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专栏：
提高群众觉悟推动中心工作
冀中、太行、冀鲁豫指示办冬学
【本报讯】冬季快到来，冀中、太行、冀鲁豫等区，先后发出冬学指示，号召立即准备开展冬学运动，提高群众政治觉悟，推动中心工作，以争取明年战争、生产、教育等更大的胜利。冀中冬学指示要点略如下：（一）今年冬学总的任务是配合中心工作，加强政治宣传教育，提高人民觉悟。（二）冬学运动，必须是群众自己的学习运动，各地应根据具体情况与群众需要，组织各种形式的冬学。根据过去经验：冬学运动中最能持久的形式，一为群众根据自己需要组织起来的文化学习组织；一为开展乡艺。各地应充分发挥这两种形式的作用，作为冬学运动的中心。（三）领导上必须坚持群众需要与自觉自愿的原则，应耐心启发群众，严禁强令及领导上主观布置一套的作法；同时又必须防止放任自流。（四）冬学运动可采取多种类型，可有定型班次，也可不定型的凑合。在城镇中应按环境去做。应注意培养好的识字组、民校，打下长年识字组织的基础；培养乡艺人材，打下整顿村剧团的基础。并注意改进广播台、黑板报。（五）计划政治宣传的教材。（六）县级政民机关应和同级党委及办冬学有经验的举行座谈，接受过去经验，研究办法。县、区应有重点的搞一个或几个村的冬学，吸取经验。
太行行署于七日发出冬学运动指示：指出今年各地应在已有的基础上恢复与整顿冬学等社教工作，使之更有力的推动今冬我区结束土改、整党、建政、生产建设等工作。关于冬学运动，以政治（时事教育，革命形势发展，人民解放军的胜利）、生产、民主及什么是共产党四大内容为主。其次，适当进行科学反迷信的教育。另外可根据工作基础的不同，在群众需要与自愿的情况下，有重点的进行文化教育给明年普遍开展教育工作铺平道路。总的目的在澄清群众思想，提高政治觉悟与政策思想，启发生产积极性鼓动支前热情。在具体执行上要根据地区的不同，有分别的来进行。工作步骤上，大体规定十月二十日开学，明年三月十五日结束。旧历年关要整顿与建立农村剧团，开展年关文娱活动，以加深和扩大思想教育。关于冬学运动的组织领导，应继续发扬在组织上结合中心工作的作法，城市则应根据城市特点，研究建立组织，民教馆应成为活动核心。在运动中应注意的问题是：（一）义教如无政治文化两套本领者，可设文化教员，选有文化者担任，政治教员可以选举或由干部兼任。（二）恢复并建立村大众文化机构。（三）在建政运动中，要将文教工作长期建设。（四）运动中要注意及时总结报告报导交流经验。
冀鲁豫行署指明今年冬学运动应分别地区确定方针：在土改已经完成的地区，是结合农村结束土改、整党、建政，深入政策教育与民主思想教育。其次是结合冬季生产及准备明年大生产的生产教育。在老区半老区群众发动较好村庄，即以男女青年为主要对象，成立识字组夜校，同时整顿与建立农村剧团，开展年节文娱活动，以加深和扩大思想教育的效果。其他不同的地区，均应结合当地中心工作，提高群众政治觉悟。在接敌区和新区，则应加强政策宣传和时事教育，以坚定胜利信心提高参战支前的积极性。关于组织领导问题，由各级政府教育科统一领导，各机关必须抽出一定人员作驻村冬学工作。又指出动员群众上学必须坚持群众自觉自愿的原则，发扬大家办学大家上学的精神。学习时间、教学方法，必须适合于群众的生产条件与生活习惯，一般以集中领导分散学习为宜。
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专栏：
重点调查总结经验
无极注意办好民校
【冀中电】无极县委宣传部和县府教育科，为了把今年民校（社会教育主要形式之一）办好，特做了重点调查，总结出几点经验：（一）民校工作要想搞好，领导上必须重视，及时帮助督促检查，如小陈村的民校，由于县委宣传部经常指导表扬，教委负责检查，自从三十四年一直坚持下来，使三百余人能常学习。（二）办民校必须耐心，强迫命令或光写写标语，广播宣传热闹一阵，不会搞好。要根据群众实际需要，进行耐心教育，启发他的学习要求。如四区有的村织布纺卖线的老太太们，把冀南票当边区票花了，我们就抓住这一点加强教育，使他从实际中体验到不识字的痛苦。东池阳教委宋小俊抓住了这点，先由五六人的读报组，发展成十二三人，在这个基础上把民兵、剧团、青年团都组织为学习小组。（三）过去经验证明，不和生产结合，硬把群众叫到一块上课，不容易坚持下去。如赵后营村民校的坚持，主要是和本人生产结合着，现在又变成生产互助小组，利用好歇闲人的地方，领导上事先培养骨干，进行读报，这样不用开会，听报的人就慢慢多起来。户村李长货的农会小组，听报的到了八十人，后来分成三组。李洛良学习小组，互助做买卖，到现在还坚持着。（四）用民校课本为基础，结合各人愿学什么就教什么，不要自己硬搬一套。如马桥村生产学习小组，根据群众意见，学珠算、认真假票。（五）需要解决的几个问题：一、土改中，有的热心教育的村干部被撤了职，或错订了成份，情绪不高。如小陈村教委王荫丰，因错订成份没纠正，自己开了个药铺隐避起来。二、县区领导上还没把乡村城镇中各种群众的自然场合利用起来。三、民校经费的开支和教材，都是很重要的问题，领导上必须解决，保证一定限度的开支，不能浪费。
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专栏：
太行行署
拨发文教奖金
【太行电】为了开展冬学运动与准备年关文化娱乐工作，太行行署特给各专市拨发小米八万斤，折洋两千八百万元，作为模范冬学、义务教员、及年关文娱奖金，计一、五、六专各四百五十五万元，二、三专各五百二十五万元，四专三百五十万元，邢台市三十五万元。
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专栏：
存实贷实都有光沾
黎城贷实受到群众欢迎
整顿合作社信用部组织游资投入生产
【太行讯】现整个太行正卷入整顿合作社贷实存实的热潮，以响应毛主席的号召，进行第二个组织起来。据太行黎城贷实工作组报导称：太行区土地改革已经彻底完成，封建剥削制度已经消灭，农民均获得了相当于平均数的土地，全面转向生产是我们的中心工作。但生产资本缺乏，是当前急须解决的问题。根据我们最近五十天工作的了解：（一）牲口，西黄须村地三四四二·一二亩、牲口九十一头，每头平均耕地三七·八二亩。董北有地四七一八·二五亩，牲口九六头，每个牲口平均耕地四九·一五亩。停河铺有地三六八四·七亩，牲口一○一头，每头平均耕地三六·四八亩。而按黎城一般情况，每头牲口可耕地二十五亩。（二）肥料，董北每亩麦地平均十三驮，停河铺十八驮，停河十三驮至十五驮。另有砖瓦窑两座、油坊两座没开。这说明了生产资本是缺乏的。
过去各地进行生产贷款，曾经解决了不少问题，但现在已经不能适用。而必须代之以实物借贷，才能适应当前需要。理由是：（一）由于几年来物价逐渐上涨，生产贷款数量虽不断增加，实际作用逐渐缩小，减少了扶植生产力量，如西黄须村王贵舒贷款五万元，贷时折米六石二斗五升，还时折米五斗，成为一百与八之比。这就是说，原来贷出一百元，现在值八元了，银行、合作社信用部赔了九十二元。如不改变这种作法，人民是会吃大亏的。过去所以没有改变这种做法，是由于我们有片面的照顾少数贷款户利益的糊涂思想，片面的群众观点，而却没有积累资本扩大再生产的观念。（二）今后要想组织群众财力物力及游资，壮大生产资金，解决生产资本的困难，使农业生产提高一寸，必须保证两利原则的完全实现，否则资金赔累，吸收不到存款。（三）实行实物借贷，能克服过去某些懒汉的投机取巧。他们过去贷上款不生产，把贷款买成粮食放起来，将来还款时只把粮食出卖一部就可以本利还清贷款，其余一部粮食就在这样情况下不劳而获。（四）只有实行实物借贷，才能掀起群众间互相借贷，活泼农村金融，克服死滞现象。
宣传政策打破怀疑随存随取按期分红
我们开始进行贷实的宣传时，群众反映的是：“庄稼人都是种地打粮食的，存粮、取粮、贷粮还粮都不吃亏，任凭物价上涨下落，我们一斗还是一斗，一石还是一石，怕啥！”“存贷都不吃亏，粮食在家也是放着，存到信用社能扶植生产，能多少得点利息，能在周转中把旧粮换成新粮，能免除鼠咬虫吃，能把死物变成活物。”“有了就存，用着能贷，这是解决困难的好办法。”但也有个别群众说：“把粮存起来将来平分时还不是和没收地富合作社股金一样！”有的说：“好是好，就怕信用搞不好，赔钱。”“这是往老虎嘴里送食。”或“王老二送灯台，一去不回来。”还有的怕因存粮增加负担。总的说来，赞成的是多数，反对的是少数。反对意见综合起来也有两种：（一）怕用人不适当，赔本失信用。（二）怕政策改变，将来给没收了，或增加负担。
对于怕用人不适当赔本与失信用问题，我们反复的在支部、干部、群众大会上及饭场和个别酝酿交谈中说明，今后合作社的人员由民主选举，条件是经营能力强、技术高、为人忠实可靠、热心为群众服务，并说明我们信用部存入粮、贷出粮、收回来还是粮，总是实物，保证不会赔钱的。信用部另外还留一部存粮，专门应付支付，同时利用他还可作经营资本或运输资本，从经营运输当中获得利润来解决内部一切开支与空息问题。对于怕将来没收与增加负担问题，再三说明农民的存粮因已经由农业负担按规定出了负担，决不能再出，合作社入股分红，存实得利，过去不负担，将来仍然不负担，过去在运动中没收地富的股金是执行政策当中发生了偏差，经过端正政策，进行了纠偏的村庄，都已退还原主，咱们的政策是不会变的。也不是活的，而是执行当中的偏差，今后决不会一错再错。经过解决以上两问题后，由各村负责干部提出保证信用，确实作到存实者随存随取、入股者到期分红、困难者贷实解决。经过大家酝酿之后，接受较好者大胆自报入股、存粮，但因过去的信用部没有确实作到信用，使部分人不敢大胆相信，采取试探的态度，少存入一、二斗。看将来怎样，有的还在犹豫观望。
现在四个村存粮者七十七户，入股者十三户，共计细粮七十四石七斗五升（双合斗，合市斗一百四十四石九斗五升）。三个村贷，实买牲口者八户，贷十六石六斗六升。作小买卖担挑者三户，贷五石。买肥者三户（停河没计算在内），贷一石七斗九升。共计贷出粮二十四石九斗五升（双合斗，合市斗四十九石九斗）。
根据五十天工作情形，我们觉得有必要提出以下几点注意：
一、了解情况中就必需决定除国家银行贷款外（这是不可缺少的），还要组织群众游资（这在今天也是必要）的方针。然后找出群众生产的主要困难是啥，要找得准。
二、贷实工作必须打通党员干部群众的思想，又必须同时整顿合作社、改造信用部。合作社必须是有社员的，不是笼笼统统叫个合作社，进行商业生产等，要有计划的组织生产，为群众生产找出路，解决生产实际困难。
三、信用好坏和生产工作组织的好坏，是决定信用业务活动与否的基本关键。如在停河铺发动集实时，有好多男人女人这样说：“要真正搞好存粮贷粮，这是再好也没有了。就怕信用搞不好。”这说明在今后只要保证了信用，确实作到存取自由，那么，增加入股，存粮是不成问题的。同时只要组织好生产，为群众找下生产赚钱出路，群众就必然感到生产资本的缺乏，发放实物也就不成问题。
信用部的入股存粮决不能扫数向外发放，必须留存一部做经营或组织群众运输资本。在经营或运输中获得利润弥补空隙，解决开支，同时应付支付，保证信用。
四、实行实物借贷能够防止懒汉乱用贷款。这四个村五十天就没有懒汉来贷款。因为不加紧劳动就赶不上，还不起，这样就拿出好多款来贷到真正的劳动者之手，成为名符其实的生产贷款。而老实农民他是用着才贷，用不着了就还，这也是使贷款不致积压浪费能灵活周转的好办法。
但在粮价上涨或下落时，要严密注意某些人钻空子取巧。因为我们的作法是为了便利群众随贷随还，因之他就在物价上涨时按物折价贷走货币，物价下跌时来偿还，从中讨取物价差额便宜。（但也必须防止偏到另一边：即物价上涨时向群众收贷——编者）
五、关于以物易物问题：根据初步了解，在农村中互助组、纺织队的工资偿付、及某些日用品交易，群众都是以实物计算（有些固然是历来就有以物易物的情形，但自抗战以来是增多了），就是使用货币也是以实物计算为标准，任凭你说以物易物是倒退的，落后的，但客观形势必然如此。因之，以物易物并非因实物贷借而发展。相反的，农村储粮出现在市场上流通还可平抑粮价。另一方面由于组织运输增多又可缩小各地物价的差额。在这方面，改货币贷款为实物借贷，都是有好处的。
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专栏：
农贷是不是真扶植了生产？
北岳进行典型调查
【北岳讯】北岳行署为了了解今年农贷对农业生产所起的作用，使今后农贷真能扶植群众生产，近组织三个工作组，在四、五专区进行了十个村的典型调查，发现过去在发放贷款扶助生产上，确已获得不少成绩，但也还存在着不少混乱现象：（一）事先没深入调查了解情况，根据具体需要进行发放；而是按行政系统把农贷分到各村，突击发放。因此发生了不少村干暗中把持贷款现象。涞源狼牙口干部填写贷户的名字时，填上了自己，又填上家里女人名字，一家占两份，也有干部互相包庇，只贷给一门一姓。发旺沟村副刘玉隆生产并不困难，他和他儿子他哥哥却都贷了粮。（二）平均主义，恩赐观点。如曲阳砂城村贷粮三千多斤，款五十五万一千元，大部是以组为单位平均分配了。产德村贷粮四千三百多斤，款四十多万，贷的又分散又平均，结果对谁家也没多大帮助，许多纺花车和织布机因本钱不够，不能开动。涞源狼牙口罗小党贷了粮款在集上换了煎饼肉吃了。（三）宣传不深入，手续不清楚，因此发生投机取巧的现象，甚至连贷的粮款数目都弄不清。涞源四区大台峨村武委会副主任刘国贵等四人，谁都不需要贷，但他们贷粮三斗，贷款十万元，转给刘国未二人，并说：“以后上级要时你们就还，如不要，咱们几家平分。”三区发旺沟等七村，群众怕到时归还不了，不敢贷；区里说：“还不了可延长二年至三年。”涞源、阜平等县有些发放农贷时，由工作组介绍领取，有的连条子也没有，结果弄的数目也查不清了。发生这些问题的原因：（一）没有专人负责，干部把贷款当成附带工作，贷下去后又不很好检查。（二）各级干部对群众没作深入的宣传工作，使贷款真正用于生产。
编者按：北岳行署进行这样的检查是必要的，很好的，某所检查出来的弊病也是真实的。但为了纠正这些毛病，除开如报导所指出的两项原因应得出的结论指定专人负责进行深入宣传外，还需要研究农村整个贷款和推进生产的组织，即合作社的组织，银行的贷款也同样应经过合作社，主要的是贷给合作社成员，以便经过合作社，把生产推动起来，逐渐把土改后的农民引导上集体化的道路上来。是否有当，愿与北岳行署商榷。
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专栏：
按生产特点组织作坊
巴州合作社能给群众解决困难
【太行讯】昔阳一区巴州村合作社是四六年三月份建立的。巴州村的特点是土地缺乏，全村三百零三户，在战前就有五六十个手工业工人。根据这特点，合作社除用一部资金供给群众购买日用品外，大部用到组织手工业方面，组织了两个作坊（麻铺、木工厂）有六个工人，经营上是按日工赚工资。社内干部的待遇是三七分红，这一年共赚大洋三十六万余元。工人净赚小米三十四石，双方都得到利益。一九四七年资本更扩大木工厂增到十余人，到七月又组织了毡房、鞋铺，这样经营到年底，除消耗，工业上共赚四百余万元。另外合作社没有大的赊欠，即便赊帐也是根据情形按期归还。社长光成贵首先注意干部不欠帐，群众也很少欠，因此合作社得到顺利发展。今年的木工厂，每日有十二、三人，经营方式是按所出的成品给工资，不是固定的，工人很同意。麻铺经常有四个工人，按纺的斤数给工资。各个作坊出的成品要到外面推销，这样群众的运输也结合搞起来了，仅前半年群众运输即赚洋六十余万元。去年合作社为了解决群众疾病困难，又在本村建立了一座药铺，有医生一人看病抓药。同时社内的日用品如油盐棉花等，也有专人负责购买，群众省下工也多掏不了钱，也有很大利益。在扶助纺织上，合作社请机师打工具开训练班等，现在全村已发展到三十架机，五十来个织妇，合作社购买原料推销成品，领导纺织继续发展。从正月到现在计算了一下，除消耗全社共赚洋四百余万元。
现在群众对合作社很满意，光喜享父亲说：“合作社就是给咱们谋利益的，咱有了困难，社内能给咱走动一下”。（赵忙小、王贵科、正步云）
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专栏：
怎样解决制硝原料困难？
熬硝现已成为太行群众的副业生产，在解决原料问题上，各地已有许多创造，兹就现有经验介绍如下：
一、怎样扩大硝土的来源
硝土的供给是个相当困难的问题，刮硝土时，硝工常和群众发生矛盾。硝土最多的地方，是厕所粪池旧墙破房及潮湿的地方，但硝工刮硝土往往不和群众说通就乱刮，和群众关系闹的不大好，因此解决硝土来源的困难，首先必须与群众关系搞好，发动群众特别是妇女儿童等半劳力自己刮新土，送到硝房出卖，一方面可增加群众收入，一方面可减少纠纷。其次即要从提高技术上解决问题，提高识别硝土的能力，这有两种办法，一种是从土色上识别。土发黄色潮气大的即含有硝质，土发黑灰色的含硝质最多。另一种是从土的味道上识别，土味发涩发凉就是硝，苦的是卤，咸的是盐。厕所墙离地三尺，一般墙离地尺半的地方，也有硝质。春夏两季地下多，秋冬两季墙上多。其次是人为地制造硝土。如潞城创造了种土养土法。种土的做法是在发潮有臭味的砖上用麦糠和泥土抹上去，使之不透臭气，十天后土色发黑即成硝地。这种硝土盐质少，熬时省煤炭。冬天抹时，水中要渗卤水半桶和土十担，即不易冻。养土办法是把含硝质很少的土，每洒一层卤水就上一层土，二十天后即成硝土。
二、怎样解决灰的困难
过去用灰是经过行政力量派定某村供给多少，有些干部和硝工由此产生一种特权思想，认为群众供给灰土是支前任务，缺乏动员说服工作。群众认为是负担不感兴趣，不注意保存灰及柴草，也不注意烘灰技术。解决这个问题也须从两方面着手。一方面研究代用品，如和顺创造了将不能直接熬硝的灰（直接能熬者只有柴草灰）先熬成黑碱。办法是先把灰装在篓内，用快开的水灌上淋下，熬成稠汤，冷后就成碱块。再用硝土十一担，用草灰五担，将草灰和硝土掺起来装到淋池内，用黑碱四斤，先用卤水和温水将碱化开熬成快开的水灌入淋池内。熬法和一般熬硝一样，每锅可产硝二十斤。另一方面发动群众送灰，给群众以适当的代价。
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专栏：
太行办冬学经验
常江河
为很好的开展今年冬学运动，特将过去太行举办冬学的经验汇集介绍供各地参考。
必须结合中心工作
根据林县、陵川、武乡、涉县、黎城、和顺、平顺以及一专区等地历年来的冬学工作，有一个共同的特点，即组织形式与课程内容都是在一元化的领导下，结合着中心工作进行的。各地各时期的中心工作，即是冬学的中心内容。各地把冬学看成推动中心工作的场所，把冬学教育称为中心工作的“火车头”，中心工作的“讨论会”，老百姓的“议事厅”，成了群众生活中不可缺少的一部分。经验证明，凡这样做的地区，不但能推动中心工作迅速得到开展，而且也使文化工作本身得到了顺利发展。如黎城等地中心工作领导同志不但注意组织各系统宣教力量与具体安排工作，而且能亲自动手，创造经验来示范，使中心工作与社教工作都做出显著成绩。某些地方只强调一面，使两者孤立起来，就常常发生矛盾，使工作受到损失。因此必须克服冬学与中心工作脱节的现象。
组织形式与活动方法要适应群众生活习惯
各地成功的冬学，又都是根据分散的农村条件及其他实际情况，并结合着生产来进行的。如在大村或分散的村庄，因生产形式多种多样，大家就都建立了按片划分的小冬学。这种形式在一九四三年整风运动后克服形式主义的空气下，在黎城、武乡、涉县等生产有基础的老区，就出现了。至一九四六年年关，根据和顺等十七个县一千一百三十九个行政村的统计，有两千七百二十个冬学，内小冬学一千零六十三个，约占冬学全数的百分之四十，做到了差不多一个行政村有两个冬学。其次在结合生产的形式上，有的作坊派代表到冬学听课，回作坊当先生传授，或干部分头到作坊深入教育。此外还有各业各行的学习组及饭市宣传，互助组酝酿等形式，既普遍，又深入，群众特别喜欢。再如近来邢台市妇女群众为了节省电灯费，一片一片的自愿结合起，在一块作活，这个结合形式，邢市民教馆已注意研究，适当结合进行教育。在教学方法上，也是适应着群众的生活习惯，打破了先生讲学生听的注入式教学，代之以大小组讨论，解决思想问题的民教民办法。教者起着启发诱导综合提高作用。至于领导者的责任，是了解群众思想，根据运动要求，掌握运动前进；特别是把群众活的事实变成生动的教材。如一分区赞皇吕德付的快板教材，黎城北流村的“行动起来就是教材”等，把我们的工作要求、群众的思想与行动，紧密的连在一起，真正变成了群众的自觉运动。因此好多二流子得到了改造，而且成了生产积极分子。这都是因为结合了生产，适应了群众生活习惯，走了群众路线的结果；否则冬学便办不好。就是勉强搞起来，也会是行政命令、形式主义、脱离群众的冬学。必然是开始人为的轰轰烈烈，后来越来越少，终至有教员没学生，半途而废。
农村大众文化机构要与冬学运动配合
村里的大众黑板、广播台、农村剧团、读报组、通讯组、青补班等大众文化组织机构，以往大部和冬学民校密切结合着。在推动中心工作与冬学配合上，起了很大作用，出现了许多典型，如黎城北流村在生产运动中的宣传鼓励工作；涉县垣曲村在大生产运动中和大运粮中的宣传鼓励工作；林县在翻身运动中涌现的道棚庵农村剧团；潞城微子镇等地的板人以及壶关大井村的文化建设等，成绩都很突出。他们的经验证明，不论在组织领导上，宣教内容上，都应与群众思想教育相结合。据一九四七年九月临城、潞城、和顺、长治、榆社、黎城、高邑、陵川、赞皇、邢台、邢市、元氏等十二个县市四千八百六十二个行政村的统计，有农村剧团七百九十四个，每六个村平均一个剧团。其次，读报组、通讯组、青补班，也建立的不少。但自去年后半年以来，由于领导放松，使农村大众文化工作处于停顿和自流状态。所以我们在今年开展冬学运动时，首先要注意农村大众文化机构的恢复整顿工作，使之配合着冬学运动，很好的服务于中心工作。
冬学识字教育
群众的识字教育，这几年来也有些成绩。如青补班在大部地区普遍建立。据武乡一九四七年统计，全县共有四百二十个青补班，参加人数为六千二百零七个，其中女青年就占了千三百二十二人，男青年有二千八百八十五人。内邱和庄青补班九十八人中，经一年学习，有六人识一千字，八人识五百字，最低的也识二百字。邢台城运用小先生送字牌，半年中男青年识字三百二十个，女青年识字三百五十个。还有涉县台村的儿童小冬学，东成村的利用小先生教课的妇女识字班等。一千户左右的台村，分散建立了八九个小冬学。既便于集合，又能深入讨论问题和识字，是扫除大村镇文盲的一个好办法。特别是黎城北流村创造的群众性办大众黑板与文化课相结合，教大家怎样写稿，具体帮助修稿改错别字；干部学习组与时事教育、文化学习相结合，以及青补班学员的互助写信，让教师改信等办法，打破了群众中存在的学了字及时用不上，用字时又及时学不上的没信心现象。从实际行动中直接提高了群众的文化水平。黎城北流张玉兴（男）、刘三虫（女）、张双英（女）等十个青年，当了村大众黑板报、县小报的通讯员。再如武乡等地的袖章识字卡片，潞城等地的午读、夜班，黎城车元村的按文化程度组织读报组、联句组、识字组，平顺等地的识字合作社，都是很好的经验与办法。但过去在识字教育上也存在着有形式主义，不是有重点的先教青年，而是全村男女老少一齐来，全面要求；不是从文化教育实际效果上着眼，而是常在花样翻新的形式上打圈子，结果是年年上冬学，年年不识字。今年要求识字教育的对象，除适应一般群众文化要求外，主要放在男女青年上。而且是找工作有基础、在群众翻身后有文化学习的要求与自愿的条件下去进行。特别要注意已经识了几百字的村干部与青年男女，给以继续提高，进行有效的重点扫除文盲，为将来大规模扫除文盲创造经验。