队以后,我们一定要把在国内看见的一切,特别是祖国人民的深厚的情谊,向全军同志传达,坚决击败美国侵略者,决不辜负祖国人民的期望。”


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专栏:

  在人民志愿军的医院里
白桦
我们受了人民的嘱托,以二十天的时间,走了数千里路,向各个中国人民志愿军医院英勇负伤的指战员们进行了慰问。
人民的英雄给了我两个极其强烈的感觉:他们为了祖国的安全,为了人民的幸福,承担了一切的艰难困苦,甚至流了鲜血;他们虽然肉体上遭受到伤害,却仍有着健旺的精神和钢铁的意志。他们像是在战斗的前夕,而不是在医院里。他们侃侃而谈,兴奋地讲述着中朝部队并肩作战的各种可歌可泣的神话般的故事,讲述着美帝侵略军听到我们的手榴弹一响,就抱头鼠窜或狼狈缴枪的丑态。他们有时还表演一下,引得大家大笑。
朝鲜前线的战讯,是他们最关心的事。勇士们虽在休养,仍遥念着前线的一切。他们说:“前线生活比我们苦得多。比较起来,后方的生活太好了。朝鲜人民被美帝国主义者糟蹋得很厉害,生活很苦!”
“在前方做战斗模范,在后方做休养模范”的口号,是他们自己提出来的。各院的伤病员,集体或个人都写下了安心休养的决心书。他们知道:只有安心休养,争取早日恢复健康,才能重返战场,杀敌复仇。某院三、五队全体休养员在决心书上写着:第一,安心休养,听从医生吩咐。痊愈之后,立即重上前线。第二,休养不忘学习,办好墙报,消灭文盲。第三,休养期间,互相团结,互相帮助。
他们有自己的学习小组、读报组和墙报。每人的床上或桌上,都有一些画报或文艺丛书。蒋连升,赵虎臣入院未及一月,已学会二百生字;有人还学习了朝鲜文。黑板报是推动学习、开展批评的良好工具;稿件经常都很拥挤。他们并在慰问袋里装入画、书,给重伤同志们挨床传阅。他们把休养期间,看成宝贵的学习机会,把住医院当作住学校。
所有的医务工作人员,都发扬了高度的革命的人道主义精神,尽一切努力使伤员早日恢复健康。他们的工作非常紧张,平均每个医生要照顾六十到八十个伤员;每个护士、照顾员要护理二十到三十个伤员。在这个严重的任务面前,他们表现了忘我的工作精神。某院一队曾有一个时期有百分之八十的工作人员患了感冒。但没有一个人休息。某院的看护队,大部为女同志,因为过度疲劳,有些人曾昏倒过去。该院见习医生李明童,夜间昏倒于病室之外,伤员起来解手才发现了他。刘静业护理了五十三个人,在三周内还为每人擦澡四次,并创造用热砖代替热水袋进行热敷的办法。敷料员王英华等,洗刷器皿用具等常工作到深夜,手都破裂了,甚至流了血。
医院人员辛勤热情的护理治疗,感动了每个伤病员。某院五队全体伤员给护士送了“慈母看护”四个字;四队给全体工作人员送了“爱伤模范”的锦旗。
英雄们的爱国主义与国际主义的崇高精神,受到广大人民的无比尊敬和热爱。每个医院驻地的群众,每当伤员到达之前,都忙着整理屋子,修火炉,协同院方安置床铺。伤员到达时,当地机关团体的工作人员、群众,都亲自抬着担架,拿着各色的礼物,迎接上来。当伤员进入温暖的病室后,换下的脏衣,立即被拿去拆洗。人民送来各种日用品和大量食品。自愿献血队涌进来,纷纷要求第一个输出自己的鲜血,救治人民的英雄。某队四十七人一次献出鲜血四千余西西,挽救了三十多名重伤战士的生命。
妇女们,更像慈母一样,在严寒天气中,为伤员们拆洗和做了成千成万件的衣被。某院驻地的妇女,自动组织了洗衣队。她们互相比赛,看谁洗得干净,洗得多。该队先后共拆洗棉衣八千余件,单衣一千五百余件,线衣、棉被二千余件,做好单衣四千四百余件。


第3版()
专栏:文化生活动态

  文化生活动态
中央人民政府教育部筹备召开首次中等教育会议
中央人民政府教育部,决定三月十九日召开第一次全国中等教育会议,预定会期七日,将着重讨论普通中学的方针和任务、教学计划、课程教材以及学生健康等项问题。为了有准备地开好这个会议,中央教育部曾于一月十九日召集各大行政区教育(文教)部、河北、山西二省及北京市教育(文教)厅、局负责同志和华北部分中学校长、教师等共计四十余人,举行了预备会议,确定了正式会议的内容,并在一些基本问题上初步取得较为一致的意见。
民进招待全国教育工会代表
中国民主促进会于十八日招待各地来京参加中国教育工会第一届第二次全国委员会全体会议的代表,并举行座谈。该会马叙伦主席、许广平秘书长与各地代表刘子久、钱端升、刘泽如、高永龙、刘绪贻、吴容、熊大仁、李广锜、萧项平、董秋斯、雷洁琼、李燮华、吴研因、葛志成等相继发言,一致认为在美帝积极武装日本、扩大侵略战争的紧急关头,深入开展抗美援朝运动,贯彻爱国主义教育,是一切爱国人民,特别是文化教育工作者的光荣任务。并保证彼此紧密团结,为加强抗美援朝运动,肃清美帝文化侵略影响,贯彻爱国主义教育,从事新中国文化建设事业共同奋斗。


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