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专栏：
全国各地六千余名基督教徒签名
响应基督教革新运动宣言
【新华社上海二十一日电】截至十月二十日止的统计，全国各地已有六千余名基督教徒在中国基督教人士发表的革新宣言上签名。
刻在上海的该宣言发起人之一吴耀宗，平均每天收到一百人的签名信。签名者包括远在东北、察哈尔、绥远、西康、云南、贵州、海南岛等地的基督教徒。仅十月十九日一天吴氏就收到二百七十七人的签名。各地签名的教徒中，包括了基督教各团体的负责人士，如中国耶稣教自立会全国总会理事长陈品洁（河南漯河）、中国基督教宣道会全国执行委员会主席沙毅（武昌）、中华基督教会海南大会会长郑长松（海南岛）等。各地教徒在来信中都坚决表示了中国基督教会不愿为帝国主义所利用的爱国情绪。
【新华社十二日讯】绥远、四川的基督教徒分别集会响应中国基督教人士发表的基督教革新运动的宣言。
绥远省基督教联合会于十月六日召集归绥市男女教徒举行座谈会。出席者有绥远省基督教联合会主任贾义、基督教会学校代表贾如萍、归绥市基督教徒聚会处代表郭绍光、包头市教会代表孙志义等二百多人。凉城、龙胜、集宁等县基督教会代表亦前往参加。会间各代表一致表示坚决拥护共同纲领，并拥护“中国基督教在新中国建设中努力的途径”宣言中所倡导的自治、自养、自传的爱国运动。绥远省基督教联合会主任贾义在发言中指出，中国基督教界发表的宣言是完全符合每个爱国的基督教徒的意志的。他号召大家根据这个方针去进行与改革基督教的工作。基督教家庭妇女代表王秀清说：“我们教徒应提高警惕，加强团结，来防止帝国主义在教会里作间谍等破坏活动”。会上宣读了各地教徒写来的联名信，信上一致表示完全拥护中国基督教界宣言的主张和精神。
在成都的四川基督教协进会于九日召开执行委员会。到会的有四川基督教协进会主席王俊贤（华西协合大学教授）、中华基督教边疆服务部主任秘书刘龄九、成都市基督教女青年会总干事钟国英等十余人。会上决议响应中国基督教人士发表的《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言，广泛征求基督教徒在宣言上签名。
【新华社重庆十九日电】重庆市四百六十余位基督教徒踊跃地在中国基督教人士发表的革新宣言上签名。当《中国基督教在新中国建设中努力的途径》宣言发表后，重庆市基督教各团体即翻印该宣言及北京人民日报的社论《基督教人士的爱国运动》三千份。基督教各团体、各教堂分别组成学习小组，普遍进行上述两个文件的学习，并继续征集签名。
本月十五日该市二十六个基督教团体代表一百五十余人举行了第一次学习座谈会。中华基督教青年会全国协进会李寿葆在会上报告宣言的意义和精神，并列举帝国主义利用教会侵略中国的事实，引起大家的警惕。最后他希望重庆市各基督教团体能真正做到自治、自养、自传的三自运动。重庆市神学院院长陈崇桂在发言中说：“中国基督教徒应当爱护祖国，努力学习共同纲领和人民政府的政策法令。”
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专栏：
各地基督教徒热诚拥护三自运动
【本报讯】中国基督教革新运动宣言发表后，迅速获得全国各地基督教徒的普遍拥护。兹将各地教徒对这个宣言的反响摘要发表如下：
《中国基督教在新中国建设中努力的途径》这个宝贵文件，开封各教会同仁对它表示悉心的拥护和赞成。
（河南开封圣公会王神荫）
我是华中大学神学组的一个学生，看到《中国基督教在新中国建设中努力的途径》文件，非常感动。我们在武汉的基督教青年，曾对此项文件展开讨论，一致认为这项文件是关系整个中国教会前途的枢纽，所以我们是完全同意并拥护这件事情的。
（湖北武昌华中大学神学组程出谷）
九月二十三日在人民日报上所发表的《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言，明确了中国基督教总的任务和基本方针，使中国基督教获得了新生命。这是具有伟大意义的宣言，我们应该热诚的欢迎它和拥护它。
基督教传到中国已经有一百四十多年了。帝国主义国家为了侵占殖民地，他们利用传教侵入中国，在历史上可以找到很多事实；直到现在，从各地屡次被破获的间谍案情看来，帝国主义还一心想利用教会作为破坏新中国建设的掩护工具。这种阴谋诡计是善良的中国基督教徒们所绝不容许的。我们是中国人，我们爱自己的国家。因此我们应该支持这次发起的教会内部的革新运动，踊跃地参加这个运动。同时，希望全国基督教徒一致在保卫世界和平呼吁书上签名，表示我们保卫世界和平的决心。我们坚决反对美帝国主义的侵略行为，这和我们的爱国运动是分不开的。
（河北省卢龙县师范学校高博林）
解放以来，我在各种实际生活及学习中清楚的体会到过去基督教与帝国主义有分不开的关系，造成了中国基督教的半封建半殖民地性，在精神上偏重理想而忽视现实，但是这在新社会里都是不适合的，同时也是违反基督教的真正意义；所以教会必须改革，实行反帝、反封建、反官僚资本主义运动及自治、自养、自传运动。《中国基督教在新中国建设中努力的途径》这一宣言，我认为是今日基督教唯一的前途，是结合时代履行基督教教义的完全正确、完全必要的宣言，所以我表示百分之百的赞成，并保证以实际行动拥护这个宣言，同时也希望全国同道都能以实际行动来拥护这个文件。
（汉口交通学院谷由石）
广东韶关基督教联会，包括中华循道公会、浸信会、中华信义会、水上教会四个单位，自从解放后努力学习，参加新中国的建设。六月四日各教堂同时举行世界和平公祷礼拜，发动拥护世界和平宣言书签名运动，即日签名信徒共四百余名。八月二十四日曾召集市内基督教会团体负责人举行反美帝侵略座谈会。目前本地各教会照常工作，《中国基督教在新中国建设中努力的途径》文件，我们全部赞成。
（广东韶关基督教联会蔡恩仲）
我对于《中国基督教在新中国建设中努力的途径》这个文件表示赞成并极端拥护。这一篇宣言所包括的总的任务、基本方针及具体办法都是极正确的，凡我同工同道，都应当坚决拥护这个宣言，并促其实现。
（安徽芜湖圣公会培德女中叔平）
教会同道发表宣言，对于基督教地位及前途有重大意义。我于梧州解放后，照常主持梧州基联会务；本市两届人民代表会议，亦均蒙政府邀为宗教代表出席会议，可见今日人民政府对于连系各界，施行共同纲领政策，至为彻底。本市各教会工作亦均照常举办。在各项市政工作上亦均能与政府合作。此次全国基督教徒发表宣言，甚为拥护。
（广西梧州基督教联合会梁元惠）
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专栏：
简讯
西南各地正积极筹备建立广播收音网。西南人民广播电台决定在重庆、成都、昆明、贵阳等地训练大批收音员，供各省、专区、市、县任用，并要求各政府机关、群众团体、工厂和学校指定适当人员专门从事收音工作。
川西行政区八个月来，各公私营书店共出版、发行了各种革命书刊和杂志约达二百万册。川西各县已建立了十九个新华书店，并联合成都市各私营书店组成川西联合出版社，统一地进行出版工作。
中国科学院水生生物研究所（设上海）于本年六月至八月间，应浙江省吴兴县人民政府和农民的请求，派出五人调查团到菱湖地区研究鱼瘟的防治。该团已研究出有效的办法，并订出明年的预防计划，受到当地人民热烈欢迎。现该所已将研究结果写成报告，以供各地推广采用。
（新华社）
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专栏：
怎样推进基督教革新运动
吴耀宗
基督教的宣言《中国基督教在新中国建设中努力的途径》于九月二十三日在北京人民日报发表了，随后在全国的报纸也发表了。第一批签名一五二七人，第二批一七四一人；第三批签名正在陆续寄到，在半个月之内已超过两千人。这个签名运动，正在蓬勃地发展，许多地方要我们把签名单大批地寄去，以便广泛征求签名。我们估计在今年年底，签名人数将超过一万；这就把全国基督教大部分的负责人士，和一个相当数目的基层群众都包括在里面。这是基督教传到中国以后一百多年来的一件大事。今后的基督教，将朝着一个新的方向发展，逐步地实现自治、自养、自传的目标，为新中国的建设而努力。
在签名运动的进行中，我们发见了几个为大家所最关心的问题。如果我们要把基督教革新运动稳步地推进，我们就必须对这几个问题加以深切的注意。
第一个问题是实现自治、自养、自传的目标的具体办法。国内有不少的教会已经完全走上自治、自养的道路，但有许多教会和他们所办的事业，如学校、医院等，及全国性的或区域性的行政机构，还是全部地或部分地依靠国外的经济援助的。这些教会和机构，应当怎样地精简节约，怎样地开辟经济来源，怎样地使它们工作的计划和经济的需要适应新中国的环境——这些问题都应当由基督教人士加以详细的研究和妥善的解决。很可庆幸的，现在大家已经开始为这些问题用思想了。我们相信，只要我们能充分地发挥信徒们自尊自信的心理，和爱国爱民主的精神，这些问题，在一个不会太长的时期内，都会获得满意的解决。
其次，是肃清帝国主义在基督教里面的力量与影响的问题。对这个问题，还有不少的基督徒没有得到清楚的了解。有些人对帝国主义，尤其是美帝国主义，还抱着幻想；有些人认为除了“白色”的帝国主义以外，还有“赤色”的帝国主义：也有些人不承认基督教里面有帝国主义的力量与影响，或不承认他们自己与这个力量与影响有什么关系。这些情况都表示着基督教对它的信徒群众，必须进行一个长期的，反帝国主义、反封建主义、反官僚资本主义的教育。
再其次，是一些基督徒对基督教在新中国的前途的顾虑。他们怀疑共同纲领中宗教信仰自由的原则，是否可以完全实现；他们也顾虑到在新中国的社会发展中，基督教是否能够永久地保留着它的合法地位。这些问题是不容易得到若干信徒所要求的彻底的解决的，因为它们不只是政治上的问题，同时也是思想上的问题，信仰上的问题。但我们至少可以肯定地、坚决地指出：宗教信仰自由的原则，在不违反人民利益的条件下，在新民主主义的阶段中，以至在社会主义的阶段中，必定能够完全实现，这是毫无疑问的。至于基督教是否能够永久存在，那就要看基督教能否在社会里发生它所应当发生的作用。如果基督教不能发生这些作用，即使在法律上给它一个保障，它自己也是会消灭的。相反地，如果基督教对人民有贡献，如果基督教能够随着时代的进展而进展，基督教就不只能够存在，并且会被人重视。至于基督教是否可以，或应当，永久保存着它现在的形式，和思想的范畴，那就是一个历史演变的问题，不但教外的人不能替我们回答，就是我们自己也不能对它做什么肯定的预言。
基督教革新运动，是必将发展下去的，因为这个运动是整个中国革命运动的一环。我们谨以至诚期望着这个革新运动的成功。
（原载《光明日报》）
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专栏：
坚决与反革命分子作斗争！
《中国青年》社论
热爱祖国和热爱人民，是爱国青年、青年团员重要的品质。谁热爱祖国热爱人民，谁就一定痛恨反革命分子，决心向反革命的败类做坚决无情的斗争。因为反革命分子要破坏我们的革命事业，要破坏我们正在艰难缔造着的中华人民共和国。他们是我们国家和人民的凶恶的敌人。
中国人民大革命的胜利已经推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治。但他们是不会甘心死亡的，他们顽强地在作垂死挣扎，妄想复辟，重登压迫人民的宝座。他们的卑鄙手段之一就是运用各种反革命分子进行破坏人民新中国的活动。这些反革命分子数量还很大，主要是包括国民党的特务分子、政治土匪、反动会门道门中的首要，最后还有帝国主义者直接派遣的国际间谍。这些反革命分子的总司令部和大本营，就是中华民族最危险的敌人美帝国主义。美国侵略者不只公开在军事上侵略我们的神圣领土台湾，扫射轰炸我们的东北边疆，还收集并援助一切反革命特务匪徒来危害我们的国家，直接指挥与帮助他们进行各种阴谋罪行。
自从美国侵略朝鲜的战争爆发以来，美国扩大东方侵略战争的企图日益明显，这时，许多反革命匪徒以为有机可乘，更加疯狂地进行其活动。例如，在有些地区国民党编成的土匪骚乱原已剿除了，现在又有死灰复燃之势；在有些地方，匪特袭击区村政权杀害干部，使我们有不少的干部牺牲了性命；在有些企业工矿中发生暗害和破坏活动，毁坏了国家资财，扰乱了生产和运输；在有些地方匪特有计划地制造荒谬无稽的谣言，通过封建性的会道门，利用群众的文化落后而传播着这些谣言，以扰乱农村的和平生活和生产建设。其它如暗杀放毒、挑拨离间、盗窃机密、恢复反革命组织联系等活动，也都显着加强了。此外，也有不少业经政府发现而伪装改悔取得宽大待遇的特务分子又重新为非作歹。这些反革命分子都在帝国主义的直接和间接的支援下，进行各种黑暗的活动。
毛主席曾屡次教导我们不能丧失对反动派的警惕性，他在中国人民政治协商会议第一届全体会议的开幕词中，特别指示我们：“在全国平定以后，他们（指帝国主义和国内反动派）也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。”可见，如果我们要把反革命的这些阴谋活动的加剧，归咎于敌人的顽固狠毒，那就太可笑了。人民的敌人从来就不愿自甘退出历史舞台，并且从来是狠毒得无以复加的。应当着重检讨的，是有些革命者忘记了毛主席的教训，竟对反革命分子麻痹。有些同志，片面了解党对待反革命镇压与宽大相结合的政策，并曲解宽大政策，以至对于罪大恶极的坚决反革命分子也不加以坚决的镇压，一直到处以极刑，反而曲予宽容，甚至随便释放。这种失去革命立场，违反共同纲领与国家利益的现象，造成了人民群众对我们“宽大无边”的怨言。这种无原则的“宽大”实际上就是放虎归山、放蛇归壑，就是纵恶，就是帮助敌人。有时由于这种错误的做法的结果，使得一些积极帮助政府向反革命斗争的人民群众，反而受到反革命分子残酷的报复，这就大大损害了群众向反革命坚决斗争的热情和积极性。这种严重的现象已不容再加以忽视。它将给我们的祖国带来严重的后果，给我们的人民民主专政以重大损害，或者将使我们在向胜利前进的路上，多付出不应付出的重大的代价和牺牲。
坚决向反革命斗争，坚决镇压反革命，是我们国家当前的严重的斗争。对敌人麻痹，对反动派垂死挣扎时的狠毒性顽强性的无知，对坚决反革命分子毫无立场的“仁爱”与“勿报复”的糊涂观念，都是对国家最大的危害，这是缺乏阶级斗争的实际认识的表现，也是革命立场不坚定的表现。不论是高尔基和鲁迅，都曾把这方面的血的教训昭示人民。高尔基说过：“对敌人的宽容（注），就是对同志的残忍”，鲁迅说过，如果不打落水狗，如果对反革命的鬼蜮抱“慈悲”态度，如果“误将纵恶当做宽容”，那么“就要花费更多更多的气力和生命。”“反改革者对于改革者的毒害，向来就并未放松过，手段的厉害也已经无以复加了。只有改革者却还在睡梦里，总是吃亏，因而中国也总是没有改革，自此以后，是应该改换些态度和方法的。”
爱国者必须坚决反对反革命的人民敌人。对人民敌人不敢斗争、不愿斗争，就是爱国心不够的表现。因此，对待反革命采取什么态度，就是有无爱国主义精神和革命立场的分水岭。我们的年青的共和国在中央人民政府建立以来的第一年当中，就完成了历史上任何一个政府所不能做出的伟大成绩。破坏我们的国家的活动，是任何爱国分子所不能容忍的。对于破坏国家的一切反革命罪行，我们必须具有高度的警惕性和“攻击精神”。尤其是一个爱国青年或青年团员，既然立志要做人民的好儿女，如果对于反革命的破坏活动，对于反革命散布的谣言和诽谤，熟视无睹，不加警惕，不加追究，不进行斗争，就是犯了错误，应该受到批评，如果他是一个团员还应受到团组织必要的处分。另一面，对于反革命活动具有高度警惕并进行坚决斗争的人，就应受到鼓励和表扬，这些批评处分和鼓励表扬，都是必要的，是为了教育团员和群众，用以提高我们向人民公敌斗争的战斗意志和纪律性。
对于反革命的活动，我们青年团员和团的组织，应该在党政领导下，团结群众进行严肃认真的斗争。首先，要普遍进行坚决向反革命分子斗争和坚决镇压反革命活动的教育和思想动员，使得每一爱国青年和青年团员都不要把这种斗争反革命当做“事不关己”的问题，而当做一时一刻也不放松的任务，必须使每一个人都提高对美国侵略者和国内反动派的义愤和提高对反革命活动的警惕到最高度。为此，必须利用各种宣传教育方式，如讲演报告，出版图书小册子，编写诗歌剧本电影，进行反对反革命的教育，而许多叙述反对反革命斗争的苏联电影和小说都是很好的教材，可以推广和传播。第二，主动组织向反革命活动的斗争。揭破反革命的谣言，正面宣传时局动态和各项政策。各级团委宣传部门和团报，要经常结合群众思想动态，针对反革命的宣传和谣言而予以揭穿。宣传员的组织和工作均应加强，团课内容必须加入时事教育，并认真进行。在发现反革命活动时，必须向公安机关报告，并协助其工作。第三，严密自己的队伍和组织，加强保守国家机密的各种制度和措施。务使做到敌人无隙可乘。必须批评这种思想，即只贪图“省事”“方便”，因而忽视或破坏防范暗藏敌人的各项制度和手续。
在这一严重斗争任务中，我们绝不要忘记团结自己的重要。我们的三个敌人，是孤立的，是“老鼠过街，人人喊打”的。他们的鬼蜮行动是卑鄙黑暗，见不得天日的。而我们的朋友，是众多的，是亲密团结在共同纲领的巩固政治基础上的，我们的人民民主专政是日益巩固和日益增强其威力的。我们的反对反革命的斗争，是保卫国家的正义行动，是广大群众所热忱拥护的；也必须动员和团结全体人民和青年来共同进行，才能收到最大的效果。我们必须纠正这一错误，即由于我们过去有些同志对敌人“宽大无边”而在某种程度上妨害了群众反对反革命斗争的积极性。必须把群众的热情认真提高起来。同时我们又必须头脑清醒而有分析地慎重进行这一斗争，我们要坚持“首恶者必办，胁从者不问，立功者受奖”的原则，并对于各种反动的或错误的行为，要分清敌友，分清是非轻重，不要急躁鲁莽；对于我们的干部和我们的朋友中有些人可能产生的错误思想，即基于超阶级观点的所谓“勿以恶抗恶”，“仁恕”，“勿报复”等观念，必须进行耐心诚恳的说服教育。应该向他们指出，我们中央人民政府成立的一年多以来，对于曾经作恶多端的反动分子，已经作了长期的最耐心的等待和宽大，已做到仁至而义尽，如果这些反动分子，至今仍不仅毫无悔祸之心，不愿坦白改过以赎前愆，反而以政府的宽大政策为可欺，妄存侥幸之心，邈视人民民主专政的利剑，甚至在受到宽大待遇后，又复从事反革命活动，这都证明他们是决心与人民为敌，自绝于国家，自绝于人民，对于这些国家蟊贼是不能宽恕的。只有这样，我们才能团结群众，一道前进战胜敌人，并使敌人的任何挑拨阴谋无法得售。
爱国青年们，青年团员们，为保卫我们人民的新中国而尽自己的力量，表现出自己的爱国热忱啊！
（注）指对坚决而不真心改悔的敌人
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专栏：
我们要团结全世界人民，制止美帝国主义的侵略！
东北师范大学自然科学院全体学生教职员工来信
编者按：东北师范大学学生会、文学院全体教职员同学、自然科学院全体教职员工友、物理系师生、数学专修科一班同学、第一教职员宿舍全体妇女等寄来抗议美帝国主义侵略行为的信九封。因篇幅关系，特选登一封，其余已转寄有关方面。
编者同志：
我们怀着难忍的愤怒，严重抗议美帝侦察、轰炸我东北的疯狂侵略罪行。
我们生长在中国艰苦的年代，长期身受过帝国主义的凌辱压迫，过着贫困的生活。帝国主义的狰狞面目，我们十分熟悉；帝国主义的笔笔血债，我们都牢记在心，永远不能忘掉。
三十年来，毛主席、共产党领导我们艰苦奋斗，流血牺牲，粉碎了帝国主义及其走狗的统治，建立起光辉灿烂的中华人民共和国。这个胜利果实，我们是怎样的珍惜爱护！一年来，我们深深感受到祖国的温暖，我们看得见无论是城市乡村，都在飞跃发展。我们知道，幸福和平的生活已经开始，我国的前途，是怎样的光辉远大！
但是，正在这个时候，美帝国主义——中国人民的死敌，竟胆敢侵略我国土地，伤害我国人民，破坏我国财产。美帝国主义此种行为，显然企图把侵略朝鲜战争扩大为对中国的侵略。是可忍，孰不可忍！
我们坚决拥护周外长的声明，要求联合国大会迅速有效地制止美帝的侵略暴行！
同时，我们决心以实际行动来回答美帝的暴行，首先安心工作，积极完成教学任务，提高警惕，加强一切准备工作。我们更准备在必要时付出自己的一切，为保卫祖国奋斗到底。
我们警告美帝国主义：中国人民经过了长期的斗争考验，掌握了国家政权。我们热爱和平，但是也不怕战争。我们曾经把日本帝国主义打出中国去，也曾把你们赶出中国大陆，击败了你们的走狗蒋介石。我们坚信：全世界的人民都和我们团结在一起，一定能击败帝国主义的侵略。
东北师范大学自然科学院全体教职员工
（一百五十五人签名）
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专栏：
湘阴县八区建政工作为何搞不起来
熊万松同志来信编辑同志：
湘阴县第八区民主建政工作虽已搞了两三个月，但没有把大多数群众发动起来。事先既未很好的酝酿，也无经过详细研究的计划和广泛深入的宣传（即把政策向群众解释清楚）因而许多地方产生包办代替的现象。许多村农民协会的负责干部在准备建政时，因为生活供给停止，都散了场（如该区白梅乡就是这样）。在一个群众大会上，急急忙忙的进行选举，纠察队名义上是防止坏分子捣乱，其实是防止群众走散了开不成会。因此，新成立的乡人民政府和乡农会只是个空架子。农民协会主任是个光杆主任，没有多少正式的会员。白泥村的居民代表主任至今还未确定，居民小组长也是轮流地当（有的当选了，自己还不晓得）。梅江村的工作根本就没有搞起来。该地某些群众不但没有认识到参加乡政权工作的光荣，而且还错误地认为这是个负担。区政府现已发现这一工作偏向，正分配干部下去结合秋征运动整顿组织与深入宣传，准备把各乡建政工作加强起来，并完成秋征。
湖南湘阴县第八区 熊万松
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专栏：
北影音乐科评模主席团
对《对大多数选举出来的候选人就不能投反对票吗？》的答复编辑同志：
九月十日《人民园地》发表《对大多数选举出来的候选人就不能投反对票吗？》一文，批评我厂音乐科徐科长强制选举的行为。现把此事的经过情形告诉你们。
我厂曾在六月中旬以科为单位举行了一次选模运动。音乐科则在六月十六日举行选模大会。会前，由群众推选主席团五人，担任选模工作。
选举的步骤，首先由小组酝酿，提出候选人名单及候选人的模范事迹与优缺点，然后交全科大会讨论。
在选模会上，经票选的结果，提名的十九人中有四人当选为科的模范候选人。
十七日选举科的正式模范。投票表决结果（因为时间关系仅进行举手表决），四人以多数票当选。
当我们开始评定等级时（共分四级），有人写了一个条子给主席团，问：“在评等级时倘我不同意某人当模范，可弃权吗？”主席团就把这个问题交给群众讨论。当即有人要求提意见的人把弃权的理由讲出来，供大家参考，但他没有提出具体意见，只感觉某人不够模范的条件。音乐科徐科长考虑到评模弃权对模范影响不好，他即向大家说：“模范既已被大多数人公认了，在评等级时不要弃权。”有些同志同意这个意见，有些同志则反对这个意见。后来徐科长就解释道：“大家不是刚来的，对四位模范的优缺点是应该了解的，况且许多同志已将各人的模范事迹作了详细的介绍，在这种情况下弃权是不好的，但实在要弃权也可以。”主席团遂根据群众的意见进行了表决。结果不同意个人可以弃权的占大多数。
徐科长发言时，确实有些激动，同时没有充分说明任何人在评级中可以弃权（虽然后来他作了解释，但仍使一部分同志误会他是压制民主）。主席团在处理这一问题时，没有认识到评级一如选举，群众亦有弃权的权利，竟把这个问题提付表决。这是我们工作中的缺点。
北京电影制片厂音乐科评模主席团
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专栏：
封建婚姻制度的遗毒！
两封报告虐杀童养媳的来信
一、福建傅筑乡妇联会来信编者同志：
我告诉你一桩婆婆逼死儿媳的事件，希望发表，以引起舆论的注意。事情的经过如下：
林依莲是闽侯四区傅筑乡妇联会会员。她是四区兰圃人，出身贫苦，三岁时死了爸爸，就被送到傅筑乡谢家作童养媳。他丈夫谢依金，是个没有主张的人。她婆婆和婶婆，一向蛮不讲理，经常虐待、打骂林依莲，有时还不给她吃饭。每次吃饭时，她总是饭和眼泪一起向肚里咽。林依莲三岁时即到了谢家，二十五年来，一直挨打受气，过着“在家不像人，出门不如鬼”的生活。她觉得实在活不下去了，在今年九月二十二日晚上上吊自杀了。
在她上吊的那天晚上，她带着痛苦的心情看着她九个月的女孩。她的婆婆和丈夫骂她说：“你赶快死吧，死了才算完了事哩。”她被迫上吊后，九个月的女孩睡醒了，因为没有奶吃，大哭起来。她的婆婆和丈夫还说：“你们一起死了才痛快，才干净哩！”
第二天，乡里人知道了林依莲上吊自杀的事情，都不平地说：“这样一个好媳妇，被蛮横不讲理的婆婆虐待死了。林依莲可忠厚老实，又能吃苦干活，每天上山砍柴，下田种地、挑水拾粪，没想到会落到这样的结果！”
傅筑村妇联会要求政府为林依莲伸冤，给虐待妇女、逼死林依莲的婆婆和丈夫以应得的处罚。她的婆婆、丈夫知道了，竟去找妇联主席说：“你们为什么要管我的家事？林依莲是我拿钱买来的，我想怎么样就把她怎么样。他活时是我家的人，死了是我家的鬼，与你妇联会有什么相干？！”她的婆婆和丈夫并且每天在街上大骂，说不该管他家的事。
编者同志，我们妇女过去受了几千年的封建压迫。今天，中国人民在共产党、毛主席领导下得到了解放，我们妇女再不是过去封建家庭的奴隶和牛马了。我们要求政府替林依莲伸冤，给非法逼死妇女的人们以法律制裁。
福建省傅筑乡妇联会全体妇女
王彪、姚锡金代笔
二、河南潢川县张季平等来信编辑同志：
易小毛，女，河南省光山县人，现年十九岁。她一岁时，死了父亲；九岁时，就到河南省罗山县周党区任家做童养媳。她的未婚丈夫任心志，在国民党统治时期被抽壮丁抽去了，去年已参加人民解放军。她的婆母任黄氏，蛮横无理，经常虐待、打骂易小毛。
今年六月十三日晚，当小毛做面条时，她婆婆诬她偷面做馍，即进行搜查。但结果并未发现小毛偷面。她婆婆恼羞成怒，就扭住小毛毒打。次日晨，又用竹棍把小毛的脊背也打烂了。小毛就在早饭后，喝了红矾水，企图自杀。
中午，婆婆令小毛弹花。可是这时药力已开始发作，小毛肚疼，难以支持，就没有去弹。她婆婆又把她毒打了一顿。邻居妇女万国菁知道了这事以后，前往劝阻。她见小毛的脸色很不好，经追问后才知道小毛已服了毒。万国菁叫小毛的公公赶快去请医生来治疗，小毛的婆婆竟蛮横地阻止说：“家里穷，没钱。她死了，我去坐班房（监狱）抵命！”小毛终于次日上午十二时左右死了。事件发生后，罗山县人民政府为了坚决保障人权，彻底扫除封建婚姻制度的遗毒，呈请河南省人民政府批准，判处该犯任黄氏徒刑十五年。
河南省潢川行政区人民法院
张季平、耿良赞
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专栏：
草木皆兵——朝鲜人民游击队的故事
彭彬
（十三）车上的两个“韩青员”跨出车外，趁匪徒们还没清醒时，掏出枪向他们开火。
（十四）三人跳下车来，一齐向车上的人开枪。车上的人还没弄清是上了当，就全被消灭了。
（十五）原来老金等不是“韩青员”，而是人民的游击队员。他们就是这样神出鬼没地消灭着敌人。